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届高考文言文整体阅读技能检测性评估教案.docx

1、届高考文言文整体阅读技能检测性评估教案2011届高考文言文整体阅读-技能检测性评估教案 2011届高考文言文整体阅读-技能检测性评估教案 十一 唐河店妪传 【宋】于禹偶 唐河店,南距常山郡七里,因河为名。平时虏至店饮食游息,不以为怪;兵兴以来,始防捍之,然亦未甚惧。 端拱中,有妪独止店上。会一虏至,系马于门,持弓矢,坐定,呼妪汲水。妪持绠缶趋井,悬而复止。因胡语呼虏为王;且告虏曰:绠短不能及也,妪老力惫,王可自取之。虏乃系绠弓杪,俯而汲焉。妪自后推虏堕井,跨马诣郡。马之介甲具焉,鞍之后复悬一彘首。常山吏民观而壮之。噫!国之备塞,多用边兵,盖有以也:以其习战斗而不畏懦矣。一妪尚尔,其人可知也。

2、近世边郡骑兵之勇者,在上谷曰静塞,在雄州曰骁捷,在常山曰厅子。是皆习干戈战斗而不畏懦者也。闻虏之至,或父母辔马,妻子取弓矢,至有不俟甲胄而进者。顷年胡马南下,不过上谷者久之,以静塞骑兵之勇也。会边将取静塞马分隶帐下以自卫,故上谷不守。 今骁捷、厅子之号尚存,而兵不甚众,虽加召募,边人不应,何也?盖选归上都,离失乡土故也;又月给微薄,或不能充;所赐介胄鞍马,皆脆弱羸瘠,不足御胡;其坚利壮健者,悉为上军所取;及其赴敌,则此辈身先,宜其不乐为也。 诚能定其军,使有乡土之恋;厚其给,使得衣食之足;复赐以坚甲健马,则何敌不破!如是得边兵一万,可敌客军五万矣。谋人之国者,不于此而留心,吾未见其忠也。 故因

3、一妪之勇,总录边事,贻于有位者云。 注:静塞、骁捷、厅子:皆为当时地方武装的徽号。 4下面句子中加点实词意义不正确的一项是(3分) ( ) A兵兴以来,始防捍之 兵:军队 B常山民吏观而壮之 壮:认为很壮观 C至有不俟甲胄而进者 俟:等到 D会一虏至 会:适逢、正赶上 5下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分) ( ) A妪持绠缶趋井,悬而复止 赂秦而力亏,破灭之道也。 B近世边郡骑兵之勇者 此天之亡我,非战之罪也。 C虽加召募,边人不应,何也? 世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉? D及其赴敌,则此辈身先 于其身也,则耻师焉。 6下列对文章的理解和分析不正确的一项是(3分) ( )

4、 A本文娴熟地运川典型概括的方法,塑造了一个机智勇敢、巧妙杀敌的老妪形象,又以一个人的典型特征来概括整个边民的精神状态,不于大处着笔,而从细微处见精神。 B本文是一篇策论。作品采心归纳推理的方法,以一老妪之勇推及边民之勇,接着从正反两个方面论述嘉其勇利削其勇的不同后果,最后表明的态度:参与治理国家的人,要想表明白己的忠心,就要在边民之勇上留心。 C本文在内容上既强调了边民之勇在迎击敌寇中的重要性,又理性的指出加强对边民控制管理的严峻性。以史实为依据,说明统治者不重视地方武装,战斗力就削弱,还会发生内乱,则国家安全堪忧。 D千禹侮为人耿介正直,敢于直言,这在本文中就有所体现:在批评当时有位者削弱

5、边民力量的错误做法时,毫不隐讳;在向有位者献治军之策时,又十分坦诚,体现了一种忠毅的人格力量。 7把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。(10分) (1)平时虏至店饮食游息,不以为怿。(3分) (2)国之备塞,多用边兵,盖有以也:以其习战斗而不畏懦矣。(3分) (3)所赐介胄鞍马,皆脆弱羸瘠,不足御胡;其坚利壮健者,悉为上军所取;(4分) 参考答案: 4A(兵,军队不正确,此处应翻译为战争) 5D(A而;连词,表折关系,译为却;连词,表因果关系,译为所以。B之;助词,定语后置的标志;助词,主谓之间取消句子独立性。C何;疑问代词,译为为什么;疑问副,副译为怎么、哪里。D、则都译为却,表折关系。) 6

