自然辩证法思考题答案.docx
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自然辩证法思考题答案
自然辩证法思考题：
CH1
1、弄清科学和技术本质特征的意义？
人们为什么对科学、技术有不同的理解？
答：
科学是一种社会历史现象，是社会发展到一定阶段的产物。
随着社会继续向前发展，人们对科学的认识将进一步深化。
科学概念是一个不断发展的历史范畴。
技术作为人类改造自然能力的标志，它也是一个历史的范畴。
本世纪以来，技术除了指工具和机器之外，还包括制作方法、工艺流程和技术思想。
按照这样的观点，技术乃是实践经验、物质设备和科学理论有机结合的整体，是劳动技能、技术、理论、物质手段和方法的综合。
作为人类认识自然的成果，自然科学是关于自然界各种物质运动形式的本质和规律的系统化、理论化的知识体系。
依据唯物史观的基本原理，它具有以下的本质特征：
首先，自然科学是一种特殊的社会意识形式，它本身是没有阶级性的。
作为反映外部世界的知识体系，自然科学表现为一种观念形态，它的存在和发展也受社会存在的制约和影响，因而它是一种社会意识形态。
但自然科学又是一种特殊的社会意识形式，它不是依赖于特定经济基础上的上层建筑，它的内容是人类对自然现象和规律的正确反映；
其次，自然科学作为精神产品，属于一般生产力的范畴，是精神生产力。
技术的本质特征有：
首先，技术是直接的生产力。
技术虽然不是生产力结构内的独立因素，但它渗透到生产力的全部要素之中；
其次，技术是物质因素与精神因素的结合。
依据现代技术的涵义，技术即属与物质因素，又属于精神因素；
再有，技术具有自然和社会双重属性。
所谓技术的自然属性，是指人们在运用技术变天然自然为人工自然的工程中，技术无论作为劳动手段、工艺或技能，都必须遵循自然规则。
所谓技术的社会属性，是指人们在运用技术变天然自然为人工自然的过程中，技术严格地受到各种社会条件的制约。
2、科学与技术之间有怎样的关系？
弄清它们之间的关系有什么意义？
答：
首先，二者之间存在着一系列区别，主要表现在以下方面：
（1）性质功能：
科学提供精神财富，技术提供物质财富。
（2）问题结构：
科学研究“是什么”的问题，以知识单元为结构；技术研究“怎么做”的问题，以操作单元为结构。
（3）研究过程和方法：
科学由特殊到普遍，采用分析的方法；技术由普遍到特殊，采用整合的方法。
（4）目标：
科学追求唯一的知识；技术追求多元化形式。
（5）评价标准：
科学采用真理性标准；技术则是功利性和效用性标准。
（6）劳动特点：
科学劳动存在不确定性，个体性强；技术劳动确定性强，协作性强。
（7）社会价值：
科学主要是认知价值，技术主要是生产价值和军事价值。
其次，二者又是紧密联系的：
技术是科学的基础，为科学发展提供手段和经验材料，是检验科学的重要手段；科学对技术的发展具有重要的指导意义。
新技术的发明往往依赖于某个科学原理，科学成为技术的先导，而技术则是科学原理的有目的的应用，两者相互促进、共同发展。
再次，二者有相互转化的趋势：
科学正逐步技术化，科学越来越依赖于技术的发展；技术在不断科学化，技术是科学的物化，发源于科学；科学与技术日益一体化，一些研究同时兼备科学和技术的特点。
最后，弄清科学和技术之间的关系，有利于更好地把握科学和技术的各自特点，充分认识和利用二者发展的客观规律，使科学与技术相互促进共同发展。
在科研中有效利用技术手段，以技术推动科学发展；在技术活动中加强科学的引导作用，以科学为指导不断进行技术创新，同时注重科技一体化趋势，以此来指导我们的研究工作并取得成果。
科学与技术之间的联系：
1）技术是科学的基础。
技术是科学发展的动力，为科学提供素材，或成为检验科学的标准。
2）科学的技术化。
现代科学越来越依赖于技术的发展，反映除认识对实践的巨大能动作用。
3）技术的科学化。
这是当代技术发展最本质的特点，体现在以科学为基础的技术的大量涌现。
4）科学技术的一体化。
在很多领域已经很难区分科学与技术。
CH2
3、为什么用科学革命来表征近代自然科学的产生？
15世纪下半叶到18世纪，随着欧洲社会的大变革，自然科学发生了历史性的伟大转折。
1543年，哥白尼提出和论证太阳中心说的《天体运行论》的出版，标志着自然科学开始从神学的束缚中解放出来，走上独立的发展过程。
与建立在直观基础上的古代科学不同，近代科学吧自己对自然界的认识建立在观察和实验的基础上，并把实验方法与数学方法结合起来。
