泰山研学之旅.docx

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泰山研学之旅

研学目标：

了解中国的“三山五岳”是哪些，大致有哪些特点，尤其是我们这次的研学目标东岳泰山，背诵几首与泰山相关的诗篇，了解泰山的一些历史典故以及何为“封禅”，在感受中国大好河山的同时增长见识。

研学过程：

中国五岳，是中国五大名山的总称，即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。

泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，天下第一山。

孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。

我和妈妈这次研学的目的地就是东岳泰山，2018年8月5日我们从住宿的酒店乘公交车出发，经过约20分钟的车程，来到了天外村的山脚下，顺着蜿蜒的公路步行30分钟来到了天外村乘车点，在这里已经可以看到泰山的远景了。

我们这次选择泰山行的路线要兼顾人文和自然景观，我和妈妈在查阅资料和攻略后决定从天外村乘车上到中天门，从中天门步行攀爬至岱顶，在岱顶游览过后，从泰山的东面，也就是人迹罕至但风光秀美，被称之为泰山的“奥区”的东线天烛峰线步行下山。

从天外村出发，乘坐旅游车可直达中天门，沿途有很多自然景观和历史遗迹，游人乘车到此尤觉视野开阔，景色宜人，心旷神怡。

令我尤为印象深刻的是龙潭水库和黄溪河水库，远远就听到轰鸣的水声，黄溪河坝高55米，近看更是壮观。

龙潭水库东面依山，苍松翠柏倒映在水面上，将湖水映衬得碧绿如玉。

盘山公路蜿蜒曲折，经常有近180度的大转弯，在东摇西晃中高度节节攀升，四周古树参天、绿树成荫，时常有万丈危岩出现，绝壁如削，巍峨壮观，和我们去过的天门山盘山公路“通天大道”真有异曲同工之妙。

经过约30分钟车程，我们终于到达中天门，下车就可以看到中天门索道了。

近10点，我们走进迎天门，买好登山杖，泰山攀爬要开始了。

刚开始的行程还是轻松的，我边走边和喜欢的石刻合影留念。

看到有瀑布流水还到下面取水玩耍，溪水清澈凉爽，我高兴的在溪水上的石头上蹦来蹦去，用矿泉水瓶装水浇灌附近植物，直到妈妈反复催促才恋恋不舍的离开。

就这样边走边玩来到了云步桥。

因为桥畔常有云气弥漫，人行桥上，宛在天际，故名“云步桥”。

之前的行程还算轻松，自过云步桥后平地缓冲少了很多，台阶陡然变得连续起来，我们开始有些气喘，但妈妈告诉我这才刚刚开始呢，努力前进吧！

下一站为五大夫松，它位于云步桥北侧的五松亭旁。

据说它名字的由来是因为秦始皇于公元前219年登泰山时，至此遇雨，避于大树下，因树护驾有功，遂被封为“五大夫”。

在五大夫松下吃点东西稍事休息后，我们继续向前，沿途石刻越来越多，笔法端庄大气、严谨浑厚，汗流浃背间对松亭已在望。

咦，前方是毛主席的名句“数风流人物还看今朝”，我们在班主任张老师的引领下已经背诵了十多首毛泽东诗词，熟悉真的会产生亲切感呢，我立马爬上岩石与我喜欢的诗词来个合影。