6、C(指出加强对边民控制管理的严峻性以及还会发生内乱在文中无依据,也不 合文意。) 7(1)平时辽国的兵士到店里吃饭休息,(人们)不把这看做怪事。(虏译为辽国士 兵或敌人,】分。以为怪译为把这看做怪事,1分。整句话通顺1分。共3分) (2)国家防御边塞,经常用边土上的士兵,大概是有原因的:因为他们熟习战斗的技巧要领而且不害怕不懦弱啊。(各译为防御,1分。有以中的以为名词,译为原因,1分。整句话通顺1分。共3分) (3)发给他们的铠甲头盔都很脆弱,战马也瘦弱,不能够抵挡胡人;而那些坚同的锚甲头盔和强健的战马都被更上一层的部队拿走了。(介为铠甲、宵为头盔,1分。坚利壮健者要译成名词,1分。为泽为被动

7、关系1分。整句话通顺】分。共4分) 参考译文: 唐河店离南边的常山郡有七里远,以河名为店名。平时辽国的兵士到店里吃饭休息,(人们)不把这看做怪事。自从战争爆发以来,(这里的人)才防范敌兵,但是(辽兵们)并不害怕。端拱年中,有个老妇人留在店里。正赶上有一个辽兵来了,他把马系在门前,拿差弓箭坐着大声叫老妇人帮他打水。老妇人拿着井绳和水罐去井边,刚把井绳放下去又停住了 因为辽话称虏为王,她就对辽兵说:井绳短打不到水,我年纪老力气又不够,请王自己打水吧。辽兵就拿着井绳系弓尾上,低下身子到井边打水。老妇人于是从后面把辽兵推入井中,骑上辽兵的马跑到郡城报告官府。马的身上铠甲都具备了,马鞍后面还悬着一个猪头

8、。常山郡的吏民都称赞她勇敢。噫,国家防御边塞,经常用边土上的士兵,大概是有原因的:因为他们熟习战斗的技巧要领而且不害怕不懦弱啊。一个老妇人尚且能这样,那些边土的士兵就更不难想象了。近年来对边土要塞那些勇猛的骑兵,在上谷称为静塞,在雄州称为骁捷,在常山称谓厅子。这些都是熟习战争战斗的方法而且不害怕不懦弱的人。听到外敌入侵,有的父母妻儿都来帮助安置战马整理弓箭(互文句),甚至还有不待披戴甲胄就上阵迎敌的。近年来北方胡人来侵袭,很久都打不过上谷,就是因为静塞士兵的勇猛啊。只是恰逢戍边的将领把静塞的士兵都调配到自己的军营来保护自己,所以上谷没有守住。 现在骁捷、厅子的名号还在但是兵马不多,虽然进行了招

9、募,但边境上的人并不响应,为什么呢?因为被选中的都要被送回上都,离开家乡故里;而且每月的军饷很少,有的甚至不能糊口;发给他们的铠甲都很脆弱,战马也瘦弱,不能够抵挡胡人:而那些坚固的铠甲装备和强健的战马都被更上一层的部队拿走了;到了打仗的时候,却是这些人冲锋在前,当然他们不愿意这样做了。 如果能稳定那些军队,让那些士兵对自己的故里有热爱的感情;增加他们的军需给养,让他们得到足够的吃穿;再给他们配上坚固的铠甲和强健的骏马,那什么样的敌人打不败!如果真的能这样,只要有一万边土上的士兵,就可以抵挡外敌五万叼。参与治理国家的人,不在这方面留心,我看不到他们的忠心啊。 因此通过一个老妇的勇敢行为,来整体反

10、映边防的事情,赠予那些在位当权的人。 十二 巢谷,字元修。父中世,眉山农家也,少从士大夫读书,老为里校师。谷幼传父学,虽朴而博。举进士京师,见举武艺者,心好之。谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑射。久之业成,而不中第。 予之在朝,谷浮沉里中,未尝一见。绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙雷,自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化,士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月,自梅州遗予书曰:我万里步行见公,不自意全,今至梅矣,不旬日必见,死无恨矣。予惊喜曰:此非今世人,古之人也。既见,握手相泣,已而道平生,逾月不厌。时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,

