江苏省南京市建邺高级中学届高三上学期期中考试.docx
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江苏省南京市建邺高级中学届高三上学期期中考试
江苏省南京市建邺高级中学2015届高三上学期期中考试
高三
2014-01-0911:
45
江苏省南京市建邺高级中学2015届高三上学期期中考试
一．语言文字运用（15分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组（ ） （3分）
A．星宿/乳臭搭讪/赡养费 粗犷/旷日持久B．着实/酌量 砾石/沥青路 鞭挞/纷至沓来
C．呜咽/奖掖瞋目/撑门面 诘难/殚精竭虑D．畜养/体恤 锁钥/管弦乐 迸发/屏气凝神
2．下列句子中，没有语病的一项是（ ） （3分）
A.这次联合执法演习的公开项目也都是“非战斗性”的，但把海军拉出来，这个姿态释放出的内涵丰富的信号足以让日本以及菲越等国认真琢磨一阵子。
B.在操作上，建议投资者采取波段操作的手法，避免手中个股上下过山车、股价最终原地踏步的尴尬局面。
C.海军的参与表明，中国试图向国内外发出这样的信号：
一旦钓鱼岛发生不测，中国海军将不惜投入战斗。
D.随着试点范围的扩大，会惠及更多中小企业尤其是微型企业，促进大中小企业配套协作、相互支撑，增强整体竞争力和活力。
3．央视重阳节前问高位截瘫53年老人：
“你幸福吗？
”对这样的采访，网友之间立场分明：
有人反感，有人支持。
请分别写出支持和反感的原因。
（4分）
反感者：
_____________________（2分）支持者：
_____________________（2分）
4．阅读下列图表，然后用简明语言概括图表内容。
（5分）
时间 震中位置 震级
1713年9月4日子时 茂县叠溪 7.0
1748年5月2日子时 松潘漳腊 6.5
1879年7月1日寅时 松潘南坪 8.0
1933年8月25日15时50分 茂县叠溪 7.5
1960年11月9日18时43分 松潘漳腊 7.8
1976年8月16日22时06分 松潘平武 7.2
1976年8月23日11时30分 松潘平武 7.2
2008年5月12日14时28分 汶川映秀 8.0
2013年4月20日8时02分 雅安芦山 7.0
注：
雅安、汶川、松潘、茂县都在龙门山断裂带范围中。
答：
___________________________________________________________
二．文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文,完成5-8题。
寇恂字子翼，上谷昌平人也，世为著姓。
恂初为郡功曹①，太守耿况甚重之。
王莽败，更始（刘玄史称“更始皇帝”）立。
使使者徇郡国，曰“先降者复爵位”。
恂从耿况迎使者于界上，况上印绶，使者纳之，一宿无还意。
恂勒兵入见使者，就请之。
使者不与，曰：
“天王使者，功曹欲胁之邪？
”恂曰：
“非敢胁使君，窃伤计之不详也。
今天下初定，国信未宣，使君建节衔命②，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。
今始至上谷而先堕大信，沮向化之心，生离畔之隙，将复何以号令它郡乎？
且耿府君在上谷，久为吏人所亲，今易之，得贤则造次③未安，不贤则只更生乱。
为使君计，莫若复之以安百姓。
”使者不应，恂叱左右以使者命召况。
况至，恂进取印绶带况。
使者不得已，乃承制诏之，况受而归。
及王郎起，遣将徇上谷，急况发兵。
恂与门下掾闵业共说况曰：
“邯郸拔起，难可信向。
昔王莽时，所难独有刘伯升耳。
今闻大司马刘公，伯升母弟，尊贤下士，士多归之，可攀附也。
”况曰：
“邯郸方盛，力不能独拒，如何？
”恂对曰：
“今上谷完实，控弦万骑，举大郡之资，可以详择去就。
恂请东约渔阳，齐心合众，邯郸不足图也。
”况然之，乃遣恂到渔阳，结谋彭宠。
恂还，至昌平，袭击邯郸使者，杀之，夺其军，遂与况子弇等俱南及光武于广阿。
拜恂为偏将军，号承义侯，从破群贼。
数与邓禹谋议，禹奇之，因奉牛酒共交欢。
光武南定河内，问于邓禹曰：
“诸将谁可使守河内者？
”禹曰：
“昔高祖任萧何于关中，无复西顾之忧，所以得专精山东，终成大业。
