届高考文言文整体阅读技能检测性评估教案.docx
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届高考文言文整体阅读技能检测性评估教案
2011届高考文言文整体阅读--技能检测性评估教案
2011届高考文言文整体阅读--技能检测性评估教案
十一
唐河店妪传
【宋】于禹偶
唐河店，南距常山郡七里，因河为名。
平时虏至店饮食游息，不以为怪；兵兴以来，始防捍之，然亦未甚惧。
端拱中，有妪独止店上。
会一虏至，系马于门，持弓矢，坐定，呼妪汲水。
妪持绠缶趋井，悬而复止。
因胡语呼虏为王；且告虏曰：
绠短不能及也，妪老力惫，王可自取之。
虏乃系绠弓杪，俯而汲焉。
妪自后推虏堕井，跨马诣郡。
马之介甲具焉，鞍之后复悬一彘首。
常山吏民观而壮之。
噫！
国之备塞，多用边兵，盖有以也：
以其习战斗而不畏懦矣。
一妪尚尔，其人可知也。
近世边郡骑兵之勇者，在上谷曰静塞，在雄州曰骁捷，在常山曰厅子。
是皆习干戈战斗而不畏懦者也。
闻虏之至，或父母辔马，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而进者。
顷年胡马南下，不过上谷者久之，以静塞骑兵之勇也。
会边将取静塞马分隶帐下以自卫，故上谷不守。
今骁捷、厅子之号尚存，而兵不甚众，虽加召募，边人不应，何也？
盖选归上都，离失乡土故也；又月给微薄，或不能充；所赐介胄鞍马，皆脆弱羸瘠，不足御胡；其坚利壮健者，悉为上军所取；及其赴敌，则此辈身先，宜其不乐为也。
诚能定其军，使有乡土之恋；厚其给，使得衣食之足；复赐以坚甲健马，则何敌不破！
如是得边兵一万，可敌客军五万矣。
谋人之国者，不于此而留心，吾未见其忠也。
故因一妪之勇，总录边事，贻于有位者云。
注：
静塞、骁捷、厅子：
皆为当时地方武装的徽号。
4．下面句子中加点实词意义不正确的一项是（3分）
（
）
A．兵兴以来，始防捍之
兵：
军队
B．常山民吏观而壮之
壮：
认为…很壮观
C．至有不俟甲胄而进者
俟：
等到
D．会一虏至
会：
适逢、正赶上
5．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分）
（
）
A．妪持绠缶趋井，悬而复止
赂秦而力亏，破灭之道也。
B．近世边郡骑兵之勇者
此天之亡我，非战之罪也。
C．虽加召募，边人不应，何也？
世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？
D．及其赴敌，则此辈身先
于其身也，则耻师焉。
6．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（3分）
（
）
A．本文娴熟地运川典型概括的方法，塑造了一个机智勇敢、巧妙杀敌的老妪形象，又以一个人的典型'特征来概括整个边民的精神状态，不于大处着笔，而从细微处见精神。
B．本文是一篇策论。
作品采心归纳推理的方法，以一老妪之勇推及边民之勇，接着从正反两个方面论述嘉其勇利削其勇的不同后果，最后表明的态度：
参与治理国家的人，要想表明白己的忠心，就要在边民之勇上留心。
C．本文在内容上既强调了边民之勇在迎击敌寇中的重要性，又理性的指出加强对边民控制管理的严峻性。
以史实为依据，说明统治者不重视地方武装，战斗力就削弱，还会发生内乱，则国家安全堪忧。
D．千禹侮为人耿介正直，敢于直言，这在本文中就有所体现：
在批评当时有位者削弱边民力量的错误做法时，毫不隐讳；在向有位者献治军之策时，又十分坦诚，体现了一种忠毅的人格力量。