11、非复昔日元修也。将复见子瞻于海南,予愍其老且病,止之曰:君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老人事也。谷曰:我自视未即死也,公无止我。留之不可,阅其橐中无数千钱,予方乏困,亦强资遣之。船行至新会,有蛮隶窃其橐装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死。予闻哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。 昔赵襄子厄于晋阳,知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版,县釜而爨,易子而食,臣皆懈,惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计,三家之围解,行赏臣,以恭为先。谈曰:晋阳之难,惟恭无功,曷为先之?襄子曰:晋阳之难,臣皆懈,惟恭不失人臣之礼,吾是以先之。谷于朋友之义,实无愧高恭者,惜其不遇襄子,而前遇存

12、宝,后遇予兄弟。予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之。闻谷有子蒙,在泾原军中,故为作传,异日以授之。谷始名榖,及见之循州,改名谷云。 (节选自苏辙巢谷传) 17对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A自梅州遗予书曰 遗:遗留,留给 B遂弃其旧学,畜弓箭 畜:储备,置办 C阅其橐中无数十钱 阅:察看 D县釜而爨,易子而食 县:同悬 18下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A予之在朝,谷浮沉里中 鄙贱之人,不知将军宽之至此也 B予以罪谪居筠州 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭 C昔赵襄子厄于晋阳 或脱身以逃,不能容于远近 D故为作传,异日以授之 旦

13、日飨士卒,为击破沛公军 19下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 ( ) A本文主要通过巢谷的弃文从武、与兄弟的交往刻画了他重朋友义气,具有古代侠士遗风的义士的形象。 B当兄弟俩被贬谪岭南时,巢谷以年老多病之体,万里步行,去见苏轼后,再去见苏辙途中,病死。这突出表现了巢谷的古道热肠、侠士风概。 C本文选材典型,语言朴素平易,看似平淡却又回味无穷,人物形象鲜明,意蕴高妙,这就是苏辙行文的特色所在。 D文章最后部分发表议论,将巢谷比作春秋末年忠于赵襄子的高恭,除了褒扬巢谷之高义外,还有讥刺世人趋炎附势的意味。 20用/给文中画波浪线的部分断句。(3分) 予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤

14、尚何以发之 21把文中画线的句子译成现代汉语。(6分) (1)士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者(3分) (2)恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也(3分) 参考答案: 17A(应为寄、送(信)的意思。) 18D(A.助词,主谓间取消句子独立性/第一人称代词,我;B.介词,因为/介词,凭借的身份;C.介词,在/介词,表被动,被;D.介词,表对象,替,给。) 19B(先见苏辙再去见苏轼途中病死) 20予方杂居南夷/与之起居出入/盖将终焉/虽知其贤/尚何以发之(断对2处得1分,3处2分,4处3分) 21 (1)士大夫都避忌同我们兄弟交游,平生的亲戚朋友都同我们断绝了往来。 (2)(我)为

15、他痛哭失声,深怪他不听从我的话,然而也格外敬佩他的不采纳我的意见而实行自己的志向。 参考译文: 巢谷,字元修。他的父亲名中世,是眉山的农民。巢谷幼年跟随父亲学习,虽然人很质朴,却也博学多才。进京参加科举考试,看见参加武举科考的人,很羡慕。巢谷一向力气很大,就放弃原来所学的,置备弓箭,学习骑马射箭。不久学成,但却没有考中武科。 后来我入朝为官,巢谷在家乡谋生,两人不曾见面。绍圣年初,我(苏辙)因为获罪被罢免住在筠州,然后从筠州搬到雷州,再搬到循州。我哥哥子瞻(苏轼)也从惠州搬到昌化,士大夫们都不敢和我们兄弟来往了,亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂

16、。元符二年正月,他从梅州给我来信说:我步行万里来见你,自己没有意料到还能保全性命,现在到梅州了,很快就能相见,虽死而无憾了。我惊喜地说:他不是现代的人,而是古人啊!相见之后,握手相对而哭,然后说平生之事,说了一个多月也不觉厌倦。当时巢谷已经七十三岁了,瘦而多病,已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻,我同情他年老多病,劝止他说:你虽然一番好意,但是从这里到子瞻那里数千里,还要过海,不是老人能做到的。他说:我自认为还不会马上死,你别拦我。留不住他,再看看他包里,只有数十钱了。我虽然也很穷,还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会,有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑,在新州被抓获,巢谷跟着他到了新州,很

