高考历史一轮复习模块1专题一第1讲中国早期政治制度的特点和走向大一统的秦汉政治人民版.docx
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高考历史一轮复习模块1专题一第1讲中国早期政治制度的特点和走向大一统的秦汉政治人民版
专题一 古代中国的政治制度
——————————[框图概览·线索归纳]——————————
【认读导引】
一大制度：
中国古代政治制度演变历程。
两大阶段：
先秦家国同构与秦汉至明清的专制主义中央集权。
三大线索：
中央集权制度的演变；君主专制制度的演变；选官用人制度的演变。
第1讲 中国早期政治制度的特点和走向“大一统”的秦汉政治
考点1
古代政治制度的准备——商周时期政治制度
[知识整合·厘清史实]
一、夏商政治形式
1．夏朝：
王位世袭制取代禅让制，“家天下”的制度开始，宗族关系成为基本的政治关系。
2．商朝：
贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制；神权和王权密切结合。
二、周朝的政治制度
1．分封制——权力分配制度
（1）概念：
分封制即古汉语“封建”（封邦建国）的原始含义。
商朝已有分封。
在周朝时期，周王在保证周王室强大的情况下，把一定的土地和人口划分给诸侯的社会制度。
（2）目的：
面对商人遗族威胁，藩屏周室所需，以拱卫周王室，使权力分配由商向周转移，即天下归周。
（3）分封对象：
①首先是王族，这是分封的主体，受封之地居于富庶之地或战略要地。
如鲁、晋、卫、燕等，这使得封国宗亲化，以实现“选建明德（王室亲族），以藩屏周”。
②其次是功臣，这一方面显示王的恩德，另一方面用姻亲拉拢功臣以巩固统治。
例如姜尚，“师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐”。
③第三类分封对象是“友邦冢君”与古帝王后代。
如宋国，其有自己的族属和部众，在其原统治地区的族群中有巨大的影响力和控制力，对其分封并与之联姻，有利于不同地区、不同族众的融合和对其进行统治，也有利于“天下共主”局面的形成。
（4）分封制的特点：
分封对象
分封对象多元化，但以同姓亲族为主体
分布地区
主要集中在黄河中下游地区
纵向联系
明确周天子权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系
横向联系
以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系
（5）诸侯权利和义务：
诸侯享有在封国内世袭统治、对下属再分封、设置官员、建立武装、征派赋役等权利。
诸侯还有必须服从周王命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义务。
（6）发展演变：
溯源
分封制的产生和发展经历了一个漫长的过程，起源时间已经难以考证。
史料记载，黄帝时代，“诸侯咸来宾从”“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监，监于万国”，这描述的便是早期的分封制
瓦解
西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时期，周天子大权旁落，诸侯国争霸；战国时期，强大的诸侯纷纷称“王”，不断发动兼并战争
废除
秦朝建立后废分封，在全国推行郡县制
遗存
汉初郡国并行，“七国之乱”平定之后，封国的官吏全部由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。
魏晋以后，历代王朝也还有分封，但仅为皇权体现，服务于专制集权制度
（7）积极作用：
①稳定了统治秩序，开发了边远地区，扩大了统治区域。
②促进了经济文化交流和民族融合，为华夏族的形成奠定了基础（逐渐凝聚成华夏的国家意识）。
③打破了夏商的部落国家和方国联盟状态，国家政权由松散走向紧密，是一种制度创新。
（8）局限（瓦解的原因）：