今河内带河为固，户口殷实，北通上党，南迫洛阳。
寇恂文武备足，有牧人御众之才，非此子莫可使也。
”乃拜恂河内太守，行大将军事。
光武谓恂曰：
“河内完富，吾将因是而起。
昔高祖留萧何镇关中，吾今委公以河内，坚守转运，给足军粮，率厉士马，防遏它兵，勿令北度而已。
”恂移书属县，讲兵肄射，伐淇园④之竹，为矢百余万，养马二千匹，收租四百万斛，转以给军。
【注释】①功曹：
汉代郡守有功曹史，简称功曹，除掌人事外，可以参与一郡事务。
②建节：
执持符节。
衔命：
接受使命。
③造次：
仓促，匆忙。
④淇园：
在淇县，原为卫国苑囿，多竹。
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） （3分）
A.生离畔之隙 畔：
背离
B.急况发兵 急：
威逼
C.恂请东约渔阳 约：
邀请
D.讲兵肄射 肄：
演习
6．以下各组句子中，全都表明寇恂有谋略、“文武备足”的一组是（ ） （3分）
①恂勒兵入见使者，就请之 ②今易之，得贤则造次未安，不贤则只更生乱
③恂叱左右以使者命召况 ④尊贤下士，士多归之
⑤举大郡之资，可以详择去就 ⑥防遏它兵，勿令北度而已
A.①③④ B.②③⑤ C.②④⑥ D.①③⑥
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3分）
A.寇恂认为，耿况在上谷郡受到官吏百姓的拥戴，如果更换太守，不利于安定局面，若使用了不贤能的人则会更加混乱。
B.王郎起兵，派将士攻取上谷郡，寇恂与门下掾闵业一同劝说耿况起兵反叛王郎，联合渔阳郡，齐心协力，共同抗敌。
C.寇恂从渔阳回来，杀了使者，与耿况的儿子耿弇等人一起到南边的广阿投奔光武，跟从光武攻打群贼，光武任寇恂为偏将军。
D.邓禹认为寇恂文武双全，有管理百姓、整治军队的才略，除了寇恂，没有其他人可以派遣去镇守河内了。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）为使君计，莫若复之以安百姓。
（3分）
（2）数与邓禹谋议，禹奇之，因奉牛酒共交欢。
（4分）
（3）光武南定河内，问于邓禹曰：
“诸将谁可使守河内者？
”（3分）
___________ ___________________
三、古诗词鉴赏（10分）
9．阅读下面的诗歌，然后回答问题。
（10分）
齐安郡后池绝句（杜牧）
菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
（1）诗中一二两句描写的画面优美，请问诗人选用了哪些意象？
（2分）
_______________________________________________________________
（2）诗中三四两句刻画了一位什么样的主人公形象？
请简要分析。
（4分）
______________________________________________________________________
（3）请结合全诗，选择两种艺术手法简要赏析。
（4分）
______________________________________________________________
四．名句名篇默写（8分）
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）________________，用之如泥沙？
（杜牧《阿房宫赋》）
（2）______________，左牵黄，右擎苍。
（苏轼《江城子•密州出猎》）
（3）_______________，血色罗裙翻酒污。
（白居易《琵琶行》）
（4）知不可乎骤得，________________。
（苏轼《赤壁赋》）
（5）适莽苍者，三餐而反，__________；适百里者，______。
（庄子《逍遥游》）
（6）巴东三峡巫峡长，_______________。
（郦道元《三峡》）
（7）______________，只是朱颜改。
（李煜《虞美人》）
五．现代文阅读:
文学类文本（20分）
阅读下面的文字，完成11－14题。
雨夜怀念史铁生（林少华）
①也许你喜欢华灯初上的黄昏街头，喜欢万家灯火的入夜城区。
我也并非不喜欢，但我更喜欢夜深人静时分书房那盏孤灯。