17、快就病死了。我听说后,痛哭失声,埋怨他不听我的话,然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。 以前赵襄子被困于晋阳,智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火,彼此交换孩子来煮了吃。臣都散慢了,只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困,论功行赏时,高恭排在首位。张孟谈说:晋阳之难,高恭没有一点功劳,为什么以他为先?襄子说:因为当时大臣们都散慢了,只有他没有忘记君臣之礼,所以我把他排在首位。巢谷对朋友的义气,实在比得上高恭,只可惜他没碰上襄子,而只是遇到了存宝和我们兄弟。我(当时)正住在南方,和蛮夷生活在一起,大概也要死在这里了。虽

18、然知道他的贤德,但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢?我听说他有个儿子叫巢蒙,在泾原军中,所以只能为他立传,改天交给巢蒙。 十三 瓶庵小传 魏禧 吴门枫江之市,有君子焉,人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶,取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹,善容物者也。 瓶庵幼失怙废学,长自力于学,好文墨士,于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老,无所归者,曰:于我乎养生送死。于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日,好行其德。尝僦小舟,问舟子曰:几何钱?曰数若干,瓶庵曰:米贵甚,如是,汝安得自活?乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋,难衣食,瓶庵尝馈遗之,枋不辞。 瓶庵年六十,家人将觞客,瓶庵曰:吾将归故乡,以是费为祖宗祠墓

19、费。吾六十,善病,不于此时一拜先陇,更何待耶?于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知。事竣,力疾游黄山而后返。里有事,尝就瓶庵平曲直,白徒悍卒皆服之。或曰:瓶庵之父,往侨维扬,会逆阉魏忠贤用事,有假其威虐人者,君以布衣叩阍。抗疏,既危而免。瓶庵殊多父风也,父尝刲股以疗亲痛,瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死,有遗子女,并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是远近士至吴门者,皆欲争识瓶庵矣。 【注】先陇:祖先陇地,祖墓。白徒:本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。叩阍(hn):向朝廷进言。 16.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.瓶庵幼失怙废学 怙:依靠 B.于是士君

20、子皆贤瓶庵 贤:有才德 C.尝僦小舟,问舟子曰 僦:租赁 D.吾六十,善病 善:很容易 17. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A. 朋友之穷老 奚以之九万里而南为 B. 有假其威虐人者 如吾之衰者,其能久存乎 C. 以是费为祖宗祠墓费 愿以十五城请易璧 D. 拜故旧之陇而酹之 是故燕虽小国而后亡 1 8.下列对原文有 关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.从文中看,人们称他瓶庵的主要原因是瓶子的口很窄而腹较大,很能装东西,比喻做人有度量。 B.瓶庵小时候辍学,但长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人,对有道德的人、隐士特别尊敬。 C.瓶庵的父亲在扬州时,阉党头目魏忠贤把

21、持朝政,仗势压人。先生因此以平民身份给朝廷直言上书。 D.远近的人士都争先恐后地想要结识瓶庵,是因为他具有济贫扶弱、敬老爱幼、公正无私等优秀品格。 19.用/给文中画波浪线的部分断句。(3分) 于 是 去倡 建 始 祖 祠 修 五 世 以 上 墓 拜 故旧 之 陇 而 酹 之 不 令 其子孙知 20.把文中画线的句子译成现代汉语。(6分) (1)米贵甚,如是,汝安得自活?(3分) 翻译: (2)有遗子女,并婚嫁之如己出。其孝友如此。(3分) 翻译: 参考答案: 16B(形容词意动用法,认为有才德) 17C(都是用。 A项: 结构助词;动 词。到。B项: 代词,他的 语气副词,表反问。D项:连词

