山东省各地高三语文一模分类汇编11 文言文阅读及翻译三.docx

1、山东省各地高三语文一模分类汇编11 文言文阅读及翻译三文言文阅读及翻译（三）【山东省威海市2012届高三第一次模拟考】阅读下面的文言文，完成912题。孟子见粱惠王。王曰：“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎?”孟子对曰：“王!何必日利?亦有仁义而已矣。王日何以利吾国?大夫日何以利吾家?士庶人曰何以利吾身?上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王日仁义而已矣，何必曰利?”粱惠王日：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎?”曰：“无以异也。”“

2、以刃与政，有以异乎?”日： “无以异也。”日：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。此率兽而食人也!兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?仲尼曰：始作俑者，其无后乎!为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?” 梁惠王曰：“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可?”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散

3、。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌?故曰，仁者无敌。”孟子见齐宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰： “若是其大乎?”答曰： “民犹以为小也。”曰： “寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也?”答曰： “文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎?臣始至于境，问国之大禁，然后乃入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱于国中民以为大，不亦宜乎?”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎?”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之独夫。闻诛独夫纣矣，未闻弑君也。” (

4、节选自孟子梁惠王，有删改)【注】梁惠王，即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。梃，木棒。9下列各句中加点的词，解释不正确的一项是A不夺不餍 餍：满足B壮者以暇日修其孝悌忠信 修：治理C可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣 挞：打击D汤放桀 放：流放10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A其无后乎 其皆出于此乎B为其像人而用之也 为国者无使为积威之所劫哉C不得耕耨以养其父母 具以沛公害报项王D然后乃入 蒙冲斗舰乃以千数11.下面六句话分别编为四组，全都直接体现孟子仁政思想的一组是何必日利?亦有仁义而已矣以刃与政，有以异乎始作俑者，其无后乎省刑罚，薄税敛 仁者无敌 闻诛独夫纣矣，未闻弑君也A

5、 B C D12下列对原文的理解与分析，不正确的一项是A孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。B孟子询问梁惠王用刀子杀死入和用政治害死入有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。C梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。D文王方圆七十里的狩猎场，老百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。 13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)未有

6、仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。(3分)(2)为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?(4分)(3)及寡人之身，东败于齐，长子死焉。(3分)【答案】9B(学习)10A(都是语气副词，表示推测语气，大概。B介词，因为。介词，被。C连词，来。介词，把。D副词，才。副词，乃至，甚至。)11C(是间接体现，是仲尼的话。)12C(“让百姓生活在苦难中，难以抵挡入侵之敌”，原文是假设秦楚君主的行为，而非梁惠王自身行为。)13 (10分。基本上一句1分，重点关注重要实词、虚词、词类活用、特殊句式等。)(1)(3分)没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。(2)(4分)作

7、为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)义在哪里呢?(3)(3分)(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里。【附参考译文】孟子谒见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗?”孟子回答道：“大王，您为什么定要说到利呢?只要有仁义就可以了。大王说怎样有利于我的国家?大夫说怎样有利于我的封邑?士人平民说怎样有利于我自身?上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车

8、的国家里拥有千辆兵车：在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了，但如果把义放在后头而把利放在前头，那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢?”梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”孟子回答说： “用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗?”梁惠王说：“没有什么不同。”孟子又问： “用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗?”梁惠王回答： “没有什么不同。” 孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺者饿死的人。这无异于驱赶兽类去吃人啊!野兽自相残食，人尚且厌恶这种行为；作为老百姓

9、的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)又在哪里呢?孔子说：最初采用土偶木偶陪葬的人，大概没有后代吧!这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饥饿至死呢?”梁惠王说：“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。 (可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里；西边又割给秦国七百里地：南边又被楚国欺侮。对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢?”孟子回答道：“百里见方的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，(提倡)深耕细作、勤除杂

10、草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，(这样，)可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。他们(秦、楚)常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢?所以说，有仁德的人天下无敌。”齐宣王问孟子道：“周文王的狩猎场，方圆有七十里，有这回事吗?”孟子回答说：“在史籍上有这样的记载。”宣王说：“像这样狩猎场大吗?”孟子说：“老百姓还认为小呢。”宣王说：“我的狩猎场，方圆只有四十里，老百姓还认为大了，这是为什么呢?”孟子说：“文王的狩

