故人具鸡黍邀我至田家的意思.docx

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故人具鸡黍邀我至田家的意思

“故人具鸡黍,邀我至田家”的意思

篇一：

孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家

孟浩然

故人具鸡黍,

邀我至田家。

绿树村边合,

青山郭外斜。

开轩面场圃,

把酒话桑麻。

待到重阳日,

还来就菊花。

作者介绍：

孟浩然（689--740）是唐代第一个大量写山水田园诗的人，共存诗260多首，多为五言律诗。

他的田园诗

数量不多，但生活气息浓厚，农家生

活的简朴，故人情谊的深厚，乡村气

氛的和谐，都给人留下难以忘怀的印

象。

篇二：

故人具鸡黍译文、赏析,习题及考题预测

过故人庄（孟浩然）

（整理编制：

巍山县紫金中学语文教研室左增福）

故人具鸡黍，邀我至田家。

（.老朋友准备了饭菜,邀请我到他的乡村家里.）

绿树村边合，青山郭外斜。

（村外绿树环绕,城外有青山斜立。

）

开轩面场圃，把酒话桑麻。

（打开窗子,面对着打谷场和菜园,一边举杯畅饮一边谈论农事。

）

待到重阳日，还来就菊花。

（.等到重阳节那天,我还要来观赏菊花。

）

【注解】

（1）过：

拜访，探访，看望。

故人庄，老朋友的田庄。

（2）具：

准备，置办。

（3）鸡黍：

指烧鸡和黄米饭。

黍（shǔ）：

黄米饭。

（4）邀：

邀请。

（5）至：

到。

（6）合：

环绕。

（7）郭：

指城外修筑的一种外墙，泛指城外。

这里指村庄的四周。

（8）斜：

迤逦远去，连绵不绝。

因古诗需与上一句押韵，所以，应读第二声的xia

（9）开：

打开。

（10）轩：

有窗户的长廊或小屋。

这里指窗户。

（11）面：

面对。

（12）场圃：

农家的小院。

菜园和打谷场。

（13）把酒：

拿起酒杯。

把：

端着,拿起。

（14）话：

闲聊，谈论。

（15）桑麻：

指桑树和麻，这里泛指庄稼。

（16）重阳日：

夏历九月九日重阳节。

古人在这一天有登高，饮菊花酒的习俗。

（17）还：

回到原处或恢复原状；返。

（18）就菊花：

指欣赏菊花与饮酒。

就：

靠近、赴、来。

这里指欣赏的意思。

菊花：

既指菊花又指菊花酒。

指孟浩然的隐逸之情。

主旨：

本诗叙述了诗人到农家做客受到热情款待的经过，描绘了恬静幽美的田园风光。

表现了老朋友之间的诚挚友谊和诗人对田园风光及农家生活的热爱。

【赏析】这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。

通过写田园生活的风光，表现了作者对这种生活的热爱与向往。

其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

【赏析及考点预测】

1、一、二（首联）句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。

老朋友邀请去做客，表现朴实真挚的友情。

2、三、四（颔联）句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。

运用了由近及远的顺序描写景物。

这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。

3、五、六（颈联）句写诗人到老朋友家开窗畅饮，情切谈话的情景，富有生活情趣。

4、结尾（尾联）两句写诗人和老朋友相约再来，表现了诗人对田园风光及农家生活的热爱和依恋之情。

【习题再现】

1.诗人是通过哪一句诗将室内外景象联系起来的？

哪两句诗最能集中表达诗人对农家生活的喜爱及主客间朴素深厚的情谊？

任选一问回答。

答：

开轩面场圃（多写“把酒话桑麻”一句不扣分），待到重阳日，还来就菊花。

2、“绿树村边合，青山郭外斜”一联是千古名句，请自选一个角度（如表现手法、语言运用等）作简短赏析。

答：

示例一：

这两句诗近景远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。

示例二：

这两句诗运用了对仗的手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整。

示例三：

这两句诗用词造句十分逼真，诗中有画。

如“合”字表现了绿树的环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂。

（或：

“斜”字形象地描画出了村外青山由近及远伸向远方的景象，画面感特强。

3.“待到重阳日，还来就菊花”两句流露诗人怎样的思想感情？

答：

流露出了诗人对这个村庄和故人的依恋之情。

篇三：

敬辞

敬辞

一、“令”：

用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

如：

令尊、令堂：

对别人父母的尊称

令兄、令妹：

对别人兄妹的敬称

令郎、令爱：

对别人儿女的敬称

二、“惠”：

敬辞，用于对方对自己的行动。

如：

惠临、惠顾：

指对方到自己这里来

惠存：

请别人保存自己的赠品

三、“垂”：

敬辞，用于别人对自己的行动。

如：

垂问、垂询：

指对方询问自己

四、“赐”：

敬辞，指所受的礼物。

如：

赐教：

别人指教自己

五、“请”：

敬辞，用于希望对方做什么事。

如：

请问：

希望别人回答

请教：

希望别人指教

六、“高”：

敬辞，称别人的事物。

如：

高见：

指别人的见解

高论；别人见解高明的言论

高足：

尊称别人的学生

高寿：

用于问老人的年纪

高龄：

用于称老人的年龄

高就：

指人离开原来的职位就任较高的职位

七、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。

如：

奉送：

赠送奉还：

归还奉劝：

劝告奉陪：

陪同常用敬辞

惠赠：

敬辞，指对方赠予（财物）

家父：

谦辞，对别人称自己的父亲

家母：

谦辞，对别人称自己的母亲

驾临：

敬辞，称对方到来

见教：

客套话，指教（我），如“有何见教”

见谅：

客套话，表示请人谅解

借光：

客套话，用于请别人给自己方便或向人询问

借重：

指借用其他人的力量，多用做敬辞

进见：

前去会见，（多指见首长）

垂问：

敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

久违：

客套话，好久没见

久仰：

客套话，仰慕已久（初次见面时说）

伉丽：

（书）夫妻，如伉丽之情

劳驾：

客套话，用于请别人做事或让路

留步：

客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去

泰山、泰水：

岳父、岳母

托福：

客套话，依赖别人的富气使自己幸运。

七年级课内外古诗

1、神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

----曹操（魏晋）《龟虽寿》

2、故人具鸡黍，邀我至田家．绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

------孟浩然（唐）《过故人庄》

３、清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

--------常建（唐）《题破山寺禅院》

４、扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

-------------李白（唐）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

５、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

-----------李商隐（唐）《夜雨寄北》

６、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

----------杜牧（唐）《泊秦淮》

７、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

-----------晏殊（北宋）《浣溪沙》

８、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

----------杨万里（南宋）《过松源晨炊漆公店》

９、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

------------李清照（宋）《如梦令》

10、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？

为有源头活水来。

------------朱熹（南宋）《观书有感》

11、东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

------------曹操《观沧海》

12、客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？

归雁洛阳边。

--------------王湾（唐）《次北固山下》

13、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

--------------[钱塘湖春行]白居易（唐）

14、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

-------------马致远（元）《天净沙.秋思》

《论语》十二章

1、子曰：

“学/而时习之，不亦/说．乎？

有朋/自．远方来，不亦/乐乎？

人不知．/而不愠．，不亦/君子乎？

”

2、曾子曰：

“吾日/三省．吾身：

为人谋/而不忠乎？

与朋友交/而不信．乎传？

/不习乎？

”

3、子曰：

“吾十有五而志于学/，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。

”

4、子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”

5、子曰：

“学而不思/则罔，思而不学/则殆。

”

6、子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。

贤哉，回也！

”

7、子曰：

“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。

”

8、子曰：

“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。

不义/而/富且贵，于我/如浮云。

”

9、子曰：

“三人行，必有/我师焉。

择其善者/而从之，其不善者/而改之。

”

10、子在川上曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”

11、子曰：

“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。

”

12、子夏曰：

“博学/而笃志，切问/而近思，仁．在其中矣”

春朱自清

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。

山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。

坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。

风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

红的像火，粉的像霞，白的像雪。

花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。

野花遍地是：

杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。

鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。

牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。

可别恼。

看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。

树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。

傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。

在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。

他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。

城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。

舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。

“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。

《秋天》

何其芳

震落了清晨满披着的露珠，

伐木声丁丁地飘出幽谷。

放下饱食过稻香的镰刀，

用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。

秋天栖息在农家里。

向江面的冷雾撒下圆圆的网，

收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。

芦蓬上满载着白霜，

轻轻摇着归泊的小桨。

秋天游戏在渔船上。

草野在蟋蟀声中更寥阔了。

溪水因枯涸见石更清洌了。

牛背上的笛声何处去了，

那满流着夏夜的香与热的笛孔？

秋天梦寐在牧羊女的眼里。

《咏雪》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：

“白雪纷纷何所似？

”兄子胡儿曰：

“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：

“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期行》

陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：

“非人哉！

与友人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

四书：

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

五经：

《诗经》，《易经》，《尚书》,《礼记》，《春秋左传》