文明礼仪发言稿50字以上.docx
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文明礼仪发言稿50字以上
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文明礼仪发言稿50字以上
篇一：
文明礼仪伴我行演讲稿
《文明礼仪伴我行》演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，我们是来自五年级一班的，今天我们演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。
我国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
时代发展了，文明礼仪也应得到继承和发扬。
《三字经》中也说“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
”意思是说：
做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。
那么，什么是礼仪呢?
文明礼仪是尊敬他人、理解他人；文明礼仪是严于律己、良好修养；文明礼仪也是个人道德和社会公德。
尊重老师，悉心聆听他们的谆谆教诲；尊重同学，互帮互助、团结友爱；尊重学校工人，爱护他们的辛勤劳动成果；尊重父母，努力做他们的骄傲，尊重我们周围所有的人。
同时，严格要求自己，不做不懂礼仪的孩子。
见到长辈主动问好，上下楼梯不拥挤、靠右行，不喧哗，不打闹；使用文明用语，不说脏话；不乱扔垃圾，遵守社会公德。
文明礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。
我想：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果，你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。
让我们都行动起来，做文明礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧！
此外，20XX年9月2日也是中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年，中国人民抗日战争的胜利，在全世界人民面前树立了以弱胜强的光辉范例，为最终战胜法西斯作出了不可磨灭的历史贡献。
赫赫战功，彪炳史册。
让我们铭记历史，珍惜我们现在的幸福生活；好好学习，用自己的行动向那些逝去的英雄致敬！
谢谢大家，我们的演讲完毕！
篇二：
文明礼仪演讲稿结尾
告别陋习，走向文明
尊敬的各位评委老师、同学们，大家下午好，我是xxx班的xxx。
今天我演讲的题目是
——《文明起，陋习灭》。
德国著名文学家歌德曾经说过：
“一个人的礼貌就是一面照出他肖
像的镜子。
”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。
因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，
只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么？
可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。
所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作
用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永
久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。
首先，礼仪是协调人际关系的基础。
人际关系
具有互动性。
这种互动性表现为思想和行为的互动过程。
比如，当你走路时妨碍了对方，你
表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。
其次，礼仪也是人际关系的尺度。
人们常
以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。
人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过：
好习惯是人在神经系统中存放的资本（:
文明礼仪发言稿50字以上），这个资本会不断地增长，一
个人毕生都可以享用它的利息。
而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长
的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源
等等。
尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋
习都可以解决。
文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。
倘若一个
人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有
良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。
所以鲁迅先生说：
“中国欲存争于天
下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
正如
古人所说的：
格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文
明的基础。
“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。
四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是
因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大
的幸福。
他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。
比那些满腹经
文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。
这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因
为四岁的孔融做到了道德礼仪。
如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。
因为道德常常能
填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
一个有修养的人，不会自夸自大，
相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。
就像宣永光所说的那样“无道德，
是狗材。
无知识无道德，是弃材。
既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。
”文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。
身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，
懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。
当然，我们就更应该懂法律、爱祖
国、尊师长、礼待人。
所以，生活处处有礼仪。
我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在
多方面做到文明礼仪。
在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。
文明礼仪不是
靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界
才会变得更加和谐美好。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
谢谢。
我的演讲到此结束。
养文明习惯，做文明学生尊敬的各位评委老师、同学们，大家下午好，我是42班的李冬梅。
今天我演讲的题目是
——《养文明习惯，做文明学生》。
众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦。
“礼仪”也就成为了中
华民族上下五千年的显著特色。
《中学生日常行为规范》也明确要求：
现代中学生要礼貌待人，
遵规守纪，严于律己。
如果有人问：
一个人成功的关键是拥有一个良好的行为习惯，还是拥有一个好的成绩呢？
我想大多数人都会说：
当然是习惯更重要了。
那么怎样做一个文明守纪的中学生呢？
到底
什么是文明呢？
先请听我给大家讲两个故事：
大家都知道新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英
语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入
草坪”等却用中文书写。
为什么呢？
因为有这些不文明行为的人，大多数是中国大陆的游客。
为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：
不文明行为也是国耻。
第二个故事，讲的是一个公司招聘总经理助理，应聘人员过五关斩六将，最后面试只剩
下20人。
面试那天，人家按时来到考场，可左等右等不见主考官的影子。
10分钟过去了，
有的人开始坐立不安；20分钟过去了，一部分人站起来在室内走来走去；半个小时过去了，
决大多数人都离开座位，有的甚至翻看桌上的资料。
整个过程中只有一个小伙子始终没有动。
这是主考官近来了，大家迅速回到座位安静下来。
大家坐好后，
主考官宣布，面试已结束，那个没离开座位的小伙子被录用。
同学们，听了这两个故事大家有什么感想？
我们可以看到，文明对一个国家、一个民族、
一个人是多么的重要。
我们还可以看到，文明其实是离我们很近很近，它就在我们的日常生
活中，它就在我们一言一行之中，我们更可以看到，文明是一种品德、一种修养、一种境界。
记得有人说过：
“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，
我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案
的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么？
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时
的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放
入垃圾箱的举动，是看到有人违反纪律时的主动制止?
