高青一中作文报告王玉强 329.docx
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高青一中作文报告王玉强329
四、文采=句式
最近微信朋友圈流行着这样一个故事：
一个小男孩和一个小女孩在玩耍。
小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果。
小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。
小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。
而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了小男孩。
那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠。
他始终在想：
小女孩是不是也跟自己一样，藏起了很多糖果？
（良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。
）
在2015年澳大利亚亚洲杯足球赛上，主教练佩兰除了重用郑智等老队员外，还大胆起用孙可、吴曦等年轻球员，中国男足得以以三战全胜的辉煌成绩小组出线。
于是有人说，中国队踢出了巴萨的水平，以现在的实力，夺冠可期；有人却说，踢了两场好球就忘了自己姓什么了，过去泰国5：
1羞辱国足可摆在那儿呢！
。
【文题解析】：
1、要善于用人；2、年轻带来活力；3、实力成就辉煌；4、要保持清醒的头脑；5、不可骄傲自满；6不能忘记历史。
作文材料——
美国科学家摩德尔斯做过一个实验：
他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一个小白鼠的压力基因全部抽取出去。
结果，那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它用一天的时间就把500平方米的空间整个游荡了一遍，结果第三天爬上了高达13米的假山后，不慎掉下来摔死了。
而那只未被抽取压力基因的小白鼠，则处处谨慎小心，用了近四天的时间才把仿真空间基本看遍，最高只爬上了盛有食物的仅高2米的吊篮，但却最终在这存有一定危险的环境中，安然无恙地存活下来。
压力——危险的预警
韩梦圆
正是因为受着饥饿的压力，人才会努力工作，想方设法赚钱或收获，以避免饿死在街头的危险；正是因为受着疼痛的压力，人才会保护自己的身体，不轻易流血受伤，以免意外身亡的危险。
看似惹人不快的压力，其实是种种危险的预警——只有承受压力，才能避免危险。
《大亨小传》的作者费滋哲罗在创作这本传世名著前穷困潦倒，备受爱情的煎熬，在爱人离去的压力下，他在闷热的小阁楼上废寝忘食地写作，最终大获成功。
然而，财源滚滚，美人在怀的他失去了催他奋进的压力，终日花天酒地纸醉金迷，对即将到来的危机毫无知觉，于是，最后，他被夺去一切财富名望，悲惨终老。
压力是惹人厌恶的，多少人拼搏着只一心想把它送走，殊不知，压力并不能夺人性命，毁人前程，但躲藏在压力背后的危险却可以使人丧失警惕，就会使人无知无觉地盲目前行，从而如同实验中的那只小白鼠一样坠崖而死。
与之相反的是美国作家海明威。
他以一本《老人与海》折桂诺贝尔以后仍坚持写作，而且总是站着写。
他曾这样回答记者朋友的问题：
“站这着写当然没有坐着写舒服，我就是要给自己劳累的压力，所以不至于写得啰嗦拖沓。
”正是站着写的压力，使海明威始终对词语的冗长啰嗦保持警惕，使他精简干练的文风深入到每一部作品，最后他成为广受喜爱的作家。
是压力促使我们辛勤付出，不仅躲避了危险更创造了成功，但又有多少人能在成功后仍清醒地认识到压力的意义？
所谓“打天下容易守天下难”，不是恰恰说明了成事后的压力更难能可贵吗？
反观当代，“富二代官二代”层出不穷，从小养尊处优万千宠爱的他们早已不知压力为何物，一路向危险的悬崖狂奔却浑然不觉，无论是“我爸是李刚”还是李天一，不都是受到过多关爱宠溺导致无法无天为所欲为，最后自寻死路吗？