伽利略发现了自由落体定律、惯性定律和抛体运动规律，奠定了动力学的基础。
开普勒发现了行星运动的三条定律，解决了天体运动学方面的问题。
牛顿总结出力学运动三大定律，推导并论证了万有引力定律。
他1678年发表的《自然哲学的数学原理》确立了经典力学的基本理论体系，揭示了宏观低速运动的最一般规律。
近代自然科学的产生，是人类有关自然的知识第一次达到系统的、科学的总结，形成了一牛顿力学为基础的科学体系。
在自然科学从哲学独立出来的过程中，哲学发展也进入了近代阶段。
概括和总结近代科学创立和发展的一实验和归纳为主的科学方法，哲学家围绕什么是认识自然的可靠方法进行了研究和讨论。
近代科学技术的发展，推动了人们对科学技术本质规律的研究。
因此说近代自然科学的产生使用科学革命来表征的。
4、为什么说形而上学的思维方式有它的历史的理由?
近代科学是实证科学，它是以观察实验所获得的事实为基础的，一经验归纳和数学演绎为主要方法。
为了获取实施，为了进行归纳，为了定量的数学分析，必须先对自然现象分门别类，并使其暂时割断联系，使其暂时静止下来进行研究。
近代科学思维方式抛弃了古代自然哲学的思辨性、笼统性，无疑是巨大的进步，也确实使近代自然科学取得了辉煌的成就。
然而就是这种思维方式带来了形而上学性。
所以说形而上学的思维有它的历史理由。
CH3
5、为什么不仅要从量的方面，而且要从质的方面理解运动不灭原理？
答:
自然界的各种运动形式是可以相互转化的,物质运动与物质本身一样是不生不灭的,总是不增不减的。
运动的不灭性不仅要从量的方面，而且要从质的方面理解，即自然界各种运动形式无不在一定条件下相互转化，而且这种转化的能力是物质固有的，也就是不生不灭的，转化的条件也必然会被它自身生发出来。
恩格斯认为，仅从亮的守恒来表述这一定律是消极的，而再加上从质的方面及转化能力的守恒来表述则是积极的。
我们也应该把量和质两方面结合起来，全面地理解这一定律。
6、运动、变化和演化有什么关系？
演化的观点对认识社会的现实意义？
运动指宇宙间一切变化和过程，包括位置变化、质量变化、形式变化等。
变化有可逆与不可逆变化。
而演化是指不可逆变化。
演化的观点有：
矛盾是自然物质系统演化的根本动力；自然物质系统运动转化的守恒定律；自然物质系统发展的周期性。
由于我们的社会是一个存在多种矛盾的复杂的社会，为了使社会稳步、向前发展，就必须解决各种矛盾，处理好各种矛盾之间的关系。
因为主要矛盾双方的力量对比发生转变使系统的每一次非平衡相变的根本原因，所以要抓矛盾的主要方面，解决社会中的主要问题，使社会的各方面得到平衡的发展。
自组织理论认为，自然物质系统演化使一个自发过程。
演化条件的实现，系统内部各要素的协同作用，不需要借助任何神的力量或外在的指令。
也就是说，自然物质系统演化的条件和系统要素的协同作用都是自然物质系统所固有的属性。
在永恒的进化和退化的交替进行中，任何一个具有的运动形式都不是永恒的，总会向其它的运动形式转化而去，但是，在某一过程中丧失的运动形式，一定会在其它某个时刻或某个地点，当其产生的时间被再生产出来时再次出现。
自然物质系统演化的周期性是普遍存在的。
它不是简单的重复，是从肯定到否定再到否定之否定，自然物质系统不断地螺旋式地向上延伸。
在这个过程中，进化的内容不断地发生着有更新的回归。
自然物质系统周期性循环不仅仅是矛盾双方的力量对比此消彼长的轮换，每一次循环都会产生新的矛盾，并在历史中留下不同印记。
CH4
7、整体和部分有什么关系，怎样来理解整体既是部分的加和又不是它的各个部分的加和，为什么会出现整体大于部分之和的情况？
整体和部分是存在于系统中的一对矛盾，二者可以经由两种方式——加和性和非加和性而相互过渡。
加和性指的是，如果一个复合体可以通过一步一步加进原来分散的元素来构成；反过来，复合体的特征可以完全分解为鼓励的元素的特征，那么这种关系就是加和性的。
然而，各部分之间并不能通过单纯的加和性耦合关系而形成新的系统，系统的基本特征决定了其中必然存在着非加和性关系。
这种非加和性关系的存在，才能使系统出现其组成部分所没有的新属性，使系统与其构成要素之间出现质的差异。
这种非加和性特征表明，物质系统的整体特征既不能归结为它的组成部分的特征，也不是其组成部分的简单堆积。
它所反映的是某种具有新质的联系，是标志物质系统具有整体性的一种必不可少的联系方式。
8、什么是事物的整体性，整体观念对我们认识自然、认识社会和实际工作有什么现实义?