封国诸侯具有相对的独立性，周天子无法对诸侯势力进行直接干涉和控制；随着生产力的发展，诸侯国势力增强，诸侯争霸战争不断，周天子的权威逐渐削弱，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代。
2．宗法制——权力继承制度
（1）概念：
宗法制即宗族法规，是中国古代按照父系血缘远近，用规定宗族内嫡庶系统的办法，区别亲疏，分配政治权力，规定等级秩序，维护族长的统治地位和世袭特权的制度。
（2）目的：
解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，确立和巩固父系家长在本宗族中的地位。
（3）特点：
①嫡长子继承制度（主要特点）。
②严格的大宗和小宗体系，小宗必须服从大宗，大宗、小宗具有相对性。
③家族等级关系与政治隶属关系相结合（“家”与“国”紧密结合）。
（4）作用：
①有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。
②形成了森严的等级关系，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。
（5）深远影响：
①利：
形成尊宗敬祖、尊老爱幼的浓厚亲情观，有利于社会安定和民族凝聚力的形成。
②弊：
导致特权思想严重，等级制度森严；形成了传宗接代观念和重男轻女思想；人们崇尚权威，家长制盛行，缺乏反抗精神；裙带作风盛行，不利于民主法制的发展。
3．礼乐制度——权力认同制度
“礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。
“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞。
内容
礼乐制度要求不同等级都安于名分，遵守礼制，不得僭越
目的
巩固贵族的身份地位，协调统治阶级内部矛盾，解决权力认同问题，即天下归心
实质
维护分封制与宗法制的工具
影响
维护了西周政治稳定，保证了西周社会的和谐，对后世产生了深远影响
瓦解
春秋后期，出现了“礼崩乐坏”的局面
[素养对接·融会贯通]
[素养1—时空观念]
[素养2—史料实证]
►探究1 分封制的特点及影响
史料一 西周以同姓兄弟或姻姓亲信所封的“诸侯国”已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像“掺沙子”。
分封出去的邦国……实行贵族世袭统治，地方拥有实权。
……西周政治体制明显是二元，而不是一元的。
——王家范《中国历史通论》
史料二 至于周衰，人心未离而诸侯先畔（通“叛”），天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循痿痹（指恶性循环），以至于移祚（改朝换代），谓非封建之弊乎？
——[明]张燧《千百年眼》
（1）史料一出自近现代史学家的著作，主要介绍了西周政治制度的特点。
第一句话体现了分封制下的诸侯国与原有邦国的不同；第二、三句话说明了分封制下地方诸侯拥有较大的权力。
（2）史料二属于文献史料，其中关键信息“诸侯先畔（通‘叛’）”“天子拥空名于上”“列国擅威命于下”说明周王朝后期，地方诸侯分裂割据，挑战天子权威，这体现了分封制的弊端。
（1）根据史料一，分析周王室在原有邦国内“掺沙子”的意图。
这一举措对西周政治体制产生了什么影响？
试解：
【提示】 意图：
加强对地方的管理。
影响：
形成了二元政治体制。
（2）根据史料一、二并结合所学知识，说明分封制的发展趋势并分析其原因。
试解：
【提示】 趋势：
逐步瓦解。
原因：
诸侯国具有相对独立性；随着时间的推移，血缘纽带难以维系；井田制瓦解，使其失去了经济基础。
►探究2 宗法制的目的及影响
史料一 先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。
疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。
——《吕氏春秋》
