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风格实习报告记录

风格实习报告记录

作者:

日期:

风格实习考察报告

李亚威环艺116

学号

201105014616

课程名称:

风格实习指导教师:

郁敏日期:

2013.10.25.

徽派建筑考察报告

考察时间:

2013年10月9日——2013年10月19日考察地点:

安徽黟县歙县等地的古村落

考察形式:

速写、摄影

考察目的:

通过对皖南建筑的直观感受,提高了对传统建筑的认识与理解。

从自然风土人情中悟建筑文化。

从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。

从地域特色感知自然色彩。

从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。

要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。

并在写生方面得到进一步的提高。

我们主要实习的落脚点安排在宏村,以南屏为起中心,我们在实习的10

天时间里参观考察了南屏,关麓,宏村,西递等古村落。

10月9号我们踏上了通往水墨徽州的旅途。

我的心里有种莫名的激动,因为这是20岁以来第一次和全专业的同学一起

考察时间:

到这么远的的一个充满神奇的地方写生,这是大学里的第二次,所以

我做好了充分的记录准备!

记录我们的欢笑和感动,记录我们的友谊,记录我们的青春!

终于在第二天上午我们到达了安徽合肥火车站,经过了一夜的火车生活,我并没有觉得疲惫不堪,相反我感到了异常的兴奋和舒适,对与这里的一切都是那么的好奇。

我渴望宏村,渴望神游于墨色徽州。

我坐在靠窗的那一侧,可以欣赏一路的景色。

车上的同学们都在讨论着什么,有说有笑,时而高歌一曲,时而大叫一句,无比喜悦!

而我则听着音乐,欣赏着沿路的风景,音乐很动人,再加上一路上移动的景色,内心不自觉的被感动了,是被外面的花花草草所感动。

我幻想着自己就是一阵风,自由自在,没有压力,没有顾及,可以自由自在的在自然界游走,时而与大树寒暄一番,时而又去兜一兜路边的小草,不亦乐乎,时而又喝点小酒,醉醉的在人间遛一遛,呵呵、、、

真有意思!

而此时在车上的我们就跟风的心情一样,无忧无虑,做着自己喜欢做的事,像风一样潇洒,像风一样自由!

我们怀着感受大自然的心在柏油马路上奔驰。

下午三点到达了我们写生的第一站一一南屏。

南屏村位于安徽黟县城西南四公里处,因村南有尤如屏障的南屏山而得名。

这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间,聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口,至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂,并依序排列在一条约200米长的轴线上。

宗祠规模宏大,家祠小巧玲珑,组成了一个全国罕见的古祠

堂建筑群,是现代人了解中国封建宗法制度的博物馆。

同时这个村的300多幢明清民居古建筑,沿着72条巷弄分布排列,组成了一个如迷宫似的飘荡。

不要说古祠堂、古民居,单就这些层层叠叠、回还往复的巷弄,就要迷倒无数游人。

目的地到了,安排好住宿后,我实在是按耐不住内心的激动,于是带着速写

本和钢笔叫上几个同学出去感受南屏的风景了。

出了酒店的门,一阵清新的空气迎面扑来,真舒服。

我们沿着马路走,过了一座桥,来到了一条大河的一边,看见远处的湖边有人在那里钓鱼,更多的是在那里画画,油画,钢笔画,水粉,水彩,水墨画五花八门。

这里的建筑属于徽派建筑,我在去之前已经上网了解了一

番,徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,主要流行在古徽州地区(今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县)以及泛徽州地区(浙江淳安、江西浮梁)。

它的工艺特征和造型风格体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。

在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存,散落在徽州大大小小的村落中,徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。

这里全部都是这种建筑,此时天气暗下来了,我以最快的速度搬来一块石头,坐下来,画了第一张南屏风景。

经过在南屏几天的色彩实习,我们已经逐渐适应色彩实习的节凑。

在西递接下来的几天,我对色彩这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。

色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。

尽管天气一天比一天热,而在安徽黟县已经三十几天没下过雨了,但我还是每日顶着太阳准时

的去画画。

虽然自己的进步还不如别人那么神速,但进步还是有的,有进步就有希望嘛!