生活中，有富不过三代之说，也有“穷人的孩子早当家”之例——那些从小忍耐着贫穷的压力奋发图强的年轻人，就是富二代们最好的对照。
人类学会了压力，就学会了收起狂妄自大任性自由的心，学会了感知恐惧的警惕之心。
须知，不论形式怎样变化，危险永远潜伏在每个人身边，而压力便是危险的预警。
压力随行，方能致远
这是一个充盈着压力的时代，学生有升学的压力，这压力陪伴了我们整个学生时代；青年人有就业的压力，这压力日复一日在心头缠绕；成年人有生存的压力，这压力贯彻他们奋斗打拼的岁月……无所不在的琐事与突如其来的变故更让压力变得无所不在，无孔不入，或许我们的心底都曾隐约有过这样的愿望——压力若能减轻，甚至没有就好了。
但没有压力，真如我们想像般轻松自如吗？
美国科学家摩德尔斯通过实验给出了答案。
当两个小白鼠被放入相同环境中，被抽取压力基因的小白鼠第三天就在爬上假山后摔死，而有压力的小白鼠却得以在危险环境中存活。
可见，没有压力非但不快活，反而极易陷入危险境地。
有压力随行在一定程度上成就了我们在人生道路上的远行。
压力随行，方能致远。
因为压力是一种约束，它如准绳一般规范着我们的行为，使我们意志得以增强，能力得以提升，没有压力并不意味着真正的自由，反而意味着不知深浅的放纵与随时随地的沉沦。
若我们因丢掉压力错选了人生的方向，因丢掉压力深陷危险的泥沼，那看似的洒脱与所谓的解脱，有何意义？
我们不如正确对待压力，在压力中把握住方向。
压力随行，方能致远。
压力的本质是一种责任，有压力基因的小白鼠因为对自己生命负责所以谨慎小心地渡过危险，有压力相伴的我们更应该为承担责任将压力转化为驱动力，宁静致远。
相比于丢弃责任而甩掉压力的人来说，承担责任与压力会让我们更有归属感。
而这责任与压力，也会让我们在认真谨慎的积淀，在日积月累的努力后收获一个砥砺奋进、勇于担当的更好的自己。
曾国藩在求学时代正是因为有不如同学优秀的压力，才能谦虚刻苦，最终学有所成；俞敏洪在创业初期正是因为有供养家庭的压力，才能踏实肯干，最终事业有成。
而在风雨飘摇时代面临内忧外患的中华民族又何尝不是顶着压力前行，走出了有中国特色的发展道路？
因此，我们无需畏惧压力，我们完全可以依靠压力特有的警醒激励作用收获成长与成功。
“鸡蛋向外打破是成长。
”我们完全可以直面压力，正视压力，在压力的土壤中开出最美的花，在对压力的突破中成为更强大的自己，在于压力的随行中汲取走得更好、行得更远的力量，收获一个更好的自己，更好的国家，更好的未来！
青岛一模：
曼德拉的一句名言：
“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。
但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。
我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
”
化作尘埃飞扬于世
仰观历史长河，奔流不息，生命的缘起与陨灭渺若沧海一粟。
可正是这种形态上的渺小，历练了我们内心的强大，锻造了我们灵魂的不可征服。
我们或许渺小，但我们从未胆怯，我们可以卑微如尘土，但绝不可以扭曲如蛆虫，也正惟如此，生命化作飞扬于世的尘埃，绽放生命最美的光彩。
即便是黑暗如二十七年的牢狱之灾，曼德拉从未停止过摸黑前行，步伐沉稳，步履铿锵。
牢笼阻隔了他的发声，他却不曾失落而迷惘，只是沉默酝酿。
曼德拉不得挣脱七平米的锌皮房，他却从不颓废或忧伤，只是蜷伏于墙角静静等待时机的到来。
终于，他在全世界的欢呼中重获自由，疲倦的双眼带着期望，残留的躯壳依旧可以化作尘埃，纷飞于世，继续迎接光辉岁月。
可是，无论是摸黑前行，还是沉默蜷伏，我们忍气吞声，都是为了有朝一日可以再次搏击长空，绝非坠入市井，沦为柴米油盐的主题；更不是掉落深渊，粉身碎骨，万劫不复。
正如罗曼﹒罗兰所言：
“真正的光明绝不是没有黑暗，而是永远不被黑暗湮灭。
”的确，没有乌云密布，何来阳光明媚动人呢？
没有缄默时的沉淀，何来发声之际的一鸣惊人？
又怎么会轻易换得我们的加倍珍惜呢？
当时代真的被黑暗笼罩得透不出一丝光亮，那些扭曲的蛆虫苟活于时代的夹缝中，灵魂盘亘在最低处，再也无法高飞。
