四川省崇州市崇庆中学学年高二语文上学期期中试题无答案.docx
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四川省崇州市崇庆中学学年高二语文上学期期中试题无答案
崇庆中学高2018届高二上期半期考试
语文试题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成小题。
不可无“我”
钱谷融
①艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我”。
在艺术活动中要是抽去了“我”，抽去了个人的思想感情，就不成其为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。
②当然，离不开“我”，并不是只有“我”。
“我”，是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。
所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。
③文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。
但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的、形象的反映。
不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来。
所以，创作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。
④另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人物来，要反映客观现实，又不是无所为的，不是为写张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；它是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的。
所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一定仍要不失“我”。
之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。
所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。
而这，我认为正是创作的主要之点。
创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。
所以，在创作活动中，决不可无“我”。
⑤表演艺术最能说明这种创作的辩证法。
俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。
演员演岳飞就应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧。
但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞，变成秦桧。
演员不应该完全丢掉自己。
他仍应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。
⑥对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。
不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。
但是叫你跑进去，并不就是叫你完全跟着作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情当作你自己的思想感情。
也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。
而是应该走进这个世界，又不能迷失在这个世界之中，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，要能在这个“非我”世界中，找回你的自我来。
要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——“我”来。
所以，在欣赏活动中，也不可无“我”。
⑦艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一个体验的过程上看出来。
对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切的体验；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程。
他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。
对于欣赏者来说，他要是不能首先体验创作者所灌注在这一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能领会欣赏这一作品。
而他的领会欣赏的过程，同时也就是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的。
总之，要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏的。
（选自《钱谷融文论选》，有删改）
1．下列说法中不符合文意的一项是（）
A．艺术活动中决不可无“我”，所以艺术只是作者的自我表现。
B．对作家来说，作品以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我”。
C．在艺术创作中，要在“非我”中表现“我”，就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。
D．在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非我”世界中找回了“我”。
2．根据文意，下列判断不正确的一项是（）