7．把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。
（10分）
（1）平时虏至店饮食游息，不以为怿。
（3分）
（2）国之备塞，多用边兵，盖有以也：
以其习战斗而不畏懦矣。
（3分）
（3）所赐介胄鞍马，皆脆弱羸瘠，不足御胡；其坚利壮健者，悉为上军所取；（4分）
参考答案：
4．A（兵，军队不正确，此处应翻译为战争）
5．D（A而；连词，表折关系，译为却；连词，表因果关系，译为所以。
B之；助词，定语后置的标志；助词，主谓之间取消句子独立性。
C何；疑问代词，译为为什么；疑问副，副译为怎么、哪里。
D、则都译为却，表折关系。
）
6．C（指出加强对边民控制管理的严峻性以及还会发生内乱在文中无依据，也不
合文意。
）
7．
（1）平时辽国的兵士到店里吃饭休息，（人们）不把这看做怪事。
（虏译为辽国士
兵或敌人，】分。
以为怪译为把这看做怪事，1分。
整句话通顺1分。
共3分）
（2）国家防御边塞，经常用边土上的士兵，大概是有原因的：
因为他们熟习战斗的技巧要领而且不害怕不懦弱啊。
（各译为防御，1分。
有以中的以为名词，译为原因，1分。
整句话通顺1分。
共3分）
（3）发给他们的铠甲头盔都很脆弱，战马也瘦弱，不能够抵挡胡人；而那些坚同的锚甲头盔和强健的战马都被更上一层的部队拿走了。
（介为铠甲、宵为头盔，1分。
坚利壮健者要译成名词，1分。
为泽为被动关系1分。
整句话通顺】分。
共4分）
参考译文：
唐河店离南边的常山郡有七里远，以河名为店名。
平时辽国的兵士到店里吃饭休息，（人们）不把这看做怪事。
自从战争爆发以来，（这里的人）才防范敌兵，但是（辽兵们）并不害怕。
端拱年中，有个老妇人留在店里。
正赶上有一个辽兵来了，他把马系在门前，拿差弓箭坐着大声叫老妇人帮他打水。
老妇人拿着井绳和水罐去井边，刚把井绳放下去又停住了
因为辽话称虏为王，她就对辽兵说：
‘‘井绳短打不到水，我年纪老力气又不够，请王自己打水吧。
辽兵就拿着井绳系弓尾上，低下身子到井边打水。
老妇人于是从后面把辽兵推入井中，骑上辽兵的马跑到郡城报告官府。
马的身上铠甲都具备了，马鞍后面还悬着一个猪头。
常山郡的吏民都称赞她勇敢。
噫，国家防御边塞，经常用边土上的士兵，大概是有原因的：
因为他们熟习战斗的技巧要领而且不害怕不懦弱啊。
一个老妇人尚且能这样，那些边土的士兵就更不难想象了。
近年来对边土要塞那些勇猛的骑兵，在上谷称为静塞，在雄州称为骁捷，在常山称谓厅子。
这些都是熟习战争战斗的方法而且不害怕不懦弱的人。
听到外敌入侵，有的父母妻儿都来帮助安置战马整理弓箭（互文句），甚至还有不待披戴甲胄就上阵迎敌的。
近年来北方胡人来侵袭，很久都打不过上谷，就是因为静塞士兵的勇猛啊。
只是恰逢戍边的将领把静塞的士兵都调配到自己的军营来保护自己，所以上谷没有守住。
现在骁捷、厅子的名号还在但是兵马不多，虽然进行了招募，但边境上的人并不响应，为什么呢?
因为被选中的都要被送回上都，离开家乡故里；而且每月的军饷很少，有的甚至不能糊口；发给他们的铠甲都很脆弱，战马也瘦弱，不能够抵挡胡人：
而那些坚固的铠甲装备和强健的战马都被更上一层的部队拿走了；到了打仗的时候，却是这些人冲锋在前，当然他们不愿意这样做了。
如果能稳定那些军队，让那些士兵对自己的故里有热爱的感情；增加他们的军需给养，让他们得到足够的吃穿；再给他们配上坚固的铠甲和强健的骏马，那什么样的敌人打不败!