可我们庆幸，还有狄更斯，用一只笔写下生命的孤注一掷；还有鲁迅，荷戟独彷徨，用他的匕首和投枪刺痛国人麻木的灵魂；还有杨绛，在人生的边上，娓娓道来文革时代的荒谬和残酷。
他们，因自己的不苟且而战斗，他们，在黑暗中为光明辩白，带着全部的勇气和热情，虽卑微到尘埃里，却获得了自己的尊严。
或许，我们成不了烛照黑暗，洞悉光明的烛火，但是，就算宁静淡泊安于一隅，也不应成为寄生于黑暗的蝙蝠；可能，我们不是那只志存高远的北冥之鲲，置身阴冷无边的冥海依旧守望春暖花开的南冥，但我们也不屑成为斥鴳，只会去讥笑那些比我们勇敢热情的鲲鹏。
生命可以无波无澜，但若是仅仅在死水中逐流，又有什么意义？
所以，即使我们是一粒飞扬于世间的尘埃，不奢求生命多么恣意的挥洒，可只要坚守不复迷失，便是无憾。
即使卑微，也要活出正直的力量
丛婉晶
如果发出声音是危险的，就要保持沉默吗？
如果自觉无力发光，就放弃去照亮别人吗？
如果我们微若芥子，难道就要拒绝发声吗？
我想起歌手汪峰撕心裂肺的呼喊：
是否找个借口继续苟活，还是展翅高飞保持愤怒？
是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行挣脱牢笼？
我想说：
请记住曼德拉的话，我们“不要习惯了黑暗就为黑暗辩护”！
我们不要为自己的苟且偷生随波逐流而得意洋洋；我们不要嘲讽那些正义勇敢之士——我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
即使卑微，也要活出正义的力量。
天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。
我们只是沧海一粟，卑微至尘土。
可是，有太多的人，选择了顺从，放弃了抗争；有太多的人，保持了沉默，畏惧着发声；又有太多的人，习惯了为黑暗辩护，还为自己的怯懦而得意洋洋。
殊不知，那些更勇敢，更有热量的人们，在为历史的画卷上色。
正是那一个又一个看似卑微的人，用他们的生命活出最正直的力量。
用卑微的执着做着伟大的事情，点亮光明，划破黑暗。
“我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民非为一姓也。
”在那个专制统治达到顶峰的朝代,黄宗羲勇敢地发出了反对君主专制的声音,冲破程朱理学的禁锢。
即使被质疑,被排挤,也要顺应历史的潮流,捍卫真理。
“我在，但我不见你。
”在军阀黑暗统治的年代，马一淳坚定地回绝了孙传芳的邀请。
马一淳虽然只是一介卑儒，却不为五斗米折腰，不因权贵而低三下四，他用骨气活出了正直的力量。
看而今，仍有那么多勇士，继承先辈们的气节，冲破着腐朽和黑暗。
哪怕只是一个单薄的女记者，也要用灵魂和爱去看见，直击最真实的力量——柴静，在穹顶之下，用正义的目光透视现实的雾霾，抵达光明；哪怕被反对者殴打，辱骂，也要捍卫科学和真理——方舟子，用一个学者的态度反对伪科学，弘扬着正义；哪怕势单力薄，以一己之力也要和转基因大军奋战——崔永元，用职业新闻人的态度和素养，保护着大众的健康和民族的未来，像舒婷说的，“也许为一切苦难疾呼，对个人的不幸只好沉默。
”但由于不可抗拒的召唤，哪怕燃尽生命，也要烛照黑暗，点亮生命的火。
这个世界，有香味的灵魂越来越少。
就让我们，用正义的声音驱散阴暗，让正直的光芒划破天际，让这不公平，不自由的世界，充满正义的力量。
古有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，今日我要说：
“即使卑微，也要活出正直的力量！
”
或许卑微，绝不扭曲
孙慧敏
我们似乎都患上了斯德哥尔摩综合症。
我们往往长期被黑暗绑架却又为它辩护，于是，我们就此掐灭了光亮；我们或许受强权胁迫却又因而习以为常，于是，我们顺势苟且屈服；我们往往面对不公噤若寒蝉却又莫名安然，于是，我们反而嘲讽勇者。
这是一个社会的痼疾，是这个社会中那些或“摸黑生存”，或“保持沉默”，或“蜷伏于墙角”的人曾经的对光明的坚守变质而成的对黑暗的享受。
可是，我们怎能放任自己灵魂的堕落、精神的迷茫，让病态的心理伴随我们一生？