11、猎场方圆七十里，割草打柴的去那里，猎取野鸡和兔子的人去那里，与老百姓共同享用它，老百姓认为小，不也是很合情理的吗?我刚到齐国边界的时候，打听了齐国的重大禁令，这以后才敢进入。我听说齐国国都郊外的地方，有一方圆四十里的狩猎场，杀了那里的廪鹿就像犯了杀人罪。那么这方圆四十里的地面，就是在国内设置了一个陷阱。老百姓认为太大了，不也应该吗?”齐宣王问： “商汤流放夏桀，周武王讨伐纣王，有这样的事吗?”孟子回答说：“在史书上有这样的记载。”齐宣王问：“难道臣子可以妄杀君主吗?”孟子说： “损害仁爱、暴虐无道的人被称做“贼”，损害正义、颠倒是非的人被称作“残”，残贼一类的人，被称之为独夫。只听过诛杀独夫纣

12、，没听说过弑君一类的事情。”【山东省烟台市2012届高三第一次模拟考试】阅读下面的文言文，完成912题。读江南录王安石故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰江南录，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数存亡论之。虽有愧于实录，其于春秋之义，箕子之说，徐氏录为得焉。然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：“未可。”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋。然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。予自为儿童时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀，

13、当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。及得佑所上谏李氏表现之，词意质直，忠臣之言。予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。然则李氏之亡，不徒然也。今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也？予甚怪焉。若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。何以知其然？吾以情得之。大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。吾闻铉与佑皆李氏臣，而俱称有文学，十余年争名于朝廷间。当李氏之危也，佑能切谏，铉独无一说，以佑见诛，铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸，皆铉之由也。铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿

14、其忠而污以它罪。以佑观之，其它所诛者又可知矣。噫！若果有此，吾谓铉不惟厚诬忠臣，其欺吾君不亦甚乎！【注】历数：指帝王继承的次序。古代迷信说法，认为帝位相承和天象运行次序相应。春秋之义：臣子为君亲讳，礼也。箕子之说：周武王克商，问箕子商所以亡，箕子不悉言商恶，以存亡国祚告之。9下列句中加点词的解释，不正确的一项是A徐氏录为得焉 得：感恩。B然则忠臣国之与也 与：同盟。C数以杀忠臣之罪 数：列举。D然则李氏之亡，不徒然也 徒：仅仅。10下列各句中加点的词，意义和用法完全相同的一项是A然吾闻国之将亡必有大恶 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白B一举而胜焉 而听细说，欲诛有功之人C当时京师因举兵来找 因人

15、之力而敝之，不仁D吾以情得之 臣以险衅，夙遭闵凶11下面六句话分别编为四组，其中全都属于作者批评江南录创作“失实”的一组是不言其君之过，但以历数存亡论之其于春秋之义，箕子之说，徐氏录为得焉国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡今观徐氏录言佑死，颇以妖妄吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸A B C D12下列有关原文的鉴赏和分析，不正确的一项是A作者认为徐铉的江南录在评论李煜亡国这件事时，并没有言及李煜的过错，这有悖于历史创作的“实录”原则。B作者直言国君的最大恶行是杀害忠臣，有此恶行必然会导致国破家亡，作者列举历史上的事例证明这一观点，很有说服

16、力。C作者以小时候听到过的潘佑直言被杀的相关事实，来说明李氏亡国与杀害忠臣不无关系。D作者摆事实、讲道理，指出徐铉的江南录歪曲史实，诬陷忠良，欺瞒君主，是为了达到弹劾同僚的目的。13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。（3分）（2）大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。（3分）（3）铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。（4分）【答案】9A（得：中意，适合。）10A（助词，用于主谓之间，取消句子独立性。B连词，表顺承；连词，表转折。C介词，趁机；介词，依靠。D介词，根据；介词，因。）11C12D（“是为了达到弹劾同僚的目

