古代女子礼仪研究报告.docx

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古代女子礼仪研究报告

古代女子礼仪研究报告

商务礼仪

古典礼仪研究报告

专业（班级）：

XXXXXXXXXXXXXXX

研究题目：

古代女子礼仪

组长：

XXXXX学号：

XXXXXXXXX

中国古典礼仪-女子礼仪

1、古代女子礼仪概述

（1）古代女子主要礼仪介绍

1.女子行跪行特殊

古代女子行礼与男子不尽相同，女子跽坐时，有所谓“肃拜”，平常未跽坐的场合，一般情况下，女子不像男子那样下跪行跪拜礼，这种情况自先秦至清始终如此。

女子行跪拜礼多属特殊场合，主要有以下几种情况。

1）向父母公婆及皇帝、皇后等行礼

2）拜神及丧祭

3）女仆向主人行礼

4）公堂之上

5）表示特别敬畏和礼敬

女子在一般场合的常行礼节是“拜万福”，上身稍微前倾，双腿微曲，即“稍作鞠躬虚作之状”，两手合拢按下。

2.委顺屈从的夫妻礼{身不由己的定亲}

早在春秋时期，男女之间的结合就必须经过“父母之命，媒妁之言”。

闺媛之礼对未婚女子行为的限制和生活圈子的限定，已经严重地损害了女子天性的正常发展，而家礼对男女恋爱自由的限制，又剥夺了女子对自己幸福和自由的选择。

有的家礼，对妻子的“谏诤”、“劝诫”格外强调。

妻子侍夫讲求“四行”，即“妇德”、“妇言”、“妇容”、“妇功”。

丈夫如果不幸先亡，妻子应当“三年重服，守志坚心，保家持业，整顿坟茔，殷勤训后，存殁光荣”（《女论语》）。

3.唯命是听的婆媳礼

《女诫》规定：

媳妇对婆婆要绝对滴、无条件地顺从，婆婆能够随意支使媳妇，而媳妇只有唯命是听，不得争辩或抗拒，甚至连商量的余地都没有。

“此则所谓屈从矣”。

媳妇的职责就是侍奉公婆。

婆婆是媳妇恪守妇道的监督者，媳妇有不如意的地方，婆婆能够体罚她。

如果说夫妻之礼是男性对女性的压迫，那么婆媳之礼则是女性对女性的压迫。

4.女子䈂礼示许嫁

䈂礼，也叫加䈂、及䈂，是汉民族女性成人之礼。

䈂礼与婚嫁紧密相连，它并非严格意义上的成年礼，而是许嫁之后的一种仪式，是从属于婚姻的一种礼仪。

女子行䈂礼的时间是十五岁至二十岁之间，只要许嫁便可加䈂，如果一直待嫁未许人，最迟也要在二十岁时行䈂礼。

女子在行䈂礼之前，也需要经过一段时间的学习，但学习的内容与男子却大不相同。

主要是为婚后相夫教子、敬顺舅姑、操持家务、严守妇道作准备。

女子许嫁的䈂礼和未曾许嫁的䈂礼是不同的。

未许嫁的䈂礼只用自家主妇执礼，没有正宾。

许嫁的䈂礼，表明女子已经承认，也意味着女子即将成为人妇，承担新的角色，意义重大，也更受重视。

天地之经纬，家国之本纲。

悠久岁月弥漫荡气回肠的音响，尘封的书简展开，呈现一幅祥瑞的画卷。

华夏五千年的历史是一部礼的诗篇。

（2）古代女子服装礼仪

古代的女子服饰非常之端庄，不同于西方古代的服饰中国古典服饰并不十分华丽，作为最华丽的祭祀用服也仅是黑色加一些红色作为点缀。

具体的中国古代服饰大致有以下几类

1.周代

周代是冠服制度逐步完善时期。

女子服饰特点是穿短领窄袖衫，腰下饰襞膝，基本服饰为上衣下裙，主要梳髻，插对笄。

2.战国时期

战国时期诸子兴起，百家争鸣，服饰也各显风采。

有一种将左边衣襟前后片缝合，后面衣襟加长形成三角形，绕至身后腰带系扎的深衣为女子所经常穿。

3.秦朝

秦朝女子着曳地长袍，领袖各叠为三层，名为三重衣。

4.汉代

汉代女子着一种袍服，垂地，衣襟盘旋而下，似战国时的绕襟深衣，日常服饰也大多为上衣下裙。

5.魏晋南北朝

魏晋南北朝妇女服装承袭汉代并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上衣为衫、袄、襦。

下为裙子，款式多为上简下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙下摆宽松，非常华丽。

6.隋唐时期

隋朝至唐初的女子服装，大多是上穿窄袖，衫襦。

下穿长裙，腰系卡带，肩披长巾，脚穿高头鞋。

窄袖长到手腕，上衣短小仅仅到腰部，在唐朝的壁画中，唐代妇女穿的就是窄袖衫襦身披长帛，长裙。

这种上衣极短，下裙拖长，这样能更显得女性的体态美。

唐朝还流行一种袒胸大袖衫襦。

是贵族妇女在庭院散步、采花、促蝶、嬉戏时时常穿的。

坦露胸部上部，大袖、对襟、长裙，裙腰高至胸部以上，以大带系结。

将女子的身形修饰的非常修长。

7.宋朝

宋朝妇女的服饰较为复杂，衫襦、披帛、窄袖短襦、对襟大袖衫、窄袖衫、对襟褙子、半袖、右衽上衣、下身束裙、裤等。

8.明代

明代妇女一般着对襟宽袖大袍，竖领襦衫、高领衣、窄或宽袖褙子、半壁、云肩、襟袍、短袖衫，下着长裙、腰裙等。

明朝服饰与唐朝基本相同，只是年轻妇女中间常加一条短小的腰裙，以便活动。