事物的整体性是指：
系统是由若干要素组成的具有一定功能的有机整体，各个作为系统子单元的要素一旦组成系统整体，就具有独立要素所不具有的性质和功能，形成了新的系统的质的规定性，从而整体的功能不等于各个要素的性质和功能的简单加和。
整体性是系统内各要素或子系统之间相互沟通的共同指令，系统作为一个整体，将出现它的组成部分所没有的性质或者失去其组成部分所具有的性质。
一个系统性能的优劣，不仅取决于系统要素的性能，还决定于要素之间的相互作用。
整体观念的现实意义：
当我们在认识自然、认识社会时，必须要从系统的整体性出发，如果只着眼于局部，就难免要犯“只见树木，不见森林”的片面错误。
人与自然是一个统一的，协调发展的整体，人与自然息息相关，互相制约，不可分割。
而如今随着大规模工业生产的发展，人却在不断的破坏着生态平衡，早在100年前，恩格斯就告诫我们：
“不要过分陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”。
如今我们不得不审视自己的行为，反省自己的认识。
不能再盲目的与大自然对抗、决斗下去了。
如果人只考虑自己的需求，而无视自然规律，无视系统，无视其他生物，自然就会反过来制约人，报复人。
人与自然和谐相处，协调发展，才是处理人与自然关系的最佳方法。
我国社会主义现代化建设规模宏大，涉及到工业、农业、交通运输、能源、通讯、教育科学等各个方面，按照整体性要求，必须坚持以经济建设为中心，坚定不移的以经济建设为中心进行经济体制改革和政治体制改革，同时要加强社会主义精神文明，调整其内在的不合理结构，实现合理的，优化的整体结构，从而产生最佳的整体效益。
作为社会主义建设的一分子，我们应该处处以大局为重，不计个人得失，一切从国家的利益出发，全面的、正确的看待问题，积极投身到社会主义现代化建设的大潮中。
在实际工作中，从系统整体论观点出发，我们可以得到这样的结论，如果系统中诸要素能达到协调一致、结构合理，则会形成一个优化的系统。
中国民间俗话“三个臭皮匠，抵个诸葛亮”，便是这一道理的生动表达。
在实际工作中我们应该互相协作，互帮互助，发挥团队合作精神，把集体的利益放在第一位，如果互不协调，相互掣肘，只会导致“一个和尚挑水喝，两个和尚没水喝”的尴尬局面。
所以我们应站在整体的高度，提纲挈领，统观全局，防止和反对个人利益损害集体利益，同时又要重视个体的积极作用，处理好个体与整体的关系。
9、物质系统进化必须有外部条件，为什么又说系统是自组织的？
答:
自组织:
若系统特定结构和功能的形成不是按照某种指令来实现,而是由于系统内部各要素之间具有协同、相干或自发的默契行为，这种形成特定结构和功能的过程叫自组织。
自组织是自然物质系统转化过程中的普遍现象，每一具体形态的物质系统的形成，都可以认为是自组织过程。
物质系统的整体和外部环境之间、整体和部分之间以及部分与部分之间普遍存在相互作用。
物质系统与外界处于广泛的联系之中，系统不能离开外部环境独立存在，它的仅花更需要外部条件的刺激。
CH5
10、人们对人与自然关系的看法经历了哪些阶段？
什么是正确的人工自然观？
人与自然的关系是对立和统一的关系，并且随着人类文明的发展，人类一步步地从自然中分化出来。
首先，人与自然是统一的。
人依赖自然而存在，自然是人的“无机身体”。
人的物质生活和精神生活，都不能脱离自然而存在和发展。
其次，人与自然之间又是相互对立的。
自然从来不会自觉地适应人的意愿，它在“供养”人类的同时，也向人类“提供”困难和灾难，甚至威胁着人类的生存。
这种人与自然的对立性推动着人去认识自然与改造自然，导致了人类自身的进步，也使得自然界深深的打下了人类活动的烙印。
同时，人类文明的发展进程也就是人与自然逐步分化的过程。
从学会打制石器到懂得使用火，乃至最终形成语言，这些都促使人从自然中分化出来，形成人类社会。
