《教育的智慧与真情》读后感精选多篇.docx

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《教育的智慧与真情》读后感精选多篇

《教育的智慧与真情》读后感（精选多篇）

　　第一篇：

教育的智慧与真情读后感　　读《教育的智慧与真情》有感

　　最近，我读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。

肖博士说：

没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付?

?

很多老师也和我一样拜读了这本书，无论是从内容上、思想上、还是文笔上，大家都受到了很大的启发。

　　本书虽为随笔，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间闪耀着的思想火花。

《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。

肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出作者心田的真情呼唤。

　　下面对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。

　　一、教育的方向原来是由教师决定的

　　“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。

”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：

教师真的有那么大的能耐吗？

我们能吗？

我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。

　　作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？

然而，用分数衡量过于唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。

所以，肖川教授讲：

“作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。

”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。

可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？

可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？

最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，，有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。

　　看到这里，我不禁羞愧万分，回想这几年来，在年度考核中常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。

可曾有过，我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态

　　的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成绩考核自己呢？

细想一下，没有。

真惭愧啊！

作为一线的教师，在推进素质教育这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且，自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微不足道成绩而沾沾自喜。

　　直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。

“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。

我会朝着正确的方向前进的。

　　二、《教师的解放》这一节道出了教师的心声

　　当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？

　　肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：

1、教师的编制过紧，2、社会对教育的期望过高，3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。

4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。

5、教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。

6、学校生活缺乏挑战性和活力。

7、教师的教育素养和能力不够理想，有待提高。

　　看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中小学教师过重负担的还有其它很多很多的原因。

很佩服肖教授敢于说出别人不术敢说的心里话，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷。

让我们获得一种倾诉后的快感。

由于形成的原因是多方面的，当我们无法改变这一社会现实时，我们只能改变自己。

还是文中说得好：

世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。

　　面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？

在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？

抑或在书海中忘却？

在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？

追求一种平平淡淡才是真的境界？

非得地名利面前争个头破血流？

还是那句话说得好：

当我们无法改变社会的时候，只能改变

　　自己。

但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。

我也相信，教师的解放指日可待。

　　该书写得豁达、平实与质朴。

字里行间折射出作者对教育、对生活的智慧与理性之光，散发出作者心里的真情呼唤。

　　通读了此书，对我的教学真的有太大的帮助，真的是要多读书，读好书。

我深深的体会到了，书是生命的源泉。

第二篇：

教育的智慧与真情读后感　　《教育的智慧与真情》读后感

　　当我用心品味《教育的智慧与真情》一书，我发现肖川教授的文笔优美、自然，含蕴丰富、耐人寻味。

从书中能看出肖川先生对于教育的执着和对于教育的理性思考。

我从网上看到这么一段评价这本书的话——“寓凝重、深邃、透彻的理性思考和浓情温暖的人文关怀，于或轻盈灵动、或细腻雅致、或明快练达的文字之中。

同时，该书更有一种历经波涛汹涌、大浪淘沙之后的豁达、平实与质朴。

　　当我试图透过文字去捕捉作者思想的来源时，我发现，用“智慧”与“真情”真的是最为恰切不过的了。

教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格?

?

没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。

同样，教育也需要智慧与真情。

没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”；没有真情，我们将变的冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。

　　《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。

肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

　　其中肖教授所说的完美教学。

完美的教学必定有两个不可或缺的条件，那就是：

深刻与真诚。

所谓深刻，意味着能够给予学生匠心独道、别有洞天之感，能够唤起学生的惊异感和想像力，能够使学生茅塞顿开，豁然开朗。

而所谓真诚，意味着教师的一言一行都是出自内心真实的感受，所表达的一切都是从心灵深处流溢出来的真实之感，没有矫揉造作、故作姿态，没有“为赋新词强说愁”的无奈与空洞，有着自然、真切与和谐之美。

只有充满真诚的教学，才能给人以温暖的感觉，才能有感染力与亲和力。

　　完美的教学，在性质上应是富有想像力的，能唤起人们意外与惊讶的感觉，给身临其境者一种认识能力上的解放感。

完美的教学犹如一篇优美的散文诗，它具有起、承、转、合的韵味，具有曲径通幽、起伏跌宕、峰回路转的魅力；它是

　　一种精神漫游，教师收放自如，学生心领神会，既有纵横捭阖的豪放，又有细密精致的婉约。

正如孟子所言：

“言近而旨远者，善言也；守约而施博者，善道也。

”