22、,表承接;连词,表折却。) 18C(是有人借魏忠贤的权势威逼欺压别人,而不是魏忠贤自己仗势压人) 19于 是 去 /倡建 始 祖 祠 /修 五 世 以 上 墓 / 拜 故 旧 之 陇 而 酹 之 /不令 其 子 孙 知 20(1)米价很贵,像这一点钱,你怎能养活自己?(是、安,倒装句式,各1分。共3分) (2)留下了子女,(瓶庵)为他们操办了婚嫁之事,就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。(如己出、孝友,语意连贯,各1分。共3分) 参考译文: 苏州枫江市集中,住着一位有道德的人,人们都称呼他瓶庵。有人说,这称呼是指守口如瓶,取说话谨慎的意义。有人说,瓶子口窄而腹大,很能装东西,

23、比喻做人有度量。 瓶庵小时候父亲去世,停止了学业,长大后靠自己奋力学习,喜欢读书写文章的人,对有道德的人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老,没有生活依靠的人,他就说:到我这里来养老送终吧。所以,讲德行的读书人都认为瓶庵有才德。别人遇到急迫患难的事,他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船,他问船夫:船钱多少? 对方回答说多少多少钱,瓶庵听了说:米价很贵,像这一点钱,你怎能养活自己? 就增加了船钱。所以,背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州高风亮节之士徐枋,生活困难,瓶庵常赠送周济他,徐枋也不拒绝。 瓶庵六十岁那年,家里人要请客摆酒为他作寿,瓶庵说:我将回故乡去,拿这笔钱做修整祖宗祠

24、堂坟墓的费用吧。我六十岁了,容易患病,不趁这个机会去拜一拜先人的墓地,更待何时呢? 于是离开苏州,回乡倡议修建了始祖的祠堂,修整了五世以上先辈的坟墓,拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭奠,但不让自己的子孙们知道。办完事,他带病勉力游览了黄山,然后返回家中。邻居间发生了纠纷,常到瓶庵那里请他评判是非,连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话。有人说:瓶庵的父亲到扬州寄居时,正赶上反逆的阉党头目魏忠贤把持朝政,有人借他的权势威逼欺压别人,先生以平民身份给朝廷直言上书,一度处境很危险,后来总算平安无事。瓶庵很有父亲的风格,他的父亲曾割下大腿肉为父治病,瓶庵的父亲生病了,他也割下大腿肉为自己的父亲治病。瓶庵的妹

25、妹去世后,留下了子女,瓶庵为他们操办了婚嫁之事,就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。所以无论远近的人士来到苏州,都争先恐后地想要结识瓶庵。 十四 叶嘉,闽人也。其先处上谷。曾祖茂先,养高不仕,好游 名山,至武夷,悦之,遂家焉。 至嘉,少植节操。或劝之业武。曰:吾当为天下英武之精,一枪一旗,岂吾事哉!因而游见陆先生,先生奇之,为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史时,建安人为谒者侍上,上读其行录而善之,曰:吾独不得与此人同时哉!曰:臣邑人叶嘉,风味恬淡,清白可爱,颇负其名,有济世之才,虽羽知犹未详也。上惊,敕建安太守召嘉,给传遣诣京师。 天子见之,曰:吾久饫卿名,但未知其实尔,我其试

26、哉!因顾谓侍臣曰:视嘉容貌如铁,资质刚劲,难以遽用,必槌提顿挫之乃可。遂以言恐嘉曰:砧斧在前,鼎镬在后,将以烹子,子视之如何?嘉勃然吐气,曰:臣山薮猥士,幸惟陛下采择至此,可以利生,虽粉身碎骨,臣不辞也。 少选间,上鼓舌欣然,曰:始吾见嘉未甚好也,久味其言,殊令人爱,朕之精魄,不觉洒然而醒。书曰:启乃心,沃朕心。嘉之谓也。于是封嘉为钜合侯,位尚书。曰:尚书,朕喉舌之任也。 后因侍宴苑中,上饮逾度,嘉辄若谏。上不悦曰卿司朕喉舌而以苦辞逆我余岂堪哉遂唾之命左右仆于地。 嘉既不得志,退去闽中。上以 不见嘉月余。劳于万机,神 思困,颇思嘉。因命召至,恩遇如故。 居一年,嘉告老,上曰:钜合侯,其忠可谓尽