人工自然是指人通过劳动实践进行改造后的自然物质系统。
人工自然观是人类对人工自然的总的看法。
正确的人工自然观就是要充分认识人的能动性和受动性之间辩证统一的关系，在顺应自然的基础上改变自然。
人具有能动性，能进行自觉主动的实践活动来改变自然。
同时作为主体的人又有受动性，在实践活动中必须受到作为客体的自然规律和自然条件的制约。
只有遵从客观规律、利用客观规律，人类才能更好的改造自然。
11、你认为人类能否谐调人与自然的关系？
能否向可持续发展的方向发展？
答：
人类产生于自然，又以其能动性反作用于自然。
从人与自然的关系上看：
人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。
卡人与自然是对立统一的关系。
再认识和改造自然的实践过程中，既要发挥人类的主观能动性，也要正确认识和运用自然规律，不能以纯粹自我规定的活动来实现自己的主观愿望；人类改造自然是人类的内在尺度与自然的外在尺度的统一；人类既是自然的征服者、消费者，又是自然的调控者和协同进化者。
可持续发展是既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的的发展。
自本世纪60~70年代人类困境的荆该被提出以来，这个问题已经引起了几乎全人类的关注。
1992年的联合国环境和发展大会体现了世界各国对环境和发展的关住和共同行动的愿望，把可持续发展有理论和概念推向行动。
因此，在在正确地认识和科学的处理人与自然的关系的基础上，通过促进科技、经济、社会与自然得协调发展来解决人与自然的矛盾，协调人与自然的关系，向可持续发展的方向发展是完全可以做到的。
12、在人与自然的关系上有人主张要以人为中心，有人主张“非人类中心主义”，你如何看待这个问题？
考察人与自然关系的历史发展和当代现实，要求把自然和人类作为社会生态的整体系统加以对待，要求人们在与自然的相互作用中不仅注意到自然变化及人与自然关系变化的近期结果，而且要注意到它的长远结果；不仅注意对人有利的变化，更要注意对人不利的变化；它要求人们改变过去单纯强调以自然为征服改造对象，试图主宰和统治自然的种种观念（主张以人为中心），制止无节制向自然索取的倾向，树立人与自然协调共生的新观念，把人类活动限制宰一定历史阶段生态环境容许的限度内。
有如下基本观点：
①人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一；（人与自然是对立统一的关系。
宰认识和改变自然的时间过程中，人不能以纯粹自我规定的活动来实现自己的主观愿望，不能对人所具有的能动性滥加发挥；人在自然界能获得多大的自由，并不单纯取决于人的能动性的发挥程度，同时也取决于人的受动性的认识程度和控制能力。
）
②人改造自然是人的内在尺度与自然外在尺度的统一；（人的内在尺度的形成，首先要以对客观规律的正确反映为基础，但不仅仅限于此，还凝结了人的创造的本质力量，可以通过改变客观外部对象的形式，使之符合自己的需要，创造出自己需要的人工自然界。
总之，人的活动既要符合主体需要，又要符合客观自然规律，实现二者统一。
）
③人类既是自然的征服者、消费者，又是自然的调控者和协同进化者。
（人与自然的交互作用，表现为自然界的人化和人的自然化。
在人与自然的相互作用中，两者都必须对这种相互作用发生特定的进化变化。
两者通过相互依赖的合作关系，通过相互之间的适应性选择和制约，在人类建设自己高度的物质文明和精神文明的同时，也要维护地球健全的生态系统，不断提高生态系统维持生命的能力。
）
CH7
13、科学事实、客观事实、经验事实有哪些区别和联系？
1.科学事实：
人们在观察和实验中所得到的经过科学整理和鉴定确定的经验事实。
经验事实有两类：
