大一三分钟演讲稿6篇.docx
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大一三分钟演讲稿6篇
大一三分钟演讲稿6篇
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大一三分钟演讲稿6篇
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演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，对演讲内容和形式的规范和提示，体现着演讲的目的和手段，用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等；同时具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
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1、篇章1：
大一三分钟演讲稿
2、篇章2：
大一三分钟演讲稿
3、篇章3：
大一三分钟演讲稿
4、篇章4：
大一三分钟的演讲稿
5、篇章5：
大一三分钟的演讲稿
6、篇章6：
大一三分钟的演讲稿
演讲稿是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。
下面是小泰为你整理的几篇大一三分钟演讲稿，希望能帮到你哟。
篇章1:
大一三分钟演讲稿
僻远的山村里曾生活着一对贫穷的父子。
后来，儿子终于长大了。
有一天，他告诉父亲要外出去闯荡。
老父虽然舍不得儿子，但他知道自己是无法改变儿子的决定的，便含泪答应了。
第二天，儿子背着包袱离开了那个生活了几十年的村子。
父亲没有去送儿子，因为他不忍再看着儿子的背影泪流满面。
儿子走了很久来到了一座矿场，矿主对他说：
“我这儿正缺人手，你留在这儿干活。
我为你管吃管住，而且你每干一年就可以从矿洞里选一块矿石。
矿石里可能是价值连城的翡翠，也有可能只是普通的石头，你考虑一下吧。
”他想：
父亲这一辈子没有见过翡翠，如果他打磨掉矿石上的砂皮后看见翡翠，一定会很高兴。
于是，他便留了下来。
一年很快过去了，他从矿洞里挑了一块鹅卵状的矿石就打算离开了。
矿主拦住他说：
“若不是翡翠又该如何?
”是啊，若不是翡翠父亲一定会失望的。
于是，他又打开了收拾好的包袱。
又是很多年过去了，他背起包袱和一篓矿石再次准备回乡了。
矿主对他说：
“回乡的路途遥远，你背这么多的矿石既不安全而且也辛苦。
不如，就在这儿打磨了。
若是石头就扔了，是翡翠你就带回去吧。
这样你也轻松一些。
”他考虑了一会便点点头答应了。
第一块是石头，第二块是石头，第三块，第四块……第十六块，仍然是石头!
只剩下最后两块矿石了。
他拦住矿主，说：
“就留下这两块吧，我要拿回去亲自让父亲打磨。
”
他背起包袱，带着那两块矿石离开了矿场。
经过一个村庄时，他听见锣鼓喧天。
便好奇地挤进人群中：
原来是一个艺人在逗引一只大蜥蜴耍杂技。
他看见蜥蜴的眼中充满了祈求，充满了对山林的向往。
他不忍心蜥蜴再被人如此玩弄，就对卖艺的人说：
“你放了他吧!
”卖艺人瞪了他一眼，说：
“放了它?
那我靠什么赚钱?
除非，你能买下它。
”“我没有钱，我身上只有两块没有打磨的矿石。
里面可能是石头，也可能是翡翠。
你选一块吧。
但无论你选哪一块，你都得放了这条蜥蜴!
”卖艺人想了想，从他手里拿起一块矿石打磨起来。
不一会儿，一颗价值连城的翡翠就呈现在众人面前。
众人都唏嘘不已。
他并没有后悔，有菩提叶包裹住蜥蜴后便在众人的一片唏嘘声中抱着它离开了。
他走到一处山林放下蜥蜴，并对他说：
“你走吧，小心不要再被人捉住了。
”可是蜥蜴紧紧跟在他身后，不肯离去。
当他休息时，蜥蜴就依偎在他的身旁。
夜很冷，但他觉得很温暖。
他日以继夜的走了很长时间，终于回到了熟悉的村子。
白发苍苍的老父见到儿子开心极了，似是年轻了好几岁。
儿子跪在父亲面前，“父亲，孩儿不孝，让您老人家受了这么多年苦。
如今，儿带回一块矿石，您打磨一下吧。
”老父接过去打磨了起来。
不久，一颗碧绿的翡翠出现在父子两人面前。
老父十分高兴，双手捧着翡翠不肯放下。
老父对儿子说：
“村子里的人都没有见过这么好的东西。
明天，咱们也让村民们都瞧一瞧吧。
”儿子高兴地点了点头，小心翼翼地把翡翠收了起来。
第二天，村子里的人都争先恐后地跑来看那块价值连城的翡翠。
可是父子俩找了很久也没有找到那块翡翠。
村民们都以为被戏弄了。
老父对村民们解释了半天，可谁也不相信。
对他们冷嘲热讽一番后便都回去了。
儿子不相信翡翠就这样不见了，他不愿村民说他是个骗子。
几天里，他把村子里里外外的每一处都找遍了，却始终都没找到。
终于，在一个风雪交加的夜里，心力交猝的儿子离开了这个世界。
老父伤心把儿子埋在了村前的一个小山坡上。
而儿子带回来的那只蜥蜴也整日整夜的不吃不喝，始终趴在他的坟头不肯离去。
三四天后，蜥蜴就死在了儿子的坟头。
老父抱起蜥蜴想要把他埋在儿子坟旁。
他却惊奇的发现：
蜥蜴虽然几日不吃不喝，但它的肚子却胀鼓鼓的。
于是，他剖开了蜥蜴的肚子。
他看见，粘稠的胃液里包裹着一颗已成形的菩提叶状的翡翠。
篇章2:
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一番秋风秋雨过，大地似乎并没有染上那肃杀又萧瑟的浓浓秋意。
走在久违的街道上，熟悉的嘀嘀叭叭的声音，此起彼伏的吆喝声，扑鼻的汽油味儿烧烤味儿，五彩缤纷的颜色，一条条热闹的巷子........眯眼望去，熟悉的感觉又眩晕了我：
唉，一切都没有变，天地之间多我一个会如何，少我一个又能怎样?
