江苏高考满分作文.docx

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江苏高考满分作文

理想不死（选段）

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　　800多年前的一个夜晚，年老的诗人陆游咳嗽着从床上坐起来，点燃灯火，他的目光投射到很久以前：

想当年金戈铁马，诗人也曾吞吐日月，但最终壮志难酬。

此时此刻，失地未曾收复，而自己已经垂垂老矣。

　　800年后，我端坐在电脑桌前，仍能够听得到诗人苍老的咳嗽声与怦怦的心跳。

我突然想到了一句话——“理想不死”。

　　陆游写作此诗后的第705年，一个憔悴的女子被兵丁押解着走上刑场。

她曾逃脱婚姻的桎梏，只身远渡扶桑。

只为追寻真理。

她，就是秋瑾。

　　四年后，辛亥革命爆发，大清王朝寿终正寝。

　　1907年秋天，山阴县令李钟岳遇到了自己人生最大的难题。

秋瑾被捕后，被押解到绍兴府衙门。

面对秋瑾的浩然气概，绍兴知府将其转到山阴知县李钟岳那里，这本是典型的官场“踢皮球”的把戏。

但，颇有不同的是，李钟岳是秋瑾的同情者。

或者说，李钟岳是革命的同情者。

面对审讯，秋瑾只写了“秋风秋雨愁煞人”几个字，再不多言。

　　秋瑾就义以后，李钟岳因无法保护秋瑾，自觉有愧。

不久上吊自杀。

他的死让很多人感到震惊和意外。

我想，他的死，除了说明李钟岳同样是一个理想主义者之外，再无别的解释。

孙中山先生曾说：

“革命尚未成功，同志仍需努力。

”

　　他还说：

“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。

”

中山先生的教诲，让人想起温总理的答记者问。

在滚滚红尘之中，深陷物欲的泥淖，重温理想主义者的只言片语，令人心潮澎湃，难以平息。

船主与油漆的故事

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　　船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的“举手之劳”，却避免了一场重大事故的发生。

　　看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。

看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。

这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。

“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。

”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。

后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。

菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。

两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常。

　　举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。

在现实生活中：

坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。

　　与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：

“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。

　　船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其“扫天下”的伟业。

诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。

举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围

知足云天淡，进取风雨行

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　　经常想想自己拥有什么，这就是知足；而常常想想自己没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。

人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。

何以言之？

　　知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。

而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。

人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。

　　先说说知足吧。

人要知足，才会快乐、幸福。

社会之大，财富多寡，是不可能均等的。

任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。

如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。

别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。

　　不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。

知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。

我们常常会看到这样一种现象：

穷人往往快乐，富人却常常痛苦。

为何？

就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。

　　再说说不满足或进取吧。

人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：

事业、理想，人格修养、精神境界等等。

在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。

　　人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。

他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界，一举成名。

他说他还要走得更远。

　　上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。

林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。

　　人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。

知足常乐

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　　春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。

有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

　　不知足常悲。

有句俗语说得好：

“人心不足蛇吞象”。

蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。

追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？

很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。

不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

　　知足常乐。

多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。

唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。

苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？

还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？

“你且去浅斟低唱，何要浮名？

”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。

他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。

朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。

不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

　　人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。

如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？

美丽之花开在分外

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　　有这样一个故事。

一位船主让漆工给船涂漆。

漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。

其实，船主只是让漆工涂漆，并没有让他补漏洞，修补漏洞纯粹是漆工的分外之事。

可就是这“顺便”的分外之举，却挽救了船主几个孩子的生命。

　　可别小看这“顺便”的分外之举，生活的美丽，社会的和谐，很大程度上就需要这些分外之举呀！

　　前段时间，黑龙江佳木斯市出现了一位“最美女教师”——张丽莉老师。

张老师之所以最美，原因就是她做出了她职责范围的分外之举。

2012年5月8日晚，正当佳木斯市第十九中学一群学生准备过马路时，一辆客车突然失控冲了过来，与前方停在路边的另一辆客车追尾相撞，被撞客车猛力冲向正要过马路的学生。