一是客体与仪器相互作用的结果的表征，二是对观察实验所的结果的陈述和判断。
客观事实：
物质对象的客观的现象和过程。
2.科学事实是建立在经验事实之上的，离开经验事实，科学事实就成为无源之水，无本之木了；而经验事实作为世界的物质现象或过程，其真理性有待科学共同体的进一步审查，只有经过了科学共同体鉴定的事实才能成为公认的科学事实。
3.科学事实是对客观事实的反映，两者具有同一性。
但由于反映过程中的复杂性，两者往往不能直接相一致。
如果科学事实不仅是被检验着的，而且是被检验过的，不仅被检验过一次，而且是被多次相互独立的实验所检验，在此意义上，科学事实和客观事实可以说是一致的。
从另一个角度说，科学事实属于认识论范畴，其内容是客观的，形式是主观的，存在着可错性，而客观事实是不以人的意志为转移，是客观的，第一性的。
不存在可错性。
（此答案不知正确与否,仅供大家参考）
14、运用观察方法应坚持哪些基本原则，为什么人们有时做不到？
答：
为了提高观察效率和保证观察材料的准确性，观察者在观察中应当遵循以下基本原则：
第一，必须坚持观察的客观性原则。
所谓客观性原则，就是要求观察者研究对象的本来面目去观察它和反映它，也就是要做到一切从实际出发，实事求是。
为了做到这一点，首先，要避免把某种假定或预想凝固化、僵化。
人们在进行科学观察之前和科学观察的过程中总是难免有某种假说的指引，并对观察结果抱有预想，有时观察结果和预想一样，但有时会不尽相同，在这种情况下，或许由于观察者自觉和不自觉的偏爱某种假说，过分相信自己的预料，而对于那些同预想不符合的现象则可能视而不见，甚至用自己的假说去缩小和曲解，陷入观察的主观性；其次，要排除假象和错觉的干扰。
假象也是事物本质所表现出来的一种现象，但往往与事物本质不符，导致错觉，这也是观察的主观性失误。
第二，必须坚持观察的全面性原则。
就是要求在观察中，尽可能的观察研究对象的各个方面、各种因素、各种关系和各种规定，力求获得丰富而完整的科学事实，客观的反映事物全貌。
但人们在进行科学观察中，很容易犯片面性的错误，历史上这类反面教材也屡见不鲜，如关于岩石成因的“水成说”与“火成说”之争；关于光的本质的“微粒说”和“波动说”之争等，由于争论的双方都只看到事物的某个方面，以偏概全，各执一端，因此不能全面的反映事物本质。
第三，必须坚持观察的典型性原则。
由于事物的复杂性和各种条件的限制，很难做到毫无遗漏的观察对象的一切方面和一切过程，因此，为了确保观察的可靠性，可以选择具有代表性的对象和干扰比较小的观察环境是非常必要的。
但由于人们在认识事物的开始，很难抓住事物的本质或者重点，因此或许会错误的把我事物，而抓住了非典型或者有代表性的事物部分进行观察，因此也会得出错误的结论。
15、通过科学实验认识自然有什么特点和优越之处？
答：
实验方法具有同观察方法和生产实践方法不同的特点，最基本的特点是它能在人为控制的条件下变革认知对象。
实验方法主要具有以下特点：
第一，实验方法可以简化和纯化研究对象。
自然界中的任何一个自然事物都是非常复杂的，单凭观察方法很难揭示各种现象之间的本质联系。
实验方法却可以借助于精密仪器，根据研究的目的，把研究对象加以简化和纯化，即排除其他偶然的、次要的因素和外界干扰，把研究对象的某种属性或联系的纯粹的形式呈现出来，从而准确的认识它。
第二，实验方法可以强化和激化研究对象，在极端的条件下揭示对象的本质和规律。
自然界中的许多事物和过程常常处于某种稳定状态，不易暴露其本质和规律。
实验方法却可以创造出自然条件下难以得到的各种激发状态和特殊条件，人为的使对象处于某种极端状态，从而去研究和揭示研究对象的性质和运动规律。
第三，实验方法可以再现、加速、延缓或模拟研究对象。
在自然条件下发生的现象，有的转瞬即逝，有的旷日持久，有的细小入微，有的规模巨大，有的则时过境迁。