------茫然地随着人群走着走着，我似乎迷失了，我要去找回我那颗孤寂好久的心。
“妈妈，我要吃棉花糖。
”一个小女孩甜甜地叫道。
“好吧，只许吃一支哦。
”顺着声音的方向望去，那母亲正和她的女儿挑着棉花糖，那个年轻妈妈的笑得那么的慈爱，那个小姑娘笑得那么美好，她们好快乐呢!
我的眼睛有点被刺痛的感觉，一样熟悉的情景，我也曾这样天真的开口，“不可以!
就要吃饭了。
”记得当时的我泪如雨下。
“像鸟儿一样飞翔……”一阵手机铃声把我从回忆里拉回来，是妈妈打来的，机械地重复着“嗯、啊…..”的语言，妈妈沉默了一会儿，叮咛我穿暖衣服之类的话语。
我总是这样，不冷不热毫无反映。
等我再看那对母女时她们已经走远了，那小女孩一手牵着妈妈的手，一手举着棉花糖蹦蹦跳跳的。
“妈妈，我好幸福哦!
哦，哦…….”小女孩那甜美的童音随风飘来，仍清晰可闻。
“幸福，这就是幸福吗?
”我心里暗自说道。
可是，我的幸福在哪呢?
我忽然感到有所触动，可是等到想起去抓住它时，却又不知所往，茫然又怅然地呆立良久。
过了一周，我仍机械地回家重复地动着。
妈妈坐在沙发上编织着毛衣，不用说，那毛衣肯定是为我织的。
我静静地看着电视，不经意间看到了角落的野菊花，它开花了!
在不起眼的一个角顶着开放的生命。
记得它是我从奶奶的园子里搬来的。
一开始我倦了便摸摸它的茎，疲了便顶顶它的叶，不久也就腻了，忘了。
黄黄的小小的花朵儿在这时却显得格外的惹眼，我看了看它，它似乎也在看我。
我拿起下面的小水壶给它浇着水。
细细的水流洒下，小菊花含着好多小水珠，叶子经过洗礼，显得更加生机盎然。
我再装一壶，再浇。
可是小水壶倒不出水来了，因为它被一支白皙但有点岁月的手给拽住了，“不可以，刚浇过水了。
”是妈妈。
“你还知道野菊花的存在啊?
要不是我为它浇水，还有花朵?
”妈妈不禁嗔怪道，对我笑了一下。
我的心不禁地被触动了，买棉花糖的那个年轻妈妈的笑脸在我脑中一荡。
我脱口而出：
“妈，你烦我吗?
”妈妈怔了一下，回答道：
“烦，有时候恨不得揍你呢!
”我心里一沉：
“那你为什么还要养我?
”妈妈淡然一笑，看向远方：
“妈妈看着你学会说话，走路，再上小学，中学……妈有时候看到啊，心里想啊怎么有这么怪的小孩，烦啊。
可是一路烦的同时心里又有种说不出的高兴和幸福呢。
谁叫你是我的女儿呢。
对你总不能像你对野菊花吧，真是越大越冒傻气。
”说罢，搂了搂我开心的笑了。
呆望着那张已不再年轻亮丽的脸，笑容绽开了，却显得是那么美丽又富有生机，一种复杂的感觉涌上心头，我不由自主的也笑了，摸摸自己的嘴角，我的确在笑啊，“当你感到快乐幸福了，你就会笑了，你这家伙，我都快要忘了你笑的模样了…..”同桌好友的话不由的回响在耳边。
呼，心满满的，这种感觉真的------它就叫着幸福吗?
