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西师大版第十册《毕升的梦想》教案设计
宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。
至元明清之县学一律循之不变。
明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。
到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。
其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。
而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。
“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。
于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。
在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。
教材简析
要练说,得练看。
看与说是统一的,看不准就难以说得好。
练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。
毕升,一个书坊里普通的印刷工,他却有一个梦想:
用便捷的印刷术取代传统的笨拙的雕版印刷术。
为了这个梦想,他不断地思索,不断地实践,在一次偶然的提醒后,通过努力,实现了自己的梦想,发明了活字印刷术一个造福于世界文化的伟大发明。
与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。
金代元好问《示侄孙伯安》诗云:
“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。
”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。
清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。
可见,“教师”一说是比较晚的事了。
如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。
辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。
读完这篇课文,我们要在脑海里牢记:
梦想的实现在于实践,在于执着的追求。
全文共有8段,第1~6段告诉我们毕升发明活字印刷术那一波三折的过程:
若有所思困扰吃不下饭,睡不着觉机械沉思好多次冥思苦想念念不忘自言自语这些词语揭示了艰苦而又执着的探索过程。
这一部分作者的表达方式新颖,巧妙运用插叙,第1段先把读者的目光引到毕升若有所思的人物形象上,第2段告诉读者毕升的身份和思索的原因;第3段再次把读者的目光引到毕升深思的眼睛里,然后在第4段告诉我们毕升已经历过的种种尝试,文章行文自然流畅,读来可信。
第7~8段告诉我们毕升的活字印刷术成功后的好处以及对世界文化的巨大贡献。
全文以朴实的语言把毕升发明活字印刷术的过程娓娓道来,让我们如同回到毕升的身边,和他一起分享活字印刷术的甘苦。
本课教学重点是从毕升发明活字印刷术的过程中体会他的执着精神。
教学目标
1.利用已有的识字方法,自主学习本课生字,并能正确美观地书写。
联系上下文和自己已有的积累,理解生字词的意思。
2.理解课文主要内容,体会毕升的执着和活字印刷术的深远影响,联系上下文,体会句子在文章中的表达效果,感受作者的表达方法。
3.正确、流利、有感情地朗读课文,积累美词佳句。
教学准备
教师:
搜集有关毕升的资料。
学生:
搜集有关中国古代四大发明的资料和相关的故事。
建议本课用1~2课时。
解读与提示
*引导学生从一个叫毕升的人在雨中慢慢地若有所思地走着,好像丝毫没有感觉到早春的小雨已打湿了他的衣衫的描写中产生好奇:
这个人在想什么?
他为什么会这样?
*第2段紧承第1段,提供了以下信息:
⑴毕升的身份;
⑵这一段时间困扰毕升的问题;
⑶雕版印刷术的弊端。
引导学生思考第2句话照应的是第1段的哪一句?
*引导学生抓住重点词语理解,如:
机械提醒和默默地。
机械表明毕升因为想得入神而走得不自然;提醒是表明毕升因为陷入思考而忘了换衣服;默默地则表明毕升仍然没从沉思中醒来。
*此段介绍了毕升以前的失败。
让学生了解毕升失败的原因即可。
*冥思苦想:
深沉地思索。
*从念念不忘和自言自语可以看出毕升一门心思用在了怎样解决单字不吸水的难题上。
*此段讲毕升在妻子的提示下找到了解决问题的关键。
这一段,是文章唯一的一次人物对话,虽然只有3句,却恰到好处地表现了人物的身份和心理。
毕升的第1句话是既带思索又有烦恼,第2句是恍然大悟后的兴奋狂喜,而妻子的话是不经意的随口之言。
让学生从读中体会人物的情感。
*豁然:
开阔、通达。
*这一段是活字印刷术的制作过程,让学生把这一段与前面第4段的实验对照起来阅读,就会发现因材料不同而形成的巨大差异。
*毕升发明的活字印刷术比以往的印刷省工省时,推动了印刷术的发展。
*最后一段写了活字印刷术对世界文化作出的贡献。
*识字与写字教学:
本课的生字中,要特别注意械和冥的书写,械字提醒学生别少一撇;冥字提醒学生别在冖上多写一点。
*课后1题:
要引导学生从以下几点思考:
①雕版印刷的弊端。
②活字印刷的优势。
*课后2题:
⑴丝毫没有感觉写出了毕升思索的专心致志。
⑵一点儿也没有听到妻子的呼唤,写出了毕升得到启发时的忘形情景。
*课后3题的6个词语,横着看,若有所思冥思苦想念念不忘自言自语茅塞顿开豁然开朗向我们展示了毕升发明活字印刷术所经历的思索过程。
学生可从中感受到毕升解决问题的执着与顿悟。
除带点的词语外,也可鼓励学生用其他词语造句。
教学设计参考
一、质疑引入,读题质疑
二、读通课文,初步感知
1.毕升的梦想是如何实现的?