若窗外响起淅淅沥沥的雨声，我往往掷笔于案，走去两排书橱的夹角，蜷缩在小沙发上，捧一杯清茶，在雨声中任凭自己的思绪，倏尔由远而近，倏尔由近而远。
②记得南宋诗人蒋捷有一首词《虞美人·听雨》：
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗纱。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
”如今，我鬓已星星，“悲欢离合总关情”，庶几近之。
④如今，李商隐不在了，蒋捷不在了。
所幸雨还在，夜还在，烛也还在。
雨、夜、烛（灯）、书房，四者构成一个充分自足的世界、一个完整无缺的情境。
不是吗？
白天的雨是不属于自己的，甚至是妨碍自己的他者。
不仅白天的雨，而且白天本身也好像很难属于自己。
属于政治，属于经济，属于公众，属于征战与拼搏，唯独不属于自己。
但雨夜不同，夜的细雨不同。
夜雨具有极重的私人性质，是专门为自己、为每一个独处男女下的雨。
⑤雨丝、雨滴从高高的天空云层穿过沉沉的夜幕，轻轻划过书房的檐前，或者微微叩击灯光隐约的玻璃窗，仿佛向你我传递种种样样的信息，讲述种种样样的故事，天外的，远方的，近邻的，地表地下的……
⑥蓦然，我想起了已经去世两年多的史铁生。
铁生说夜晚是心的故乡，存放着童年的梦。
我的故乡呢？
我的故乡远在千里之外。
可我仍然看见了故乡的云，故乡的雨，故乡的灯。
看见了那座小山村的夜雨孤灯，看见祖父正在灯下哼着什么谣曲编筐编席子，看见灯下母亲映在泥巴墙上纳鞋底的身影。
甚至看见了我自己。
⑦看见自己算怎么回事呢？
但那个人分明是自己——一盏煤油灯下，自己正趴在炕角矮桌上抄录书上的漂亮句子。
油越来越少，灯越来越暗，头越来越低。
忽然，“滋啦”一声，灯火苗烧着额前的头发，烧出一股好像烧麻雀的特殊焦糊味儿。
俄尔，屋角搪瓷脸盆“咚”一声响起滴水声。
我知道，外面的雨肯定下大了，屋顶漏雨了。
草房，多年没苫了，苫不起。
生活不是抄在本本上的漂亮句子。
可我归终必须感谢那些漂亮句子，是那些漂亮句子使我对山间轻盈的晨雾和天边亮丽的晚霞始终保持不息的感动和审美激情。
是她们拉我走出那座小山村，把我推向华灯初上的都市街衢。
⑧此刻，故乡也在下雨吗？
那盏煤油灯还在吗？
童年的梦？
是梦又不是梦，不是梦又是梦。
铁生说的不错，那是存放着的童年的梦，存放在夜晚，存放在下雨的夜晚，存放在弥散着雨夜昏黄灯光的书房中。
我觉得，自己最终还是要返回那个小山村，返回故乡。
因此，这里存放的不仅仅是童年的梦，也是自己现在的梦。
⑨铁生上面的话没有说完，他接着说道：
“夜晚是人独对苍天的时候：
我为什么要来？
我能不能不来，以及能不能再来？
”三个追问，大体说了三生：
前生、今生、来生。
夜雨孤灯，坐拥书城，恐怕任何人都会不期然想到这个神秘而重大的命题。
⑩作为宗教命题是有解的，而作为哲学和人生命题则是无解的。
特别是来生：
能不能再来？
铁生没有明确回答，但他说了这样一句：
“推而演之，死也就是生的一种形态。
”铁生的今生已经结束了。
那么他的“生”之形态究竟是怎样一种形态？
铁生夫人陈希米日前出了一本书《让“死”活下去》，以其特殊身份和特殊情感做出了某种程度的回答。
但我所关心的，更是铁生实际上能不能再来？
逝者能不能再来？
⑾想到这里，我走去窗前，拉开窗，面对无边的夜空和无尽的雨丝沉思良久。
不管怎样，我还是相信灵魂，相信灵魂的不死和永恒。
（2013.4.11《河北青年报》）
11．请从内容和结构两个方面简要分析第一段在文章中的作用。
（4分）
_____________________________________________________________________
12．请理解史铁生的“死也就是生的一种形态”这句话在文中的深刻含义。
（4分）
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1３．作者为何喜欢雨夜？
请结合文章内容加以简要分析。
（6分）
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14．请探究作者在雨夜中寄寓的情思。
（6分）_____________________________________________________________________
六．现代文阅读:
论述类文本（18分）