徽州牌坊为中华之最,而棠樾牌坊又为

徽州之最。

如图

(1)棠樾一连七座石质牌坊,由村首络绎而列,形成了五千年的洋洋大观,第一座石坊是慈孝里坊,建于明初;第七座石

坊为乐善好施坊,建于建于清嘉庆二十五年,期间相距四百余年。

除了上述两座牌坊,还有

(图1)

汪氏节孝坊,吴氏节孝坊,逢昌孝子坊、鲍象贤尚书坊和骢步亭等。

程朱理学决定着立态的关系,并按“忠、孝、节、义、节、孝、忠”的顺序排列。

棠樾七座牌坊,有明建三座,清建四座。

牌坊,在封建社会是一种崇高荣誉的象征,这些牌坊就是皇帝为旌表棠樾村民的“忠孝节义”等气节而准予建造。

它们虽有不同时代的建筑特点,却又表现了共同的徽派石雕风格,最重要的是,它们并非以某一座牌坊的单体挑战独一无二的权威,而是用这样的连续七座牌坊相互唱和,以石头的群体记录了一个时代的地域文化特色。

石坊的石料均取自于浙江省淳安的茶园镇,又称状元石。

颜色微青,石质坚硬,不易雕琢,更难风化。

其建筑内格大致分为两种,一组是卷草式牌楼,一组为四柱冲天式牌坊。

卷草式牌楼颇为伤感;而冲天式牌楼气派挺拔,有威武雄壮之势。

据有关资料,历史上棠樾一共有十座牌坊,其中三座均在民国前后倒塌,今不见踪迹。

七座牌坊,挺拔宏伟,各有各的记载,各有各的故事。

鲍灿孝行坊,重在“孝行”,还流传着一段感人的儒生鲍灿孝敬病母的史事。

徽州原有牌坊一千多个,现尚存有百余个,被誉为“牌坊之乡”。

从最早的

贞白里坊到圭寸建时代的最后一座牌坊贞烈砖坊,至今仍有82座。

棠樾牌坊叙述的故事很多,比如好善乐施,比如夫妻恩爱长寿,比如兄弟金榜题名等。

座牌坊就是一个故事一段历史,每一座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义。

古牌坊周围伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭阁。

祠堂不但是供奉祖先的

地方,还是族里开会之地,还是教书之地,祠堂墙上有许多画,和牌坊一样,

幅画就是一个故事一段历史,每一幅画都蕴含着丰富的内涵和象征意义。

在广阔

的田园风光、秀丽的山光水色映照下,一幅气势恢宏的“徽州古建三绝图“浑然

天成”。

鲍家花园在历史上是一座著名的江南私家林园,与苏州的掘政园、留园、狮

子林和无锡的蠡园、梅园齐名;与棠樾牌坊群、鲍氏宗祠珠联璧合,形成具有浓

郁的徽文化特色的旅游风景区。

鲍氏花园是当今中国最大、最美、最具特色徽商

贵族庄园。

被称之为盆景之“绝唱”,园林之“离骚”;被誉为“东方园林之母”

盆景爱好者之“麦加”。

V

鲍家花园原为清代鲍启运家的后花园。

如图

(2)作为官商的鲍启运,具有一定的

文学艺术修养和较高的审美情趣,他所创建

的鲍家花园徽州文化教育氛围极为极为浓

厚,新建的鲍家花园也在很大程度上保持展

了这一特色。

这里山林丰茂,古木参天,风

景幽雅,是棠樾村与邻近村的水口宝地。

(图2)修复的鲍家花园尊重原作的徽派建筑风格,融

山、水、石、林、青砖小径、风雨长廊、亭台楼榭、徽派盆景于一身,而不泥古”,

兼收扬州、苏州等东南私家林园之所长,并容岭南、两湖等名家盆景之所优,广

纳各方花草滕树之名贵,赋予其更加符合现今人休闲度假、旅游观光的新时代内

容。

景点主要人工所为,有“盆景园”(含精品园、流派园、山石园)、大草坪、

入口广场、广场鸽、徽文化展示馆(书画名家真迹、文房四宝等)、四季花园(植

物景区、春厦秋科各色植物观赏区)、乡土花园(黄山地区特色植物)、茶园坡、

松林坡、观鱼池、游乐湖、垂钓湖、经济水生植物园(湖)、游船码头、山石瀑

布、盆景培育基地、陶吧、茶楼、注作坊等游赏项目,以徽商私家园林为背景,

 