史料二 家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。
然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突（编者注：
农村宗族械斗），以及政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量。
——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》
（1）史料一属于文献史料，主要强调了宗法等级制度对维护社会稳定的作用。
其中关键信息“不使诸侯疑焉……不使大夫疑焉……不使庶孽疑焉”体现了宗法制的目的和积极作用。
（2）史料二的主要观点是，宗族为中性社会组织，其功能具有双重性。
宗法制下的亲情具有很强的亲和力及凝聚力，有利于家庭和睦、宗族团结和社会和谐，但若引导不当，也会成为建立民主和法制社会的一种障碍。
（1）根据史料一、二，指出宗法制的目的和积极作用。
试解：
【提示】 目的：
巩固分封制形成的统治秩序，保证王权和各级贵族权力的稳定。
积极作用：
有利于凝聚宗族、防止内部纷争。
（2）时至今日，宗法制早已消亡，但中国传统文化中的宗法思想依然存在。
根据上述史料并结合所学知识，试举例说明。
试解：
【提示】 凝聚亲情的传统节日，如中秋节、春节等；寻祖探源、叶落归根的传统观念；一些家族重修家谱、族谱等。
[素养3—历史解释]
一、从多角度分析分封制的特点
1．分封对象：
多元化，但以同姓亲族为主。
2．分布区域：
集中在北方黄河流域，同姓亲族多分布于富饶之地或战略要地。
3．纵向联系：
君臣权利与义务较为明确，进一步彰显了周王的最高地位，形成了严格的等级秩序，加强了中央与地方的纵向联系。
4．横向联系：
以血缘关系为纽带分配国家的政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。
二、宗法制与宗法观念
1．宗法制
是用父系血缘关系的亲疏来分配政治权力，维系政治等级、巩固统治的制度，主要包括嫡长子继承制、家族制和族外婚制等。
2．宗法观念
指由宗法制派生出来的宗族（家族）观念，以“尊祖、敬宗”“别子为祖，继别为宗”为主要内容，强调“忠孝”及“尊尊亲亲，男女有别”的社会心理与人际关系。
3．区别与联系
宗法观念是由宗法制度派生的，是宗法制度在意识形态方面的反映，但其也有相对独立性，即在宗法制度瓦解后，宗法观念并没有消亡，而是一直延续下来。
[素养4—家国情怀]
宗法观念对当今社会的现实意义
1．弘扬宗法文化中的亲亲友爱、团结互助的思想，有利于协调人际关系、稳定社会秩序、维护社会团结。
2．宗法文化强调爱国、忠孝，有利于国家统一和民族团结。
3．传统的宗族思想与家乡观念，有利于促进海外华人、华侨及港澳台同胞回乡建设家乡经济，促进家乡的繁荣富足。
4．修祠堂、宗谱有助于对家乡有更深刻的认识，培养自己对家乡的热情，对延续和发扬传统文化具有重要意义。
1．（2018·安徽合肥一模）《礼记》记载：
“支子不祭，祭必告于宗子”“庶子不祭祖者，明其宗也。
”据此可知（ ）
A．小宗不能进行祭祀 B．祭祀制度开始形成
C．王室贵族间关系融洽D．大宗拥有祭祀特权
D [大宗与小宗是相对的，小宗也实行嫡长子继承制，有祭祀的权利，故A项错误；夏朝时期，已有祭祀制度，故B项错误；材料主要强调的是大宗具有祭祀的特权，而不是贵族之间融洽的关系，故C项错误；根据材料“祭必告于宗子”可知大宗具有祭祀的特权，故D项正确。
]
2．（2019·广东广州综合测试）王国维在《殷周制度论》中指出：
“盖天子、诸侯者，有土之君也。
有土之君，不传子、不立嫡，则无以弭天下之争。
”材料主要说明（ ）
A．血缘政治向地缘政治过渡
B．君主专制中央集权的加强
C．商周嫡长子继承制受到挑战
D．宗法制度有利于政局的稳定
D [根据“有土之君，不传子、不立嫡，则无以弭天下之争”可知，以嫡长子继承制为核心的宗法制能解决权力继承问题，有利于政局稳定，故D项正确；根据“殷周”“盖天子、诸侯者，有土之君也”等可以判断B项错误；A、C两项在材料中未体现。