危险瞬间，本可以逃生的女教师张丽莉，奋不顾身去救学生，自己被卷入车轮下，双腿粉碎性骨折，高位截肢，至今仍然躺在病床上。

谁都知道，教书育人是教师的职责，没有法律规定教师必须舍身去救学生。

张老师的伟大之举，纯粹是分外之举。

就是这美丽的分外之举，挽救了学生，谱写了一曲美丽的教师之歌。

　　无独有偶，2011年7月一位妈妈被网友誉为最美妈妈，她就是吴菊萍。

2011年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个社区内，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用左臂接住了孩子，小女孩得救了，可吴菊萍却身受重伤。

　　救自己的孩子，是任何一个妈妈的分内之事。

可是，吴菊萍不一样，她在最危急的时刻，不惜个人安危去挽救别人的孩子。

这是多么伟大的分外之举呀！

就是这美丽的分外之举，挽救了别人的孩子，谱写了一曲美丽的妈妈之歌。

　　可是，生活中不乏这样的镜头，明明是自己的分内之事，却以种种理由当作了分外之举。

大家还记得2008年汶川地震时候的一位老师吧。

这位老师在地震来临后，奋不顾“人”地率先逃跑。

他就是因此迅速窜红网络的范美忠，后被网友讥讽为“范跑跑”。

危险来临那一刻，“范跑跑”也做了“分外之事”，他是把指挥学生有序避难的分内之责当作了不关自己的分外之举呀！

　　现实生活中，之所以我们感觉人与人之间的信任程度越来越低，社会风气日渐趋下。

很大程度上就是我们很少去做那些分外之举了，总觉得那些事情和自己无关。

其实，只要我们在尽到分内之责的同时稍微地多做一些有益的分外之举，就像那位漆工；那么我们的社会就会和谐许多，美丽许多。

要知道，美丽之花常常开在分外呀。

矮纸斜行闲作草

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　　我自爱北国那烈烈狂风，揭起历史的尘埃，傲骨铮铮；我自爱那万绿丛中一蕊殷红，一枝独秀，留万世之芳。

只是更爱如水的江南，淡静的溪流浣出的香雅女子，梆梆的摇橹小调中，婉转的细润歌喉。

　　总说在奔腾的江流中，不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、追求。

诚然，生命于世人而言，是一场不可遏制的洪流。

如果不想被拥挤的浪拍打在岸上，就必须鼓足力气，争高争劲，直至终于看到尽头，溶溶而入，那无垠的蔚蓝。

然而，若看到的尽头便是尽头，那么一番搏斗之后，终究也是成了波澜不惊的大海，一如瓦尔登般平静的洋面，竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯真的心。

　　在这急切不停的求索中，作为一个奔跑者，是否，错过了鼓掌者才能感悟的一份平静？

　　并非每一个都拥有一双媲美豹子的健腿，并非每一个梦都在遥不可及中等待追寻，亦非每次尽力狂奔的尽头，都是甘美的琼池。

　　遥望一位诗人，立于山之高处，低吟：

“一蓑烟雨任平生。

”淡淡一笑，拂去功名，静立江头，看江流而东，饮一樽清酒，与其说，他是失意之士，我更愿意相信，他是一位鼓掌者。

　　徘徊于江头，见明月之升，他慨然鼓掌：

“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

”不见伤情的思恋，除却仕途的苦闷，只因苏子一有颗立于世外的心，无畏于奔腾的洪流将身带去何方，只求清风明月常存于心。

观万物之变，立于不变之处，方能无羡于天地，邀飞仙同游，极宇宙之无穷。

　　这是苏子的旁观，以无欲心，体察万物，纵然世界瞬息间面目皆变，他依旧可以鼓起掌来，以渔虾为友，以麋鹿为朋，飘飘而去，羽化若仙。

　　当你不适去奔跑时，何不立于一旁，欢欣鼓掌呢？

　　古人云：

无欲则刚。

当时间凝滞，便可见追求、沿途只顾挥洒汗水的人儿，错过了，日落星辰的奇幻绮丽，遗失了雁鸟南飞的恋恋深情，更丧失了初生赤子那纯净的心。

而渴求的繁华，较于失去，仅仅是毫末之乐，无欲者却往往在赞叹中寻求人生的瑰丽拼图，完成了那绝美的画卷。

　　我打江南走过，是一蓑烟雨的深静浸润了这画一般宁静的流水潺潺，我自平凡中成长，不追求那远远闪烁的荣光。

　　但求闲作碧池边的一席矮草，匐匍于大地之上，聆听鱼鸟的欢歌，为花儿的容颜，欢欣鼓掌。

草色遥看近却无

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　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看不到。