?
文明来源于真诚的爱心；爱是人类社会的永恒主题。
没有爱，文明就失去了灵魂，就像
断了线的风筝，像迷了航的水手。
我们每位同学都要充满爱心，爱党、爱祖国、爱人民，爱
学校，爱老师、爱同学，爱家人、爱朋友、爱自己，爱花草树木、爱鸟兽虫鱼、爱山山水水。
只要我们有了这种爱心，就是一个文明的人，一个高尚的人。
莎士比亚曾说过：
生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光。
而我想说的是：
当一个人
不知道文明、礼貌、纪律为何物时，就犹如鸟儿失篇二：
关于文明礼仪的演讲稿告别陋习，走向文明
各位老师、同学，大家好，我是xxx班的xxx。
今天我演讲的题目是——《文明起，陋
习灭》。
德国著名文学家歌德曾经说过：
“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。
”的确，
人们总是根据你的言谈举止评价你。
因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会
幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么？
可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。
所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作
用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永
久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。
首先，礼仪是协调人际关系的基础。
人际关系
具有互动性。
这种互动性表现为思想和行为的互动过程。
比如，当你走路时妨碍了对方，你
表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。
其次，礼仪也是人际关系的尺度。
人们常
以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。
人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过：
好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一
个人毕生都可以享用它的利息。
而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长
的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源
等等。
尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋
习都可以解决。
文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。
倘若一个
人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有
良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。
所以鲁迅先生说：
“中国欲存争于天
下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
正如
古人所说的：
格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文
明的基础。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
谢谢。
篇三：
关于文明礼仪的演讲稿文明礼仪，从我做起
各位老师、同学们，大家好：
今天，我演讲的题目是——《文明礼仪，从我做起》。
德国著名文学家歌德曾经说过：
“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。
”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。
因
为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么？
可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。
所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作
用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永
久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。
首先，礼仪是协调人际关系的基础。
人际关系
具有互动性。
这种互动性表现为思想和行为的互动过程。
比如，当你走路时妨碍了对方，你
表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。
其次，礼仪也是人际关系的尺度。
人们常
以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。
人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过：
“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一
个人毕生都可以享用它的利息。
而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长
的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步”。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源
等等。
尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋
习都可以解决。
文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。
倘若一个
人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有
良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。
所以鲁迅先生说：
“中国欲存争于天
下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
正如
古人所说的：
格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文
明的基础。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
谢谢。
篇四：
20XX关于文明礼仪的演讲稿20XX关于文明礼仪的演讲稿千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以文明古国、礼仪之邦着称于世。
我国
劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。
而一个素质高、有教养的现
代文明人，必须有良好的文明礼仪。
首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。
从仪容仪表说，要求整洁干净：
脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生，不当众嚼
口香糖;经常洗澡、换衣服。
从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求
自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：
站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。
就像一个军人
的使命一样。
表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切，使用文
明用语，简洁得体。
着装要干净、整洁、得体，符合学生身份。
其次，注意公共场所礼仪。
公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼
仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。
校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共
秩序，不能大声喧哗。
升旗仪式，最为庄严。
这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中
更显得鲜艳。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现
这个班的班风班貌。
第三，我们要谦恭礼让。
谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭
敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。
谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人
的尊重、友谊和帮助，孔融让梨的故事大家都听说过。
四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，
而自己却吃小的。
这正说明了虽然年幼但礼仪却不短缺。
每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。
到社会上，时时处处都要求人们
讲文明礼貌。
文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快
乐，带来温馨。
而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成
为投资环境、国家形象的一个组成部分。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。
着名文学家歌德说：
一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。
的确，人们总是根据
你的言谈举止评价你。
让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。
只有这样，才能使自
己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人，所以礼仪还是能存
在的。
篇五：
关于文明礼仪的演讲稿我的大学用文明点缀文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它是追求个人道德完善,是维护公
众利益、公共秩序的完整。
文明是律己、敬人的一种行为规范，是对他人尊重和理解。
文明礼仪，不仅是个人素质、
教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是民族文化、民族精神的体现。
德国著名文学家歌德曾经说过：
“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。
”的确，人
们总是根据你的言谈举止评价你。
因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸
福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么？
可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。
所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作
用。
文明是社会意识的一种体现，它建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人
不注重自身的文明修养，他会有良好的文明素质吗？
不会！
个人文明礼仪是根、是本。
人要
有良好的文明修养必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：
“中国欲存争于天下，
其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明
修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，
完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能
力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，
自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：
格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道
德修养，便有了推进社会文明的基础。
礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。
首先，礼仪是协调人际关系的基础。
人际关系
具有互动性。
这种互动性表现为思想和行为的互动过程。
比如，当你走路时妨碍了对方，你
表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。
其次，礼仪也是人际关系的尺度。
人们常
以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。
人与人之间的交往中，往往也
根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过：
好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一
个人毕生都可以享用它的利息。
而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长
的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源
等等。
尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋
习都可以解决。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基
本的道德底线。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，
清洁环境，文明校园，那么，让我们从现在开始，从每一件小事做起，告别陋习，走向文明，
让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我们要以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
?
?
?
?
古人云：
“自修齐，至治平”。
是的，要干大事，就必须先学好文明礼仪。
罗曼罗兰也
说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。
而我们，作为新时代的学生，正在接受着知识教
育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义
精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的人，一个对社会有用的人。
就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部
落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
篇三：
文明礼仪之星发言稿
文明礼仪之星发言稿
宜城市志达学校八
（一）班吴欣悦
中国是一个历史悠久的文明古国，历来重视文明礼貌，素有‘‘礼仪之邦’’的美誉。
古人云：
不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
我们身为祖国的未来，就应该从自身做起，从现在做起，养成良好的文明礼貌的行为习惯。
在生活中，我也时刻提醒自己，做一个礼仪少年。
平时，在每次星期五的下午放学后，我都会帮忙擦擦黑板，扫扫地。
毕竟，教室事我们大家的，我也是其中的一名成员，那我就有责任去“保护”它，给它一个清洁的环境，好让大家更好的学习。
每次见到老师，我都会尊敬地道一声“老师好”。
作为老师的小助手，我会尽心尽力地做好每一件老师交待的事情，让自己成为一个称职的小助手。
每次在校门口碰见同学，我都会主动上前打招呼，或是相互相视一笑。
面对同学提出的问题，我都会耐心地去讲解，如果是自己解决不了的，就会先去问老师，然后再一字一句地讲解给他听，绝不会用一句“我也不会做”应付他。
当然，我也会遇到难题，这时，我就会向我周围的同学提出疑问，和她们一起讨论，末了，就会感激地说一声“谢谢”。
平时，我也很注意语言文明，绝不会允许各种粗话、脏
话从我的嘴里说出来，同时，我也会纠正同学们在谈话时有意无意说说出的粗话、脏话，让他们文明用语用语。
在公公场合，我从不大声喧哗，不随意扔垃圾，也会提醒家人和朋友注意公共礼仪。
周末我有时还会跟妈妈一起去做义工，去看望福利院的爷爷奶奶，去万洋湿地公园捡垃圾，去参加万人植树活动。
在街上看到残疾人卖艺，我也会向他们献爱心，捐献我的零花钱，尽自己的绵薄之力。
我们共和国的第一位总理，周恩来。
堪称礼家之典范，儒雅之龙首。
周总理像一个文明礼仪艺术家，在捍卫祖国荣誉和利益的同时也为自己赢得了国际声誉。
美国时代杂志对周总理是这样说的：
周恩来是一个具有超人魅力的领袖人才。
显而易见，周恩来的魅力有一大部分是来自于他对文明礼仪的独特演绎。
文明礼仪是我们赢得世人尊敬的华美外衣，文明礼仪是我们走向成功的康庄大道，所以我们要讲文明语，做文明事，当文明人。
我正在努力！
20XX-4-3
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