!
真是醍醐罐顶，豁然开朗啊，原来我也是妈妈的幸福，那么妈妈也是我的快乐，我的幸福!
我终于明白了，我其实很幸福，我的幸福真正存在着，它就在我的身边，在我目之所及的细微、平凡之处。
是的，我们生活在细微又平凡的生活里，我们能够细微又平凡的生活着本身就是一种幸福，而我细微又平凡幸福仍在继续着，我是真的很幸福…….
篇章3:
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境界，顾名思义就是思想上升的高度。
境界有大有小。
世间的大者，远远超乎我们的想象;世间的小者，也同样远远超乎我们的想象。
因为真正的大小不仅仅在眼界之中，还在人的心智之中;它绝不单纯是一种文学描写中的境界，更多的时候，它表现的为生活里面很多实用的规则。
简单地说来，大小就是人的思想的宽度、深度和广度。
一个人的境界高低反映在他的志向、他的思想、他的生活上，而这些总总决定了他的觉悟、他以后人生的道路，也必然决定和影响着他的一生成就作为。
在童话世界中，《丑小鸭》是我们耳熟能详的故事。
丑小鸭在一个养鸭场破壳而出，因为生就一副丑陋的尊容，终日被其他鸭子嘲笑，被主人嫌弃。
终于有一日，丑小鸭飞过篱笆逃走了。
丑小鸭离家出走是被迫的，因为不仅周围的人不喜欢他，就连他的兄弟姐妹也欺负他。
他在野鸭群中受排挤，又目睹了雁被猎人打死的悲惨场面，最后死里逃生。
在农家小屋，他虽然也受嘲弄，也被人看不起，但已经有了一个可以生存的“温暖的屋子”，“有了一些朋友”，他应该满足了。
我们设想一下，如果当时丑小鸭的境界是只要有一个可以生存的“温暖的屋子”，“有了一些朋友”，那么毫无疑问的，他就会留在了农家小屋，甘心当一只碌碌无为、再平凡不过的鸭子了，也就不会有了后来美丽的白天鹅。
但是他偏不，他不愿意享受这种“安逸”，他要到更广大的世界里去。
因为他的境界不至于此，他要去奋斗去实现自己活着的价值，他要证明自己的尊严。
于是他走了，他可以按照自己喜欢的方式生活了，他见到那永远也不会忘记的美丽的天鹅了。
后来，严冬到了，他虽然几乎被冻死，但当他仰慕的天鹅飞回来时，他不顾一切地朝他们飞去。
于是，他发现，自己已经变成一只美丽的白天鹅了。
试想，在已经有了相对安逸的生活以后，他如果不思进取，不再追求，他怎么能得到最终的幸福生活呢?
可见，境界的高低深刻的影响了人的成就。
但独有高的境界也是不够的，拥有长远的境界也是很重要的。
中国历来有句俗语，是这样说的“宁可做鸡头，不可做凤尾。
”意思就是宁可做鸡群中的领袖，也不去做凤凰群中的跟班。
对于这句话，我本人是很不以为然的。
在鸡群中与在凤凰群中的境界本身就是一种质的区别。
试想，一只鸡，它为能在鸡群中做领导而沾沾自喜时，它本身也就注定是可悲的。
于是它终其一生，兢兢业业，保有自己在鸡群中的地位，但无奈它尽管有着在鸡群中显赫的地位，但从本质上来说它还是一只普普通通、平凡到不能再平凡的鸡，永远都逃脱不了被人按上砧板的时候。
也曾看过这样一个故事：
一只小鸟掉了队，误打误撞跟上了一群凤凰。
它发觉本人从未飞得如此之高，从未那么靠近日出的灿烂，日落的余晖。
于是它的境界变了，它决心要做一只凤凰，它开始努力拍打着翅膀跟上凤凰的队伍。
不久之后，它惊讶的发现自己的翅膀长硬可，羽毛也变成火红色的了。
地上还有人指着它说：
“看，凤凰!
