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古琴散文

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古琴散文

　　篇一：

桃花劫,相思涌散文

　　迤逦的长离湖畔，杨柳青青，初春的第一场雨不知下过了多久，指尖上还残存着那点点桃花香。

——题记

　　皓月清寒，轻洒于帝王孤冢。

秋风掠世，微抚过旧日都城。

犹记得，手持三尺青锋，激起浪花千万点，绽放尸山血海间，才换得这半世江山。

犹记得，绝代风华，睥睨天下，只为那一丝红尘明媚，颠覆了一世峥嵘，归还了一世清宁，到头来不过枯叶落花，终是悲切！

寰宇苍穹，六合八荒，又由谁来争主沉浮？

　　怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　狼烟在泪水中冲淡消散，发丝在寒风中定格悲怆。

遥望，那万里河山只剩凄凉。

忆，那年金戈铁马，江山血染黄沙，敌枭穿云破月，杀伐如麻。

昔年烽火连天，燃出强弓硬弩，百万雄狮负甲，阵前厮杀。

为覆霸权，山河寂亡，剑鞘里传来了一阵哭伤。

家破国殇，万里火光，血色殷虹风中飘落忧情。

残裂戎装，断剑疲枪，刀激风霜唯有千叠孤凉。

心如冰寒，不知多少枯骨英魂扬。

静立孤冢，并未立碑，只见墓旁，新开三枝桃花。

身加黄龙，踏尸骨百万，终成九五，可仍奈不住那寂寞做歌，落尽轻忧，孤绝的一世，只留得惆怅。

胭脂泪，留人醉，几时重？

自是人生长恨水长东！

　　翩翩蝴蝶雨，遥遥佳人期。

曾几何时，浣纱溪旁，看你笑靥如花。

信步亭中，你为我一期一会，我为你折枝桃花。

　　惊鸿虽美怎比你那轩楼之上的一舞盈盈，江山血染又怎敌你那柳叶眉间的一点朱砂。

一颦一笑，倾人国，倾人城，此生水寒涉世，只为你寻得一个岁月静好，弹一把古琴，谱一曲离歌，不再坠尘世过往，不再扰纷乱纲常。

失去天下又怎样？

只求这一生眷恋，只求能与你在那杏坡芳林，同手种下那一颗红豆，只求能与你在那长离湖畔，擎着一把油纸伞，静静地欣赏，朦朦雨中的那一抹芙蓉。

只求与你朝朝暮暮，长相厮守，共览地老天荒。

　　情到深处，孤寂难掩，耳畔的呢喃似落花时的一声轻叹。

记得你在那溪边浣纱时的温婉动人，记得你沏好放在亭边的一盏清茶，记得你身旁，我为你折的那一枝桃花。

琴瑟和鸣中，演绎着一场岁月的留恋。

笙箫清雅间，倾诉着一个王朝的陨暗。

　　金樽烈酒收，亦知成败险中求，九州战火重燃，杀喊震天阙。

刀疾如风刻千山，箭紧似雨射花残。

剑舞锋芒穹苍摇，戈激寒煞贯九霄。

笑观烽火诸雄傲，腥阳血照泪满衫。

国破家亡，龙袍失黄，桃夭灼，桃花落，残尽暗香明灯火，浮生诺，却徒留一页苦涩。

　　白袍在风中轻扬，目光离开银霜，蓦然回首，在那断剑旁葬下这残损的桃花，心如山河日月颠簸不歇。

负手长叹，吐尽一番悲苦艰难，双泪不自觉地如血涌出，涌出这看尽烟火的双瞳。

　　不知何时，也不知多久，那断剑旁，又长出新芽。

　　深思：

花开花落，兴盛衰亡。

雄霸四方又如何，终成寂寞；一手江山又如何，终会失落；赢得天下又如何；终归黄土。

花瓣虽凋，暗香仍留。

只愿这暗香伴随着这爱恋，相成涌动，穿梭千年。

　　名师点评：

古来英雄美人的传说不胜枚举，此篇文章更是以细腻的笔触向读者呈现出一场经典的英雄美人的场景。

文章情感真挚，结构清晰，为述真情不惜文墨。

文末点题，成如何，败又如何？

无负青春好年华。

　　篇二：

金陵美散文

　　情系南京烟笼六朝金陵，灯影一线秦淮，青苔亘墙今安在，月醉歌台徘徊。

