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中学生必4
中学生必读:
《孟子》一书中的40个四字成语
《孟子》，四书中部头最大的一本，千百年来，学者必读；格言警句，家喻户晓。
出自《孟子》的四字成语，则有40个之多。
1、杯水车薪
【解释】：
用一杯水去救一车着了火的柴草。
比喻力量太小，解决不了问题。
【出自】：
《孟子·告子上》：
“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。
”
2、不为己甚
【解释】：
已甚：
过分。
不做得太过分。
多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。
【出自】：
《孟子·离娄下》：
“仲尼不为已甚者。
”
3、不言而喻
【解释】：
喻：
了解，明白。
不用说话就能明白。
形容道理很明显。
【出自】：
《孟子·尽心上》：
“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。
盎于背，施于四体，四体不言而喻。
”
4、不虞之誉
【解释】：
虞：
料想；誉：
称赞。
没有意料到的赞扬。
【出自】：
《孟子·离娄上》：
“有不虞之誉，有求全之毁。
”
5、出尔反尔
【解释】：
尔：
你；反：
通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。
现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
【出自】：
《孟子·梁惠王下》：
“出乎尔者，反乎尔者也。
”
6、出类拔萃
【解释】：
拔：
超出；类：
同类；萃：
原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。
多指人的品德才能。
【出自】：
《孟子·公孙丑上》：
“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
”
7、箪食壶浆
【解释】：
食：
食物；浆：
汤。
百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。
形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
【出自】：
《孟子·梁惠王上》：
“箪食壶浆以迎王师。
”
8、当务之急
【解释】：
当务：
指应当办理的事。
当前任务中最急切要办的事。
【出自】：
《孟子·尽心上》：
“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
”
9、独善其身
【解释】：
独：
唯独；善：
好，维护。
原意是做不上官就修养好自身。
现指只顾自己，不管别人。
【出自】：
《孟子·尽心上》：
“穷则独善其身，达则兼善天下。
”
10、返求诸己
【解释】：
遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。
【出处】：
《孟子·公孙丑上》：
“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
”
11、寡不敌众
【解释】：
寡：
少；敌：
抵挡；众：
多。
人少的抵挡不住人多的。
【出自】：
《孟子·梁惠王上》：
“寡固不可以敌众。
”
12、好为人师
【解释】：
喜欢当别人的教师。
形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
【出自】：
《孟子·离娄下》：
“人之患在好为人师。
”
13、自怨自艾
【解释】：
怨：
怨恨，悔恨；艾：
割草，比喻改正错误。
原意是悔恨自己的错误，自己改正。
现在只指悔恨自己的错误。
【出自】：
《孟子·万章上》：
“太甲悔过，自怨自艾。
”
14、具体而微
【解释】：
具体：
各部分已大体具备；微：
微小。
指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
【出自】：
《孟子·公孙丑上》：
“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。
”
15、解民倒悬
【解释】：
解：
解救；倒悬：
人被倒挂，比喻处境困难、危急。
比喻把受苦难的人民解救出来。
【出自】：
《孟子·公孙丑上》：
“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。
”
16、乱臣贼子
【解释】：
乱臣：
叛乱之臣；贼子：
忤逆之子。
旧指不守君臣、父子之道的人。
后泛指心怀异志的人。
【出自】：
《孟子·藤文公下》：
“孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱。
”
17、明察秋毫
【解释】：
明察：
看清；秋毫：
秋天鸟兽身上新长的细毛。
原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
后多形容人能洞察事理。
【出自】：
《孟子·梁惠王上》：
“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
”
18、茅塞顿开
【解释】：
茅塞：
喻人思路闭塞或不懂事；顿：
立刻。
原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。
形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
【出自】：
《孟子·尽心下》：
“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。
”
19、却之不恭
【解释】：
却：
推却。
指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
【出自】：
《孟子·万章下》：
“却之却之为不恭。
”
20、仁民爱物
【解释】：
仁：
仁爱。
对人亲善，进而对生物爱护。
旧指官吏仁爱贤能。
【出自】：
《孟子·尽心上》：
“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。
”
21、水深火热
【解释】：
老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
【出自】：
《孟子·梁惠王下》：
“如水益深，如火益热，亦运而已矣。
”
22、事半功倍
【解释】：
指做事得法，因而费力小，收效大。
【出自】：
《孟子·公孙丑上》：
“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。
”
23、舍我其谁
【解释】：
舍：
除了。
除了我还有哪一个？
形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
【出自】：
《孟子·公孙丑下》：
“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
”
24、舍生取义
【解释】：
舍：
舍弃；生：
生命；取：
求取；义：
正义。
舍弃生命以正义。
指为正义而牺牲生命。
【出自】：
《孟子·告子上》：
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
”
25、同流合污
【解释】：
流：
流俗；污：
肮脏。
指跟坏人一起干坏事。
【出自】：
《孟子·尽心下》：
“同乎流俗，合乎污世。
”
26、为富不仁
【解释】：
为：
做，引伸为谋求。
剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
【出自】：
《孟子·滕文公上》：
“为富不仁矣，为仁不富矣。
”
27、心悦诚服
【解释】：
悦：
愉快，高兴；诚：
硬实。
由衷地高兴，真心地服气。
指真心地服气或服从。
【出自】：
《孟子·公孙丑上》：
“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
”
28、习焉不察
【解释】：
习：
习惯；焉：
语气词，有“于此”的意思；察：
觉察。
指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
【出自】：
《孟子·尽心上》：
“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
”
29、先知先觉
【解释】：
知：
认识；觉：
觉悟。
指认识事理较一般人为早的人。
【出自】：
《孟子·万章下》：
“使先知觉后知，使先觉觉后觉也。
”
30、引领而望
【解释】：
引领：
伸长脖子。
伸长脖子远望。
形容殷切盼望。
【出自】：
《孟子·梁惠王上》：
“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。
”
31、一暴十寒
【解释】：
虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。
比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
【出自】：
《孟子·告子上》：
“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
”
32、缘木求鱼
【解释】：
缘木：
爬树。
爬到树上去找鱼。
比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
【出自】：
《孟子·梁惠王上》：
“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
”
33、与民同乐
【解释】：
原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。
后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
【出自】：
《孟子·梁惠王下》：
“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：
‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？
’此无他，与民同乐也。
”
34、言近旨远
【解释】：
旨：
意思。
话很浅近，含义却很深远。
【出自】：
《孟子·尽心下》：
“言近而指远者，善言也。
”
35、以邻为壑
【解释】：
拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。
比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
【出自】：
《孟子·告子下》：
“是故禹以四海为壑。
今吾子以邻国为壑。
”
36、与人为善
【解释】：
与：
赞许，赞助；为：
做；善：
好事。
指赞成人学好。
现指善意帮助人。
【出自】：
《孟子·公孙丑上》：
“取诸人以为善，是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善。
37、知人论世
【解释】：
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。
现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
【出自】：
《孟子·万章下》：
“颂其诗，读其书，不知其人可乎？
是以论其世也。
”
38、自暴自弃
【解释】：
暴：
糟蹋、损害；弃：
鄙弃。
自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
【出自】：
《孟子·离娄上》：
“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
”
39、左右逢源
【解释】：
逢：
遇到；源：
水源。
到处遇到充足的水源。
原指赏识广博，应付裕如。
后也比喻做事得心应手，非常顺利。
【出自】：
《孟子·离娄下》：
“资之深，则取之左右逢其原。
”
40、专心致志
【解释】：
致：
尽，极；志：
意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意，聚精会神。
【出自】：
《孟子·告子上》：
“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。
”
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