A．为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非我”。
B．清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷失了“我”。
C．一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”。
D．在《琵琶行》中，白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人”，这是创作者在“非我”中表现了“我”。
3．从艺术创作和欣赏中“我”与“非我”关系的角度，下面分析不正确的一项是（）
A．演员演岳飞像岳飞，演秦桧像秦桧，就是从“我”进入“非我”。
B．演员在表演中使自己变成岳飞，变成秦桧，则是在“非我”中失去了“我”。
C．在创作中，只有渗入作者的思想感情，表现他对客观现实的态度，作品才能感染人、打动人，才能影响现实、改造现实，达到创作目的。
所
以，不可无“我”。
D．在欣赏中，只要表现出个人的独立态度和鲜明个性，就能发现艺术世界与现实世界的联系，否则会在欣赏中迷失自我。
所以，不可无“我”。
二、古诗文阅读（36分）
（一）阅读下面的文言文，完成后面小题。
（17分）
包拯，字希仁，庐州合肥人也。
知天长县。
有盗割人
牛舌者，主来诉。
拯曰：
“第归，杀而鬻①之。
”寻复有来告私杀牛者，拯曰：
“何为割牛舌而又告之？
”盗惊服。
徙知端州，迁殿中丞。
端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗．权贵；拯命制者才足贡数。
岁满，不持一砚归。
召权知开封府，迁右司郎中。
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。
京师为之语曰：
“关节不到，有阎罗包老。
”旧制，凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。
或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。
迁谏议大夫、权御史中丞。
奏曰：
“东宫虚位日久，天下以为忧，陛下持久不决，何也？
”仁宗曰：
“卿欲谁立？
”拯曰：
“臣不才备位乞豫建太子者为宗庙万世计也陛下问臣欲谁立是疑臣也臣年七十且无子非邀福者。
”帝喜曰：
“徐当议之。
”请裁抑内侍，减节冗费，条责诸路监司，御史府得自举属官，减一岁休暇日，事皆施行。
张方平为三司使，坐买豪民产，拯劾奏罢之；而宋祁代方平，拯又论之；祁罢，而拯以枢密直学士权三司使。
欧阳修言：
“拯所谓牵牛蹊田而夺之牛，罚已重矣，又贪其富，不亦甚乎！
”拯因家居避命，久之乃出
。
其在三司，凡诸管库供上物，旧皆科率外郡，积以困民。
拯特为置场和市，民得无扰。
吏负钱帛多缧②系，间辄逃去，并械．其妻子者，类皆释之。
迁给事中，为三司使。
数日，拜枢密副使。
顷之，迁礼部侍郎，辞不受，寻以疾卒，年六十四。
赠礼部尚书，谥孝肃。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。
虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
尝曰：
“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔③中。
不从吾志，非吾子若孙也。
（节选自《宋史·包拯传》）
【注释】①鬻：
（yù）卖。
②缧（léi）：
捆绑犯人的绳索。
③茔：
（yíng）墓地。
4．文中加线句子停顿正确的一项是（）（3分）
A．臣不才/备位乞豫建太子者/为宗庙万世计也/陛下问臣欲谁立/是疑臣也/臣年七十/且无子/非邀福者。
B．臣不才备位/乞豫建太子者/为宗庙万世计也/陛下问臣/欲谁立是/疑臣也/臣年七十/且无子/非
邀福者。
C．臣不才/备位乞豫建太子者/为宗庙万世计也/陛下问臣/欲谁立是/疑臣也/臣年七十/且无子/非邀福者。
D．臣不才备位/乞豫建太子者/为宗庙万世计也/陛下问臣欲谁立/是疑臣也/臣年七十/且无子/非邀福者。
5．下列语句中加横线词语解释有误的一项是（）（3分）
A．第归，杀而鬻之第：
接着。
B．率取数十倍以遗权贵遗：
馈赠。
C．凡诉讼不得径造庭下造：
到，往。
D．并械其妻子者，类皆释之械：
拘系。
6．下列对原文内容分析与概括不正确的一项是（）（3分）
A．包拯巧用妙计智破盗割牛舌案，让牛主人不动声色回去杀了牛卖掉，等着自动送上门的告发者，这么做连盗贼都吃惊佩服。
B．朝中官员望族私筑园林楼榭，侵占河道致使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。
C．欧阳修认为采取如《左传》中所说那样“牵牛踩了别人的地就把别人的牛抢夺过来”的重罚正是包拯执法严明的体现。
D．官吏负欠公家钱帛的多被拘禁，其间擅自逃离的，就会把他们的妻儿抓起来，包拯却把这些人都给放了。
7．将下列句子翻译成现代汉语．（8分）
（1）其在三司，凡诸管库供上物，旧皆科率外郡，积以困民。
（4分）
译文：
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（4分）
译文：
（二）诗歌鉴赏（9分）
奉陪郑驸马韦曲①
杜甫
韦曲花无赖，家家恼杀人。
绿尊虽尽日，白发好禁②春。
石角钩衣破，藤枝刺眼新。
何时占丛竹，头戴小乌巾。
注：
①韦曲，唐代长安游览胜地。
②禁：
消受。
8.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分，将该题答案填涂到答题卡上）
A．诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都传达了作者的喜爱之情。
B．三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应借酒释怀，消受春光。
C．五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细致描写，状写韦曲春去夏来的美景。
D．此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际是爱煞人，正话反说，有相反相成之趣。