　　斑驳的城墙，坑坑洼洼的弹孔，见证了南京的忧伤，环绕城墙的是逶迤的秦淮河，垂柳依依，我凝视着城墙上的点点青苔，仿佛进入时光隧道，曾经的衰败与不堪缓缓浮现在眼前。

　　黎明的晨曦缓缓照亮死一般的大地，空旷的原野和残败的城墙透出让鸟儿都望而却步的衰败，道路边、小河里到处是发黑的尸体，成群的乌鸦满意的欣赏着丰盛的早餐。

冷不丁，几声凄厉尖叫响彻云霄，几个抬尸人不由地打了个寒颤，仿佛躺在板车上的尸体被激活了一样，不曾瞑目的眼睛里射出了一道道寒光。

　　谁也不知道是否活得过明天，日本人的子弹就像恶魔一样，瞬间就可以将鲜活的生命化为灰烬。

那是一段不能忘却的历史，当一个国家在苟延残喘的时候，它的子民只能是战战兢兢，没有歌舞升平，没有万家灯火，只有说不完的血泪，讲不完的心伤。

生如冬雪，铭于苦难，国破如此，人何以堪！

　　北风在嚎叫，它悲情的看着这个熟悉而陌生的世界，苍苍七十年，人们淡忘了那个黑暗的年代，尸骨已化为泥土，被成片的大树所掩埋，曾经撕心裂肺的绝望，蜷缩在历史的墙角，慢慢变成了淡化的颜色。

没有墓地，没有花圈，他们在风中哭泣，在荒草中湮灭，别了，迷失的灵魂。

　　在被鲜血染红的长江的咆哮中，觉醒的苦难人，早以万钧雷霆的雄风站起来了，挟带着被践踏之后的一股熊熊烈火，冲进了新世纪的崭新篇章！

现在的南京是活的，它会用四季表达它的喜怒哀乐，会用晨起晨昏展示它的面容。

南京会哭。

哭起来淅淅沥沥，似有不把你浑身浇透不罢休的劲头。

它的倔强像老树的根，一层层，一盘盘，一根根，一节节，如网般愈织愈密。

南京会笑。

有时温柔有时热烈，它的温柔很让人着迷，那眼波水溶溶的，犹如百年前秦淮河的水。

它用它的温柔演绎了一场又一场风花雪月动人凄绝的风情万种。

直到今天，它仍旧施展开温柔的力量，接洽着一批又一批远涉重洋的人们的到来。

　　它的热烈很伤人，不仅伤着自己，也会株连他人。

那痛一生难以抚平，那伤痛的痕迹轮回着世世生生。

听，从哪儿传来如泣如诉的古琴声，连那星星也听得碎裂，眨巴眨巴的，欲要流泪。

南京偶尔也会与我一样无动于衷。

停留过、呼吸过、触摸过，只要脚步没有终止，终究会与它擦肩而过，印象深刻或是漠然。

无论风雨飘摇，沧桑变幻，几经毁灭或改写它的容颜，南京的悲喜属于它自己，走的走了，来的来了。

　　六朝金粉、十代王朝，虽已在历史的磨劫中暗淡消逝，而那些衰败与辉煌，千古之下却长留人间。

往事只能尘封无论忧伤凄凉，沉淀着底气和韵味，回味，还是回味；畅想，还是畅想。

　　篇三：

最美的茶文化散文《吃茶》

　　桑田，80后女作家，策展人，喜欢音乐、绘画、旅行，曾任职大专法学教师、网站编辑、文化公司策划专员、摄影师，现就职于媒体。

　　1985年春天出生于云南昭通某乡村的书香门第，祖辈是当地道士兼私塾先生，自幼喜欢文学，高中在报刊杂志上开始发表文章，大学时代接触互联网，利用互联网发布作品，继而转战各类报刊杂志，题材多围绕现代人的感情、信仰、人性、

　　世俗生活，探寻精神与世俗的关系，兼具审美和批评。

文风多变，常有阴阳两种风格，前期作品尖锐深刻，阴郁颓靡，中期文风开始发生转变，趋于柔和，有着冲击人心的力量，在互联网拥有大量读者群。

　　认为一生中对自己影响最大的是父亲，父亲的支持是自己逐梦的最大动力。

　　1

　　儿时，我寄养其中的寺庙里小住过一个中年和尚，他是云游僧人，来到这座寺庙，方丈按照佛教的礼数招待了他，为了布置禅房，这个僧人身材高大，腰板硬朗，浑身粗布，面目清亮，手执念珠，他的脖子上挂着一串已经包浆的檀香木佛珠。