以徽派盆景为主题,同时荟萃国内外各流派盆景精华,与牌房群景区融为一体,

相得益彰,构成一幅完整的徵商故里。

唐模地处安徽省黄山市徽州区境内,距黄山市市区约

文化名城歙县仅十余公里。

唐模始建于唐、发展于宋元、

26公里,距全国历史

盛于明清,是历史悠久、

人文积淀深厚,以徽州水口、园林而闻名的徽州古村落。

唐模素以水口、水园和水街闻名,自然环境优

美,徽文化底蕴厚重,素有“风雅山水田园,徽派

古建长廊”之称,恬静的田园风光和古朴的人文景

观相得益彰。

如图(3)村内檀干溪溪流淙淙,村人依岸而居,远山近水,风物怡人,幽情古趣,独特

罕见,这里汇集了自宋、元以来十八位书法名家真

迹碑刻,有古徽州私家水口园林的典作檀干园

一千四百余年、青春依旧的植物“活化石”一一银

杏树,同胞兄弟皆翰林而受到皇帝钦赐建造一一冲天

(图3)

 

 

唐模

,“山

古石坊,独具江南水乡特色、诗韵悠悠的古徽州秦淮河水街至今,

仍保存了较为完整的古村落空间格局和历史风貌,山青水碧,粉墙黛瓦深人不觉,全村同在画中居”。

走进徽州唐模村,无不被小桥流水的人家与水街人们的恬淡自得所吸引。

唐模村庄的形成、命名,是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物,深深地烙上了历史文化的印制。

第三站宏村。

宏村,古称弘村,位于黄山西南麓,距黟县县城11公里,是

古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。

整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。

山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。

九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。

湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

经过八九天的练习,我们画的画已经从由之前的“儿童画”变成可以见人的成人画,尽管画得还不是很好,但在色彩上,透视上有了较大的进步。

我的画之前只是单纯的表现外在的型,在色彩,光影冷暖根本就沾不上边。

明暗关系不是很明显,色彩上也不敢上色。

但现在看自己画的画,在色彩方面已经大有进步了。

通过写生实习,我觉得自己在艺术修养和审美能力上得到了很大的提高,培养处了对自然风景的观察力和感受力,提高了选材取景构图和深入加工的能力,深化了对光和色彩规律的认识,锻炼了掌握视觉色彩和运用色彩的能力,提高了表现色彩和表现技巧的能力。

艺术是一门哲学,从中可以体会到人生的哲学

这次写生实习,不仅提高了我们在色彩方面的能力,而且使我们对徽派建筑有了一定的了解。

对于我们学建筑方面的学生来说,这不仅增大了我们的视野,了解了一些在现代城市中看不到的古雅,简洁,富丽的艺术风格,而且还让我们见识了一个村落的选址,设计,结构,规划布局等特征,为我们今后的专业知识学习打下了良好的基础。

通过这次写生实习,我受益匪浅。

不仅是我对美感认识更加深刻,而且还更加明确了我的学习目的。

使我对人对物有了更多新的认识,

学会了从不同的角度去看问题,得到不同的答案,从而得出更好的解决办法。

以,我非常感谢学校能给我这样一次难得的机会,希望以后还能有更多这样的机会到来

我们向往自由,忠实于线条,我们在纸张上尽情的挥洒着线条,我们通过线条来表现现代建筑坚实,挺拔,硬朗的个性;感受山水和城市空间的博大情怀;感受树木和植物无拘无束,轻松自然与极富美感的姿态。

宏村给了我们一个绝美的条件,我们安静的感受着,学习着,陶醉着,珍惜是我最好的解醉药!

时间总是不会因为风景的美丽而多停留片刻,尽管我们还有种种心情没有表

达。

现在已是到这里写生的最后一天,难舍的情绪环绕全身,这也促使我们大清

竹海。

一路骑来有一个小时左右的路程,目的地不是我们想要的,我们沉醉的是

二十人的队伍一路的欢笑,一路的高歌,一路的咆哮!

高歌我们的青春,咆哮未来的压力社会!

一首首老歌在柏油马路上回荡,一张张照片在我们的脑海里沉

淀我爱你,美丽的宏村!

还好一路上郁老师的带队,让我们的外出写生顺顺利利,老师们辛苦了!

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