9.前人引《南史》注诗中“小乌巾”：
“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。
”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。
（6分）
答：
（三）情景式默写（10分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀道难》借黄鹤与猿猱来反衬山高的诗句：
_____________，__________________。
（2）《秋兴》八首（其一）由写景转入抒情，抒发羁旅情思的句子是：
__________，____________。
（3）《登高》道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，表现本诗的主旨句的句子是：
_____________，__________________。
（4）荀子《劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的两句是：
_____________，__________________。
（5）孟子在《寡人之于国也》中主张“_______________,_______________”,这体现了孟子对兴办学校教育、传承孝悌观念的极大重视。
三、现代文阅读（26分）
（一）文学类作品阅读（14分）
11.阅读下面的文字，完成后面题目。
断魂枪
老舍
沙子龙的镖局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。
半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。
门外立着不同面色的人，枪口还热着。
龙旗的中国也不再神秘。
枣红色多穗的镖旗，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。
今天是火车、快枪，通商与恐怖。
把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。
这条枪与这套枪，二十年的工夫，给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。
现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了。
只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。
在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。
在他手下创练起来的少年们还时常来找他。
他们都有点武艺，可是没地方去用。
有的在庙会上去卖艺，还时常去走会。
虽然算不了什么，他们打扮得像个样儿，他们是神枪沙子龙的徒弟——虽然沙子龙并不承认——得到处露脸。
没钱，上沙老师那里去求。
沙老师不含糊，不让他们空着手儿走。
可是，为打架或献技去讨教一个招数，沙老师有时说句笑话，马虎过去，有时直接把他们赶出去。
王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。
抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。
放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：
“脚踢天下好汉，拳打五
路英雄!
”向四围扫了一眼：
“乡亲们，王三胜不是卖艺的。
有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。
神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道!
诸位，有愿下来的没有?
”他看着，准知道没人敢下来，他的话硬，可是那条钢鞭更硬，十八斤重。
大刀靠了身，眼珠努出多高，脸上绷紧，
胸脯子鼓出，像两块老桦木根子。
削砍劈拨。
蹲越闪转，手起风生，忽忽直响。
刀顺过来，猛的一个“踩泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的，收了势：
“诸位!
”一手持刀，一手叉腰，看着四围。
稀稀的扔下几个铜钱，他点点头。
“诸位!
”他等着，等着，地上依旧是那几个亮而削薄的铜钱。
他咽了口气：
“没人懂!
”他低声地说，可是大家全听见了。
有功夫!
”西北角上一个黄胡子老头儿答了话。
“下来玩玩，大叔!
”王三胜说得很得体。
点点头，老头儿往里走。
这一走，四处全笑了。
他的胳臂不大动；左脚往前迈，右脚随着拉上来，一步步地往前拉扯，像是患过瘫痪病。
蹭到场中，一点没理会四围怎样笑他。
“神枪沙子龙的徒弟，好，让你使枪吧，我呢?
”。
“三截棍进枪吧?
”王三胜要看老头子一手，三截棍不是随便就拿得起来的家伙。
老头子又点点头，拾起家伙来。
王三胜努着眼，抖着枪，脸上十分难看。
老头子的黄胡子一动：
“请!
”王三胜一扣枪，向前躬步，枪尖奔了老头子的喉头去，枪缨打了一个红旋。
老人的身子忽然活展了，将身微偏，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。
拍，拍，两响，王三胜的枪撒了手。
老头子的眼亮得发着黑光；腿轻轻一屈，上把打着刚要抽回的枪杆；拍，枪又落在地上。
“别走!
”王三胜擦着汗：
“你不离，姓王的服了!
可有一样，你敢会会沙老师?
”
“就是为会他才来的!
”老头子的干巴脸上皱起点来，似乎是笑呢。
“你老贵姓?
”他问。
“姓孙哪，”老头子的话与人一样，都那么干巴。
“爱练，久想会会沙子龙。
”
沙子龙不把你打扁了!
王三胜心里说。
他脚底下加了劲，可是没把孙老头落下。
但是，沙子龙是没对手的。
准知道孙老头要吃亏，他心中痛快了些，放慢了些脚步。
到了客栈，他心中直跳，惟恐沙老师不在家，他急于报仇。
他知道老师不爱管这种事，可是他相信这回必定行，他是大伙计，不比那些毛孩子；再说，人家在庙会上点名叫阵，沙老师还能丢这个脸吗?
“三胜，”沙子龙正在床上看着本《封神榜》，“有事吗?
”
“栽了跟头!
”
只打了个不甚长的哈欠，沙老师没别的表示。
王三胜心中不平，但是不敢发作；他得激动老师：
“姓孙的一个老头儿，门外等着老师呢；把我的枪，枪，打掉了两次!
”他知道“枪”字在老师心中有多大分量。
客人进来，沙子龙在外间屋等着呢。
彼此拱手坐下，他叫三胜去泡茶。
三胜希望两个老人立刻交了手，可是不能不沏茶去。
孙老者没话讲，用深藏着的眼睛打量沙子龙。
龙很客气：
“要是三胜得罪了你，不用理他，年纪还轻。
”
“教徒弟不易!
”孙老者说。
“我没收过徒弟。
走吧，这个水不开!
茶馆去喝，喝饿了就吃。
”沙予龙从桌子上拿起缎子褡裢，一头装着鼻烟壶，一头装着点钱，挂在腰带上。
“我来为领教领教枪法。
”
“五虎断魂枪?
”沙子龙笑了：
“早忘干净了!
早忘干净了!
告诉你，在我这儿住几天，咱们各处逛逛，临走，多少送点盘缠。
”
“教给我那趟枪!
”孙老者抱了抱拳。
沙子龙下了台阶，也抱着拳：
“孙老者，说真的
吧；那条枪和那套枪法都跟我入棺材，一齐入棺材!
”
孙老者的胡子嘴动了半天，没说出什么来。
到屋里抄起蓝布大衫：
“打搅了，再会!
”
沙子龙把客人送到小门，然后回到屋中，对着墙角立着的大枪点了点头。
王三胜和小顺们都不敢再到土地庙去卖艺，大家谁也不再为沙子龙吹腾。
“神枪沙子龙”慢慢似乎被人们忘了。
夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来，而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。
叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑：
“不传!
不传!
”
11．
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（）（4分）
A．文中说“他的世界被狂风吹走”，“他的世界”指的是沙子龙当年走镖事业的辉煌。
而“狂风”指的是西方世界武力和文化的影响。
B．断魂枪不仅是一种武艺，更是沙子龙英雄人生的折射。
面对时代大变局，他只有伤感和无奈，心中充满了英雄末世的落寞与悲哀。
C．沙子龙的大徒弟王三胜对过去的辉煌有着无限留恋、眷念，依然固守着江湖本性，保有对于武学的迷恋和热情，也希望师父不要退出江湖。
D．孙老者性格豪爽，他偌大年纪，武艺仍然十分高强。
为了传承“五虎断魂枪”，他专程赶来领教断魂枪法，显示了很强的进取心。
E．本文语言简洁短促，富有力度，还大量运用北方口语，与沙子龙、王三胜、孙老者等市井人物的身份相契合，具有浓厚的生活气息。
（2）文章开篇就交代沙子龙的镖局改成了客栈，在全文起什么作用？
（4分）
答：
（3）沙子龙始终不传“断魂枪”，请依据文本，简要分析沙子龙不传“断魂枪”的原因，并谈谈你对他不传“断魂枪”的看法。
（6分）
答：
（二）实用文本阅读（12分）
12.阅读下面的文字，完成小题。
吴文俊的数学世界吴文俊小学时成绩平平，也没有显示出独特的数学才华，初中时数学甚至得过零分，高中时最喜欢的是物理而非数学，但他从小就对读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错，尽管高三时物理得了满分，但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力，力荐他入数学系。
正始中学决定，吴文俊必须报考数学系，才能得到每年一百块大洋的奖学金，加之他父母又不放心独子离开上海，吴文俊就进入了上海交大数学系，所谓“知之不如好之，好之不如乐之”，吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的，因为他对物理有兴趣，甚至一度想要转系。
是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑，使他认识到数学的巨大魅力。
1940年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学教员，直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身，他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。
对于吴文俊的数学研究，他的学生高小山总结说：
“吴先生做拓扑研究，一下子就能抓住核心问题，为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献。
他从事机器定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势，他的研究受到中国古代数学的启发，汲取了中国传统数学的养分。
使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可以由计算机来完成，从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题。
”
对吴文俊来说，虽然最初选择数学是被动的，但综观其一生，数学已逐渐成为他生命的一部分。
从事数学研究，吴文俊特别强调数学思维。
他说：
“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开始的时候参考借鉴也是必要的，牛顿就说过，他之所以获得成功，因为他站在巨人的肩膀上，才能看得远，所以不能忽略学习，可是除了学习之外，还要能够独立思考，这是创新的必要条件。
现在摆在中国面前的是，数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功，中华民族才可以得到复兴。
”吴文俊自己的经历就是很好的例子。
他在数学上的一些列成就，特别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面
，并建立了新的模式，这全面得益于他的独
辟蹊径。