请大家通读课文,注意遇到生字或难读的字多读几遍。
2.出示全文的生字新词,诵读,自主识记,并把生词所在的句子读一读。
3.交流课前准备的资料。
4.读完全文,你能找出描写毕升为梦想而执着探索的几个词吗?
三、细读课文,感受美好
第1段:
让我们走近毕升,去感受他为自己梦想的实现而作的努力。
1.齐读课文,你能从此段中获取哪些有用的信息?
(学生交流,适时点拨学生抓住要点简洁地说,并营造意境)
2.出示一个叫毕升的人在雨中慢慢地若有所思地走着,好像丝毫没有感觉到早春的小雨已打湿了他的衣衫这句话。
⑴自己品读,体味这句话的意思。
着重体会若有所思这个词。
⑵结合自己对课文的感知,说说这句话的作用。
⑶生有感情地朗读。
第2段:
毕升啊,你为了何事而如此烦心、如此专注呢?
1.生默读,用/线把此段分成4层,并能用简洁的语言说出每层的意思。
2.交流分层和概括层意。
3.齐读第2层,是什么事困扰着他?
(相机提出从爱动脑筋你看出什么来?
因为爱动脑筋,所以才有这个梦想,为了梦想的实现,而吃不下饭,睡不好觉)
第3段:
让我们从毕升的记忆里走出来,回到生活中他的身边去。
1.朗读此段。
毕升在街上若有所思,回到温暖的家里,他还是这样的吗?
从哪些地方看出来的?
2.从他那双深思的眼睛里,你能看出什么来?
想象一下,用自己的话说出来。
第4段:
让我们再次回到毕升的记忆里,一起和他去体味失败的苦涩。
1.默读。
为了能找到代替笨重的雕版印刷术的方法,毕升并非没有尝试过,相反,他还尝试了很多次。
看看,毕升尝试的方法好吗?
为什么会失败呢?
在文中勾出失败的原因。
2.出示为此,毕升冥思苦想了很久也没找出一个解决问题的好办法来。
⑴品读句子,哪一个词能反映出毕升在尝试失败后的表现?
⑵冥思苦想这个词是什么意思?
说明了什么?
(冥思苦想说明毕升面对失败仍不放弃,仍在苦苦寻找办法,表明毕升的执着)
第5段:
执着的毕升遇到了思维上的瓶颈,我们不禁为他着急,他能解决这个难题吗?
1.朗读。
在生活中我们是否有过山重水复疑无路,柳暗花明又一村的那种峰回路转、豁然开朗的感受?
坐在灶前烧火的毕升就遇到了这种情况。
看看,困扰他多日的难题是如何得到解决的?
2.读妻子说的话,从妻子说的话中你有何启示?
3.无意中得到妻子的提示,毕升是怎样表现的?
勾画句子。
师出示句子:
一句话让毕升茅塞顿开,他猛地一拍脑袋:
我怎么就没有想到呢?
说完,他立即跑出家门。
他觉得眼前豁然开朗,一点儿也没有听到妻子在后面的呼唤。
⑴生品读。
这句话表明了毕升什么样的心情,你是从哪些词语中看出来的?