]
3．（2019·河北石家庄模拟）商代的国家政体是方国联盟制，商王不过是“盟主”，而周王却拥有至高无上的权威，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
可见，与商代相比，西周（ ）
A．对地方实行间接统治B．依靠血缘关系维系统治
C．依靠分封以开疆拓土D．王权政治得到一定加强
D [商代与西周均对地方实行间接统治，故A项错误；由材料“商王不过是‘盟主’，而周王却拥有至高无上的权威”可知材料强调的是商王与周王的权威比较，故B项错误；C项与题干材料无关，故排除；由材料“商王不过是‘盟主’，而周王却拥有至高无上的权威”可知，周王的统治权威要高于商王，这说明西周时王权政治得到一定加强，故D项正确。
]
4．（2019·广东东莞检测）周朝揖让之礼分为三种，没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而置于前；同姓宾客，行礼时推手微向上。
这最能反映（ ）
A．分封制与宗法制互为表里
B．血缘关系有亲疏远近之分
C．礼乐制度极其复杂和繁琐
D．礼乐制与宗法制相辅相成
D [结合所学知识，分封制体现的是统治集团内部的等级关系，与题意不符，故A项错误；B项表述与题干中“周朝揖让之礼”无关，故B项错误；C项表述属于主观臆测，不符合题意，故C项错误；D项表述与题干中信息相符，故D项正确。
]
考点2
古代政治制度的确立——走向“大一统”的秦汉政治
[知识整合·厘清史实]
一、秦朝统一——“六王毕，四海一”
1．前提：
一项前无古人的功业。
春秋战国时期，宗法制、分封制瓦解。
公元前221年，秦统一全国，拥有了辽阔的疆域和众多的人口。
2．原因：
具备三大历史根源。
经济根源
小农经济的分散性需要一个强有力的国家政权来维护社会安定，保障生产。
新兴的地主阶级需要建立中央集权来巩固其统治地位
社会根源
维护国家统一的需要。
秦始皇吸取诸侯割据的教训，以消除地方割据势力。
秦统一后，六国残余势力还很强大，只有加强中央权力，才能维护统治
思想根源
法家思想奠定理论基础。
秦自商鞅变法后，一直以法家思想为统治思想。
韩非子创立了一套完整的中央集权理论，为秦始皇创立专制主义中央集权制度奠定了理论基础
3.统一全国
从公元前230年至公元前221年，秦国灭掉东方六国，建立了中国历史上第一个统一专制主义中央集权的秦王朝。
4．巩固统一
（1）北击匈奴：
派蒙恬夺回河套地区，修“直道”、长城。
（2）统一岭南：
开凿灵渠，平定岭南，设置郡县，岭南地区开始归属中央。
（3）征服“西南夷”：
开辟“五尺道”，西南夷地区开始归属中央。
5．历史意义
（1）结束了春秋战国以来长期分裂割据、诸侯混战的局面。
（2）扩大了统一帝国的规模，推动了中华民族多元一体格局的形成。
二、影响百代的三大制度
1．国家最高权力中心——皇帝制度
（1）创立：
秦王嬴政认为自己德高三皇，功过五帝，自称“始皇帝”。
“皇帝”的称谓为历代封建王朝所沿用。
（2）权力：
总揽全国的政治、经济和军事等大权。
（3）特点：
皇帝至尊、皇位世袭、皇权至上。
2．中央官制——三公九卿制
（1）内容：
在中央设丞相、太尉和御史大夫，史称“三公”。
左、右丞相为百官之首，协助皇帝处理政务；太尉主管军事；御史大夫是丞相的助手（副丞相），执掌群臣奏章，传达皇帝诏令，并负责监察系统。
三方互不相属，互相牵制。
丞相之下设立“九卿”，分掌国家和皇家各项行政事务，是中央政府的职能部门。
三公九卿均由皇帝任免，概不世袭。
（2）参政方式：
三公九卿以“朝议”的方式讨论国家军政要务，供皇帝裁决。
“朝议”可以集思广益，减少决策失误；但最终决定权仍掌握在皇帝手中。
3．地方政治制度——郡县制
（1）渊源：
春秋战国时期出现郡、县等新的地方行政区划形式。
（2）内容：
①郡守：
郡的最高行政长官，对上承受中央命令，对下督责所属各县，定期向丞相汇报工作。
②县令或县长：
县的长官，主要任务是治理民众。
郡守和县令均由皇帝直接任命。