大颗，滚圆，走起路来，佛珠在身前轻轻摇晃，颇有些仙风道骨的味道，最让人惊叹的是他的脸，脸庞骨骼分明，五官端庄，胡须茂盛，如果不出家，他一定是个被万人惊叹俊美的男人，他年老的时候，必定是一身风骨，长须飘洒。

　　他的卧室也作书房，书房里挂满了字画，靠墙边上，有一张简陋的木床，整齐叠放着僧衣，檀香已经燃过，余烬安静地躺在古朴雅致的瓦片里，书桌是一张巨大的木质长桌，长桌上有一块毛毡，毛毡上有笔架和未曾写完的诗句，四处飘荡着佛经和墨水的香味，若是窗外的樱花飘浮进入窗格，洒落在铺笺的毛笔上，便是更有几分意境，阳光搭衬着这世外桃源的境地，有着清寂的氛围，如在山野林中，悠闲自得，有凄苦的文人来访，清茶一盏，招待客人，有诉苦的黎民百姓，他安静听他们倾诉，为他们倒茶。

　　他的身上有一种虔诚的佛性，一种空无外物的境地。

这是我第一次认识两个美好的字眼：

禅茶。

　　书上讲茶是灵芽，与人相通，禅茶是由寺院里的僧人种植采集，禅茶的精髓是“正、清、和、雅”，即八正道、清净心，六和敬，脱俗。

《菜根谭》里讲：

千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。

周作人在《喝茶》中也写到，“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦，喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少?

?

”。

　　香茗洗心尘，微风来卷书。

茶应当以书为伴，一茶一天地，一书一菩提，如流水深处，风动清漪，心中有禅的时候喝茶让人清心寡欲，养神静心，是远离喧嚣尘世的心灵栖息家园，独赏林间鸟啼，水穷云起，山泉清幽，秋叶凋零。

　　真是奇妙的境地。

　　在旅途中邂逅一座山中的寺院，这是一生之中一段安静美好的境遇，于深山之中，遇见寺庙和清淡的香火，心生欢喜，卸下背包，在寺院中小住了几天，清晨，听见打钟的声响，开眼起床，去山上，在雪地里散步，听一听鞋踩进雪地里咯吱咯吱的声音，抬头看天，听一听寒风吹过冬枝呼呼啦啦的声音，将雪花捧在手中，听一听雪融化时安安静静的声音，午间吃过斋饭，一个人在客房读书，这是喧嚣的尘世间，难得的清净，极致美丽的是黄昏和黑夜，香炉上飘散着淡淡的青烟，在冬日的黄昏中，屋顶上覆盖着不曾被阳光磨洗的白雪，斜阳轻轻

　　落在佛塔上，落在黄袍僧人轻轻走过的泥巴土墙边上，夜里山中寂静，禅堂里油灯暗黄，木格窗户上的棉质纸张映射出一个敲打木鱼，虚怀若谷虔诚的身影，深夜里若不肯睡去，与读经的僧人闲谈，坐在禅房里，山泉和清茶皆备，茶台上，放着一把古朴笨拙的紫砂壶，火炉上的水壶咕嘟咕嘟冒着雾气，干枯的桂花洒落在茶台上，如菩提树下的静默，白居易写过：

“春泥秧稻暖，夜火焙茶香”，凡人在此，茶是洗心的清泉，向佛的心在此，茶便是悟道的时刻，无论你信仰的是什么宗教，信，或者不信，吃茶，都是一个美好的时刻。

　　空持千百偈，不如吃茶去。

　　2

　　我工作的地方，完全没有一般工作室生硬的模样，没有吆喝和冰凉，所以灵感更容易泛滥，它更像一个茶馆，像是禅宗讲的：

入闹市而有安宁宅。

我第一次来这里的时候，竹帘正挂在秋风中，偶尔萧瑟地颤动着，风吹动了落在茶台上的生茶，生茶轻轻滚动着，土陶的小碗反扣在鸡翅木的茶台上，只第一次，就爱上了这样的场所，只当时不知道，总有一天，我会与这个茶馆有着更大的瓜葛。

　　那是泥土独创的茶具，用隶书字体印着飘逸的“古然堂”三个汉字，有着泥土纯粹的清香，一本印制发黄的下册子上写着茶具的故事：

相传是在古老的华夏文明中得到灵感，手工拉胚，成品朴拙圆满，有着落日余晖的境地，2500年前，老子用这样的茶具煮过茶，酣畅淋漓之际，挥挥洒洒，写就万世尊言《道德经》，出了函谷关的老子，骑青牛，逍遥游，不经意间，种下了中国文化的根。

