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滕州婚礼策划

滕州婚礼策划

篇一:

滕州(鲁西南)结婚风俗婚庆执喜单microsoftword文档

滕州结婚习俗婚礼过程

尊敬的各位亲朋、嘉宾:

绿树茵浓夏日长,楼台倒影入池塘。

(晴日暖风生麦香,绿茵幽草胜花时)在这阳光明媚的初夏时节,××、××结天地之良缘,铸百年之好和合。

携手走进幸福美满的婚姻殿堂。

承蒙您在百忙之中接受我们的邀请,前来参加婚礼庆典并热情帮助操办喜事,我们全家对您的光临表示最热烈的欢迎和衷心的感谢!

在这对新人的成长中,得到了你们的关怀、支持及热情的帮助,倾注了你们的无限关爱。

今后的工作生活中仍离不开您的关心、关爱和帮助。

在此,我们全家对您的深情厚意再次表示最真挚的感谢。

愿您多喝一点喜酒,心情舒畅,并祝您事事如意,幸福安康。

良辰吉日,琴瑟齐鸣。

宾朋满座,喜筵生辉。

让我们共同举杯,既为新人祝福,也感谢您的光临,那就让我们为幸福干杯!

愿幸福与亲情同在,让喜庆与友谊长存!

喜公公

喜婆婆公历:

二零一四年五月一日

农历:

二零一四年四月三日

高府婚庆执喜单

一、婚庆班子:

名誉红总:

××、××、××、××、××、××、××、××红总:

××、××

执行红总:

××、××

内红总:

××、××

二、婚庆礼仪:

(负责人:

××)

1、婚礼主持人:

今缘情婚庆策划公司

2、主婚人:

××

3、证婚人:

××

4、摄像照相:

今缘情婚庆策划公司

5、婚庆策划布置:

今缘情婚庆策划公司

6、迎礼宾:

①、迎陪女宾:

××

②、迎陪香宾:

××

③、迎陪叫送宾:

××

④、迎接喜鸡:

××

7、燃放鞭炮礼花:

××

8、接嫁妆:

××

三、民俗礼仪(负责人:

××)

1、新人上林祭祖:

××

2、送红袄、红盖头、放路炮、婚车接头:

孙庆越××

3、烧喜纸:

(婚礼前10分钟)

4、撒喜麸子、喜糖:

××

5、铺喜床:

××

6、滚喜床:

××

7、新房点灯:

××

8、贴喜联挂红绸,布置新房:

××

9、撕喜纸:

××

10、洞房仪式:

××

?

烧床公床母?

换帐衣、喝交杯酒、下喜面

11、上拜主持:

婚庆公司主持人、××

四、喜宴安排总指挥:

××、××、××、××

1、发请柬、邀客:

××、××、××、××

2、安排亲朋嘉宾入席就坐:

?

大厅迎客:

××、××、××、××

?

席桌安排:

××、××、××、××

?

房间客人,登记汇总:

××、××、××、××

④分发客人、亲戚礼品:

××、××、××、××

3、果盘、中饭、烟酒、瓜子、茶杯等,喜宴用品摆放供应:

××、××、××、××

4、喜宴用品回收:

××、××、××、××

5、领新人叩席:

××、××、××、××

6、陪新人父母敬酒:

××、××、××、××

7、陪新人敬酒:

××、××、××、××

五、内务后勤:

(负责人:

××、××)

1、车辆调度:

××、××、××、××

2、发胸花工作烟:

××、××、××、××

3、应酬外来贺喜人员:

××、××、××、××

4、早餐安排:

××、××、××、××

5、拜赏厨师:

××、××、××、××

6、接送老家人员:

××、××、××、××

7、物品搬运:

××、××、××、××

六、婚庆时间安排:

4月30日

上午:

9:

00接亲戚、发请柬

下午:

1:

00婚庆工作人员集合,安排工作下午:

5:

00送红袄、喜被

晚上:

8:

00铺喜床、滚喜床

5月1日

早上:

6:

16迎亲车队集合

早上:

6:

26迎亲车队出发

早上:

6:

36婚庆工作人员、亲朋好友吃早餐

早上:

6:

56新娘发嫁

早上:

7:

26迎亲车队到新郎家早上:

7:

36举行结婚典礼早上:

8:

26新娘新郎入洞房上午:

10:

16上拜

上午:

上午:

晚上:

11:

16回门11:

56午宴开席6:

06晚宴开席高府婚庆执喜议程佳偶天成龙凤呈祥

篇二:

滕州婚嫁民俗

临沂大学学生寒假社会实践活动报告年级:

姓名:

20XX级刘凯专业:

学号:

历史20XX02020XX9

滕州地区民间婚嫁风情与民俗文化

成员:

刘凯家庭住址:

山东省滕州市荆河街道

婚姻,女婚为嫁、男婚为娶。

婚姻不仅是两个没有血缘关系的男女结为夫妻组成家庭,还使得两个本毫无关系的家庭紧密交织在一起。

深层次的解读婚姻,婚姻则更是作为一种人类自身的再生产,是维系人类繁衍和社会延续的基本制度与活动。

而婚姻从原始社会作为人类本能欲望的展现到如今的情投意合的精神追求,形式不断发展变化,其风俗也有不同的地域差异,但归根究底,不同的婚姻制度和形式为一定的生产方式所决定的。

例如我的家乡——山东省滕州市,坐落在山东省西南部的一个小城市,作为淳朴的农耕区,我们地区的婚嫁风俗更多的都彰显了农耕民族的渴望安定祥和的特点与风情。

我的家乡地区的婚嫁习俗和山东省大部分地区有些相似的过程,比如婚姻仪礼大都还延续着中国古代的“六礼之说”。

所谓六礼,即纳采()、问名(卜算生辰八字)、纳吉(送礼订婚)、纳征(下聘礼)、请期(商定结婚日期)、亲迎(结婚仪式)。

但也不乏本地特色:

新娘子的嫁妆,迎娶,标志新娘正式成为男方家人的上拜礼等等。

更不消说合卺(新娘新郎喝交杯酒)、闹洞房以及回门(新娘婚后回娘家)这些礼节,都是热闹非凡而且多有讲头和寓意。

以下是寒假期间我参加见证记录的婚礼过程以及拜访咨询老人们,整理归纳的滕州地区的婚嫁风情和其中所包函的风俗文化。

一、恋爱、进城(订婚)

随着时代的进步和人们思想的变化,现今已经鲜见媒婆上门提亲的事情,适婚男女们大都自由恋爱(我们也叫自谈),也有些许是有心人牵线搭桥相亲成婚,但不管是哪一种大都不会再进行问名了,这是较之旧时科学文明的变化了。

但是不可否认的是在我们家乡一些较为边缘和落后的地区还存在着生肖相克的愚昧思想,这也是卜算八字陋习的遗存。

当年轻男女有了结婚组建家庭的意愿并征得双方家长同意后,就要进行定亲。

我们的定亲有着特别的称呼,叫做“进城”。

进城就是男方带女方买订婚的礼物,买多买少买什么价位取决于男方

的家境和心意,进城大多男方会为女方买金饰、大红衣裳等,值得一提的是这其中必须要买的东西是:

梳子、篦子、红包袱。

寓意是:

一辈子(辈字取方言篦音)生活舒舒服服,包袱越大能包住的东西越多寓意一辈子生活红火富足。

二、下彩礼、登记、请期、

结婚前的下彩礼如今也简化许多,大多都在婚前由男女双方商谈确定,并在婚前由男方家长将礼金交付给女方家长。

进城过后的男女朋友也就顺理成章的成为未婚夫妻,待到小两口选定好日子登记领证便终成好事。

而举办婚礼也大都选择在登记之后,婚礼日期由双方商定,一般来讲选择双月双日的黄道吉日进行婚礼,取成双成对的好彩头。

三、备嫁妆

准备嫁妆是结婚过程中的重头戏,旧时结婚新娘的嫁妆只在婚礼当天全部从娘家运往夫家,“十里红妆”说的就是娘家人对出嫁女儿的支持,嫁妆不仅是父母对女儿的心意与祝福,还有着显示女方家境,让女儿