对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。
我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：
“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学数学不利。
作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。
”吴文俊同样清醒认识到：
“竞赛获奖固然可贵，但
也不能看得过重，因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。
”他认为，数学教育更重要的是培养数学的思维方式。
有人曾揶揄数学家迂腐，吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛，内心充满童趣，他说：
“我是个想怎样就怎样的人，想玩就玩，想工作了就会安安静静地工作，从不多想。
”他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看围棋比赛。
老伴说他“贪玩”，他却说：
“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼
光。
”
吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖，四十多年后，他再次获得国家最高科技奖。
如此长的学术生命，在数学界是非常罕见的。
当记者提出疑问时，吴文俊反问道：
“我为什么不能保持这么长的学术生命？
”在他看来，学术生命是能够终生保持的，很多人做不到，那是他们自己的问题，应该自我反省。
他特别强调研究数学要下扎实的工夫。
他说：
“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法。
应该根据客观实际具体分析，一切以事实为主。
这是我主要的想法。
”
（摘编自柯琳娟《吴文俊传》）
相关链接
①1974年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路。
他提出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法根本不同，首次试想了高效的几何定理自动证明。
国际机器证明研究领域的权威人物S．穆尔说：
“在吴文俊之前，机械化的几何定理证明处于黑暗时期，而吴的工作个整个领域带来光明。
”（黄婷、邱德胜《数学大师：
华罗庚、陈省身、吴文俊》）
②一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造性的。
（陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语）
12.
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）
A．在上海交大读书期间，吴文俊因为对数学不感兴趣，曾一度想转到物理系，后来遇见一位高明的数学老师武崇林，他才打消了转系念头。
B．吴文俊清楚地看到信息时代数学的发展趋势，受到中国古代数学的启发，提出了用计算机实现数学定理证明的方法，作出了影响深远的贡献。
C．吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题，期待着未来的中国数学家开拓创新，取得巨大成就，从而实现中华民族的复兴。
D．外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学，尽管名气很大，吴文俊却并不认同他们的研究成果，而是坚持用自己以客观为主的方法研究数学。
E．吴文俊在拓扑学、机器定理证明、数学机械化等领域都取得了很多独创性成果，获得了国际数学界同行的高度任何与评价。
（2）吴文俊的数学研究为什么能够取得创造性成果？
请结合材料简要概括。
（4分）
答：
（3）作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣。
请结合材料，就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。
（4分）
答：
四、语言基础运用（19分）
13.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）
①这块神奇的土地上,既有浩如烟海
的传统文化典籍,也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术,这些都深深吸引着前来参现的外国友人。
②今年的元宵晚会上,著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂,令观众刮目相看、赞叹不已。
③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叔述,表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。
④经过周密的调查,公安人员终于掌握了在逃人员的行踪,然后兵分三路，按图索骥,一举将他们全都缉拿归案。
⑤这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸,在本次春季拍卖会甫一亮相,就引起了国内外藏家的极大兴趣。
⑥天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。
A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥
14.下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．新修订的《机动车驾驶证申领和使用规定》
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