综合之类的板块类文化常识.docx

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综合之类的板块类文化常识

综合类知识

一．少见之名人、文人、书斋等

书斋名趣

我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。

刘禹锡--陋室诸葛亮--茅庐

杨雄--玄亭陆游--老学庵

蒲松龄--聊斋张溥--七焚斋

刘鹗--抱残守缺斋梁启超--饮冰室

鲁迅--绿林书屋闻一多--何妨一下楼

朱自清--犹贤博弈斋柳亚子--羿楼

梁实秋--雅斋孙梨--耕堂

姚雪恨--无止境斋杨树达--积微居

丰子恺--缘缘堂梅兰芳--梅花诗屋

冯友半--三松堂王力--龙虫并雕斋

阮章竞--苦噪楼陈恒--励耕堂

“秦淮八艳”

明末清初生活在古城金陵的八位名妓。

“八艳”是：

卞玉京、陈圆圆、马湘兰、柳如是、寇白门、李香君、顾横波、董小宛。

字：

名的解释与补充。

（1）名与字意思相同，战国诗人屈平，字原，平与原是同义词。

三国时大将周瑜，字公瑾，瑜与瑾都是美玉。

唐宋八大家之一的曾巩，字子固，巩与固也是同义词。

（2）名与字意思相反。

三国时东吴大将吕蒙，字子明，蒙与明意思正好相反。

南宋理学家朱熹，字元晦，熹与晦语义相反。

（3）名与字语义相关联。

清初戏剧理论家李渔，字笠鸿，有渔翁戴笠的意思。

南宋抗金名将岳飞，字鹏举，而大鹏展翅就是飞。

（4）名与字取自古书古典。

三国时曹操，字孟德，是丛《荀子》中“夫是之谓德操”中而来的。

古代在男子“字”的前面加个“子”，表对男子的尊称，如宋代文学家苏轼，字子瞻。

用“元，公，德，文”等褒义词起字，表对男子的尊称或美称。

例如：

桃渊明，字元亮；周瑜，字公瑾；刘备，字玄德。

在贵族女子“字”的前面往往加上“姓”。

谥号

谥号是古代帝王诸侯大臣们死后，朝廷根据他们生平的作为，给予的一种称号。

（1）用“文武昭景宣惠元平康明”表褒扬；

（2）用“灵厉炀”表批评：

历史上的周厉王，暴力且多疑，“防民之口，甚与防川”，故谥号“厉”；（3）用“怀慰哀”表哀怜，《屈原列传》中的楚王，屡次被张仪等欺骗，客死于秦。

令人哀怜，故谥号怀。

（4）一些有名望的学者死后，其亲友门人也给谥，称私谥。

注•给人谥号，一般在下葬之时，也有死后一段时间才追赠的。

例如《五人墓碑记》中的周顺昌，死后“赠谥美显，荣与身后”，周顺昌死于明熹宗之时，崇祯皇帝即位后才追赠谥号。

二．古、今“合称”及一些文化历史（传统）

古代纪年法（天干：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支：

子丑寅卯辰巳午未申酉

戌亥）

类别含义

干支纪年用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。

其特点是：

A．天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。

B．天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。

C．60年一循环，周而复始。

年号纪年从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。

如：

康熙元年等。

王公年次纪年用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：

赵惠文王十六年。

【古代主要节日】

元日：

正月初一，一年开始。

人日：

正月初七，主小孩。

上元：

正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

社日：

春分前后，祭祀祈祷农事。

寒食：

清明前一日，禁火三日（介子推）

清明：

四月初，扫墓、祭祀。

端午：

五月初五，吃粽子，划龙（屈原）

七夕：

七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）

中元：

七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

中秋：

八月十五，赏月，思乡

重阳：

九月初九，登高，插茱萸免灾

冬至：

又叫“至日”，节气的起点。

腊日：

腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：

一年的最后一天的晚上，初旧迎新

【山水风景、文化名胜等自然类】地理

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱[pó]阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黄海、东海、南海

【蜀三关】阳平关、江关、白水关

【义阳三关】平靖关、黄岘关、武阳关

【古代内三关】居庸关、紫荆关、倒马关

【古代外三关】雁门关、宁武关、偏头关

【北京三山】万寿山、玉泉山、香山

【福州三山】屏山、乌山、九仙山

【盛京三陵】福陵、昭陵、永陵

【盘山三胜】松、泉、石

【晋祠三绝】圣母殿、周柏、难老泉

【雁荡三绝】：

灵峰、灵岩、大龙湫

【长江三峡】瞿塘峡、巫峡、西陵峡

【大宁河小三峡】龙门峡、巴雾峡、滴翠峡

【西江小三峡】大鼎峡、三榕峡、羚羊峡

【岷江小三峡】平羌峡、背城峡、犁头峡

【嘉陵江小三峡】沥鼻峡、温塘峡、观音峡

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗（白鹿洞书院：

在江西省庐山五老峰下的山谷中。

唐朝时，喜养白鹿自娱的李渤任江州刺史期间，在其隐居旧址建台，称白鹿洞。

宋初扩建为书院，以后屡经兴废，朱熹、陆象山、王阳明等都曾在此建院或讲学。

现存建筑为清道光年间所修，其中碑廊有脾百余块，刻有朱熹手制书院学规，历次修建文记及名人书法。

岳麓书院：

在湖南省岳麓山东面山下。

北宋开宝九年谭州太守朱洞创建，天禧二年真宗赐以“岳麓书院”门额。

现存建筑为清代所建，存有朱熹“忠孝廉节”四字石刻。

石鼓书院：

在湖南海上衡阳市北面的石鼓山。

唐明李宽筑庐读书于此，宋至道三年建立书院，柳宗元、韩愈、范成大、朱熹、张载、文天祥、徐霞客、王夫之等都曾到此游览或讲学。

今存明、清碑刻等文物，已辟为公园。

应天府书院：

原址在今河南省商丘县城。

院址属应天府管辖，因此为名。

应称睢阳书院。

最初为戚同文讲学之地，宋真宗大中祥符二年，曹诚就其地筑学会蚕五十间，聚书一千五百余卷，广招学生，范仲淹曾来此任教。

自五代以后，院址荒废）

【七大藏书楼】文渊阁〖北京〗、文源阁〖北京〗、文津阁〖承德〗、文溯阁〖沈阳〗、文汇阁〖扬州〗、文淙阁〖镇江〗、文澜阁〖杭州〗

【九大名关】山海关〖河北〗、居庸关〖北京〗、紫荆关〖河北〗、娘子关〖山西〗、平型关〖山西〗、雁门关〖山西〗、嘉峪关〖甘肃〗、武胜关〖河南〗、镇南关（今名友谊关）〖广西〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

【西湖十景】三潭印月、苏堤春晓、平湖秋月、双峰插云、柳浪闻莺、花港观鱼、曲院风荷、断桥残雪、南屏晚钟、雷峰夕照

【碣石十景】碣石观海、天柱凌云、山岩春晓、石洞秋风、西嶂排青、东峰耸翠、龙蝠灵壑、风翥祥峦、霞辉窣堵、仙影沧浪

【台湾十二胜】角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、虎头牌、狮头山、太平山、大里简、旗山、雾社

【巫山十二奇峰】神女、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉

【世界六大宫殿】北京故宫、法国凡尔赛宫、俄国克里姆林宫、美国白宫、英国白金汉宫、文莱王宫

杂类

刑罚

黥刑：

又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨

炮烙：

将人烧烤死

劓刑：

割鼻子车裂：

又叫“五马分尸”

笞刑：

又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）

汤镬：

将人煮死

刖刑：

将脚砍掉

腰斩：

从腰部斩断

宫刑：

又叫“腐刑”，去掉男子生殖器

凌迟：

又叫“千刀万剐”

膑刑：

剔去膝盖骨

弃市：

暴尸街头

大辟：

砍头

其他

三大国粹：

中国画、中国医学、中国京剧。

【五彩】青、黄、赤、白、黑

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【十八反】甘草反甘逐、大戟、海藻、芫花;乌头反贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白及;藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、细辛、芍药。

【十九畏】硫磺畏朴硝，水银畏砒霜

狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏赤石脂，人参畏五灵脂。

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽（xùn）〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

我国历史上的十大禁书

《诗经》，儒家经典代表作。

先被秦孝公查禁，后又遭秦始皇“焚书坑儒”的浩劫。

《左传》，史书的代表作：

先后在先秦、秦、宋、清被查禁。

《孙子兵法》，兵书的代表作。

曾在先秦和唐、宋先后三次被查禁。

《春秋元命苞》，纬书代表作。

纬是指假托神意解释经典。

在西晋、后赵、前秦、北魏、南朝刘宋、萧梁、隋、、元、明九个王朝十三次被查禁。

《甘石星经》，天文专著代表作。

在西晋、唐、后周、宋、元、明六个王朝十四次被查禁。

《阿弥陀经》，佛经代表作。

在北魏、北周被查禁。

《淮南万毕术》，朝阳术数图书代表作。

在唐、宋、元共三次被查禁。

《浪史》，又名《巧姻缘》、《浪史奇观》，淫词小说代表作。

在清康熙、乾隆、道光、同治多次被查禁。

《涑水记闻》，又名《司马温公记闻》，野史代表作。

在宋四次被查禁。

《革命书》，在清朝被认为是反对派及有异端思想代表作而遭查禁。

【三皇】伏羲、女娲、神农

【五帝】太皞（hào）、炎帝、黄帝、少皞、颛顼（zhuānxū）

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

【二十四节气】前言、立春、雨水、惊蛰、立夏、小满、芒种、立秋、处暑、寒露、立冬、小雪、大雪、结语、春分、清明、谷雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒

三古代特殊称谓类

【婚姻周年】

第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚

【年龄称谓】

襁褓：

未满周岁的婴儿

孩提：

指2——3岁的儿童

垂髫：

指幼年儿童（又叫“总角”）

豆蔻：

指女子十三岁

及笄：

指女子十五岁

加冠：

指男子二十岁（又“弱冠”）

而立之年：

指三十岁

不惑之年：

指四十岁

知命之年：

指五十岁（又“知天命”、“半百”）

花甲之年：

指六十岁

古稀之年：

指七十岁

耄耋之年：

指八、九十岁

期颐之年：

一百岁

【科举职官】院试又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，

即“秀才”。

乡试又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”第一名称为"解元"。

会试又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士/生”第一名称为"会元"。

殿试国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”，第一名叫“

状元”，第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”。

“第一”的雅称：

桂冠、鳌头、问鼎、领衔、榜首、夺魁、夺标、执牛耳。

【官职类】

（1）词语

类别除拜迁擢谪左迁罢黜征辟出徙乞骸骨

含义授官升官降官免官招聘京官调任地方官大臣辞职

（2）六部

吏部官职、任免、升调等刑部司法、刑狱、案件等

户部土地、税收、户口等兵部军事、军队、边防等

礼部典礼、科举、学校等工部工程、营造、水利等

“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎

四日常生活&人本身

生理

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【人体十二脏】心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱

【消化系统七冲门】唇·飞门、齿·户门、会厌·吸门、胃·贲门、太仓下口·幽门、大肠及小肠·阑门、下极·魄门

饮食

五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香

【四大著名淡水鱼】松江鲈鱼、黄河鲤鱼、松花江鲑鱼、兴凯湖白鱼

【四大著名海产鱼】小黄鱼、大黄鱼、带鱼、墨鱼

【上八珍】狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫脯、鹿筋、黄唇蛟

【中八珍】鱼翅、银耳、鲥鱼、广肚、果子狸、哈什蚂、鱼唇、裙边

【下八珍】海参、龙须菜、大口蘑、川竹笋、赤鳞鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【开门七件事】柴、米、油、盐、酱、醋、茶

五自然科学之科普类

理化

【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星

【物理九大基本学科】力学、声学、热学、分子物理学、电磁学、光学、原子物理学、原子核物理学、固体物理学

【太阳系九大行星】水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星（出列）

六人文科学

精神意识类

1、"中国"一词的出现，可以追溯到夏朝〔约公元前22世纪公元前17世纪〕，秦统一全国后，始称中国，沿袭至今。

中国还有许多别称，如：

"神州"、"中华"、"华夏"、"九州"等。

2、海内外华人都称为炎黄子孙。

"炎"和"黄"是远古时代两个部落首领炎帝和黄帝，相传他们联合统一了华夏，对中国早期文明的起源做出了卓越的贡献，所以炎黄被认为是中华民族的共同祖先。

3、在中华民族形成的历史上，以禹为代表的夏后族起过重大作用。

夏后族以华山作为自己的活动中心，所以又获得了华夏族的称号。

今天，人们用"华夏"来代表中华民族。

"华夏子孙"也是海外华人感到自豪的光荣称号。

4、爱国、爱乡一直是中华民族的基本道德规范和准则。

为祖国和民族的利益而奋斗乃至献身，是最宝贵的品格。

由此而产生的向心力和凝聚力，使中华民族成为不可分割的统一体。

祖国统一始终是各民族的共同要求。

5、自强不息包含著中华民族的自尊、自信、自主和自立，集中反映了中华民族奋发向上的顽强的生命力和百折不挠的开拓进取精神，使人们以积极、乐观、有为的态度对待人生，使勤劳刻苦成为中华民族的品格，从而维系著民族独立，推动著民族进步。

6、中华民族崇尚道德，认为个人品德的好坏是国家政治好坏的关键。

因此人人都应恪守道德准则，以德才兼备为人生的根本。

中国传统文化可以说是伦理道德型的文化。

7、中国人历来重视实际，深信"眼见为实，耳听为虚"，崇尚在实际工作和生活中追求人生理想，实现人生价值，这就是中华文化的求真务实精神。

8、中华文化包含著宽容大度精神，主张各民族、各国互相尊重，和睦相处，实现"协和万邦"。

9、《周易》，又称《易经》，简称《易》，是中国古代文化的经典著作和百科全书。

它蕴涵的思想内容渗透在中国天文学、物理学、预测学、数学、医学、武术学等各个领域。

10、《周易》被国外看作是中国5000多年文化科学技术的源头活水，引起了西方众多学者的重视和研究，出现了世界性的"易学"。

11、战国时期〔公元前475年公元前221年〕，社会经历了划时代的变革，许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，产生了儒、道、墨、法等各家学说，出现了学术文化的繁荣局面，这就是"百家争鸣"。

它对以后中国文化的发展产生了深远的影响

12、诸子百家是先秦至汉初各个学派的总称。

诸子指各派的代表人物，如儒家的孔子、孟子，道家的老子等。

百家指各学派，如儒家、道家等等。

13、老子，名李耳，又称老聃，春秋〔公元前770──公元前476年〕末期的思想家，道家学说的创始人。

后来被推崇为道家的始祖，道教的教主。

14、老子把"道"看作是宇宙万物的创造者和最终根源。

他的学说记录在《老子》〔即《道德经》〕一书中，对中国文化的发展有很大的影响。

15、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期人，儒家的创始人〔左图〕。

他提倡"仁"，主张"克已复礼"，首创了私人讲学的风气，在政倡德治和教化。

晚年编订《诗经》治上提、《尚书》、《春秋》等。

16、汉朝以后，儒家学说成为封建文化的正统，孔子被尊为"圣人"。

孔子思想对中华民族的文化和心理素质产生多方面的深刻影响。

以宽阔的胸怀，兼容并蓄，使各民族文化不断交流融合。

17、庄子，战国时期哲学家。

他强调事物的自生自化，否认有神的主宰，主张通过"坐忘"达到逍遥自得的境界，提出"吾生也有涯，而知也无涯"的观点。

著作有《庄子》。

右图为清任熊绘的《逍遥游》表现"庄生逍遥游"与"老子守元默"的情形。

18、孟子，名轲，战国时期人。

他把孔子"仁"的学说发展成为"仁政"学说，阐述了儒家重民思想，劝告统治者重视人民。

他的学说对后世儒学的发展影响很大，著作有《孟子》。

19、道家，是春秋战国时期以宣扬"道"的学说为中心的学派。

该派把"道"看作宇宙万物的本源，崇尚自然。

主要代表人物有老子、庄子，所以又称"老庄之学"。

道家思想对中国文化的影响仅次于儒家思想。

20、儒家是春秋战国时期尊奉孔子学说、崇尚"礼乐仁义"的学派。

该派注重伦理道德的修养，提倡"忠恕"、"中庸"，宣扬"德治"、"仁政"。

孔子为该学派创始人。

汉武帝以后，儒家思想成为中国封建社会的正统思想，统治中国思想达2000年。

21、中国古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴、阳这两个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，把阴阳交替看作宇宙的根本规律，用阴阳来比附社会现象，引申为上下、君民、夫妻等关系。

22、"五行"是把水、火、木、金、土五种物质看作构成万物的元素，以说明世界万物的起源和多样性的统一。

后来人们根据阴阳五行理论进行某些实际观察和经验总结，对中国古代天文学、化学、历算、医学等的发展起了一定作用。

23、"八卦"也称"经卦"。

《周易》中的八卦，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽，每卦又象征多种事物。

《易经》六十四卦就是由八卦两两相重叠组成。

这些抽象符号组合的原理在中国古代曾有不少具体的运用

24、《莱根谭》是明朝〔公元1368──1644年〕洪应明晚年所写的一部语录体的说理劝世的作品，是一本论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集。

该书精彩论说了修身养性、齐家治国的深刻道理。

25、儒家经典著作《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，从南宋开始被称为"四书"，是明清科举考试的依据。

26、汉武帝时设立"五经"，指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。

四书五经保存了中国古代丰富的历史资料、哲学思想，并具有极高的文学价值。

27、修齐治平是儒家用语，是修身、齐家、治国、平天下的简称。

儒家主张由近及远，由已及人，从"修身"做起，以"平天下"为理想，形成伦理政治哲学的整个体系。

出了农业社会的生活规律；节日活动中的祭祖仪式和合家团圆之乐，带有祖先崇拜的痕迹，体现了中国节日中的伦理特色；同时，中国的节俗追求平安吉祥、驱病灭灾，不少节日活动避凶就吉，反映了与古人禁忌的某些关系。

28、天人合一是中国古代哲学的特色之一，强调"天道"和"人道"，"自然"和"人为"的统一，是中国古人追求人与自然的协调一致、和谐地共存共生的思想境界。

29、孝是中国古代的道德规范，主要指孝顺父母，尊敬长辈。

30、"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"是北宋〔公元960──1127年〕范仲淹〔左图〕在《岳阳楼记》中的名句，表现了一种忧国忧民、先人后已、大公无私的高尚胸怀。

31、"慎独"是儒家用语，是指独处无人注意时，自己的行为也要谨慎，符合道德标准。

宋明理学家把"慎独"作为重要修养方法之一。

32、道教是东汉〔公元25──220年〕时在中国民间兴起的一种宗教，它来源于战国时的道家思想和神仙方术，崇奉黄帝和老子为教主。

33、儒教，也称"孔教"，是封建统治者把孔子神圣化，把孔子学说当成宗教，以维护自已的统治。

它和佛教、道教并称为中国三大宗教。

34、佛教，在西汉〔公元前206──公元25年〕时传入中国，到隋〔公元581──618年〕唐〔公元618──907年〕时期达到鼎盛；宋朝以后，佛教的某些基本教义被儒家所吸收。

佛教思想对中国哲学、文学、艺术和民间风俗等都有一定的影响。

35、朱熹，南宋〔公元1127──1279年〕哲学家、教育家，对经学、史学、文学、乐律和自然科学都有不同程度的贡献，在哲学上建立了一个完整的理学体系，他从事教育50多年，强调启发式的教育方法。

他的理学主张在明〔公元1368──1644年〕清〔公元1644──1911年〕两代被提到儒学正宗的地位，他的博览和精密分析的学风对后世影响很大。

七其他艺术类（音乐、美术、建筑、书法、中医药类、戏剧等）

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

“文房四宝”的精品是宣纸、湖笔、徽墨、端砚

【五音】宫、商、角、徵、羽

【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

京剧

（戏曲舞台上的服装并无朝代之分，除“清装戏”之外，各朝代均穿明代服装。

由于封建社会服饰等级制度森严，所以戏剧服饰并不是以历史时代实际面貌的反映，而是从历史生活实际中归纳出来的特殊形制的“绘画之服”。

戏衣的色彩主要有黄、红、绿、白、黑的上五色（即正五色）和紫、蓝、粉、红、湖色、香色的下五色（即副五色），而实际上副色的运用已远不止此五色