　　完美的教学一定会使学生学有所获，甚至是有喜出望外的收获。

当然，我们不能对课堂上的收获作狭隘的理解，收获不仅包括认知的概念、定义、原理、公式、基本事实等等的掌握以及认知策略的完善，也应包括态度的改变，价值观的丰富与提升，所经受到的理智的挑战和内心的震撼，所获得的感动和鼓舞，以及精神的陶冶和心灵的净化，等等。

一言以蔽之，完美的教学能够唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，释放禁锢的情愫。

　　完美的教学一定能让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美，感受到理性之美、科学之美、智慧之美，感受到人类心灵的博大与深邃，感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌。

完美的教学能够唤起学生对现实生活的热爱与柔情，对未来生活的憧憬与乐观，对光明和美满的期待与渴求；能够以新的眼光审视生活、洞察人情物理

　　肖教授自序中道：

为教师而写作。

我读完此书，我想，与其说是在为教师而写作，不如说是为所有身在教育、心系教育、执著于教育的理想与信念乃至探求人生真谛、追寻幸福人生的人而写作，其实还可以包括我们的家长和我们正在成长中的青少年学生。

因为我们向往智慧、我们呼唤真情；因为我们更渴望智慧之光沐浴灵府、渴望在真诚的言说里与伟大心灵的晤对。

此书的意蕴也在于此吧：

以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。

　　以后我会努力博采众长，为我所用，不断吸收新的教学理念，不断提升自身修养。

　　最近读了《教育的智慧与真情》一书，有了一些小小的收获。

是啊，教育是作为人类关注自我延续和发展的一项实践活动，涉及到为学生提供高品质的教育和为教师创造高品质的教育人生所需要的方方面面的工作。

我和很多在一线工作

　　的教师一样，往往更多的关注学生对于学科知识的掌握，而忽视了教育的方向。

作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的教师。

眼界决定境界，方向决定方法。

每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有自主性、独立性、创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个对人友善、宽容和积极介入社会合作的人。

方向对了，路就在脚下。

　　“以学生的发展为本”越来越成为大家认同，教育要基于学生的需要，着眼于学生潜能的唤醒、开掘与提升，着眼于学生的全面成长，所以我们每位教师必须关注学生的生活世界和独特需求，关注学生的可持续发展。

伟大的人民教育家叶圣陶先生说：

“教就是为了不教”，高品质的教育就是要促使所有学生的成功——造就自主发展的人。

一个自主发展的人，才可能是有发展的后劲和潜力的人。

自主、合作、创新，是对我们今天所处这个时代的精神最凝练的概括。

我们要成为一个有思想的教师，思想区别于臆见和偏见，包涵着真理性。

有思想，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，会使我们的人际交流变得更有品位，使我们的生活，特别是精神生活变得丰富。

做有思想的教师，能够使我们更好地理解课程内容，会对学生的心灵丰满和精神充实又一种更自觉而又自然的引领。

又思想，会使我们不人与亦云，不简单化，使得我们具有自由意志和独立人格。

孔子说：

学而不厌，诲人不倦。

前者是后者的重要条件，没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。

　　教师的专业素养是高品质教育的一个条件，每位教师都要充分理解和尊重每个学生的独特性，要有情绪的自我管理能力，不能态度粗暴和恶劣地当面大声训斥学生，对学生作出正确的评价。

教育是一个激荡心智、沐浴灵府、贞立人格、彰显个性的活动。

我们的教育不仅要让学生理解爱，并让他们学会爱，学会感恩。

我们教师要把人生美好的前景，把我们的生活于其中的美好的明天展现在学生的面前。

第三篇：

《教育的智慧与真情》读后感　　《教育的智慧与真情》读后感

　　塘下镇第四小学戴文晓

　　假期中，我读了《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。

此书是肖川博士的一部力作，主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。

　　本书虽为随笔，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着的思想火花。

《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。

肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因