阅读下面的文章,完成15－17题。
环境保护的人道原则 葛剑雄
①地球之所以可贵，就在于它是人类的方舟，是迄今为止人类赖以生存的基础。
生态环境之所以值得珍惜，也是在于它对人类的直接或间接的作用，是与人类的命运息息相关的。
所以，离开了人类的生存权利，离开了人类的根本利益来谈环境保护，不仅是毫无意义的，也是完全不可能实现的。
当然这并不是说，某些时期、某些人的局部利益或眼前利益不能牺牲，但首先必须保证他们的生存。
正如适度的人口数量只能通过人类自觉的控制，而不是用天灾人祸的屠杀来实现一样。
②的确有一些科学家或仁人志士，为了生态环境保护事业作出了巨大牺牲，甚至献出了自己的生命。
这种崇高的行为是道德的典范，但不应该是对人类的普遍要求。
而且他们的行为之所以崇高，绝不在于保护了一头猩猩或一个物种，也不在于发现了什么奥秘，而是对人类长远利益的贡献。
如果有一头濒危动物危及了一个人的生命，当然最好是在不伤害它的情况下保证人的安全；但如果只能在二者间做出选择的话，毫无疑问应该是人，而不是动物。
③我们曾经看到过这样的报道：
珍稀野生植物禁止采挖后，赖以为生的贫困山民问道：
“国家保护野生植物，那么谁来保护我们呢？
”我们难道不应该想一想，不发达国家和地区还有大批人挣扎在死亡线上，在这样的条件下，毁林开荒、乱捕滥猎、竭泽而渔的事禁止得了吗？
要一个对自己能不能生活下去都没有信心的人，去考虑未来以至子孙后代或者其他人、其他地方的长远利益，究竟有多大可能？
退一步说，依靠强制手段可以禁止这类行为，或者能够迫使他们顾及眼前以外的利益，但如果因此影响了他们眼前的生计或生存，难道就符合人权和道德的标准吗？
④脂肪过多的人必须减肥，但很多人没有吃饱饭，或者正苦于摄入的热量不够，营养不良，没有必要也不可能要求他们提前减肥。
所以发达国家和地区可以对环境保护提出严格甚至苛刻的标准，可以因为保护环境而关闭工厂，停建工程，但不发达国家和地区却会引进这些工厂，以解决更迫切的失业和资金问题。
不发达国家和地区的人未必不知道这些工厂被引入的原因，但只能在两害之间择其轻。
比如有一条在发达国家的海滩上搁浅的鲸鱼，被善良的人们千方百计救出，但却在非洲海滨被饥荒的难民们吃了。
我们固然应该赞扬解救鲸鱼的人们，但也没有理由指责吃掉它的那些难民。
⑤近年来在一些国家还出现了更极端的行为：
以保护动物为名，反对使用一切皮毛：
反对以动物做实验或药物试验，甚至破坏实验室，伤害科研人员。
他们的行为实际上早已背离了人道的原则，因为他们奉行的是“狗道”、“猫道”或“动物道”。
但如果真是这样，他们就应该首先不食用或使用一切动物及其制品，将他们的宠物全部放归自然，为生活在寒冷地区而还不具备现代取暖设备的人提供皮毛的代用品，让实验室人员用他们来代替动物作解剖或药物试验，否则恐怕连“动物道”也算不上，充其量只是伪君子或恶作剧而已。
（选自《环境保护的人道原则和乐观精神》，有删改）
15.“环境保护中的人道原则”实质是什么？
说说作者文中提到了哪些人道原则?
（6分）
________________________________________________________________________
16.文中三、四两段分别采用了举例论证和比喻论证，请结合文本加以说明。
（6分）
_________________________________________________________________________
17.文中画线的句子应如何理解？
请作简要分析。
（6分）
_________________________________________________________________________
七．作文（70分）
18．阅读下面的材料,按照要求作文。
在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。
当一个牧羊人从山上下来，口干舌燥的时候，要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。
可是，另外一个人，尽管他坐在绿阴下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。
（选自乌尔法特《生活》）
上面的材料引发了你怎样的思考?