17、的”错。）13（10分）（1）（3分）我知道潘佑的死确实是无罪被杀，这是徐铉隐藏了事实真相罢了。（“信”、“匿”、句意各1分。）（2）（3分）大抵诽谤由嫉妒产生，嫉妒由不能超过别人产生，这是人的常情。（“毁”“胜”、句意各1分。）（3）（4分）徐铉害怕这个过错，并且又以自己的美德比不上潘佑为耻，所以隐瞒了潘佑的忠义而用其它罪名诬蔑他。（“耻”、“善”、“污”和句意各1分）【2012德州一模】三、(12分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成912题。 王利用，字国宾，通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公王籍之七世孙，高祖以下皆仕金。利用幼颖悟，弱冠与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸

18、，中书辟为掾，辞不就。 中统初，命监铸百司印章，历太府内藏官，出为山东经略司详议官，迁北京奥鲁同知，历安肃、汝、蠡、赵四州知州，入拜监察御史。蓟州有禁地，民不得射猎其中，逻者诬州民冒禁，籍其家，利用纠之。逻者诉于上，利用辨愈力，卒以所没入悉归之民。擢翰林待制，兼兴文署，奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士，与耶律铸同修实录。出为河东、陕西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府长短者，问得其实，而当以罪，民赖以安。都元帅塔海，抑巫山县民数百口为奴，民屡诉不决，利用承檄覆问，尽出为民。大德二年，改安西、兴元两路总管。其在兴元，减职田租额，站户之役于他郡者悉除之，民甚便焉。有妇毒杀

19、其夫，问药所从来，吏教妇指为富商所货。狱上，利用曰：“家富而货毒药，岂人情哉？”讯之，果冤也，卒雪其冤。未几，致仕，居汉中。 成宗朝，起为太子宾客，首以切于时政者疏上十七事：曰谨畏天戒，取法祖宗，孝事母后，敬奉至尊，抚爱百姓，敦本抑末，清心听政，寡欲养身，酒宜节饮，财宜节用，有功必赏，有罪必罚，杜绝谗言，求纳直谏，官职量材而授，工役相时而动，俾近侍时赴经筵讲读经史。帝及太子嘉纳之。皇后闻之，命录别本以进。利用以老病不能朝，帝遣医诊视之，利用谓弟利贞、利亨曰：“吾受国厚恩，愧不能报，死生有命，药不能为也。”遂卒，年七十七。 利用每自言，平生读书，于恕字有得焉。廉希宪当时名相，简重慎许可，尝语人曰

20、：“方今文章政事兼备者，王国宾其人也。”武宗即位，以官僚旧臣，制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事，封潞国公，谥文贞。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A中书辟为掾，辞不就 辟：征召 B逻者诬州民冒禁，籍其家 籍：登记，造册 C未几，致仕，居汉中 致仕：退休 D抚爱百姓，敦本抑末 敦：奖励，发展10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A升直学士，与耶律铸同修实录 客亦知夫水与月乎 B站户之役于他郡者悉除之 蚓无爪牙之利，筋骨之强 C吏教妇指为富商所货 恐为操所先 D利用以老病不能朝 愿以十五城请易璧11以下六句话分别编为四组，全部直接体现王利用“为国为民”的一组是 中书辟为掾

21、，辞不就 利用承檄覆问，尽出为民 其在兴元，减职田租额 首以切于时政者疏上十七事 吾受国厚恩，愧不能报 方今文章政事兼备者，王国宾其人也 A B C D12对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是 A王利用在任职期间，一心为民，减轻百姓租额，废除一些不合理的徭役，能为百姓做主伸冤，精神可贵。 B王利用善于断案，在兴元任总管时曾巧断冤案，纠正一起狡吏背后作祟的妇人杀夫案，最终为妇人平反昭雪。 C成宗时，王利用上政事疏十七事，恳切进言，忠怀激烈，得到皇帝和皇太子的褒奖，他的建议也都被采纳。 D当时名相廉希宪为政慎重，不随意赞扬别人，却高度评价王利用“方今文章政事兼备”，足见王利用是难得的人才。四、(24分)13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)逻者诉于上，利用辨愈力，卒以所没人悉归之民。(4分) (2)狱上，利用曰：“家富而货毒药，岂人情哉?”(3分) (3)官职量材而授，工役相时而动。(3分)【答案】