步出对松山，进入双崖夹道中的盘道，这里旧称云门，是清乾隆末年改建盘道时所开辟。

十八盘自此开始。

泰山有三个十八盘之说，从云门至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”。

共计1630个台阶。

游泰山不攀登十八盘，是体会不到泰山的苦与甜的。

慢十八台阶已经开始连续陡峭起来，台阶宽度仅容大半只脚，台阶之间的高度也变高，走起来越来越辛苦，我不停地问妈妈到哪里了？

什么时候能到山顶？

妈妈回答我早着呢，最难走的十八盘我们才刚刚开始。

唉！

真是路漫漫其修远兮呀，我们就近找台阶坐下歇息好几回了，平时缺乏锻炼的妈妈早已气喘吁吁都在还坚持前行，我作为一个男子汉还有什么理由不能坚持下来。

走过一段长长的台阶，终于到达一处地势平缓处，这里商铺林立，游人如织，抬头远眺南天门遥遥在望。

在这里休整过后，我手里拿着妈妈事先打印的登山地图开始寻找下一站升仙坊。

我们在台阶上艰难跋涉，路上游人接踵摩肩，到处都是累瘫坐在地上的人。

太阳明晃晃的高悬在头顶，我的汗水如未关紧的水龙头，时不时顺脸颊直淌而下，衣服在太阳下湿而干，干而湿，轮替不休，突然我看到远处有一个石坊，升仙坊到了！

我感觉身体好像突然充满了电，赶紧招呼妈妈前行。

到了近处一看，却是“龙门”，真让我难掩失望，但回头望望，曲折的盘山路我们已经走过了这么多，来时的路已看不真切，群山都已被我们甩在身后，我心中又升起了满满的兴奋和自豪感！

我们继续努力，一定可以成功，加油吧！

又经过近半个小时艰难的攀登，我们在中午12点多终于到达了心念已久的“升仙坊”。

这段“不紧不慢又十八”妈妈已经走到腿脚发软，全靠拐杖和两侧的扶手支撑，我早已接过妈妈拎水的袋子帮她减轻一些负重，我们互相鼓劲，共同前行，不经历汗水和磨难，怎会有成功登顶时的喜悦！

毕竟泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中！

休息会后，我们朝着十八盘的尽头海拔1460 米南天门进发。

南天门的另一名称是“三天门”，距今已有700余年历史，雄峙于十八盘尽头的石壁谷上端，为岱顶关阙。

李白到泰山南天门写了“天门一长啸，万里清风来”的诗句。

天门雄踞于泰山主峰，双峰夹峙，犹如天门自开。

这段路就是著名的“紧十八”盘路，由此登山，越登越陡，愈攀愈险。

“紧十八”盘道两侧石刻密集。

在升仙坊西侧石壁上，有题刻“天地交泰”，意思是泰山为五岳之首，是孕育万物，天地相交的地方，象征天下通畅安宁。

在题刻“天地交泰”对面盘道东侧石壁上，有题刻“知止观止”，知止，即适可而止，引申为已经满足；观止，指事物已尽善尽美，好到了极点。

意思是，泰山景致好到了极点，人们已完全满足了。

题刻“努力登高”，位于盘道东侧石壁上，此处为泰山“紧十八盘”中最为艰难的一段，游人至此已筋疲力尽，步步吃紧，题词鼓励游人要勇于登攀，坚持到底，努力奋斗到达极顶。

随着石刻“努力登高”，我们坚定信心，一步一个脚印向南天门登攀而上，沿路的阿姨还用我的行为来为身边的小朋友鼓劲呢。

渐渐地，南天门已赫然出现在眼前，回首来路心怀舒畅。

南天门我们来了！

登上南天门，已近下午1点半，身体虽然很累，但心情格外兴奋，我们通过自己努力，终于成功登顶，脚下的路如同人生路，只要坚持下来总会走向自己想要到达的彼岸。

天街已在眼前，但我们要好好休整下再出发了。

南天门内游人众多，找不到合适的阴凉位置，只得随意找处台阶坐在角落先吃午饭，待到要出发时发觉天空渐渐有雨点滴落，还有越来越大的趋势，看来预报中的阵雨要来了。

我们赶紧找处地方避雨，一会儿大雨瓢泼，我问妈妈什么时候能停，她说是阵雨差不多一个小时吧，没想到雨停却近两个小时，这真的有些打乱我们的计划，因为我们打算从泰山东路天烛峰景区走下山去看泰山封禅大典呢。