请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：
①自选角度，自拟标题，自定文体。
②不少于800字。
③不得套作，不得抄袭。
建邺高中2013-2014学年度第一学期期中测试
2013.11
语文Ⅱ（附加题）
一、阅读材料,完成19～21题。
（10分）
19．用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）（6分）
寄吴中曲论良是。
“唱曲当知，作曲不尽当知”，此语大可轩渠。
凡文以意、趣、神、色为主，四者到时，或有丽词俊音可用，尔时能一一顾九宫四声否？
如必按字摸声即有窒滞迸拽之苦恐不能成句矣弟虽郡住一岁不再谒有司异地同心惟与儿辈时作磻溪之想。
（选自汤显祖《答吕姜山》）
20.汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》并称为“____________”。
《牡丹亭》塑造了_________（填姓名）这一反抗封建礼教，为爱出生入死的不朽艺术形象。
（2分）
21．用原文的词句概括这段文字的主旨，不超过12字。
（2分）
二、名著阅读题（15分）22．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）
A．《红楼梦》中史湘云要开社作东，薛宝钗怕她花费大引起家人报怨，便资助她办了螃蟹宴。
对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，甚至是人见人厌的赵姨娘，她都能予以关照。
B．《狂人日记》中狂人因为踹了赵贵翁的陈年流水簿子一脚，而心怀惴惴，反复思虑，在翻查历史时从字缝里发现了旧时代“吃人”的真相。
C．《女神》中的《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了作者要步其后尘挺身反抗的坚决意志，张扬着五四时期的叛逆精神。
D．《茶馆》中秦仲义主张实业救国，但他的工厂先被日本侵略者侵占，后又被国民政府视为逆产而强加官股挤占，最终一无所有，救国梦碎。
E．《欧也妮•葛朗台》中公证人以利害关系劝葛朗台和女儿讲和。
因为如果葛朗台的妻子死了，欧也妮可以凭女儿的身份继承母亲遗产。
葛朗台害怕了，这才把女儿放出来。
23．简答题（10分）
（1）《三国演义》中曹操与刘备煮酒论英雄。
曹操见面笑曰：
“在家做得好大事！
”刘备为何面如土色？
又为何放下心来？
（6分）
__________________________________________________________________________________________________________________________________________
（2）在哈姆雷特眼中，乔特鲁德是怎样的人？
（4分）
__________________________________________________________________________________________________________________________________________
三、材料分析鉴赏题（15分）
阅读下面的材料，完成24～26题。
鲁迅说：
“汉文慢慢壮大是时代使然，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。
”曹丕认为人寿有限，而文章可流传不朽。
可见曹丕讲求和提倡文章华美是与他对人生“不朽”的追求相联系的。
这样一来，魏晋文学及其形式本身，其价值和地位便大不同于两汉。
在汉代，文学实际总是宫廷玩物。
司马相如、东方朔这些专门的语言大师都是皇帝弄臣，处于“俳优畜之”的地位。
在两汉，文学与经术没有分家，门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保存者和垄断者。
他们认为真正有价值有意义能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，确认诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具。
自魏晋到南朝，讲求文辞的华美，文体的划分，文笔的区别，文思的过程，文作的评议，文理的探求，以及文集的汇纂，都是前所未有的现象。
它们成为这一历史时期意识形态的突出特征。
从玄言诗到山水诗，则在创作题材上反映了这种自觉。
文的自觉要求用形象来谈玄论道和描绘景物。
在具体创作批评上也是如此。
曹植当时具有很高的文学地位，钟嵘比之为“譬人伦之有周孔”。
从他开始，讲究诗的造词炼句。
正是这一点，使他能作为创始代表，将后世诗词与难以句摘的汉魏古诗划了一条界限。
它从一个极端，把追求“华丽好看”的“文的自觉”这一特征表现出来了。
（节选自李泽厚《美的历程》，广西师范大学出版社，有删改）
24．根据文意，汉代文学有什么特点？
请加以概括。
（6分）
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