如果真的能这样，只要有一万边土上的士兵，就可以抵挡外敌五万叼。
参与治理国家的人，不在这方面留心，我看不到他们的忠心啊。
因此通过一个老妇的勇敢行为，来整体反映边防的事情，赠予那些在位当权的人。
十二
巢谷，字元修。
父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。
谷幼传父学，虽朴而博。
举进士京师，见举武艺者，心好之。
谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。
久之业成，而不中第。
予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。
绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。
予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。
谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。
闻者皆笑其狂。
元符二年春正月，自梅州遗予书曰：
我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。
予惊喜曰：
此非今世人，古之人也。
既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。
时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。
将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：
君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。
谷曰：
我自视未即死也，公无止我。
留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。
船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。
予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。
城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。
及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏臣，以恭为先。
谈曰：
晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？
襄子曰：
晋阳之难，臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。
谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。
予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之。
闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。
谷始名榖，及见之循州，改名谷云。
（节选自苏辙《巢谷传》）
17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
（
）
A．自梅州遗予书曰
遗：
遗留，留给
B．遂弃其旧学，畜弓箭
畜：
储备，置办
C．阅其橐中无数十钱
阅：
察看
D．县釜而爨，易子而食
县：
同悬
18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
（
）
A．予之在朝，谷浮沉里中
鄙贱之人，不知将军宽之至此也
B．予以罪谪居筠州
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭
C．昔赵襄子厄于晋阳
或脱身以逃，不能容于远近
D．故为作传，异日以授之
旦日飨士卒，为击破沛公军
19．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
（
）
A．本文主要通过巢谷的弃文从武、与兄弟的交往刻画了他重朋友义气，具有古代侠士遗风的义士的形象。
B．当兄弟俩被贬谪岭南时，巢谷以年老多病之体，万里步行，去见苏轼后，再去见苏辙途中，病死。
这突出表现了巢谷的古道热肠、侠士风概。
C．本文选材典型，语言朴素平易，看似平淡却又回味无穷，人物形象鲜明，意蕴高妙，这就是苏辙行文的特色所在。
D．文章最后部分发表议论，将巢谷比作春秋末年忠于赵襄子的高恭，除了褒扬巢谷之高义外，还有讥刺世人趋炎附势的意味。
20．用/给文中画波浪线的部分断句。
（3分）
予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之
21．把文中画线的句子译成现代汉语。
（6分）
（1）士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者（3分）
（2）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也（3分）
参考答案：
17．A（应为寄、送（信）的意思。
）
18．D（A.助词，主谓间取消句子独立性/第一人称代词，我；B.介词，因为/介词，凭借……的身份；C.介词，在/介词，表被动，被；D.介词，表对象，替，给。
）
19．B（先见苏辙再去见苏轼途中病死）
20．予方杂居南夷/与之起居出入/盖将终焉/虽知其贤/尚何以发之（断对2处得1分，3处2分，4处3分）
21．
（1）士大夫都避忌同我们兄弟交游，平生的亲戚朋友都同我们断绝了往来。
（2）（我）为他痛哭失声，深怪他不听从我的话，然而也格外敬佩他的不采纳我的意见而实行自己的志向。
参考译文：
巢谷，字元修。
他的父亲名中世，是眉山的农民。
巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。
进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。
巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。
不久学成，但却没有考中武科。
后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。
绍圣年初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。
我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。
只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。
听见的人都笑他痴狂。
元符二年正月，他从梅州给我来信说：
我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。
我惊喜地说：
他不是现代的人，而是古人啊！
相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉厌倦。
当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。
他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：
你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。
他说：
我自认为还不会马上死，你别拦我。
留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。
我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。
船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。
我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。
城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。
臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。
后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。
张孟谈说：
晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？
襄子说：
因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。
巢谷对朋友的义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。
我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。
虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？
我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。
十三
瓶庵小传
魏禧
吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。
或曰守口如瓶，取谨言之义。
或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。
朋友之穷老，无所归者，曰：
于我乎养生送死。
于是士君子皆贤瓶庵。
人有急难之日，好行其德。
尝僦小舟，问舟子曰：
几何钱?
曰数若干，瓶庵曰：
米贵甚，如是，汝安得自活?
乃增其值。
故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。
吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。
瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：
吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。
吾六十，善病，不于此时一拜先陇，更何待耶?
于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知。
事竣，力疾游黄山而后返。
里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒悍卒皆服之。
或曰：
瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍。
抗疏，既危而免。
瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。
瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。
其孝友如此。
于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。
【注】先陇：
祖先陇地，祖墓。
白徒：
本指无军籍临时征集的壮丁。
此处指散漫无管束的人。
叩阍（hn）：
向朝廷进言。
16.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.瓶庵幼失怙废学
怙：
依靠
B.于是士君子皆贤瓶庵贤：
有才德
C.尝僦小舟，问舟子曰僦：
租赁
D.吾六十，善病
善：
很容易
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.