待到下午3点多钟，雨才停下，四周雾气氤氲，台阶湿滑，我们走向南天门东边的一座石坊，这就是著名的“天街”，意思是古代帝王祭天报告成功的地方。

天街两侧全是琳琅满目的店铺和宾馆、饭店，四周薄雾升腾，苑若仙境，微风吹来云海浮波，诸峰时隐时现。

我们顺次浏览了泰山孔庙和碧霞祠。

孔庙南有“望吴圣迹”石坊，因传孔子在此处望见吴国都城外的白马而得名。

孔子曾多次登临泰山，并留下许多胜迹，岱顶日观峰南有“孔子小天下处”，天街以东有孔子遥望曲阜的“瞻鲁台”。

碧霞祠内供奉泰山圣母碧霞元君，是全国泰山娘娘信仰的发祥之地。

民间别称为“老奶奶庙”、“泰山奶奶庙”、“碧霞元君庙”等。

香火鼎盛，享有“千年碧霞祠，万代祈福地”之美誉。

时间已近下午4点，我们加快脚步寻找大观峰，若说泰山是中国名山当中石刻最多的山，那大观峰就是泰山石刻最集中的部分。

石刻有“日高月同”、“置身霄汉”、《纪泰山铭》等。

大观峰旁有一块聪明正直的石刻，这是妈妈对我的期望，也是我的愿望。

顺着石阶七弯八折，泰山极顶海拔1545米的玉皇顶已初现端倪。

在沿途我们找到了泰山的几处标志性石碑，包括我们此次泰山行要寻找的目标之一“五岳独尊”。

“五岳独尊”景观石群位于泰山极顶去往玉皇顶的必经之路上，摩崖高210厘米，宽65厘米，大字径55x42厘米，在其右侧有楷书“昂头天外”题刻。

“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。

在这泰山极顶景观石群附近还有气象恢弘的日观峰气象台，在峰顶最东方，迎着太阳升起的方向。

时间不早了，我们直奔此行的最高目标泰山极顶——玉皇顶。

玉皇顶，是五岳之首泰山的主峰之巅，因峰顶有玉皇殿而得名，主祀玉皇上帝。

最初，黄帝曾到此祭天。

自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

四周围以石栏，是泰山的最高点，石上有南阳王均于1921年题写的“极顶”二字。

西北侧有“古登封台”碑，古代帝王登山祭天，就在此处设置祭坛。

玉皇顶傲视群雄，亭立峰巅，极目四望，确有“一览众山小”之贵感。

从玉皇庙旁边侧门出来，已经下午4点半了，我们要赶紧寻找去后石坞索道的位置，这里四周游人已经很少了，周围也没有导游牌，我和妈妈对照手中打印的简易游览图实在不敢随意乱走，还是找人问问吧，幸好前方有施工人员说要顺着石阶往下走。

在路边还看到有一块巨石，上刻丈人峰。

四周一片寂静，一路上只有三两个搬运工偶尔走过，幸好问他们才找到了后石坞索道的入口。

在索道入口终于看到了三位游客，可他们却是刚上来的，看来还是要我们俩单独走了。

进到空荡荡的大厅，没有见到工作人员，妈妈扬声问了几句后终于出现一名叔叔。

因为现在已近下午5点，叔叔建议我们不要走这条线路，因为下山快走也要两个小时，可我们要在山脚下观看8点钟开始的封禅大典演出，所以只能选择这条路最近的路线。

终于上索道啦！

这里的索道是循环运行的箱式小索道，可以乘坐两人。

打开轿厢乘坐进去，环绕我们的只有一根铁管，铁管呈“T”字型，中间有另一根插在两人前方的脚中间，我们便处于一种露天开放式的状态。

索道运行起来，微风徐徐吹拂着我们，脚上时而是茂密的森林，时而沟壑纵横，索道下方崎岖的无人之境美不胜收，还可以看到泰山极顶玉皇顶。

索道运行时间大约为十分钟左右，我兴奋极了，妈妈却害怕这露天索道状态，一路死死抓住护栏动也不敢动。

下了索道，时间已经5点，距离演出开始只有3个小时，我们要加把劲了，这个时间在树木茂盛的森林里行走还是有些阴的，加上只有我们两个人，我觉得有些害怕，妈妈告诉我没关系有她在呢，事后妈妈说其实她也有点怕的。

在紧张的行程中，我们也顺便领略了这里的美景，这里是泰山自然景观最集中、最优美的一条路线。

这里山峰险峻，山谷幽深，奇松怪石遍布，山泉、溪流、瀑布随处可见，充满了自然的原生野趣，所以人们称之为泰山的“奥区”。

此路又为秦御道，据史书记载，秦始皇公元前219年东封泰山时，于此登山。

泰山天烛峰景区，因大、小天烛峰而得名，下山不长时间已经能到小天烛峰的身影了，此后脚下大半伴随着这样的石阶。

我们走了30多分种时，看到了一处溪流，溪水流水潺潺、清澈见底，我们决定在这里玩一会儿，顺便休息一下。

休息了七八分钟，妈妈催促我要出发了，我累得实在是走不动了，妈妈说这里只有我们，我们必须要靠自己的力量走出去，再坚持一下，她现在全靠手中的登山杖支撑重量，不然腿一软就会直接坐下，她都能坚持下来，相信我一定可以。