明代衣服十分注重装饰，非常华丽。

衣服图案非常多，色彩也比较艳丽。

9.清朝

清朝以旗袍为主要服饰。

满族女子服饰没有汉族那么宽大，一般窄而长，多在外边加上坎肩。

可是这种服饰显示不出女子的身形。

（3）古代女子礼仪的主要步骤

1.日常生活的小礼仪

立容：

身体肃立，手臂自然下垂放于身体两侧，目视前方。

行容：

身体肃立，手臂自然下垂，目视前方，步伐较小，步履庄重。

跪容：

双膝着地并拢与头在同一线上，上身直立，足尖立起手臂自然垂于身体两旁。

跪坐：

取跪容然后臀部坐于后足

坐容：

上身直立，手自然垂放于两膝上目视前方。

揖礼：

身体肃立，双手抱于腰前，右手在上，手心向内，欠身约20度。

一般见面时用此礼。

福礼：

身体肃立，两手相扣，右手在上，放于胸前或左腰侧，微俯身约20度，微屈膝。

2.最重要的成人礼

及笄礼是女子成人的标志，行过笄礼之后女子就正式成年了。

1）准备工作

1　参礼人员

笄者；主人——一般为笄者的双亲；正宾——有德才的女性长辈；有司1人——为笄者托盘的人；赞者1人——协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊妹；观礼者若干。

2　服制

采衣：

采衣即未行礼之前穿的童子服。

根据冠礼的资料：

样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边。

穿普通的布鞋。

梳双鬟髻。

初加：

发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。

衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。

再加：

发簪、曲裾深衣。

三加：

钗冠。

正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。

佩绶等饰物。

衣服的摆放：

按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：

发笄、发簪、钗笄。

3　礼器

醴酒1杯：

可用普通的较平和的白酒代替，建议用古朴造型的酒杯。

饭1份：

能够用浅盘或小碗象征性地铺一层米饭即可，备竹筷一双。

小几一个：

作为置醴酒席的几案，上面放醴酒1杯，饭1份

席子3张：

1张置于场地东侧，用来放置要穿的三套汉服。

另2张并列置于场地中央偏西侧，放座垫（是用来跪坐的）。

盥1个：

用普通的盆加水，备毛巾及温和的洗手液即可，置于放汉服的席子北侧。

香炉，香

国旗挂图1张

观礼者座垫若干。

4　迎宾

主人立于东面台阶位等候宾客；有司托盘站在西面台阶下

5　笄礼

客人立于场地外等候；笄者（沐浴后），换好采衣采履，安坐在东房（更衣间）内等候；音乐演奏开始。

6　就位

有严格的顺序。

正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就座于主人位。

2）开礼

主人（父亲）起身，简单致辞，能够说：

今天，小女某某行成人笄礼，感谢各位宾朋佳客的光临！

下面，小女某某成人笄礼正式开始！

稍顿片刻，说，请某某入场拜见各位宾朋！

1　笄者就位

赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。

然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。

赞者为其梳头，然后把梳子放到席子南边。

2　宾盥

就是正宾手做准备。

正宾先起身，主人随后起身相陪。

正宾于东阶下盥洗手，拭干。

相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。

3　初加

笄者转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：

“令月吉日，始加元服。

弃尔幼志，顺尔成德。

寿考惟祺，介尔景福。

”然后跪坐下（膝盖着席）为笄者梳头加笄，然后起身，回到原位。

赞者为笄者象征性地正笄。

笄者起身，宾向笄者作揖祝贺。

笄者回到东房，赞者从有司手中取过衣服，去房内更换与头上发笄相配套的素衣襦裙。

4　一拜

笄者着襦裙出房后，向来宾展示。

然后面向父母亲，行正规拜礼。

这是第一次拜。

这次是表示感念父母养育之恩。

5　二加

笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上发钗，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：

