往者不可谏中学生议论文1200字.docx
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往者不可谏中学生议论文1200字
往者不可谏中学生议论文1200字
往者不可谏中学生议论文1200字
几年前我读《史记·秦始皇本纪》的时候，看到秦二世胡亥当上皇帝不久，说了这么一句话：
“人生居世间也，譬犹骋六骥过决隙也。
”就是说，人生活在世上就好像是赶着一个六匹马飞奔的快车，迅速地通过了一个小的间隙。
当时我很不理解，为什么不理解呢？
秦二世胡亥当上皇帝才二十一岁，二十一的青年就学老人家感慨人生苦短，不合道理啊！
那时我以为秦二世胡亥是在为自己的贪图享乐找借口，就像李白说的那样“浮生若梦，为欢几何？
”。
不久我又读了曹植的《送应氏》：
“天地无终极，人命若朝霜”，还有阮籍的《咏怀》：
“人生若尘露，天道邈悠悠”。
大意都是，时间岁月之长就像天地一样没有终结的时候,而人的寿命之短就像早上的霜露一样。
那时候曹植跟阮籍都很年轻啊，他们都可以感慨人生苦短，凭什么秦二世的话就是为自己后来的贪图享乐找借口呢？
既然秦二世不是在为自己后来的贪图享乐找借口，他又为什么又那么悲观呢？
这个问题，我是后来看了王立群先生的《读史记之秦始皇》我才弄懂的，他是这样说的“胡亥这一次是跟着他父亲秦始皇一起去出游，出游之前，秦始皇还非常健康，几个月之后，秦始皇就病死在路上了。
胡亥是亲眼看见他父亲在几个月时间里，从一个强壮的中年男子，一下子变成一具腐烂的尸体，这个过程胡亥是亲眼目睹，这对他的刺激非常之大。
他从他父亲几个月的生死变化中悟出来了一个人生道理：
人生太短。
”
既然人生太短，也不能像秦二世、曹植、阮籍、李白那般整天花天酒地啊！
可对于二十出头的小伙子又能做些什么呢？
恰好这个时候，我其中最好的一个朋友竟然结婚了。
当然我吃惊之外，还是真心诚意地祝福他的，不过这又好像在提醒我“时间飞逝，你到现在什么也没有！
”这又让我想起《史记·李斯列传》那段话，它是这么说的“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。
久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自讬於无为，此非士之情也。
”简单地说，就是人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。
一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的。
经过秦二世的人生苦短，还有李斯的卑贱穷困，所以我得为自己的前途想想了。
去年年关，我有一次喝醉酒，半夜醒过来，突然之间又想到这些事，心里难受，一时兴起，就填了《青门引》。
原文是这样的:
《青门引》
癸已年岁末，余自雷州回高阳，与旧时友聚，夜夜笙歌，斗酒作乐。
今宵酒醒，伤怀，故作《青门引》以记之。
三更人静，半夜天心，一场愁梦酒初醒。
问断风声春来影，门外霜重马蹄轻。
昨夜斗酒，青门风冷，饮尽风霜等天明。
杜康解忧好事近，明朝再续高阳情。
这首词的大意是什么呢？
是心里的忧愁无法排遣，只好等待天亮咯。
为什么要等待天亮呢？
因为天亮了，就意味着又和朋友们坐在一起喝酒，不要去想什么人生大事。
这体现的什么思想呢？
及时行乐的思想。
但这思想很快就被我淘汰掉了。
为什么呢？
因为天下无不散之筵席啊，是志气的人总有曲终人散的那天。
就在和朋友告别那天，我又写了一首送别诗《赠杨君》，原文是这样说的:
《赠杨君》
春山流水花又开，
少年青丝不复来。
一年三百六十日，
日日北望黄金台。
但是很多人不理解“黄金台”是什么意思，是什么意思呢？
黄金台是战国时代，燕昭王采纳人才的地方，所以这首诗的大意是，感慨人生苦短，渴望建功立业，就这么简单。
可是又多少人能懂，这让我感悟到，人生一世，真正关心你的人其实并不多。
即使是最欣赏、最关心你的人，也往往会因为各种原因忽视你，甚至误解你。
因为证明自己是一个人一生中最困难的事！
你想是证明你有才华吗？
你想证明你忠诚吗？
太难了。
看看世界上多少有才之士，终其一生都无法证明自己的自己的才华。
多少世界级的顶级画家，一生穷愁潦倒，死后，他的画才被后人所认知。
这些顶级人才一生都无法证明自己，何况我们呢？
所以不久之后，我又写了一句短诗“时光飞逝，我的路渺茫无知，尽管它早已在我脚下……”。
我是十五岁的时候读《论语》的，到现在其他的内容都忘得七七八八了，不过《论语.微子》那句话，我是时时刻刻铭记在心的。
什么话呢？
就是楚狂接舆讽刺孔子那段话“往者不可谏，来者犹可追。
”就是说，过去的事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。