好吧，我继续前面带路。

石阶大小不一，有时会是一片大石滩或是泥土小路，我们怀着忐忑的心情走过之后，才会在看到重新出现的小路和指示牌后长吁一口气，继续前行。

一路苍松翠柏，真不愧为泰山的“奥区”。

我不停地查看手中的秦御道浏览线路图，每找到一处标志性景点都会雀跃不止，感觉离成功又进了一步。

十几分钟后我们来到了“天公开物”，据说它是因峰顶奇石嶙峋，或人或物，形肖神备，尤若天公造化，万物始出，此山因此得名天工开物。

下一站“望天门”， 望天门在一段长长的上行陡石阶的尽头，建在两峰之间的天然隘口上，大有“一夫当关，万夫莫开”之势，据说旧时也称“山呼门”或“三呼门”。

因古时帝王登封泰山后，文武百官须在此三呼万岁后跪退下山。

因为太累了，我们没有爬上城楼上方，直接从城楼门洞穿行而过，寻一处台阶歇息下。

天气闷热，蚊虫众多，一直围着我们嗡嗡转，伺机而叮，幸好我们带了驱蚊液，我一路捏着四处喷洒，妈妈不停地用扇子为我们驱赶着蚊虫。

十分钟后，我们拖着疲惫的身体，带着始终围绕在我们身边的蚊虫继续出发了。

“龙脊”在眼前平铺而下，所处角度的问题相机实在只能拍到其中一小部分。

其山体巨大而光滑，色泽桔黄，因势如卧龙而得名，此石形成于25亿年前，非常的壮观。

坐在“龙脊”脚下的石阶下，我和妈妈疲惫至极，看看地图，路程我们才走了一半多，而时间已经是下午6点半多了，只余一个多小时就要开演了，我们能赶得上吗，要不要放弃观看演出呢？

妈妈说我们尽最大的努力，再坚持一下，相信我们能行。

好吧，妈妈一介女流，膝盖都不会打弯了都能坚持，我不能屈服，再坚持一下！

经过一座长长的吊桥，不远处竟然看到了住家，这实在是太好了！

这一路陪伴我们的只有怎么也赶不走的蚊子。

走近一看，原来是护林员的房子，我们在这里补充了饮料和矿泉水，这一路下来我们的饮水都已经在克制的饮用了，还有一个好消息是寻觅已久的仙鹤湾就在屋前的深涧里，低头就能看到。

俯瞰深涧，瀑布跌落处有碧水一湾，其形如鹤，湾水澄清，四季不涸。

山风吹过，波纹涟漪，如同仙鹤来仪，翩翩起舞。

问过护林员，从这里到封禅大典走快些需要大约半小时，现在已经快7点了，我们要加快行程了。

我照旧在前面先行，妈妈拄着登山杖深一脚浅一脚的跟在我身后，我的脚也一直在隐隐生疼，但我们知道我们已经快成功了，坚持到底就是胜利！

走了不到20分钟上，就听到有隐隐约约的音乐传来，我们快要到目的地了。

19时27分，我们挑战自己，克服恐惧，终于历经艰辛到达了封禅大典入口，从索道下来直至走出整个天烛峰线路共用时2小时27分，我们用一天时间一起完成了泰山登顶和下山。

封禅大典实景演出的舞台设在泰山东麓的天烛峰脚下。

以泰山历代封禅故事为创作背景，真实再现了古代五朝的市井文化和帝王封禅盛况。

封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。

舞台及观众区均依泰山山势而建，且运用了泰山石为主要建设元素，与泰山融为一体，山即舞台。

演出包括远古祭祀、金戈铁马——秦、儒风雅乐——汉、盛唐气象——唐、艺术王朝——宋、康乾盛世——清等7幕场景，在70分钟里带领观众穿越中华5000年的时空，用独特的方式去探寻泰山的深刻内涵、中华民族的历史故事。

青山依旧，时间慢慢的滑动，泰山挑夫每天都在同样的山路上慢慢的走着，从山顶和四面的羊肠小道迤逦而下，小道上的火把和高空的明月交相辉映，群山静谧，流水淙淙，音乐响起，观众立即情不自禁地肃穆入境。