是的，正如曼德拉所说，“我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫”。
不可否认，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”正是我们生命的真实写照，作为浩瀚的宇宙中一个再微小不过的种群，我们在匆匆而过的岁月长河里沉浮着，在呼呼作响的命运寒风里瑟缩着。
即便是就我们所处的这个人类群体来看，我们也并非都是最伟大的个体。
但是，我们依旧可以选择自己应有的姿态，我们永远不能忘记的应是为人的基本原则：
或许卑微，绝不扭曲。
荀夜羽在《琉璃火》中写道：
“越要接近那光焰，背后身影越黑暗。
”这或许正是我们大多数人正在面临的困境：
因为恐惧，我们很容易被黑暗笼罩、吞噬，甚至改变。
当越来越多的人远离了初心，背叛了梦想，是时候把“或许卑微，绝不扭曲”作为人生的最终航向了。
我知道，在重压面前一味地挺直身躯可能会粉身碎骨，所以我们选择暂时蛰伏，但这并不意味着要让抗争的意识永远入土沉睡。
我知道，大多数人可能都难以鼓起勇气去直面强权、扭转时局，所以我们选择成为谨小慎微的旁观者，但这也并不能成为我们对那些比自己更勇敢热情的人进行嘲讽的借口。
我们真正需要的，不是足够强大的权力或使人虚荣的外表，而是始终正直的价值观。
幸而，我们可以在经历了长达二十七年的铁窗生涯的曼德拉身上，看到“和平卫士”反种族隔离的巨大决心；也可以在“宁鸣而生，不默而死”的经济学家马寅初身上，看到“绝不向专以压服不以理说服的那种批判者们投降”的坚定信念；更可以在执笔写下《古拉格群岛》的索尔仁尼琴身上，看到“俄罗斯的良心”始终不渝的壮烈勇气。
在他们迈出向这个世界的不公、向这个社会的黑暗发起挑战的第一步的时候，会有很多怯懦的人默然不语，有很多冷漠的人袖手旁观，有很多阴暗的人恶意嘲讽，但这些“比我们更勇敢热情的人”并不为所动，他们坚持在黑暗中举起火炬，在危险中发出呐喊。
我相信，这便是为社会风气救死扶伤的道义使然，这便是“或许卑微，绝不扭曲”的原则使然。
我们不必期许着阴霾会为我们自动散开，只能尽力用手中不灭的信念火把驱散社会病态心理的恶魔，为自己把梦与前程徐徐照亮。
因为，一个有思想力的人的价值就在于，即使是低落至尘埃里，也要做一只奋力振翅的蝴蝶，而不是一只扭曲蠕动的蛆虫。
如果周遭是黑暗，试着摸黑生存，但要心有光明；如果发声是危险，暂且缄默不语，但不能质疑他人战斗的勇气；如果自觉无力发光，可以蜷伏于墙角，但灵魂不能弯折。
因为，我们或许卑微，却绝不扭曲。
纵使卑微，不愿扭曲
刘汉卿
“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默……”的确，生存是有局限和压力的，可能是“黑云压城城欲摧”，可能是前路布满的荆棘；我们也不都是能历经艰辛的英雄，而更多的是难堪大用的常人。
迫于生存的压力，我们有时只能选择低头，不得不选择独善其身。
然而，这并不意味着我们就要就此沉沦，并不意味着我们要失去准则。
因为，纵使我们卑微如尘土，也绝不愿扭曲如蛆虫。
“自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
”别林斯基如是说。
我们是卑微的，或许我们都是蝼蚁之命；我们无法选择自己所在的处境，也不是创造历史的大人物，但我们起码要有尊严地活着。
这尊严是乞人对嗟来之食的不屑，是不为五斗米折腰的直率，是朱自清不吃美国救济粮的骨气，是孙天帅绝不向外国老板下跪的气节。
诚然，乞人没有好的出身，陶潜没有至高的官位，朱自清没有生活在富强的时代，孙天帅没有外国老板的万贯家财。
他们很平凡地活着，但他们不是苟且偷生。
纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是谄媚，不是逢迎，不是低贱。
“人首先应当遵从的不是别人的意见，而是自己的良心。
”普京如是说。
在黑暗中，我们恐惧于发声，但我们不应该失去良知，当有勇敢的人发出声音时，我们应该做的不是嘲讽。