由于之前，有人有烦恼求问于我，我为他写了《来者犹可追》，既然我们又是天涯沦落人，我就为你写这篇《往者不可谏》，用来排遣我们心中的不快吧！
XX年3月9日星期天
往者不可谏中学生议论文1200字
几年前我读《史记·秦始皇本纪》的时候，看到秦二世胡亥当上皇帝不久，说了这么一句话：
“人生居世间也，譬犹骋六骥过决隙也。
”就是说，人生活在世上就好像是赶着一个六匹马飞奔的快车，迅速地通过了一个小的间隙。
当时我很不理解，为什么不理解呢？
秦二世胡亥当上皇帝才二十一岁，二十一的青年就学老人家感慨人生苦短，不合道理啊！
那时我以为秦二世胡亥是在为自己的贪图享乐找借口，就像李白说的那样“浮生若梦，为欢几何？
”。
不久我又读了曹植的《送应氏》：
“天地无终极，人命若朝霜”，还有阮籍的《咏怀》：
“人生若尘露，天道邈悠悠”。
大意都是，时间岁月之长就像天地一样没有终结的时候,而人的寿命之短就像早上的霜露一样。
那时候曹植跟阮籍都很年轻啊，他们都可以感慨人生苦短，凭什么秦二世的话就是为自己后来的贪图享乐找借口呢？
既然秦二世不是在为自己后来的贪图享乐找借口，他又为什么又那么悲观呢？
这个问题，我是后来看了王立群先生的《读史记之秦始皇》我才弄懂的，他是这样说的“胡亥这一次是跟着他父亲秦始皇一起去出游，出游之前，秦始皇还非常健康，几个月之后，秦始皇就病死在路上了。
胡亥是亲眼看见他父亲在几个月时间里，从一个强壮的中年男子，一下子变成一具腐烂的尸体，这个过程胡亥是亲眼目睹，这对他的刺激非常之大。
他从他父亲几个月的生死变化中悟出来了一个人生道理：
人生太短。
”
既然人生太短，也不能像秦二世、曹植、阮籍、李白那般整天花天酒地啊！
可对于二十出头的小伙子又能做些什么呢？
恰好这个时候，我其中最好的一个朋友竟然结婚了。
当然我吃惊之外，还是真心诚意地祝福他的，不过这又好像在提醒我“时间飞逝，你到现在什么也没有！
”这又让我想起《史记·李斯列传》那段话，它是这么说的“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。
久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自讬於无为，此非士之情也。
”简单地说，就是人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。
一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的。
经过秦二世的人生苦短，还有李斯的卑贱穷困，所以我得为自己的前途想想了。
去年年关，我有一次喝醉酒，半夜醒过来，突然之间又想到这些事，心里难受，一时兴起，就填了《青门引》。
原文是这样的:
《青门引》
癸已年岁末，余自雷州回高阳，与旧时友聚，夜夜笙歌，斗酒作乐。
今宵酒醒，伤怀，故作《青门引》以记之。
三更人静，半夜天心，一场愁梦酒初醒。
问断风声春来影，门外霜重马蹄轻。
昨夜斗酒，青门风冷，饮尽风霜等天明。
杜康解忧好事近，明朝再续高阳情。
这首词的大意是什么呢？
是心里的忧愁无法排遣，只好等待天亮咯。
为什么要等待天亮呢？
因为天亮了，就意味着又和朋友们坐在一起喝酒，不要去想什么人生大事。
这体现的什么思想呢？
及时行乐的思想。
但这思想很快就被我淘汰掉了。
为什么呢？
因为天下无不散之筵席啊，是志气的人总有曲终人散的那天。
就在和朋友告别那天，我又写了一首送别诗《赠杨君》，原文是这样说的:
《赠杨君》
春山流水花又开，
少年青丝不复来。
一年三百六十日，
日日北望黄金台。
但是很多人不理解“黄金台”是什么意思，是什么意思呢？
黄金台是战国时代，燕昭王采纳人才的地方，所以这首诗的大意是，感慨人生苦短，渴望建功立业，就这么简单。
可是又多少人能懂，这让我感悟到，人生一世，真正关心你的人其实并不多。
即使是最欣赏、最关心你的人，也往往会因为各种原因忽视你，甚至误解你。
因为证明自己是一个人一生中最困难的事！
你想是证明你有才华吗？
你想证明你忠诚吗？
太难了。
看看世界上多少有才之士，终其一生都无法证明自己的自己的才华。
多少世界级的顶级画家，一生穷愁潦倒，死后，他的画才被后人所认知。
这些顶级人才一生都无法证明自己，何况我们呢？
所以不久之后，我又写了一句短诗“时光飞逝，我的路渺茫无知，尽管它早已在我脚下……”。
我是十五岁的时候读《论语》的，到现在其他的内容都忘得七七八八了，不过《论语.微子》那句话，我是时时刻刻铭记在心的。
什么话呢？
就是楚狂接舆讽刺孔子那段话“往者不可谏，来者犹可追。
”就是说，过去的事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。
由于之前，有人有烦恼求问于我，我为他写了《来者犹可追》，既然我们又是天涯沦落人，我就为你写这篇《往者不可谏》，用来排遣我们心中的不快吧！