第一幕：

金戈铁马·秦

秦始皇的封禅，建立在他创建了中国历史上第一个大一统的封建帝国的伟大功绩之上。

从秦朝开始，统一，成为中华民族的核心价值观。

“统一”是第一场的核心主题。

秦王封禅大典主要是军祭，恢弘威严的秦军方阵和秦始皇向天地宣告天下大一统的自信。

第二幕：

儒风雅乐·汉

从汉代开始儒家思想开始成为帝王统治天下的主导思想，在思想上汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，也正是因此汉武帝实现了思想领域的统一大业，汉达到了中国封建社会思想统治的新高度。

第二幕表现的是民族“思想的高度”这个核心主题。

这个主题的内容载体是对“儒”与“韶乐”的表现……

第三幕：

盛世气象·唐

唐朝是中国历史上最强盛、最开放的朝代。

“开放与气度”是这一幕表演的主题。

唐高宗的封禅大典，是历史上规模最大，也是最辉煌的一次祭典，封禅的队伍里出现了大量的各国使节。

他们穿着鲜明的民族服饰，跳着新奇的各国舞蹈，表达对大唐文明由衷的敬意。

这幕演出的另一个亮点在于武则天和唐高宗共同主持封禅大典，一主封天，一主禅地。

第四幕：

艺术王朝·宋

宋朝，是中国历史上政治最为无能、懦弱的朝代，然而北宋时期中国的文化艺术却达到了最辉煌灿烂的顶峰。

这是一次文化艺术的封禅，民族智慧的封禅。

“文化的高峰，艺术的情怀”，是这一幕演出的核心主题。

在这一幕中，我们将看到一幅幅徐徐展开的水墨画面和一首首婉约清新的宋词小令以及瘦金体书法······

第五幕：

康乾盛世·清

历史发展到清代，清朝的统治者客观上提升了少数民族在整个中华民族中的地位，带领中华民族走向民族大融合。

“民族大融合”是第五幕的核心主题，借康乾盛世的泰山祭天仪式，展现出这个使中华民族得以屹立于世界民族之林的历史大命题。

气势磅礴的场面将演出推向最后的高潮。

最后一切喧闹归于寂静。

观众在庄严的祈福音乐中，与700位演职员一起祈福，祈求国泰民安，祈求家人和自己平安、幸福！

封禅演出规模宏大，气势磅礴，音画一体，隆重、庄严、大气、富丽堂皇和艺术情怀体现的淋漓尽致，在70分钟里带领我们穿越中华5000年的时空，用独特的方式去探寻泰山的深刻内涵，了解泰山封禅的历史，此趟泰山之旅由此足以画上一个圆满的句号。

演出结束，我们随着人流坐上回程的汽车返回酒店，充实而辛苦的一天就此结束。

研学总结：

这次泰山研学的念头其实不是偶然得之，长久以来我对名山大川都心存向往，这才有了去年的张家界和今年的泰山之行。

在旅行开始前两个周左右，我们妈妈就做了关于泰山大量的功课，从搜集泰山的基本资料开始，包括其著名的景点、石刻相关的故事及其名字的由来，还因为是自由行，我们打印出相应的路线图以备参考，这对我来说是一个很好的锻炼机会。

泰山东路天烛峰景区的跋涉让我体会到坚持到底、决不放弃后成功的喜悦。

就如妈妈所说，尽最大的努力，再坚持一下、努力一点，事情会有不同的结局，直至到达成功的彼岸！

泰山中路丰富多彩的人文景观和东路秀美无限而又大气磅礴的自然景观让我赞叹，沿途的吟咏题刻俯首皆是，令人目不暇接。

其间有我国现存最早的石刻“秦碣”，相传为秦始皇诏书。

还有庄严气派的唐玄宗御书《纪泰山铭》等等。

封禅大典让我直观而又艺术的了解了古代的“封禅”文化，好一场视听盛宴。

泰山融高大雄伟的自然景观与光辉灿烂的人文景观于一体，不愧为中国人民的骄傲和中华民族的象征，有机会我会再来攀登的。

嗯，当然如果是走后山天烛峰，我还是希望能再多两个人同行的。