在日本，在这个右翼分子急于粉饰历史的时代，尾山宏是那个敢于发声的人，他一直在为在段黑暗时代中受到伤害的人维权。
但是在这样一个国家里，人们对历史都避而不谈，保持沉默；当然，还有人因为在黑暗中生存久了，开始为黑暗辩护，嘲讽甚至指责尾山宏。
是的，在厚重的历史面前，我们是卑微的，但是尾山宏从不为黑暗辩护，坚守了自己的良心；而那指责他的人，当然也不会被写进历史，甚至都不是轻附在史书上的灰尘。
纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是忘却，不是回避，不是违心。
“风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。
”冯骥才如是说。
白纸放弃抗争才被风吹走，蝴蝶敢于抗争，从而脱逃桎梏，逆风飞翔。
生命的力量在于不顺从，面对种族隔离、白人统治的南非，一个黑人太过卑微，但是曼德拉并没有选择沉默，而是抗争，翻开了黑人运动的新篇章，与种族隔离的狂风抗争，在种族歧视的黑暗中发光。
纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是沉默，不是忍受，不是顺从。
纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是在黑暗里苟且，不是在墙角处蜷缩……
可以沉默，不可软弱
陈圣洁
当生活的担子重重落下，当命运的不公挡在前方，当一切苦难压下来无法喘息，你会做些什么？
你可以选择沉默着接受，或者愤怒地反抗，但是绝不可以懦弱地放弃，因为命运永远不会因为你的妥协而停止向你施加痛苦与折磨。
当世界是黑暗的，你可以选择生存在黑暗里，蜷伏在角落中，亦或是沉默地躲起来，但你绝不可屈服于黑暗，成为它的傀儡。
就像但丁说过的:
“意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
”一个人可以选择渺小选择卑微，但绝不可选择软弱。
曾经豪情万丈，胸怀抱负的屈子，面对奸臣当道，帝王昏庸的社会，没有迷失自己，而是带着九死不悔的信念藏身于汨罗江；曾经“猛志逸四海”的陶潜，面对官场的黑暗腐败，没有选择屈服，而是毅然逃离，过着“种豆南山下”的生活。
如果面对“黑暗”，他们选择顺从而非反对，或许历史长河中只是白白多出一两个或碌碌无为，或贪污腐败的官员。
也许在一切不公面前，在一切黑暗面前，人们是渺小的，但是不软弱不屈从，让我们变得高大。
反观当下，随波逐流的人比比皆是，服从于暴力与不公的人不在少数，他们却大多沉默着并且软弱着。
面对社会的种种问题，他们不甘于仅仅地无声忍受，却也不敢举起旗帜去反抗，于是，他们选择用随声附和强者的方式来寻求存在感，寻求依靠，并为自己的“苟且偷生”而骄傲不已。
他们看得到那些反抗者被无数次镇压的场面，却看不到在那个女生奋起反抗后，李天一被抓起来的痛快人心；他们看得到那些告状者被无数次报复的场面，却看不到一个个贪官落马时的样子。
他们认为投奔“黑暗”就可以远离恐惧，却想不到“黑暗”其实就像个刺猬，反抗它时它扎你，靠拢它时它也会扎你。
这个社会不缺乏抱怨者，软弱者，却少有反抗者，最终被社会扭曲得面目全非。
社会压抑如黑夜，你可以选择尽力发光或是藏于黑暗，但绝不可以软弱如蛆虫。
时刻坚定自己是困难的，但也许就像舒婷说的那样:
“也许肩上越是沉重，信念越是巍峨！
”
作文材料：
2014月4月，老刘在网上买了一款保健品，在四个月的时间里总共给骗子汇款54万元，离奇的是老刘在他被骗7万元的时候，已经发现被骗，但是他仍然马不停蹄地跑银行给骗子汇钱，老刘的理由是“我就是想看看他们究竟能骗我多少钱？
”老刘说：
“才这么点钱，公安是不会管的。
”正为印证这句话，大智若愚的老刘源源不断地汇款，最后协助公安抓获了17人的诈骗团伙但老刘也被网友调侃“有钱就是这么任性”。
无可奈何的任性
谢雨欣
一边是隐藏在温声细语循循善诱背后的吸金网，一边是心若明镜却仍如流水般汇去的金钱——这是“就是有钱”的高调任性？
还是屈服于体制的无可奈何？
然而，我们的目光都聚焦在“我就是想知道他们到底能骗我多少钱”的“高调炫富”上，却忽视了包含在“区区几万块钱公安不会管”中沉重的叹息。