（3）特点（与分封制相比）：
中央垂直管理地方，郡县长官由皇帝任命且不能世袭。
选官不问身份，实行俸禄制度，没有封地。
（4）意义：
①在国家制度中由地域关系取代了血缘关系，使早期的部族国家转化为疆域国家。
②国家管理人员由职业官僚取代了世袭领主，使贵族政治转化为官僚政治。
[素养对接·融会贯通]
[素养1—时空观念]
[素养2—史料实证]
►探究1 至高无上的皇权和中央官制
史料一 “法令出一”“别黑白而定一尊”“天下事无小大，皆决于上”“主独制而天下无所制也”。
——《史记·秦始皇本纪》
史料二 秦朝中央官僚机构示意图
（1）史料一中的“法令出一”反映秦朝确立了皇帝至高无上的地位。
史料一出自《史记·秦始皇本纪》，这是为秦始皇设的本纪，其主要记录了秦朝的历史和政治制度。
（2）史料二形象地体现了秦朝“百官公卿”各自的地位职权，表明秦朝中央集权制度确立。
史料一、二分别反映了秦朝怎样的政治制度及其特点？
试解：
【提示】 史料一体现出皇帝独尊、皇权至上、皇帝专制独裁的特点，反映了皇帝制度的创立。
史料二反映了秦朝中央官僚机构的显著特点：
以皇权为中心的中央行政体制。
“三公九卿”分工严密，各司其职而又互相牵制，最终使大权掌握在皇帝一人手中，保证专制皇权不致旁落，这充分体现出“家天下”的特点。
►探究2 郡县制与分封制的异同
史料一 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。
今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。
天下无异意，则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
史料二 自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变……于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。
……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之变局，至是始定。
——赵翼《廿二史札记》
（1）史料一属于文献史料，其中关键信息“诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”反映出周王室的衰微，进一步揭示出随着生产力的发展，分封制逐渐走向崩溃。
（2）史料二属于文献史料，其中关键信息“天之变局”是指统治阶级在西周由世袭贵族组成，到西汉建立时皇帝和许多大臣皆出自布衣。
（1）根据史料一、二并结合所学知识，概括由西周至秦汉国家政治体制发生的变化。
试解：
【提示】 从分封制到郡县制，中央集权制度逐步确立。
（2）综合以上史料，概括从分封制到郡县制反映的趋势。
试解：
【提示】 从分封制到郡县制，主要反映了官吏任用原则由世袭到行政任命，从地方分权到中央集权的变化，是政治变革的一大进步，是官僚政治取代贵族政治的重要标志。
[素养3—历史解释]
一、秦朝专制主义中央集权制度的特点
官僚政治
秦朝专制主义中央集权制度抛弃了宗法分封制之下的血缘宗亲关系，中央和地方的主要官吏都由皇帝直接任免，而不能世袭。
主要官吏没有封土，只食俸禄
皇权独尊
在整个官僚体系中，只有皇位的传承方式是在一家一姓中世袭的，“家国同治”；皇权具有至高无上的地位；皇帝的称号和使用的任何物品都具有专一性
高度集权
地方绝对服从中央；中央实行以“三公九卿”为核心的中央官制，三公九卿各司其职，彼此牵制，最终决定权在皇帝手中，从而保证了权力的高度集中
两对矛盾
一是中央内部的矛盾，主要表现在皇权与相权之间的矛盾；二是中央集权和地方分权之间的矛盾
二、多角度理解秦代官僚政治取代先秦时期的贵族政治
1．转变
（1）从产生特点看：
先秦贵族政治是与分封制相伴而生的，是适应父权家族制扩大化的结果；秦代官僚政治是以皇权为核心，以郡县制为载体的中央集权的“帝国体制”。
（2）从概念内涵看：