看的能力。

当下男女平等观念

权色彩的理念淡化了很多,娘

提前置入婚房,但妈妈为女儿

更含了一份母女亲情与不舍。

不管城市还是农村,嫁妆中必

个柜子,这是娘家送给女儿的

柜子里更是包罗万象,丰富得嫁入婆家不被低的普及,这种男家嫁妆也有些会亲手备置的嫁妆不管是贫是富,不可少的就是一“一生富贵”。

这很。

柜子最底层的四角放上压柜钱,保佑婚后生活富足进财聚财。

还要放入女儿的红棉袄和岁数饼,可以是单饼或糖饼,保佑女儿嫁作人妻也可丰衣足食,而旧时这红棉袄则是不管酷热严寒新娘都要在婚礼当天穿着进行婚礼的,也是寓意婚后过的厚实,

所幸的是这个习俗早

已转变为将红棉袄放入柜里,而不变的是母亲对出嫁女儿的关心、操劳和不舍。

除此之外柜子里还要放上女方家人为新郎采购的压柜鞋和腰带,寓意是新娘可以将新郎牢牢的留住、拴住。

最上层放上些烟果糖茶,是娘家人为新娘备好用来应付闹婚房的人的。

而最有意思的东西是痰盂里放了两个水煮蛋,这是在新婚之夜要新郎亲自剥吃的,而且绝不能让新娘或旁人代劳,这是寓意婚后新郎会勤快,会连滚带跑的干活。

另一独具特色的是合棋,即旧时盛放碗筷的木质提盒,现在换用纸箱装呈或提前置入婚房。

这里要放入五湖四海和各类生活用品。

五湖四海取其意,代指两个水瓶、一酒壶、一短把壶、一提壶;两个茶盆和两个脸盆。

另置四碗、

双筷、

两对灯(皆取成双成对之意)和其他琐碎用品。

另外还要请来新娘子亲戚

中最近的小男孩在婚礼当天挎鸡,公鸡母鸡绑在一起放入竹篮,也是新娘嫁妆的一部分,只是用来取个好彩头,若结婚当天母鸡下蛋将是婆家高兴地事,婚后第二天男女两个分放公鸡母鸡,哪个跑得快寓意哪方会当家。

此外我在一位老人那里听得了一个有意思的习俗,是新娘婚礼前夜在家里用红纸包上盐和麸子,嫁入婆家后的第二天大早要偷偷倒入水缸中,这是要女儿家在夫家有眼法,眼法和盐麸在滕州方言中都取yan、fa的音。

这样的习俗怕在别的地方是没有的吧。

四、迎亲、婚礼

早晨七八点钟,太阳升起的时候,新郎就来到女方家迎亲,以便正好回到男方家里赶上中午举行婚礼的好时辰。

新娘等待已久却不可走出闺房,因为这还有个习俗就是新娘是不可以下地的,是不可以沾上娘家的土走的,正是嫁出去的女儿泼出去的水。

因此新郎要给新娘穿鞋并由新郎将新娘背或抱上婚车。

新娘在出嫁前留给娘家的将是眼泪,这不仅是对父母的不舍,也有着讲头,叫做出嫁的女儿给娘家掉金豆,而新娘的哥哥弟弟或叔叔伯伯则要扶着婚车走出一些路,陪着自己的亲人踏出人生重要的一步。

但在传统婚礼中有一样不太近人情的习俗:

女方家人,除伴娘外,是不可以参加婚礼的。

这既是宣告女孩子已是别人家的媳妇,也是想着在男方家闹新娘时的没大没小让女孩家人伤心。

但送走女儿后的娘家却只剩下悲伤,仿佛这喜庆与他们无关,着实让人心酸。

在前往婆家的路途中新娘手里握着的是父母准备好了的顶针,在路遇其他婚车时要从窗口扔出,意为将其他人家顶走,是父母希望自己女儿的喜气福气更大。

路遇桥梁、路口则要由陪迎队伍中的人放鞭炮,将分叉、分离统统吓跑。

婚车停在新郎家门外五六十米,

新娘再

由新郎抱回家门。

这时,

婆婆竟不开门,直待新娘连喊三声妈妈,大门打开迎面向新娘撒一把麸子,并夹杂着红枣、

花生、桂圆、瓜子,寓意:

发福喜庆和早生贵子。

入门以后即可开始婚礼仪式。

婚礼仪式除

三拜外也增加很多娱乐节目。

五、闹洞房、开席、上拜礼

洞房之中最是喜庆,红被红喜红衣裳,再有着满床的红枣花生桂圆和栗子,男方家里找一个可爱的小男孩在大红鸳鸯被上滚上两三下,实实在在的是早生贵子。

先进的男孩滚床其实生男孩的期望虽然还有,但更多的是遗留下来的喜庆的习俗了。

夫妻俩在众人哄闹中喝下滴了公鸡鸡冠血的交杯酒后,亲戚邻里就要开始不分辈分没大没小的闹新娘了。

这里闹着新娘,那里公婆就要张罗起酒席。

酒席的热闹过后,新郎家里的宾客散去,新娘换上帐衣就要进行上拜礼了。

一般在农村举行婚礼的话,要先拜祖坟,宣告新娘成为家里的一份子。

然后挨家挨户上拜亲戚(本村中男方家里五服内的),要磕头改口并收取长辈的改口钱。

六、回门

一番热闹后,小两口就要开始柴米油盐酱醋茶的生活了,在这之前刚出嫁的女儿家心心念的是自己的父母。

因此,婚后前三天新娘要回门,即回娘家。

这样既了却新嫁娘的心思也让娘家父母解了相思苦。

有些时候因为时间的不允许,新婚头三天的回门也会在婚礼当天下午

篇三:

滕州的婚礼习俗

马克思原理基本原理概论

作业三:

关于枣庄滕州市的婚礼习俗的调研

姓名:

徐化雨

学号:

20XX12120XX

班级:

光信121

学院:

理学院

习俗是一种传统文化,新时代的我们要清楚的知道一些文化习俗,将中华民族传统文化中精华的部分传承下去。

为了更好的了解自己的家乡,我做了关于家乡枣庄滕州市婚嫁习俗方面的调研。

下面是我的调研结果。

首先是我摘抄的关于滕州的传统婚礼的一些资料,可以与现代的婚礼作比较。

传统婚礼

议婚。

民国年间,男女十几岁,父母即托媒说合,为儿女求亲。

只要年龄合适,门当户对,生肖相合,便由家长作主,相约吉期,通启定婚。

定婚。

男送禽鳞、糕点、美酒、布帛、首饰为彩礼,女回以鞋帽(或《尚书》与文房四宝)、禽鳞等物回聘。

请期(俗称要“八字”)。

至婚龄,男家先期遣人往女家索取女方生辰,非数往而不得。

既得庚帖,便请人择定婚期、进门时辰。

嫁女。

嫁前,多由姑嫂操持摆盒、装柜,交待婚仪事项,传授新婚之道。

届时,嫁女梳网头,裹棉衣、扎裤腿、赤袜底,外罩凤冠霞帔,头顶蒙脸红子。

呜咽上轿出门。

放炮启程、兄弟扶轿,送至村外。

迎亲。

娶日,男方门庭挂红结彩,亲朋好友登门志贺。

民国时,有钱人家多采用大娶仪式。

新郎披红戴花,穿缎靴,戴礼帽,乘坐绿网官轿,前有旗锣伞扇喝道,后有人马相随。

或迎亲于途,或迎于女家。

一般人家小娶,只新娘乘轿至夫家。

新郎或迎于村口,或迎于门前。

花轿到,放鞭炮,去轿顶,进大门,跨马鞍,到院中。

迎女客扶新娘出轿,坐于椅上,抬到香台前。

拜天地。

香台上燃香烛,置粮斗,摆托盘。

司仪赞礼,新人拜天地,拜毕,迎女客边唱歌谣边撤枣、栗入洞房。

坐帐入洞房,新人拜过床公床母,升床朝一定方向坐下。

迎女客唱着歌谣,挑蒙脸红子。

随后,新人饮交心酒,喝同心面。

闹房。

邻里少年,群入洞房,戏谑喧闹,俗谓之“吵喜”。

子夜,仍有童稚潜伏窗下窃听,人称“听房”。

上拜。

翌日晨起,新人拜谒公婆。

尔后,近门嫂辈用红丝线为新人缚脸,俗谓之“开脸”。

叫对月。

民初,此俗已大变,仅近日回门而已。

婚后月内,娘家接送两趟。

接送时间,均由公婆决定。

现代婚礼:

第一:

关于彩礼

很多地方女孩出嫁,自己的父母会问男方要很多彩礼,从几千到几十万的都有。

滕州市没有彩礼之说的。

在滕州不光女孩不会得不到彩礼,还需要陪嫁(父母给的出嫁的嫁妆)。

嫁妆,以前是女方父母给做被子,买衣柜之类的。

现在啊,一般都给点钱,让孩子买自己喜欢的家电。

陪嫁是女方必须的,但是给多少,男方无权要求,

这需要女方根据自己的家庭情况而定。

几千到几万的都有。

总结:

滕州不会给女方彩礼,女方需要陪嫁

第二:

没了彩礼,滕州的男方也是必须要“付出代价”的。

订婚:

滕州叫“进城”。

男方会摆个酒席,找自己家的女性亲戚来陪着吃顿饭

(女方的父母不会到场的,仅仅女孩自己。

男方还需要给女方买三金衣服

要2套(包括外套裤子鞋子)2把梳子,2把篦子,2个包袱皮子然后买个行李箱红色的

装买的这些东西还有给女方的见面礼(梳子篦子结婚之前不能用)然后在给介绍人买套衣服。

女方给男方买双鞋子还有腰带。

买完东西女的去男方家吃完饭送女方回家就可以了。

至于谁陪他们去到无所谓如果有人去的话就跟去的人买件衣服或者给小孩买件衣服。

会亲家的在订婚之后。

去的人有双方父母还有媒人!

订婚时,男方父母需要给见面礼(一般一万零一起步:

万里挑一)

男方需要给买三金(金耳环,金戒指,金项链,现在流行钻石啊)

如果订婚时改口了,男方爸妈还得给改口钱啊(一万起步)

如果,订婚没改口,就暂缓到改口时再给。

当然,不给的话,人家女方是不会改口的,依然会叫叔叔阿姨

总结:

订婚,会给女方见面礼三金改口钱

第三:

领证。

在滕州订婚

和领证不是一回事。

领证没有什么特殊的仪式,两个人去办手续就行了。

第四:

结婚

滕州结婚,会磕头,很多很多。

1.吃饭过程中会给宾客谢礼(磕头啊),还有敬酒,每个都要,

自己可以不喝,但是被敬酒的必须喝。

2.吃饭第一轮结束(第一轮都是比较不方便的亲戚,不能慢待的那种)会磕头。

这次的磕头,都是男方的各个亲戚长辈(七大姑八大姨)

头不是白磕的,每磕一个,都需要给磕头礼。

男方的爸妈会给的多一些,一般每人一万起步。

其余的亲戚,那要看男方的来往随多少钱了。

磕头礼,一般都是女方拿着。

当然,这也是夫妻的小金库,共有的。

不过属于女方保管。

美其名曰,是自己磕头赚来的。

3.还会去男方的主坟去磕头(有的远的就不去),也就是祭奠祖宗。

滕州结婚

总结:

结婚会磕很多头,但是付出会有回报的。

第四:

回门。

习惯上是说三天回门,就是结婚后三天回娘家一趟。

实际上回门是结婚第二天或

第四天。

回门需要自己的哥哥弟弟们(堂哥堂弟均可)去接,一般要去接3次,每次去接时男方要留女方弟弟吃饭。

第三次去接时,女方会跟着回娘家。

第五:

房子

房子是男方需要买好的。

装修,如果女方给的陪嫁多一点,自然可以抵挡装修钱。

但是如果少,也不顶用。

装修业基本是男方在弄。

女方条件不是很好的话,也就给一两万。

这个是按男方条件及女方要求的,不作为必须条件。

 

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