(一点儿也没有)
⑵联系你对本文的了解说说这句话在文中的作用。
(相机出示一个叫毕升的人在雨中慢慢地若有所思地走着,好像丝毫没有感觉到早春的小雨已打湿了他的衣衫,两句比较,体会前后对应和毕升为了实现自己的梦想而付出的努力)
4.分角色有感情地朗读本段。
第6段:
得到启发的毕升迫不及待地又冲入了蒙蒙烟雨中,他要干什么呢?
别急,让我们跟随他的身影去瞧瞧。
1.默读,妻子的一句无心之语,却提示了毕升,于是活字印刷术在毕升手中诞生了,看看这一对后世有深远影响的印刷术是如何诞生的。
2.对比第4段,你觉得毕升前几次试验失败的原因是什么?
小结:
至此,我们和毕升一起见证了活字印刷术的诞生,你认为毕升成功发明活字印刷术的原因是什么?
(在生活中处处留心,对梦想有锲而不舍的执着精神)
第7~8段:
毕升用他锲而不舍的执着精神实现了自己的梦想,却没想到,他梦想的实现能造福子孙后代。
1.朗读。
新的印刷术的出现,带来了哪些好处?
带来了哪些影响?
2.有感情地朗读。
出示课件:
在忙碌的书坊里,一些人在熟练地印刷,一些人在熟练地排字,一本本厚厚的书从书坊里出来,流传到人们手中传阅;在中国如此,在世界也如此:
不同文字,用同样的方法在快速印刷,一本本用活字印刷术印刷的书籍开启了无数人的智慧,世界文化得到传播
四、积累拓展
1.毕升发明活字印刷术是一个艰辛的过程,他能完成这个造福于世界文化的伟大发明得益于他的执着,也离不开妻子的启示,你能用一些词语来概括这个过程吗?
2.生活中,你有过山重水复疑无路,柳暗花明又一村这种峰回路转、豁然开朗的感受吗?
说出来大家分享。
参考资料
☆毕升与活字印刷术
毕升(?
约1051),宋代发明家。
他首创活字印刷术,对世界文明的发展做出了杰出的贡献。
英国伟大的哲学家培根也说过:
印刷术、火药和指南针,曾改变了整个世界事物的面貌和状态。
(弗兰西斯培根《新工具》)
印刷术是我国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的。
自从汉朝发明纸以后,书写材料比起过去用的甲骨、简牍、金石和帛要轻便、经济多了,但是抄写书籍还是非常费工的,远远不能适应社会的需要。
至迟到东汉末年的熹平年间(公元172178年),出现了摹印和拓印石碑的方法。
大约在公元600年的隋朝,我国人从刻印章中得到启发,发明了雕版印刷术。
雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘贴上抄写工整的书稿,薄而近乎透明的稿纸正面和木板相贴,字就成了反体,笔画清晰可辨。
雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去,就成了字体凸出的阳文,和字体凹入的碑石阴文截然不同。
印刷的时候,在凸起的字体上涂上墨汁,然后把纸覆在它的上面,轻轻拂拭纸背,字迹就留在纸上了。
到了宋朝,雕版印刷事业发展到全盛时期。
雕版印刷对文化的传播起了重大作用,但是也存在明显缺点。
第一,刻版费时、费工、费料;第二,大批书版存放不便;第三,有错字不容易更正。
北宋平民发明家毕升发明的活字印刷术,改进了雕版印刷的这些缺点。
毕升是北宋中期的一个普通平民,当时人称布衣。
他总结了历代雕版印刷的丰富的实践经验,经过反复试验,在宋仁宗庆历年间(公元10411048)制成了胶泥活字,实行排版印刷,完成了印刷史上一项重大的革命。
毕升的方法是这样的:
用胶泥做成一个个规格一致的毛坯,在一端刻上反体单字,字划突起的高度像铜钱边缘的厚度一样,用火烧硬,成为单个的胶泥活字。
为了适应排版的需要,一般常用字都备有几个甚至几十个,以备同一版内重复的时候使用。
遇到不常用的冷僻字,如果事前没有准备,可以随制随用。
为便于拣字,把胶泥活字按韵分类放