“吉月令辰，乃申尔服。

敬尔威仪，淑慎尔德。

眉寿万年，永受胡福。

”赞着为笄者去发笄。

正宾跪下，为笄者簪上发钗，然后起身复位。

赞者帮笄者象征性地正发钗。

宾向笄者作揖。

笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上发钗相配套的曲裾深衣。

6　二拜

笄者着深衣出来向来宾展示。

然后面向正宾，行正规拜礼。

这是第二次拜。

这次是表示对师长和前辈的尊敬。

7　三加

笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上钗冠，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：

“以岁之正，以月之令，咸加尔服。

兄弟具在，以成厥德。

黄耇无疆，受天之庆。

”赞者为笄者去发钗。

正宾跪下，为笄者加钗冠，然后起身复位。

赞者帮笄者正冠。

宾向笄者作揖。

笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上钗冠相配套的大袖长裙礼服。

8　三拜

笄者着大袖礼服、钗冠出房后，向来宾展示。

然后面向国旗，行正规拜礼，这是第三次拜。

这次是表示传承文明报效祖国的决心。

9　置醴

有司撤去笄礼的陈设，在西阶位置摆好醴酒席。

正宾揖礼请笄者入席。

笄者于是站到席的西侧，面向南。

10　醮子

正宾向着西边，赞者奉上酒，笄者转向北，正宾接过醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辞曰：

“甘醴惟厚，嘉荐令芳。

拜受祭之，以定尔祥。

承天之休，寿考不忘。

”笄者行拜礼，接过醴酒。

正宾回拜。

笄者入席，跪着把酒撒些在地上作祭酒。

然后持酒象征性地沾嘴唇，再将酒置于几上，有司奉上饭，笄者接过，象征性地吃一点。

笄者拜，正宾答拜。

笄者起身离席，站到西阶东面，面朝南。

11　字笄者

就是给笄者取“字”。

正宾起身下来面向东。

主人起身下来面向西。

宾为笄者取字，念祝辞曰：

“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。

爰字孔嘉，髦士攸宜。

宜之于假，永受保之，曰××甫。

”笄者答：

“某虽不敏，敢不夙夜祗来。

”笄者向宾行揖礼，正宾回礼。

正宾复位。

12　聆训

笄者跪在父母面前，由父母对其进行教诲。

具体内容父母酌定。

笄者静心聆听，在父母说完后答：

“儿虽不敏，敢不祗承！

”。

对父母行拜礼。

13　笄者揖谢

就是笄者分别向在场的所有参礼者行揖礼以示感谢。

笄者立于场地中央，先后行揖礼于：

正宾、客人、乐者、有司、赞者、旁观群众、父母。

受礼者微微点头示意即可。

14　礼成

笄者与父母并列，全体起立。

父亲面向全体参礼者宣布：

小女某某笄礼已成，感谢各位宾朋嘉客盛情参与！

并与笄者向全场再行揖礼表示感谢……赞者有司朋友等人可先留下整理打扫笄礼场地。

至此，笄礼结束。

2、古代女子礼仪的意义

中国封建社会两千年，上古三代也有上千年。

在这漫长的古代社会里，礼仪在其中起着重要作用。

古代女子端庄大方，行为得体，语言也十分的优美。

礼仪与社会、政治、生活中的方方面面相融合，能够说形成了一个庞大的礼仪系统，成为统治者维护其统治的工具；也成为人们在生活中约束自己的准律，任何人都不敢越雷池半步。

古代女子并不参与政治生活，可是她们的一言一行能体现出古代社会的社会环境和社会风尚。

这就是为何古代提倡女子无才便是德，同时又鼓励女子学习礼仪教育的原因。

对于女子，不必参加祭祀、交往应酬等公共活动，又有一套严格的礼仪制度，所谓“三从四德”，即“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”和“德、容、言、工”，这“四德”就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，言语，指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句，工指治家之道，包括相夫教子、尊老爱幼、