明知诈骗却仍汇去几十万，这其中该被批判谴责的，到底是貌似肆意挥霍金钱取乐的伪土豪老刘？
还是逼人走上极端的不完善的体制？
小事不想管，大事管不了，相互推脱，敷衍了事，这成了现实中个别部门的真实写照，纪伯伦有言：
“人只有在被追赶的时候才会奔跑。
”而老刘则认为——“公安只有在被关注被采访后才会办事。
”这想法似乎有点极端，却也是无数人无数次或被公安拒之门外之后无奈的“经验总结”。
我们心中认为的“大事”，在僵硬顽固的机制面前却成了99％的毫无意义。
于是，我们被逼迫着畸形着“成长”“成熟”——我们学会了识别各种诈骗陷阱，我们学会了巧妙躲避摔倒在地的老人，我们还明白了何为无可奈何的“任性”。
我们还未曾领会到村上春树口中温存美好的世界，就已经体会到了现实社会的何等凶险。
归根结底，错的不是老刘，不是网友，更不是社会，而是我们自己。
“小我主义”风气的肆意弥漫，让以自我为中心的观点深扎于人心，让体制愈发僵硬死板，于是，有了因区区几万块钱的案子不管不顾的公安机关，有了浑水摸鱼贪污腐败的大腹便便的官员，有了怕惹祸上身漠然走过小悦悦的冷漠路人，也有了用工业原料制成食品的黑心商家。
当自我主义以压倒之势战胜良心责任，当社会失去与自我主义抗衡的力量，就不难理解，为什么公安会无所作为；就能够明白，为什么老刘会被迫无可奈何地“有钱任性”。
是啊，与其调笑老刘的“任性”，与其批判公安的渎职，倒不如回首反思一下逼人走上极端的僵硬体制，倒不如反省一下造就这种体制的我们自己。
多么希望，有一天，我们再也看不到“老刘式的任性”；我们再也听不到，那些网络上花样翻新的骗局……
有远见，才能有卓识
丛婉晶
不难发现，这世上取得巨大成就的人，从政治领袖到商业精英，从军事奇才到新媒体霸主，我们都会夸他们拥有“远见卓识”。
而我想说，“大智若愚”的老刘也拥有自己过人的远见——他协助警方一次性粉碎了十七人的诈骗团伙。
正所谓放长线钓大鱼，有远见，才能有卓识！
细细体会，看似愚蠢至极，明知是陷阱还要继续往下跳的老刘，从一开始就拥有惊人的智慧和卓识——因为清楚地意识到小额诈骗警方可能不认真受理的可能性，老刘“执迷不悟”地甘愿继续“受骗”。
因为老刘心中早有了将诈骗团伙一网打尽的“预案”，他将“战斗”延长至四个月，如此，便会得到公安的关注和提高警方破案的机率。
正是因为有了老刘过人的“远见”，他才没有如普通人那样，在被骗了7万元的时候抽身退出立刻报警，而是用“远见”后的“卓识”，赢得一场精彩的智慧博弈！
有远见的人，往往不执着于眼前的区区小利，而会将目光放得更加长远，去追求更大的胜利。
就如同那些炒长线股的投资人，如果手里握有一支他看好的股票，他们不会因为暂时的急涨和急落而急吼吼地抛出的。
他们会像猎人一样，蹲伏在森林的某个地方静静等待，一旦看准时机，子弹会应声而出，从而捕得猎物。
想当年，毛泽东指挥黄洋界战役，“敌军围困万千重，我自岿然不动”——毛泽东从不拘囿于战场一时之成败，最后赢得“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”的胜利。
看而今，马云，这个被《福布斯》杂志评价为“长相怪异，有拿破仑一般的身材，同时也有拿破仑一样的伟大志向”的人，他冲破传统商业的桎梏，以远见卓识预测到网络商机，于是，他成就了一段电商传奇。
所以，拥有远见，就不会被脚下的藩篱所束缚，他们睿智的目光便可以穿透眼前的重重迷雾，直抵明媚的远方。
可反观当下，无论是柯达还是摩托罗拉；无论是戴尔还是诺基亚，它们都是因为没有远见卓识而被这个时代淘汰出局。
马克思早就预言：
“一切稳固的东西都将烟消云散，一切神圣的东西都在被亵渎。
”在这个“快进时代”，整个商业世界不再会按照通常的节奏去运行，这个时候，具有“远见卓识”就显得更加重要了。
风物长宜放眼量，“远见”产生“卓识”。
“远见”是“卓识”的催化剂。
放长线，才可钓得大鱼；有远见，才能拥有非凡卓识。
不囿于当下的蝇头小利，目光推远，人生才能迎来该有的浩远和辽阔！
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