先秦时期的贵族政治是以血缘宗法制度为基础的政治体系；秦代官僚政治是秦朝开始建立在官吏的选拔和任命制基础上，按照职能和职位分工、分层管理原则建立的中央集权、地方服从的政治体系。
（3）从政治体制看：
先秦贵族政治把宗法血缘关系与政治关系紧密结合起来，是已取得统治权力的宗族在拥有一个共主的基础上，其他家族成员共同享有对整个国家的统治权力；秦代官僚政治是皇帝将地方的治民权与土地权分离，地方政府的官员一律由中央任命，代表皇帝行使管理权。
（4）从演变趋势看：
先秦尚未完全集中的中央集权得以加强，官吏任用原则由世袭到行政任命。
2．作用
（1）政治：
有利于巩固国家统一，抵御游牧民族的掠夺，维护中原地区农耕经济的发展。
（2）经济：
有利于维护小农经济的稳定。
同时，中央集权制有利于国家调动全国的人力、物力兴修大型工程。
1．（2019·山西六校联考）有学者认为，秦朝开创的中央集权制度，既是对前代政治制度的否定，又是对前代政治制度的继承和发展。
这里的“继承和发展”主要体现在（ ）
A．中央集权与地方分权相结合
B．皇位继承与“家天下”的政治原则
C．郡县制与封国制的有机统一
D．皇帝制度与公卿制度相互结合
B [秦朝开创的中央集权制，是对前代分封制的否定，不是对前代政治制度的继承和发展，故排除A项；夏启破坏禅让制，继承他父亲夏禹的王位，标志着王位世袭制确立，王位在一家一姓中传承，“家天下”逐渐形成，所以B项符合设问要求；C项指的是西汉初年推行的郡国并行制，与材料信息不符；秦朝创立了皇帝制度和三公九卿制，所以D项不是对前代政治制度的继承和发展。
]
2．（2019·河南安阳模拟）有学者说，在当时，西周是最先进的国家，王畿外齐、鲁、卫三大国，经济文化远不及西周，更不必说其他小国。
秦始皇结束了从西周到战国八百多年的诸侯割据，伟大的中国第一次统一起来。
这一叙述（ ）
A．肯定封建文明的先进性
B．旨在说明统一来之不易
C．强调周朝政治的专制性
D．忽略了分封制的统一性
D [根据材料可知，该学者并不认可周朝是一个统一的国家，结合所学我们不难得知，分封制之下周王“天下共主”的地位得到了巩固和加强，并使得西周统治集团内部形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，故D项正确。
]
3．（2019·河北石家庄模拟）秦代主要是由“三公”和诸卿组成的朝廷，这是秦代专制主义政治体制的核心。
秦代三公九卿制度的创设（ ）
A．确立了比较成熟的官僚制度
B．意味着皇权政治的真正崛起
C．建立了代行皇帝政务的权力机关
D．表明中央机构加强控制地方事务
C [材料表明，秦代主要是由三公九卿组成的朝廷，成为秦代专制主义政治体制的核心，即三公九卿受制于皇帝，是代行皇帝政务的最高权力机关，故C项正确；A项“成熟的官僚制度”说法错误，排除；B项与材料主旨不符，排除；材料并未涉及中央对地方控制加强，D项错误。
]
4．（2019·江西宜春五校联考）史学家吕思勉在《中国制度史》中说，秦以后由封建时代进入郡县时代，此后虽然出现过“封建的四次反动”，但都以失败告终。
这表明（ ）
A．封建专制皇权不断强化
B．血缘政治的影响深远
C．官僚政治符合历史趋势
D．民主思潮的逐渐兴起
C [根据材料和所学知识可知，秦朝废除分封制，在全国推行郡县制，皇帝直接任命中央和地方官员，实现由贵族政治向官僚政治转变；由“‘封建的四次反动’，但都以失败告终”可知，贵族政治被官僚政治所取代符合历史趋势，故C项正确。
]
2014—2018年全国卷考情统计
高考对本讲内容的考查，主要体现了以下三个方面的特点：
1．继续侧重于对主干知识的考查。
如考查分封制的内容、特点和影响以及分封制与宗法制、礼乐制度之间的关系，但考查内容却又不局限于现行教材的表达。
2．试题体现综合性。
打破模块界限，实行政治、经济、思想文化史的综合考查，且注重以历史时间为线索对历史问题进行纵向考查。
3．核心素养立意的态势日趋明显。
如分封制与时空观念的养成、墓葬考古与史料实证
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