从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。

　　人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。

但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。

　　“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。

在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。

人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。

“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。

　　有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方？

我的生活中何日英雄突现？

心情可以理解，但认识不能说没有偏差。

很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。

用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。

实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。

设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”？

很难回答。

我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。

　　罗曼·罗兰说：

“英雄是靠心灵而伟大的人。

”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。

我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。

英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄！

多有意思的悖论！

　　“水到底是什么东西？

”小鱼的发问是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的发问是愚蠢的，当然就是可笑的，而且可笑之极。

让未来记住今天

　　被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

”

　　是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。

　　天行健，君子以自强不息——《周易》。

　　我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。

比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。

这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公！

，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。

　　走自己的路，让人家说吧！

——但丁

　　余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。

发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动；一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方；暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。

陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。

　　留下我们的足迹——拿破伦一世

　　我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。

　　每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。

这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。

史铁生不能走路了。

于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。

他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：

“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。

跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。

”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。

史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。

　　正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。

向社会的“补漏者”致敬!

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　　看完这则小故事，我们不妨来个假设：

如果油漆工没有把船上那个漏洞给补上，造成船主孩子舟覆人亡的后果，船主能追究油漆工的责任吗？

　　答案显然是否定的，因为油漆工的本职工作就是涂漆，按他与船主之间的契约，他只要负责把船上的漆涂好就行了，补洞是他职责之外的事，由此漏洞所造成的一切后果都与油漆工无关。

　　这无疑是个冷冰冰的答案，之所以冷冰冰，是因为它只强调了契约精神和法律责任，而忽视了社会道德的担当和人性善良的守护。

　　是的，现在是法治社会，我们必须遵守法律，必须要有契约精神，但法律和契约，从来都只是最低层面的道德，可以想见，如果一个社会仅仅靠条条框框的法律和契约来维持运转，那无疑是个令人恐怖没有半点温情的社会，也是个没有半点希望的社会!

　　还好，这则故事有个令人欣慰的结尾：

因为油漆工在做好本职工作之余，顺手也把船上那个漏洞给补了，保证了船主孩子们出海之后能安全归来。

　　也许，他补的不是那么太专业，也许，他仅仅是因为“看不顺眼”，但关键的是，他“出手”了——正是他这一看似随意的“举手之劳”，挽救了几条鲜活的生命!

　　这不禁让人想起不久前的“小悦悦”事件，那么多人从这个可怜的小女孩身旁经过，却没有一个人做出一个小小的“举手之劳”，到最后还是一位农村阿婆伸出她那双长满老茧的双手……那些匆匆而过的人，他们忙于各自的生计，法律也难以追究他们的“见死不救”，但他们难以逃脱公众的谴责;阿婆“出手”了，她没能挽救小悦悦的生命，但挽救了一个社会最后的良心和普世价值，她也替我们所有人，守住人性最基本的善良!

　　这位阿婆也就像那位油漆工一样，顺手把一个漏洞给补上了，她补的是我们这个社会的漏洞……

　　是的，在生活中我们各有各的分工和角色，我们必须恪尽职守各尽其责，但我们还有一个共同的角色，那就是社会公民，是人类文明的传承者，而且在我们中华民族的传统美德中，历来都提倡厚德载物和谐共处，强调与人为善助人为乐，如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，如“赠人玫瑰，手有余香”。

。

。

我们也应同样欣慰地看到，在我们民族的传统美德和普世价值的“润物细无声”下，涌现出一批在本职岗位尽职尽责并发扬出高尚道德情操的人，如“最美女教师”张丽莉，“最美司机”吴斌等等，他们无疑是值得赞美的，但我们同样也要向这样一群“沉默的大多数”致敬：