对于这样的研究对象，很难进行研究。
这是人们可以利用实验方法对自然现象发生的过程加以控制和干预，使自然过程得以加速或延缓，有的还借助模型进行模拟，从而就可以使人们在极有利的条件下观察研究对象。
第四，实验方法还是一种经济可靠的认识和变革自然的方法。
人类对自然界的认识使一种不断探索、反复实验的过程。
但由于实验方法相对于生产实践来说，规模较小，周期短，费用少，同时实验环境比较安全，因此，有利于人们的研究。
（注：
以上包括特点和优越性，以下是补充的实验方法的作用和分类）
基于以上特点，实验方法对科学研究的作用越来越重要，主要有两个方面：
第一，实验使检验在科学认识中得到的各种学说观点的真理性的标准，使证实科学知识的手段；第二，实验是获得新假说、新理论的直接来源，是发展科学知识的手段
实验方法分类：
根据测量手段的不同，可以分为定性实验和定量实验；根据实验手段是否直接作用于实验对象，可分为直接实验和模拟实验；根据实验直接目的的不同，又可分为探索性实验、验证性实验、析因实验、对照实验和判决性实验等。
16、举例说明什么是判明因果联系的方法。
答：
归纳由推理得前提和结论两部分组成，其前提室若干已知的个别事实，是个别或特殊的判断和陈述。
结论就是从前提出发通过逻辑推理而获得一般特征，是普遍性的陈述和判断。
归纳有多种不同的类型，总的可以分为完全归纳法和不完全归纳法，其中不完全归纳法还可以根据是否运用了因果规律，区分为简单枚举归纳法和科学归纳法。
其中科学归纳法引进了因果关系作为推理依据，因此又称为判明因果联系的方法。
判明因果联系的方法包括：
求同法、求异法、共变法和剩余法。
求同法。
如所研究现象a分别在若干不同的场合出现，但每一个场合中只有情况A相同，由此可判明A与a有关。
求异法。
如果所研究的对象a在第一个场合出现，在第二个场合不出现，而这两个场合只有情况A不同，由此可判明A与a有因果关系。
共变法。
如果在所有考察的场合中，A发生变化时被研究现象a也随之相应变化，则可判明A与a有因果关系。
剩余法。
如果得知被研究的某一复合现象是由一组条件引起的，把其中已判明因果联系的部分减去，那么，可判定剩余部分有因果联系。
即：
在A、B、C与a、b、c同时存在的场合，且已知B、C是b、c的原因，就可以判定A是a的原因。
（注：
上述为各种判明因果联系的方法定义，例子自己举吧。
）
CH8
17、为什么在科学研究中要用理想化模型，怎样运用理想化模型？
理想模型是在思维中设想出来的与客观存在的原形本质相似的,高度抽象的具有某种极限特征的理想客体.它由思想映象的形式所构成,可被用来在思维中进行逻辑推理,数学演算和”理想实验”.作为理想化的形态,在现实世界中不存在与它完全一致的事物.但它并不是虚无飘渺的,而是以现实的客观存在为原形的.理想模型是建立科学概念,原理,规律的基础.确切的说,科学理论研究的对象是理想模型,所以科学规律只有在相应的理想模型中才能得到严格和精确的体现.
根据原形的性质和特点,利用形象的模型或符号的模型来设计,充分认识到理想模型的若干特性,如流动性,互补性,和条件性.流动性是指随着实践的发展,理想模型也在流动,变化中.我们应该抛弃错误的模型,修正不完善的模型,证实正确的模型,提出新的模型.又因为物质世界是高度复杂的,无层次的,要用一个模型详尽地,精确的反映原形的结构,属性和行为往往是和困难的,必须通过建立互补模型来完成.我们在建模时使用了简化法.只是提供了关于原形的局部的知识或不完全的真理性,所以这种知识知识在一定的条件下,在一定的适用范围内才是正确的.
CH9
18、在科学研究中为什么不能只用逻辑思维的方法，也不能只用非逻辑思维的方法？
创造性思维存在与整个科学研究活动
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