27、矣。遂得爵其子。 赞曰:今叶氏散居天下,皆不喜城邑,惟乐山居。氏于闽中者,盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥,然风味德馨为世所贵,皆不及闽。嘉以布衣遇天子,爵彻侯,位八座,可谓荣矣。然其正色苦谏,竭力许国,不为身计,盖有以取之。 (选自东坡全集叶嘉传,有删改) 【注】陆先生:陆羽,唐朝人,著茶经,被后人称为茶圣。 饫(y):饱食,这里引申为听闻。 山薮:深山密林。 (n):疲困的样子。 17、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A至嘉,少植节操 植:培养 B或劝之业武 业:从事,以为业 C久味其言 味:体味 D遂得爵其子 爵:爵位 18、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )

28、 A上以不见嘉月余 以其无礼于晋,且贰于楚 B为著其行录传于时 不者,若属皆且为所虏 C钜合侯,其忠可谓尽矣 尔其无忘乃父之志 D必槌提顿挫之乃可 今其智乃反不能及 19、下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A叶嘉出身平民百姓,从布衣而成为被皇帝赏识的官员,这和他的品行有关。 B苏轼为叶嘉作传,目的在于表达个人对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求。 C苏轼塑造了一个面目较黑、禀性刚劲、令人清醒的人物形象。 D苏轼通过对叶嘉一生的遭遇的叙述,劝诫人们应当功成身退。 20、用给文中画波浪线的部分断句。(3分) 上 不 悦 曰 卿 司 朕 喉 舌 而 以 苦 辞逆 我 余岂 堪 哉 遂 唾

29、 之 命 左 右仆于地。 21、把文中画横线的句子译成现代汉语。(6分) (1)因而游见陆先生,先生奇之,为著其行录传于时。(3分) 译文:_ (2)砧斧在前,鼎镬在后,将以烹子,子视之如何?(3分) 译文:_ 参考答案: 17、D(爵:封爵位) 18、A(A、介词,因为。B、介词,替;介词,被。C、代词,他的;副词,一定。D、副词,才;副词,竟然。) 19、D(劝诫人们应当功成身退错) 20、上不悦曰卿司朕喉舌而以苦辞逆我余岂堪哉遂唾之命左右仆于地。 21、(1)于是游并去拜见陆羽先生,先生认为他很奇特,为他写了记录他的言行的文章,并流传于当时。(游1分,奇1分,句意通顺1分) (2)砧板斧

30、子在你面前,锅鼎就在你的背后,将要用它烹煮你,你觉得怎么样?(以1分,视1分,句意通顺1分) 参考译文: 叶嘉是福建人。他的先人住在上谷。曾祖父茂先,退隐不做官,喜欢游览名山,到武夷山后,很喜欢这里,于是便在这里安了家。 到叶嘉这一代,年轻时就注重培养好的气节操守。有人劝叶嘉练习武艺,他说:我应该是天下英俊勇武之人中的杰出人物,一支枪一杆旗哪里是我做的事呢?于是游并去拜见陆羽先生,先生认为他很奇特,为他写了记录他的言行的文章,并流传于当时。当时正好汉皇帝喜欢读经史,一个建安人做谒者侍奉皇上,皇帝读了介绍叶嘉的文章后认为他很好,说:我唯独不能同这个人处于同一时代啊!觐见的人说:我的同乡叶嘉,气质

31、清净淡泊,品行纯洁,令人敬爱,很有名气,有治理天下的才干,即使是陆羽也未详细地了解啊。皇上大惊,就下令建安太守召见叶嘉,用驿站的车马将他送到京城。 皇帝看到了叶嘉,说:我很久以前就听过你的大名,只是不了解你的真实情况,我一定要试试看!于是就看了看大臣们说:我看到叶嘉外貌像铁一样,禀性刚劲,难以急用,必须用棰子不断敲打捣碎才可以。就用话来吓唬叶嘉: 砧板斧子在你面前,锅鼎就在你的背后,将要烹煮你,你觉得怎么样?叶嘉突然吐了一口气,说:我只是住在深山密林的卑贱之人,有幸被陛下选用到这里,如果能够造福他人,即使粉身碎骨,我也不会推辞。 一会儿之后,皇帝高兴地咂了咂舌头,说:刚才我看到叶嘉并没有多大好感,回味他的话,让人珍爱啊,我的精神不知不觉就轻松而清醒了。尚书说敞开你的心

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