XX年3月9日星期天
往者不可谏中学生议论文1200字
几年前我读《史记·秦始皇本纪》的时候，看到秦二世胡亥当上皇帝不久，说了这么一句话：
“人生居世间也，譬犹骋六骥过决隙也。
”就是说，人生活在世上就好像是赶着一个六匹马飞奔的快车，迅速地通过了一个小的间隙。
当时我很不理解，为什么不理解呢？
秦二世胡亥当上皇帝才二十一岁，二十一的青年就学老人家感慨人生苦短，不合道理啊！
那时我以为秦二世胡亥是在为自己的贪图享乐找借口，就像李白说的那样“浮生若梦，为欢几何？
”。
不久我又读了曹植的《送应氏》：
“天地无终极，人命若朝霜”，还有阮籍的《咏怀》：
“人生若尘露，天道邈悠悠”。
大意都是，时间岁月之长就像天地一样没有终结的时候,而人的寿命之短就像早上的霜露一样。
那时候曹植跟阮籍都很年轻啊，他们都可以感慨人生苦短，凭什么秦二世的话就是为自己后来的贪图享乐找借口呢？
既然秦二世不是在为自己后来的贪图享乐找借口，他又为什么又那么悲观呢？
这个问题，我是后来看了王立群先生的《读史记之秦始皇》我才弄懂的，他是这样说的“胡亥这一次是跟着他父亲秦始皇一起去出游，出游之前，秦始皇还非常健康，几个月之后，秦始皇就病死在路上了。
胡亥是亲眼看见他父亲在几个月时间里，从一个强壮的中年男子，一下子变成一具腐烂的尸体，这个过程胡亥是亲眼目睹，这对他的刺激非常之大。
他从他父亲几个月的生死变化中悟出来了一个人生道理：
人生太短。
”
既然人生太短，也不能像秦二世、曹植、阮籍、李白那般整天花天酒地啊！
可对于二十出头的小伙子又能做些什么呢？
恰好这个时候，我其中最好的一个朋友竟然结婚了。
当然我吃惊之外，还是真心诚意地祝福他的，不过这又好像在提醒我“时间飞逝，你到现在什么也没有！
”这又让我想起《史记·李斯列传》那段话，它是这么说的“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。
久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自讬於无为，此非士之情也。
”简单地说，就是人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。
一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的。
经过秦二世的人生苦短，还有李斯的卑贱穷困，所以我得为自己的前途想想了。
去年年关，我有一次喝醉酒，半夜醒过来，突然之间又想到这些事，心里难受，一时兴起，就填了《青门引》。
原文是这样的:
《青门引》
癸已年岁末，余自雷州回高阳，与旧时友聚，夜夜笙歌，斗酒作乐。
今宵酒醒，伤怀，故作《青门引》以记之。
三更人静，半夜天心，一场愁梦酒初醒。
问断风声春来影，门外霜重马蹄轻。
昨夜斗酒，青门风冷，饮尽风霜等天明。
杜康解忧好事近，明朝再续高阳情。
这首词的大意是什么呢？
是心里的忧愁无法排遣，只好等待天亮咯。
为什么要等待天亮呢？
因为天亮了，就意味着又和朋友们坐在一起喝酒，不要去想什么人生大事。
这体现的什么思想呢？
及时行乐的思想。
但这思想很快就被我淘汰掉了。
为什么呢？
因为天下无不散之筵席啊，是志气的人总有曲终人散的那天。
就在和朋友告别那天，我又写了一首送别诗《赠杨君》，原文是这样说的:
《赠杨君》
春山流水花又开，
少年青丝不复来。
一年三百六十日，
日日北望黄金台。
但是很多人不理解“黄金台”是什么意思，是什么意思呢？
黄金台是战国时代，燕昭王采纳人才的地方，所以这首诗的大意是，感慨人生苦短，渴望建功立业，就这么简单。
可是又多少人能懂，这让我感悟到，人生一世，真正关心你的人其实并不多。
即使是最欣赏、最关心你的人，也往往会因为各种原因忽视你，甚至误解你。
因为证明自己是一个人一生中最困难的事！
你想是证明你有才华吗？
你想证明你忠诚吗？
太难了。
看看世界上多少有才之士，终其一生都无法证明自己的自己的才华。
多少世界级的顶级画家，一生穷愁潦倒，死后，他的画才被后人所认知。
这些顶级人才一生都无法证明自己，何况我们呢？
所以不久之后，我又写了一句短诗“时光飞逝，我的路渺茫无知，尽管它早已在我脚下……”。
我是十五岁的时候读《论语》的，到现在其他的内容都忘得七七八八了，不过《论语.微子》那句话，我是时时刻刻铭记在心的。
什么话呢？
就是楚狂接舆讽刺孔子那段话“往者不可谏，来者犹可追。
”就是说，过去的事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。
由于之前，有人有烦恼求问于我，我为他写了《来者犹可追》，既然我们又是天涯沦落人，我就为你写这篇《往者不可谏》，用来排遣我们心中的不快吧！
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