”许许多多人都渴望成为凤凰，不过又能有多少人能坚持起初在凤凰群中的卑微。
于是许多人宁可选择了高傲的鸡头，将自己的境界一再的放低，于是不管他们之前的身份是什么，最终他们都通通沦为一只庸俗的“鸡”。
从表面上看起来，似乎是做鸡头当领袖要远比做凤凰的跟班这种境界高得多了，但从长远上来说，这种自以为是实在是太愚蠢了。
因为在凤尾之中，人有理想就会在竞争中慢慢让自己进步、成长，于是终有一日他也能成为一只高贵骄傲的凤凰，永远脱离了被人当下酒菜的命运，能够走上了一个崭新的人生舞台。
通常在人类社会上崇高的成就，其本身成就的缔造者的境界更是深不可测。
马克思一生参考了各国古典哲学史、古典经济学史、唯物辩证学史，呕心沥血数十载写成了《马克思宣言》，发起工人运动，领导世界工人武装。
即使因此多国的反对人士都对他憎恶不已，几欲除之而后快，同时生活面临穷困潦倒，但他也是从不曾放弃的，甚至到了他生命的最后一刻。
正如于丹曾说过“人生至高的境界是一种灵魂生活，这种灵魂生活是主善的。
”是，最高的境界成就了崇高、不朽的作为，灵魂早已超脱了肉体所要达到的求真境界，这是一种永恒、一种真善。
是的，境界成就了作为。
那么在学习、生活中，我们是本着中庸之道，寻求碌碌无为、平平淡淡的境界，还是寻求攀登高峰、永不低头的境界，答案不是很明显吗?
篇章4:
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人可以欺骗一切，但唯独无法欺骗自己的心灵，心灵是比雪山天地还要澄明清澈的一面明镜，可以映照出一个人的灵魂。
于是，我犹豫着，迟迟无法为我的心灵选择。
我决定云游四方，寻访那些我景仰的人，然后做出这郑重的选择。
临行前，上帝一扬他手中的信封：
“我打赌，你最终的选择会是在这里面。
”“上帝也玩骰子吗?
”我不信，笑着上路了。
竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。
我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：
“归真返璞，则终身不辱。
”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：
“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。
”
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。
“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。
”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈，我向他们请教人生的真谛。
“您为什么要写那篇《多余的话》让自己蒙受那么大的争议呢?
”“‘知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求’”，瞿秋白平静地说，“最‘知我’的莫过于我心，我不想让心灵带着愧疚死去。
”“周先生呢?
为什么您选择了在铁屋中呐喊而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作?
”“中国不需要温文尔雅的士大夫，中国需要斗士。
我仰不愧于天，俯不怍于地!
”
“高尚是高尚者的墓志铭。
”北岛如是说。
我终于明白，一个完美的人生是多么不可求，而一颗纯洁无愧的心灵又是多么不可失。
点一盏坦荡明亮的心灯，在人生道路上跋涉，那么无论我所选择的前程是多么坎坷，多么艰险，我终将无悔，因为我无愧于心。
上帝微笑着把信封递给我，我打开一看，只有两句话：
“岂能尽如人意，但求无愧我心。
”我惊讶地看着他，问他如何知晓我的选择，他却平静地说，这其实是心灵最好的选择。
篇章5:
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谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。
若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。
后来人们才发现都是“直道惹的祸”。
直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。
将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。
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其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。
禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。
弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。
毛泽东在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。
事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。
毛泽东在弯道中寻到了生机，走出了胜利。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。
就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?
赤壁怀古》和《赤壁赋》。
苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：
“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。
”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。
美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到20xx米处的白人家庭做佣人。
一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历史上第一位华裔州长。
骆家辉无不感慨地说：
这20xx米的路，他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。
在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。
我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。
在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：
汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。
篇章6:
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尊敬的老师、亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《祖国在我心中》。
我们中国是一个有着近几千年历史的文明古国。
祖国历经千年的脱胎换骨，一路上经历不少风雨。
看那滔滔黄河、万里长城，这一切都属于我们的伟大祖国。
我们的祖国走向世界巅峰，民族复兴，指日可待!
我们都是龙的传人、炎黄子孙。
现在回顾一下祖国的历史吧!
俗话说“锁骨就要落后，落后就要挨打!
”中国近代百多年历史是贫穷落后屈辱挨打的历史，是中华民族不屈不挠的战争史。
我们不能忘记历史、不忘昨天、珍惜今天、创建美好的明天。
记得1838年的鸦片战争，英国以保护鸦片为理由，对我们祖国发动了攻击。
那个时候鸦片有237多万斤，1839年林则徐在虎门海滩当中全部销毁。
现在，我们中国已经十分的繁荣昌盛了。
到处都看得到高科技。
XX年的北京奥运会顺利举办，13亿中国人民的梦想成真。
“神舟”飞船遨游在太空，航天员的飞天梦终于实现。
这一切无一不在昭示着中国巨龙的不断强大!
今天，历史和未来将由我们新一代的炎黄子孙接任。
我们是祖国的希望和未来的栋梁!
相信在以后的日子里，更多的人会更加爱国，再为祖国增添光彩!
让祖国更牢记的记在我们心中!
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