他们，以每一次不经意的善良人性的流露，以每一次看似随意而额外的“举手之劳”，解人于困厄之际救人于危难之时，他们如点点星光，照亮并温暖着这个急速转型的社会。

　　他们，正是给我们这个社会补漏的“油漆工”！

从举手之劳到知恩图报

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　　读罢“船主与漆工”，深深地触动起我埋藏已久的心扉。

　　其实，我们不需要什么大道理，也不需要宏言阔论，只要我们用心地对待身边每一个人，每一件事，多一份宽容，多一些微笑，每一次小小的举手之劳，就能换来知恩图报的良性循环!

　　某一天炎热的周未下午，闲来无事，我与几个朋友开车在街道上游荡。

在某条街道，我下车买几瓶矿泉水，掏钱时，一张50元的纸币不小心掉了下来，不远处的朋友大声地提醒我，而我没意识地神态也误导了他，但事实上我并不知道他在叫什么。

　　当我回来时，朋友又提起，我才发现，掉在地上的钱已经不见了。

　　当时除了一个年青人蹲在我的旁边外，没有其它人，一丝风也没有，肯定是他拾了。

问他，可他极力否认。

朋友气不过，下车与他理论，可是此人却一声不吭。

惹得朋友特别生气，竟然出手把那年青人摔倒在地。

　　看到那年青人如此无赖，我也非常生气，钱虽不多，但“君子爱财取之有道”。

可是非常奇怪的是，那年青人没有做任何反抗，虽然满嘴都是沙土。

不过，我还是感觉得到他非常心虚与害怕，眼里竟然还流出几滴眼泪…

　　我仔细地看了看，此年青人身材比较高，面相很善，只是体质非常虚弱，脸色青白，明显的营养不足。

可是，可是他为什么哭呢?

男人流血不流泪啊!

!

　　于心不忍，我上去扶起那年青人，我没有对他说什么。

但他却好象有话一样，可欲言又止。

要走时，我莫名其妙地把我一张名片递给他，说：

这是我的名片，希望你有什么事打电话给我。

　　或许我想印证什么吧?

!

　　他低着头，默默地接过我的名片，然后非常小心地放进口袋里。

　　算算，此事也已经过去小半年了。

　　当他给我打电话时，直到他不好意思的提醒，许久，我才慢慢忆起。

在电话里，他非常坦诚，他说那50元确实是他拿的，可是在那之前的几天里，他已经没有正常地吃过一顿饭了，为了生存，他甚至去捡垃圾，还动过抢劫的念头。

但是我无心的宽容，却给他向善的触动。

虽然现在他已经找到了工作，所挣的钱也仅仅够生活而已，但他也是尽自己的能力去帮助身边需要帮助的人，可是那50元却时刻折磨着他。

　　他最后说：

现在讲出来，心情好多了，希望你能原谅我的一时贪心，如果你有时间，我想当面向你赔礼道歉，把钱还给你。

另外，如果你需要我做些杂活，也请尽量吩咐?

?

?

　　呵呵，虽然我的岁数也不大，所考虑的问题与所做过的事也有许多不成熟和不尽人意的地方，可是那次我无心的宽容，却能给一个未曾谋面的陌生人一点丁的感动与教育，却是令我万万想不到的。

　　这就好象“船主与漆工”的故事一样，我其实就是那个漆工，充其量也只是举手之劳而已，但那个年青人虽然现在还一事无成，也无力回报，但他如船主那般知恩图报的品质，却令人动容。

善意之心，温暖生活

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　　善意之心，引导着善意之举。

　　漆工顺手补好海船的漏洞，贪图的并不是回报，漆工“顺手”之劳，是对船主、对生活充满善意的体现。

　　当张丽莉舍身扑开学生之时，她心里想的并非个人得失，“舍身救学生”之举，只不过是她对学生、对职业善意的反应。

吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车，也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。

在临终的几句话，浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。

……

　　善意之心，在举手投足间温暖着生活;善意之举，让我们的生活变得更加美好。

汶川大地震中，面对巨大的浩劫，不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗?

“义丐”徐超，一个流浪的乞丐，