朋友之穷老
奚以之九万里而南为
B.有假其威虐人者如吾之衰者，其能久存乎
C.以是费为祖宗祠墓费愿以十五城请易璧
D.拜故旧之陇而酹之是故燕虽小国而后亡
18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.从文中看，人们称他瓶庵的主要原因是瓶子的口很窄而腹较大，很能装东西，比喻做人有度量。
B.瓶庵小时候辍学，但长大后靠自己奋力学习。
他喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。
C.瓶庵的父亲在扬州时，阉党头目魏忠贤把持朝政，仗势压人。
先生因此以平民身份给朝廷直言上书。
D.远近的人士都争先恐后地想要结识瓶庵，是因为他具有济贫扶弱、敬老爱幼、公正无私等优秀品格。
19.用/给文中画波浪线的部分断句。
（3分）
于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知
20.把文中画线的句子译成现代汉语。
（6分）
（1）米贵甚，如是，汝安得自活?
（3分）
翻译：
（2）有遗子女，并婚嫁之如己出。
其孝友如此。
（3分）
翻译：
参考答案：
16．B（形容词意动用法，认为……有才德）
17．C（都是用。
A项：
结构助词；动词。
到。
B项：
代词，他的
语气副词，表反问。
D项：
连词，表承接；连词，表折却。
）
18．C（是有人借魏忠贤的权势威逼欺压别人，而不是魏忠贤自己仗势压人）
19．于是去/倡建始祖祠/修五世以上墓/拜故旧之陇而酹之/不令其子孙
知
20．
（1）米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己?
（是、安，倒装句式，各1分。
共3分）
（2）留下了子女，（瓶庵）为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。
他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。
（如己出、孝友，语意连贯，各1分。
共3分）
参考译文：
苏州枫江市集中，住着一位有道德的人，人们都称呼他瓶庵。
有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。
有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西，比喻做人有度量。
瓶庵小时候父亲去世，停止了学业，长大后靠自己奋力学习，喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。
对朋友中贫穷年老，没有生活依靠的人，他就说：
到我这里来养老送终吧。
所以，讲德行的读书人都认为瓶庵有才德。
别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。
瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：
船钱多少?
对方回答说多少多少钱，瓶庵听了说：
米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己?
就增加了船钱。
所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。
苏州高风亮节之士徐枋，生活困难，瓶庵常赠送周济他，徐枋也不拒绝。
瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他作寿，瓶庵说：
我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。
我六十岁了，容易患病，不趁这个机会去拜一拜先人的墓地，更待何时呢?
于是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。
办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。
邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判是非，连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话。
有人说：
瓶庵的父亲到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头目魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人，先生以平民身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。
瓶庵很有父亲的风格，他的父亲曾割下大腿肉为父治病，瓶庵的父亲生病了，他也割下大腿肉为自己的父亲治病。
瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。
他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。
所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地想要结识瓶庵。
十四
叶嘉，闽人也。
其先处上谷。
曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。
至嘉，少植节操。
或劝之业武。
曰：
吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！
因而游见陆先生，先生奇之，为著其行录传于时。
方汉帝嗜阅经史时，建安人为谒者侍上，上读其行录而善之，曰：
吾独不得与此人同时哉！
曰：
臣邑人叶嘉，风味恬淡，清白可爱，颇负其名，有济世之才，虽羽知犹未详也。
上惊，敕建安太守召嘉，给传遣诣京师。
天子见之，曰：
吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！
因顾谓侍臣曰：
视嘉容貌如铁，资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。
遂以言恐嘉曰：
砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？
嘉勃然吐气，曰：
臣山薮猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。
少选间，上鼓舌欣然，曰：
始吾见嘉未甚好也，久味其言，殊令人爱，朕之精魄，不觉洒然而醒。
《书》曰：
‘启乃心，沃朕心。
’嘉之谓也。
于是封嘉为钜合侯，位尚书。
曰：
尚书，朕喉舌之任也。
后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄若谏。
上不悦曰卿司朕喉舌而以苦辞逆我余岂堪哉遂唾之命左右仆于地。
嘉既不得志，退去闽中。
上以不见嘉月余。
劳于万机，神思困，颇思嘉。
因命召至，恩遇如故。
居一年，嘉告老，上曰：
钜合侯，其忠可谓尽矣。
遂得爵其子。
赞曰：
今叶氏散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居。
氏于闽中者，盖嘉之苗裔也。
天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵，皆不及闽。
嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八座，可谓荣矣。
然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。
（选自《东坡全集·叶嘉传》，有删改）
【注】陆先生：
陆羽，唐朝人，著《茶经》，被后人称为茶圣。
饫（y）：
饱食，这里引申为听闻。
山薮：
深山密林。
（n）：
疲困的样子。
17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）
A．至嘉，少植节操
植：
培养
B．或劝之业武
业：
从事，以……为业
C．久味其言
味：
体味
D．遂得爵其子
爵：
爵位
18、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（
）
A．上以不见嘉月余
以其无礼于晋，且贰于楚
B．为著其行录传于时
不者，若属皆且为所虏
C．钜合侯，其忠可谓尽矣
尔其无忘乃父之志
D．必槌提顿挫之乃可
今其智乃反不能及
19、下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A．叶嘉出身平民百姓，从布衣而成为被皇帝赏识的官员，这和他的品行有关。
B．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达个人对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求。
C．苏轼塑造了一个面目较黑、禀性刚劲、令人清醒的人物形象。
D．苏轼通过对叶嘉一生的遭遇的叙述，劝诫人们应当功成身退。
20、用／给文中画波浪线的部分断句。
（3分）
上不悦曰卿司朕喉舌而以苦辞逆我余岂堪哉遂唾之命左右仆于地。
21、把文中画横线的句子译成现代汉语。
（6分）
（1）因而游见陆先生，先生奇之，为著其行录传于时。
（3分）
译文：
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（2）砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？
（3分）
译文：
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参考答案：
17、D（爵：
封爵位）
18、A（A、介词，因为。
B、介词，替；介词，被。
C、代词，他的；副词，一定。
D、副词，才；副词，竟然。
）
19、D（劝诫人们应当功成身退错）
20、上不悦／曰／卿司朕喉舌／而以苦辞逆我／余岂堪哉／遂唾之／命左右仆于地。
21、
（1）于是游并去拜见陆羽先生，先生认为他很奇特，为他写了记录他的言行的文章，并流传于当时。
（游1分，奇1分，句意通顺1分）
（2）砧板斧子在你面前，锅鼎就在你的背后，将要用它烹煮你，你觉得怎么样？
（以1分，视1分，句意通顺1分）
参考译文：
叶嘉是福建人。
他的先人住在上谷。
曾祖父茂先，退隐不做官，喜欢游览名山，到武夷山后，很喜欢这里，于是便在这里安了家。
到叶嘉这一代，年轻时就注重培养好的气节操守。
有人劝叶嘉练习武艺，他说：
我应该是天下英俊勇武之人中的杰出人物，一支枪一杆旗哪里是我做的事呢？
于是游并去拜见陆羽先生，先生认为他很奇特，为他写了记录他的言行的文章，并流传于当时。
当时正好汉皇帝喜欢读经史，一个建安人做谒者侍奉皇上，皇帝读了介绍叶嘉的文章后认为他很好，说：
我唯独不能同这个人处于同一时代啊！
觐见的人说：
我的同乡叶嘉，气质清净淡泊，品行纯洁，令人敬爱，很有名气，有治理天下的才干，即使是陆羽也未详细地了解啊。
皇上大惊，就下令建安太守召见叶嘉，用驿站的车马将他送到京城。
皇帝看到了叶嘉，说：
我很久以前就听过你的大名，只是不了解你的真实情况，我一定要试试看！
于是就看了看大臣们说：
我看到叶嘉外貌像铁一样，禀性刚劲，难以急用，必须用棰子不断敲打捣碎才可以。
就用话来吓唬叶嘉：
砧板斧子在你面前，锅鼎就在你的背后，将要烹煮你，你觉得怎么样？
叶嘉突然吐了一口气，说：
我只是住在深山密林的卑贱之人，有幸被陛下选用到这里，如果能够造福他人，即使粉身碎骨，我也不会推辞。
一会儿之后，皇帝高兴地咂了咂舌头，说：
刚才我看到叶嘉并没有多大好感，回味他的话，让人珍爱啊，我的精神不知不觉就轻松而清醒了。
《尚书》说‘敞开你的心
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