比老子小二十岁的孔子，也是用这样的茶具，招待门下七十二弟子，暮春时节的沂水边，品着茶，唱着歌，舞着，跳着，这就是孔子心中最令人心驰神往的春游画卷和人生至乐。

　　工作本是冰冷的，却因为茶水而显出了温度，没有压力，所以坦荡，禅宗说，佛法在茶汤中，你看，清泉绿茶，茶是灵芽，与人相通，大雪纷飞的夜里，智慧的火焰在这里闪耀着，清晨的大雨中，创作的灵感在这里触发光芒，在这里，茶水的灵感总有着不竭的源泉，艺术的熏陶让人充满灵气也底蕴厚重，文化的潜移默化让年轻的面孔却不缺少端庄，饱含内蓄，更无须多言。

　　因为，作品与茶水一样，都是将心溶成生命的底色，在不经意间流淌出最自在最真诚的智慧。

　　坐在工作室里，竹片拼接的窗帘如芦苇自由摆荡，它像是有生命的尸体，并不妥协于世俗的险恶，迎着阳光招展着姿态，阳光一溜一溜洒落在鸡翅木的茶台上，如流水划过，瞬间，又恢复了原来的样子。

在没人声寂寥的时候，熬夜工作，深夜里，把工作室的灯关掉，借着幽幽的月光在昏暗中独自品茶，把目光投向窗外，望着那万家灯火发呆，这一夜，是孤独的极致美丽，一个人静静地欣赏深夜里的人间，灯火阑珊，以此获得内心的清爽宁静，而体悟禅的精神，在天快要亮起来的时候，站在阳台上吸烟，然后，回到茶台边上，坐下，静静喝一口茶，眉头舒展开来，今夜，一个人，寂寞，有茶。

　　我想邀请那些志趣相投的心灵，在闲着的时候，过来喝茶。

　　3

　　在家中放置价格昂贵的茶具，乃是一种虚张声势，爱茶的人，茶杯早已被摩挲出油润的色泽，喝茶，安静与沉（:

古琴散文）稳胜于高声喧哗，城外破庙胜于城内闹市，黄昏黎明静夜胜于日上三竿，二人对饮胜于三五人围炉夜话，独自品下孤独胜于与人交谈。

　　譬如两个人围坐在小小的火炉旁，摇篮里的孩子已经安睡，襁褓的一角悄悄露出乖巧的面容，是婴儿的眼睛，清明又透彻，家与孤独被诠释，在疲倦的劳作之后，回到家里，一个人安安静静地捧着一杯热茶，如那年少时秉烛听风的岁月，双眼颤抖，泪如雨下，那么透明，以至支离破碎，在我太爱你的时候，你身边的每一个女人都足以让我心惊肉跳，彻夜难眠，每舒展开一片，都足以让你沉沦、陷落、堕入地狱、恬不知耻，于是，我期待挥刀割袍，断绝这万恶的人间，化为流水孤僧，飘然离去。

　　在世俗红尘之中，与穆斯林喝茶是一件触摸内心的事情，他们按照安拉的启示厌弃代表着辛辣、浮躁、失智而狂放的酒精味，茶叶代表着宁静、淡薄和幽远，他们坚信着茶叶本性洁净，有着一尘不染冰雪的情操和道德，有着万境俱空水月心的高贵品质，茶叶让人清醒、圣洁、戒除私心，那些曾经迷途的灵魂，那些曾经张狂的年轻面容，在热泪盈眶丢掉酒杯之后，颤颤巍巍拾起茶碗，含泪饮下，以此与往昔断绝，而后，在主道的路途上，虔诚地行进着。

于是，你在夜里，三五人邀约，白帽与盖头在月光下晃动着，如萤火，如星宿，围坐在桌前，面对着一壶清茶，谈论着信仰和教门，谈论着家与后世，谈论着健康的食品，而此时礼拜的时间到了，听见悠扬的邦克声，他们各自散去，走向那永远敞开迎接众生的寺门，清洗面孔和下体，清洗脚趾和双手，脱掉鞋，踩在地毯上，你看见一张张平素里嬉笑的面孔，在真主面前，是如何镇定、虔诚、心无旁骛。

