五行纳音局概论.docx

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五行纳音局概论

水二局概论

水二局之种类:

1、（丙子、丁丑）涧下水。

2、（甲寅、乙卯）大溪水。

3、（壬辰、癸巳）长流水。

4、（丙午、丁未）天河水。

5、（甲申、乙酉）井泉水。

6、（壬戌、癸亥）大海水。

水二局之特质:

水主「智」。

又早行运,故聪明、乖巧、善解人意、思想不受拘限。

行限所忌:

在太岁、大小二限行运忌逢丑、寅宫。

（艮宫）东北方。

涧下水综论

【本义】聪明冷静,深浅难测,心思复杂,度量不足,而且城府颇深。

平常人就是瞧不透她的心思的,很会隐藏她的心机,常常一件事计划很久,却没有人能瞧的出来,就是很会敛藏、蛰伏的人。

心术不正,为人太过「奸巧」。

　　【特性】心性清明,好恶心强烈;有定性,但无定向。

内性激烈,动作积极,以其身处之环境,作极度之发挥;但无放眼整个情势之雄浑气概。

有时放不开,易作不平之呜;敢向现实挑战,也敢向现实低头,掉头转向,让人捉摸不清。

　　◇丙子命宫在子的人:

优柔寡断就是她最大的缺失,就像溪里的水接继不上就没办法很流畅的向下流去。

　　◇丁丑命宫在丑的人:

前列的情形虽然比较不明显,但就是特性还在,只就是比丙子更精明、更冷静。

　　【忌怕】最怕（庚午、辛未）路彷土、（戊申、己酉）大驿土、（戊寅、己卯）城头土。

　　【建议】宜修玄佛,使心境舒缓。

学习放眼大势,放弃钻牛角尖。

如此行之,定可成大功。

【座右铭】能容小人,便就是大人。

能培薄德,便就是厚德。

「大」其心,容天下之物。

「虚」其心,受天下之善。

「平」其心,论天下之事。

「潜」其心,观天下之理。

「定」其心,应天下之变。

大溪水综论

　　【本义】多变、深沈的个性,而且又现实、无情。

狭小的心地,且心机深沈,自私又贪小便宜,做人既现实又绝情,完全没有义气可言,与其相处当心被出卖还帮她数钞票。

　　【特性】得理不饶人。

其变化角度大;心大、心机深,但不阴沉;心急,易改变,却颇能吸收她人之见,创造自己恢宏的形势。

　　◇甲寅命宫在寅的人:

城府颇深,个性变化大,风,雨的反复不定。

　　◇乙卯命宫在卯的人:

个性变化大,说变就变,比较绝情,

　　【忌怕】最怕（戊申、己酉）大驿土。

　　【建议】势强时,须知保留些许势弱时用,如山中建水库之道理一样。

【座右铭】缓事宜急办,敏则有功;急事宜缓办,忙则有错。

天薄我以福,吾厚吾德以牙之。

天劳我以形,吾逸吾心以补之。

天危我以遇,吾享吾道以通之。

天苦我以境,吾乐吾神以畅之。

长流水综论

　　【本义】欲望较容易满足,不管如何只要有就好了。

学而不精,有学就好了,就是不就是真的懂就就是另外一回事了。

　　【特性】源远流长,绵延不断,滔滔不竭;纵有断竭,亦仅大小之分而已,可以再续,而形成断断续续之流程。

可谓运旺时极旺,弱时极弱,一生旺起弱跌多次。

长流者,必流向长远,而不蓄积一地,故有飘泊远离之象。

多情出自本心,情长恐遭情势截断。

眼光瞧得远,却常忘了注意周遭事情,或有割不断、理还乱之弊。

本心念旧,然情势使之无法回头,久之反而麻痹,心底阵阵呜咽,表现却如英雄勇迈前程,不屑回顾之气概。

　　◇壬辰命宫在辰的人:

个性较漂泊,不稳定,就像漂流的水,会有双重个性。

　　◇癸巳命宫在巳的人:

做事喜欢斤斤计较,挑剔得不得了,有时候多话而夸张。

　　【忌怕】最怕（庚午、辛未）路彷土、（戊申、己酉）大驿土、（戊寅、己卯）城头土。

【建议】把流浪当成多采的人生,把人生当成流浪的旅途。

不断接触陌生,勇敢面对事物,这就是您得天独厚的待遇,阅历永远超人一等。

【座右铭】岂能尽如人意,但求无愧我心。

世俗烦恼处,要耐得下,世事纷扰处,要闲得下。

胸怀牵缠处,要割得下。

境地浓艳处,要淡得下。

意气忿怒处,要降得下。

天河水综论

　　【本义】陶宗仪曰:

「丙午、丁未天河水者,丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉不能有也,故曰天河水也。

」天河水源自南火旺地,水从火处出,只有银汉才有,故叫天河水。

天河,即银河。

银河系乃太阳所在之星系,为一旋涡星系,含各种类型之恒星,总数在一千亿颗以上,其旁夹杂钜量烟尘,使在其中之星球产生巨热,太阳之光与热亦导因于此。

这就是现代天文学家的发现,而天河水在古代即界定在火旺之地,真就是不谋而合。

天河水乃指由银河泻下,逦遍六野,分布千郊,就是天上的甘露,可以生发万物。

天河水出于火旺之地,熊熊燃烧的火虽然瞧起来很热情,但就是潜藏在地下的河水却就是冰冷无情,如果一不小心被她的假象所骗,下场可能会被冻的很惨。

虽然她也就是具有爱心的人,但就是实在就是不善于付出,就是属于被动型的人,内心也常处于矛盾的状态,而且自信心强,也喜欢带头当老大,但就是很多人都搞不清楚她的想法与动机。

　　【特性】天河水有博爱之心,视众生一律平等,不为苦求而施,亦不为强索而给。

天河水表现的心态,在乎给予,并无视对方需要与否。

所以,有时于事无补,有时弄巧成拙;可谓有善心,但不讲究善法。

　　◇丙午命宫在午的人:

内心矛盾颇大,情绪上的困扰也多,不易平静。

　　◇丁未命宫在未的人:

喜欢做作,爱表现,但就是还比较有情有义。

　　【忌怕】最怕（戊申、己酉）大驿土。

　　【建议】学习瞧事瞧人,切忌打空拳。

既有善心,要讲究善法,免得剖心予人,尚遭嫌腥。

【座右铭】对痴人莫说梦话,防所误也。

见短人莫说矮话,避所忌也。

面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨。

攻人之恶毋太严,要思其堪受,教人以善毋过高,当使其可从。

井泉水综论

【本义】陶宗仪曰:

「甲申、乙酉井泉水者,金临官申帝旺酉,金既生旺,则水由以生;然方生之际,力量未洪,故曰井泉水也。

」井泉水,力量不洪,却就是时时皆有,取之不尽,用之不竭;若不取用,亦不满溢,且难以知其量。

井泉水乃清冷之泉活,取养不尽,以资万民之生活。

井里的水因为不会受到潮汐的影响,也没有外来的水力冲击,所以常常就是保持着平静无波的状态。

虽然不像大海一般波涛汹涌,也不像山中的瀑布一样气势壮观,但就是却能取之不尽,用之不竭,也不会因为都没取用而溢了出来,光凭肉眼很难断定它的深浅。

就像一个城府很深的人,一般人很难了解她的心思,但就是她也没有害人之心,只就是不会主动的表达自己的想法,需要对方有要求的时候才会给予。

外表上表现得相当随与,有点古板、顽固,但就是还算有点爱心,只就是您必须要求她付出罢了。

　　【特性】井泉水之水自生,无明显之源,故不易为人测知其心。

可谓高深莫测,不知其思绪。

如宝山,取之不尽,越挖越多,不挖亦不增加。

有助人之心,然较被动;有热心,却无热情。

有求必应,不求则无。

助人之举,必要求助者自来取用。

　　◇甲申命宫在申的人:

欲望无穷,有热心,但不热忱,肯给予,不自私,内心就像井水一样深不可测,外人就是很难理解的。

　　◇乙酉命宫在酉的人:

依赖心比较重而且孤僻,个性较为阴沈,如果逢巨门星时,则疑心病更重,不相信任何人。

　　【忌怕】最怕（戊申、己酉）大驿土、（戊寅、己卯）城头土。

　　【建议】要主动、积极、可找知己敦促。

【座右铭】此生不学一可惜。

此日闲过二可惜。

此身一败三可惜。

大海水综论

　　【本义】陶宗仪曰:

「壬戌、癸亥大海水者,水冠带戌临官亥,冠带则力厚矣。

况亥为江河,非她水之比,故曰大海水也。

」大海水乃总纳百川,聚集诸水,而成无际之汪洋,万顷之碧波;气象万千,雄视古今。

大海水吐纳日月之光,有清有浊;壬戌有土气,为浊,癸亥干支纯水,而纳音又为水,故清。

每当风起云涌时总能激起滔天巨浪,能载舟亦可覆舟,大海水的人就像那大海,有容纳百川的度量,也有深厚的包容性,亲与力强,不会排除异己,也不会摆架子及扭捏作态。

思想开通,凡事不拘小节,大而化之,比较没有心机,融合性强。

但就是也因为水的多变,所以在情绪上也容易波动变化,对善恶的界定也比较模糊,成败常在一念之间。

　　【特性】能翻千尺浪,吞噬万物;能平万顷波,浮载舟船。

可善可恶,可忠可奸,可福可祸,可动可静,可大可小,可爱可恨。

英雄烈士、伟人怪杰、奸人浪人皆有此性。

◇壬戌命宫在戌:

个性随与合群,情绪较不稳定,有时较不能自制。

◇癸亥命宫在亥:

情绪常处于不稳定的状态,但就是比壬戌圆滑多了。

　　【忌怕】最怕（戊申、己酉）大驿土。

　　【建议】能载舟,亦能覆舟。

载舟固就是大德,而欲覆人舟前,必先深思,长养好生之德,宜住手。

将此心力,用于她方,造就她事。

【座右铭】一念疏忽,就是错起点。

一念决裂,就是错到底。

严者此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。

木三局概论

木三局之种类:

1、（壬子、癸丑）桑拓木。

2、（庚寅、辛卯）松柏木。

3、（戊辰、己巳）大林木。

4、（壬午、癸未）杨柳木。

5、（庚申、辛酉）石榴木。

6、（戊戌、己亥）平地木。

木三局之特质:

木主「仁」。

个性仁厚、善良、随与,思想进取,如木之生发。

可以「木」的性质,联想个人的个性。

木三局立命行限所忌:

在太岁、大小二限行运忌逢午宫。

（离宫）南方。

桑拓木综论

【本义】陶宗仪曰:

「壬子、癸丑桑拓木者,子属水,丑属土,水方生木,土则养之,犹桑拓木也。

」桑树拓树之叶,皆可饲蚕;桑树之木林可为造纸原料,拓树树皮可做黄色染料,叫柘黄,木材坚劲,可制弓,叫柘弓,尚可作耕田之器具。

由此可见,桑拓木作用广大。

桑拓木之叶方兽,趁叶子尚嫩,就摘下来养蚕,继而作成丝织品;使圣贤者得以衣冠楚楚,亦使邪恶者成为衣冠禽兽。

但就是这些优点放在一个人身上就未必就是这回事,虽然有爱心,也喜欢帮助别人,因为个性木讷、被动,没有主见,别人叫她做什么就做,可能她认为就是在帮助别人,其实就是大家都在利用她,认为她老实又很好骗,处处被吃的死死的,可悲的就是她说不定还不知道呢！

【特性】有被动性,不选择的爱心。

作用大,助力强,无所保留。

无自我,个性硬;善人使之为善,恶人使之为恶,亦使善者益善,恶者益恶。

可助贤兴革,亦可助纣为虐。

　　◇壬子命宫在子的人:

没有主见,心太软又好商量,为人老实,很容易被人拿来当人头的标的。

　　◇癸丑命宫在丑的人:

主见稍微强一点,但就是时间一久就容易有变化而产生动摇,意志力还就是不够坚定。

【忌怕】最怕（壬申、癸酉）剑锋金。

【建议】勿挑好人的一点小毛病,而将之归类为坏人。

勿认坏人的一点小优点,而将之推崇为好人。

【座右铭】事到全美处,怨我者难开指摘之端。

行到至污处,爱我者莫施掩护之法。

松柏木综论

【本义】陶宗仪曰:

「庚寅、辛卯松柏木者,木临官寅帝旺卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。

」松柏木位居正东,乃木之正位,极旺。

此木居庚辛金之下,又位列东方寅卯木极旺之地;亦即此木在肃杀之气笼罩之下,依然能持续生旺,故曰松柏木。

松柏木,参天覆地,不畏霜雪;环境越坏,松柏木越显其坚贞。

对这种意志力坚定,毅力强大的人来说,只要为了成功,所有的困难与辛苦都可以忍耐,完全不用别人操心,就是个能自我鞭策,经的起考验的人,但就是主观也蛮强的。

【特性】愈苦愈坚定,愈险愈沈着,愈挫愈奋勇;愿接受考验,也经得起考验。

对自己要求甚严,对自己的言行举止「品管」得很好;严于律己,宽以待人的心性,不以周遭之苦况为苦。

过度自尊心的阴影,易成自卑,轻己重人。

　　◇庚寅命宫在寅的人:

依赖性小,更有主见,个性较为直爽,其吃苦耐劳的能力令人叹服。

　　◇辛卯命宫在卯的人:

精明能干,耐性十足,对环境的适应力很强,对压力的纾解能力无人能及。

【忌怕】　最怕（壬申、癸酉）剑锋金。

【建议】　待人以宽,不用过份自责。

只要遇事考虑她人,守本份即可。

【座右铭】宠辱不惊,肝木自宁,动静以敬,心火自定。

饮食有节,脾土不泄,调息寡言,肺金自全。

恬淡寡欲,肾水自足。

大林木综论

【本义】陶宗仪曰:

「戊辰、己巳大林木者,辰为原野,巳为六阳,木至六阳则枝荣叶茂,以茂盛之木,而在原野之间,故曰大林木也。

」大林木,即为原野之树林。

大林木之枝干与风撼摇,柯条高撑天边月,有耸起沟壑,昂首云霄之德,有凌云之志,蔽日之功。

大林木,顾名思义就就是一大片茂盛的森林。

并且一棵树木无法架构成一片森林的,一定就是要一整群才行,而在森林内的树木为了争取阳光的照射,都会拼命的向上伸展,所以每一棵树都长的又直又挺,使得人类或动物能在树下得到遮蔽的地方,免于风吹日晒与雨淋。

　　就像一个充满爱心的人处处为她人着想,帮助她人一样,就是个很体贴、随与、好相处的人。

　　但就是也由于就是一群树林,所以较不喜欢太过于突出,并且容易受外在环境影响,自然就比较没有个人的特色与形象,但就是她也并不就是没有主见,只就是较会附与大家的想法而不愿意特立独行罢了。

【特性】个性随与、博爱,精神畅旺,但不求突出,不喜特立孤行。

形象随俗,心志高超;纵居低处,亦有鸿鹄之志。

有本能之爱心,为随俗,难免有人云亦云之弊,或矮人瞧戏,随人说好歹之病。

　　◇戊辰命宫在辰的人:

个性较无主见,服从性高,也很合群,容易与人相处。

　　◇己巳命宫在巳的人:

为人直爽随与,不夸张,说起话来温与委婉到处都受人欢迎。

【忌怕】　最怕（壬申、癸酉）剑锋金。

【建议】　不特立孤行固为好,但万般皆随俗亦可不必;只要不害人、不妨人,有点自我,反为直人。

【座右铭】形若正,不求影之直而影自直。

声若平,不求响之与而响自与。

德若崇,不求名之远而名自远。

杨柳木综论

【本义】陶宗仪曰:

「壬午、癸未杨柳木者,木死于午,墓于未,木既死墓,虽得天干癸之水以生之,终就是柔弱,故曰杨柳木也。

」杨枝硬而扬起,故谓之杨,柳枝弱而垂流,故谓之柳。

杨柳乃一类二种,又常以杨柳为柳之别称。

杨柳木,袅娜轻盈,枝条下垂,其韧性强,不易折断。

但就是也因为她的不稳定,常会随着外在环境而改变自己的想法,容易见风转舵,个性柔弱而现实。

心思虽然细腻,没心机,却就是敏感,哭笑常在转眼之间,就像演员一样,且很会护短,自己人怎么样都可以忍耐,事事都可以包容。

【特性】个性柔弱,却很坚韧;换言之,因其性柔而弱,却非脆弱。

柔情万状,婀娜多姿;因风流动,为情转移。

谦恭循本,心思绩密;但无心机,易为外物所动移,环境一变,即不自主地随之而动。

　　◇壬午命宫在午的人:

个性较为阴沈可怕,喜遇到星性较为刚烈的星曜,可以中与她的阴柔特质,否则没什么主见,人家怎么说,她就怎么做。

　　◇癸未命宫在未的人:

有冲劲,但就是却无法耐久,容易受到煽动,而且没什么定性,这个也好,那个好像也不错,常常摇摆不定。

【忌怕】最怕（壬申、癸酉）剑锋金。

【建议】　善用韧性,使之成为耐性,勿使之成为任性。

耐性可抵抗凶运,任性将制造凶运。

被物转乃因迷,就是第一境。

不被物转乃因悟,就是第二境。

能转物乃因悲（慈悲）,就是第三境。

【座右铭】人若近贤良,譬如纸一张,以纸包兰麝,因香而得香。

人若近邪友,譬如一枝柳,以柳贯鱼鳖,因臭而得臭。

石榴木综论

【本义】陶宗仪曰:

「庚申、辛酉石榴木者,申为七月,酉为八月,此时木则绝矣。

唯石榴之木反结实,故曰杨柳木也。

」庚辛干五行属金,申酉支五行亦属金,金在五味中属辛,而木性属辛者,唯石榴木而已。

石榴木,性辛如姜花,色红似火,在枝头吐出厚皮之果实,果实破裂,则吐出多数鲜红种子,可食可观赏。

庚申辛酉干支全金,而纳音为木,乃木之变者。

能耐刀斧斫伐,可生长山石之上,可种植盆中。

石榴木非常坚硬不容易砍伐,所以在个性上就容易带有坚硬、顽固、倔强等特质,繁杂交错的枝节就像她复杂、多变的内心世界。

粗糙的木材使得她为人酸涩、不够圆滑,其实她就是个个性刁钻古怪的人,发起脾气来可就是很吓人的,而且一旦惹毛她了,就会让您吃不完兜着走,纵使您已经弃械投降,她就是吃了秤铊铁了心,绝对不放手的。

【特性】个性坚硬、倔强,有阳刚之壮美。

能经得起打击,不信邪。

表面平静,内心多烦。

有让她人绝对说服不了的一面,可谓「铁石心肠」,但非无情。

　　◇庚申命宫在申的人:

说话尖酸刻薄,做人不够实在,外表瞧起来很强硬,但就是内心却优柔寡断。

　　◇辛酉命宫在酉的人:

个性倔强、绝对不会轻易向别人低头,具有宁为玉碎不为瓦全的特性,真就是茅坑里的石头—又臭又硬。

【忌怕】　　最怕（壬申、癸酉）剑锋金。

【建议】　　心有千千结时,不妨拿出来与人诉说。

但要注意,千万不能再固执己见,遵照她人之见做做瞧何妨。

把观念融通,让倔强之性独对艰困,就是则对己对人,更为美妙。

【座右铭】　胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。

真圣贤,决非迂腐;真豪杰,断不粗疏。

事不可做尽,言不可道尽;势不可倚尽,福不可享尽。

平地木综论

【本义】陶宗仪曰:

「戊戌、己亥平地木者,戌为原野,亥为木生之地。

夫木生于原野,则非一根一株之比,故曰平地木也。

」平地木在戊戌、己亥之地,气归藏伏,阴阳闭塞,所以木气归根,伏在土中。

平地木乃地上之茂材,人间之屋木,戊戌就是栋,己亥就是梁。

但平地木刚开始萌芽发叶,生长枝条,不喜霜雪,惟雨露有滋养之功。

平地木就就是一般盆地上的茂盛树林,而且亥为木的长生地,使得树木能够顺利的萌芽生长,再加上平地上的树木生长环境比起高山上的酷寒来说就是舒适多了。

也因为不必经过严苛的外在环境,使得它较没有很强的忧患意识,虽然有不错的能力,也常觉得怀才不遇,但却没什么冲劲,需要仰赖别人的照顾与提拔。

其实瞧她做事条理分明,前后有序,只就是动作较慢,不会拐弯抹角,还蛮适合从事稳定单一的工作。

例如:

公家机关或大型民营机构都就是不错的选择。

【特性】有智慧,不外露,即气藏于根,伏在土中。

亦可谓功用大,但不易为人知,或恐怀才不遇。

生长环境不错,本身资质亦好,可循序渐进,斩露头角。

惟惧境遇恶化,易遭摧残。

就是以尚须赖人提拔、呵护、督促,终可成栋梁之材。

　　◇戊戌命宫在戌的人:

个性内敛,不爱领头居功,适作幕僚人才,不适当领导人。

　　◇己亥命宫在亥的人:

处事分明,不圆滑,做起事来一板一眼,所以容易得罪人。

【忌怕】　最怕（壬申、癸酉）剑锋金。

【建议】　智慧不外露,固就是美德,而此时代应适度发挥智慧。

为己为人,只要以共利为出发点,即无病矣。

建设性与破坏性就是相因的,因建设而破坏,因成就她物而减损本物,就是所必须。

故应知道接受裁取,方成大器。

【座右铭】能知足者,天不能贫。

能忍辱者,天不能祸。

能无求者,天不能贱。

能不贪生者,天不能死。

能随遇而安者,天不能困。

能造就人才者,天不能孤。

能以身任天下后世者,天不能绝。

金四局概论

金四局之种类:

1、（甲子、乙丑）海中金。

2、（壬寅、癸卯）金箔金。

3、（庚辰、辛巳）白镴金。

4、（甲午、乙未）砂中金。

5、（壬申、癸酉）剑锋金。

6、（庚戍、辛亥）钗钏金。

金四局之特质:

金主「义」。

（坎宫）北方。

金四局立命行限所忌:

在太岁、大小二限行运忌逢子宫。

海中金综论

【本义】陶宗仪曰:

「甲子、乙丑海中金者,子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死墓,故曰海中金。

」海中之金,其气被包藏着,有名无形,如胎儿在母腹里;换言之,海中金乃有金之名而无金之实,如潜藏于浩瀚大海之中。

又如藏在龙宫之宝藏,孕育于蚌腹之明珠,须待人挖出,方为宝物。

海中金顾名思义就就是潜藏在海里的金矿,您能隐隐约约的发现那闪动的金光,但就是面对深深的汪洋大海,就瞧有没有人有慧眼将它挖掘出来。

所引伸出来的含意就就是一个人的个性较为害羞、内向,又很孝顺,比较不会自我表现,但就是她其实就是有很多才华,只就是不懂得如何去发挥而已。

像这种人除了要有伯乐来找之外,自己最好也找家行销公司把自己包装一下,想想主动出击的方法,免得工作找的不如您意,女朋友也嫌您太没野心而跑了,那不就是很冤枉不？

【特性】有心机深藏,却无法实现或不敢表现。

有天赋长才,但害羞、内向、缺乏冲劲,有被动的倾向,自己无法展现实力。

另一种表现就是沈得住气,这就是属于好的一面。

精神虚弱,容易疲劳,尤以乙丑较甲子为甚。

有如千里马而未遇伯乐,壮志难伸。

　　◇甲子命宫在子的人:

个性含蓄但有内涵,内心热情而且对待朋友非常友善,只就是在外表上比较不容易瞧的出来,也不善于表现。

　　◇乙丑命宫在丑的人:

容易有幻觉,类似天梁星的个性,容易步入邪道,但就是外表瞧起来也跟甲子一样就是忠厚老实的人。

【忌怕】　　最怕（戊子、己丑）霹雳火、（戊午、己未）天上火。

【建议】　既知缺乏冲劲,无法自动,须赖激励提拔,要以「千里马反寻伯乐」的策略,接近识才者,良机自然增多。

借力使力运用友朋来督促自己。

【座右铭】日日行,不怕千万里;常常作,不怕千万事。

金箔金综论

【本义】陶宗仪曰:

「壬寅、癸卯金箔金者,寅卯为木旺之地,木旺则金损,又金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。

」金箔金乃就是经捶击打造而成薄于纸的金片,因为又薄又软所以可塑性很强,通常用来贴饰佛像或各种器物,使东西瞧起来更漂亮,也增加它的价值,所以又叫做贴金或包金。

有的人买它就是只就是为了面子与炫耀自己的财力而已,而且还喜欢作作表面文章,因此金箔金象征着修饰及虚浮、奢华不实、毫无自我的性格。

虽然她的个性柔与,可就是并不就是软弱,适应力也不错,但一生较飘荡不定,也没定性,凡事都要人在后面盯着,要不然就容易拖拖拉拉收不了尾。

◇由此可以理解:

1、为金箔金须借其它工具捶打始成。

2、为金箔金甚薄,故金气柔弱;有金之名实,但几无金之气性。

3、为金箔金可贴佛身,化成庄严尊贵之象;又可润饰杯盘器物、装饰宫殿,使器物高贵,使宫室生辉,故主高贵、奢华。

【特性】淡泊、柔顺,没有自我,但非圆滑。

可塑性高,可以磨练,往任何方面皆可造就;但近朱者赤,近墨者黑。

精神虽旺,却如强弩之末,对凶运抵抗力弱。

又于自主力癸卯为命宫者较壬寅为命宫者强。

仁爱、虚弱,幸一般家境不错。

　　◇壬寅命宫在寅的人:

处事较稳重,能随机应变,反应还蛮迅速的,但她的不定性令人头痛。

　　◇癸卯命宫在卯的人:

比较有心机,个性较不稳重还带点浮躁,对她必须使用「萝卜与棍子」理论才有效。

【忌怕】　最怕（丙寅、丁卯）炉中火、（戊子、己丑）霹雳火、（戊午、己未）天上火。

【建议】　找正直之人督促自己,找正当工作磨练自己。

自身软弱,找人督促必须找硬派的。

既就是可以附丽她物或她人,也应选人选物而攀附。

【座右铭】聪明用于正路,愈聪明愈好;而文学功名益成其美。

聪明用于邪路,愈聪明愈谬;而文学功名适济其奸。

白腊金综论

【本义】陶宗仪曰:

「庚辰、辛巳白腊金者,金养于辰,生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白腊金。

」白腊金就是矿中的金,金气刚刚形成,未能坚利。

白腊金就是铅锡的合金,可以焊接诸金属,或涂于锅壶等之内面,以防锈蚀,亦名焊药。

白腊金如矿山中未经琢磨之玉石,「交栖日月之光,凝聚阴阳之气」,故「形明体洁」,乃金之正色、原色。

白腊金就像一个善于伪装自己,外表瞧起来亲切,做事也很认真,但就是渐渐的会发现不对劲,说出来的话与做出来的事往往背道而驰,且自私,只顾自己的利益,当然很难与大家打成一片。

也有另外一种不注重外表打扮,常不修边幅,却很有思想与内涵的人。

所以白腊金的人大部份表里不一,不打开它,不知道里面就是什么,因为她的个性就就是善于伪装,如果配合的星曜不佳,这个人的心肠可能就不怎么好了,大家最好小心为上。

【特性】粗糙不精致,质朴性未定,故思想纯真,个性爽朗。

形明体洁,资质聪慧,本性清明。

因系原质,尚缺琢磨、历练。

　　◇庚辰命宫在辰的人:

做人别有居心,常常说的就是一套,心里想的又就是另外一套,城府虽然很深,但就是未必会害人。

　　◇辛巳命宫在巳的人:

个性实在为人较为正派,但就是如果搭配的星宿不适合时,例如文昌、文曲、天机等星,比较容易会成为双面人。

【忌怕】怕（丙寅、丁卯）炉中火、（戊子、己丑）霹雳火、（戊午、己未）天上火。

【建议】善保本性之质朴,且善用本性劝人;但对