虔诚的美总让人眉毛颤抖。

　　茶是与精神层面有着关系的，捧着一杯暖暖的茶水，容易进入冥想的境地，冥想的世界里，有深山、古寺、晨钟、桃花盛开，顺着雨后空灵的山路拾级而上，遇见一个清贫的道人，他那露水洗过的眼睛有如他的面容，朴素而谨慎，有着佛光的意味，在山野曾经烂漫处，在大雪如绒花飘洒的深夜里，他用双手从屋外捧来大捧的雪，一个人端坐在茶台面前，亲自融雪、打水、插花、焚香，他用粗糙的陶罐，煮一壶热茶，温暖着行者酸涩的眼睛，那被尘世迷惑的本心，也在暖暖的茶叶中舒展开来舒展开来，窗外，风云际会，瞬息万变，有松风传进耳朵，再后来，万籁萧萧。

　　因为茶叶而进入了冥想的境地，它就以如此温暖的姿态，轻而易举地地溶解了你的一生，我想居住在深山野林之中，就一个人，深夜里，在蛙鸣之中沉沉睡去，柴门犬吠，打开家门，于荒芜的月色之中，窥见妇人脸上清寂的神色，邀约她进门，煮上一壶茶，或者，有朝一日，老去，坐在火炉边的躺椅上，膝上搭着一条羊绒毯子，手里握着一块玉石手玩，月白风清，有朝一日命归上主，肉身被白布包裹着，于流水处安眠，高卧，对着青山里竹林松风，树影横斜。

　　许多年前的一天，那个挚爱茶叶的日本人，远州，静静地地伏在私宅里写着他的辞世歌：

昨日瞬息过何事亦无成

　　吾身多虚度今朝梦方醒

　　不懂茶叶，却明了内心，每个人都有属于自己的一盏茶水，茶，是寂寞，是虚空，是无可奈何与苦中作乐，是看破了红尘，明白了运数，是坦然赴死的如梦初醒。

　　玄虚，只是无人能懂的寂寞人生。

　　也许这就是真正的茶。

　　4

　　多少个潮湿的夜晚，夜风吹动窗帘，半夜里，我起身，站在画架面前，穿着棉布长裙，高处落下的茶水发出泉水叮咚的声音，野玫瑰的芳香在心里滋长，此岸彼岸，灯火同样辉煌，将一杯茶水紧贴皮肤，感受生命最后的余温，那沉沉浮浮的茶叶轻盈，犹如一一条小小的条鱼，游荡在我的心里。

　　我们错过了这美丽的晚霞。

茶没有。

　　它生长在飘渺云雾之中，在山明水秀的地方，对着白云和飞鸟，对着轻轻晃动的松涛。

一斤碧螺春，四万春树芽，一壶香茗，江南已是草长莺飞，春潮花海。

　　四季风霜，茶叶有着清凉的意味，茶叶的身体，在流水中轻轻抖动。

在所有日升月沉的故事里，在所有炽烈的爱情消散的秋风里，年少的张狂，悄悄隐退，生命的质感逐日呈现，月华下迷雾袭来的，正是九月的无限动容。

　　在旅途中，用玻璃罐子装着茶，中途停歇，在一座不知名的南方小站，独自在人群熙攘里，怀念一杯清茶，在高原的草坡上，一个人骑着黑色骏马，看看远处更高的蓝天和更高的青山，看着悠然的白云，忍不住泪流满面，白驹过隙，苍生浩渺，是茶叶，让生命如同三月桃花，清浅从容。

　　没有茶喝的日子，我像一个丢失孩子的妇人，急急赶回家，拉开窗帘，泡上一壶茶，哦，世俗的生活到晚上七点就结束了，现在进入灵魂生活，灵魂，与茶叶有关。

　　趁夜色苍茫，沏一壶茶，最后的羁绊，最初的忧虑，都已经放下，紧锁的眉头舒展开来，茶叶在清水中上下沉浮，有书，有茶，一夜偷欢，孤独是黄昏的心思，悄悄潜入黑夜，化为无边曼妙的樱花飞舞，这个时候，茶，是灵魂的极致享用。

　　郑板桥曾经想要邀请一片青山入座，一壶茶在手，如云托月，梦中早已行走万水千山。

　　闭上眼睛，洁白的雪花从高处落下，古琴，沉迷在采茶的余香中，我面色苍白，瞬间迷失在冥想的国度中，一个俊美强壮的男人，穿着白褂，那古铜色的皮肤迎着阳光闪耀，他骑着一匹红棕色小烈马，在茶山四周游荡，看见穿着绣花布鞋的姑娘在采茶，她面容清明，十指消瘦，她把一片墨绿的茶叶放进藤条编织的小背篓，天地灵气，日月光华，在她的手心里流转，洁白甜蜜的云朵在蓝色的帷幕上轻轻扩散。

　　我想起了一首采茶的歌曲: