审核版江西省上饶县届高三考前模拟语文试题5含答案解析.docx

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审核版江西省上饶县届高三考前模拟语文试题5含答案解析

上饶县2019届高三考前模拟

语文(五)

一、现代文阅读

(一)阅读下面的文字,完成l~3题。

美学在中国文化史上的缺乏独立性,源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。

代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》,此书以治国平天下式的雄心壮志,建立一个包罗万象的诗学体系。

开篇《原道》一章,便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。

这种道统诗学上承曹丕《典论•论文》所主张的经世致用文学观,即所谓“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”;下开文以载道之先河。

唐代,韩愈提出“文以明道”;白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”;宋儒周敦颐明确“文以载道”的宗旨,都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。

由此可见,王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨,洞见到了中国文化的核心部分:

非功利、非实用的审美传统始终阙如。

正是这种阙如,导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面,仅止于世俗的功用,越来越滑入俗世的纷争、功利的得失。

“诗言志”沦为诗人得意或失意的渲泄;评话衍生出的小说,或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》,或忘情于江湖造反的草莽传说如《水浒传》;更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说,既没有《山海经》神话中的阳刚,也没有《诗经》三百篇中的清纯。

人的尊严、悲悯的情怀、君子有所不为有所必为的底线,在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代,这种审美趣味造就一代又一代的草莽,制作出一个比一个暴虐的帝王,进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病:

诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。

在这样的美学背景下,《红楼梦》的问世是一场审美革命:

从容推出女性崇拜、悲悯崇拜,拒绝功名崇拜。

《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味,不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味,从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯,达成名副其实的文艺复兴。

王国维指出:

《红楼梦》是“彻头彻尾的悲剧”,“大背于吾国人之精神”,因为“吾国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲、小说,无往而不着此乐天之色彩”。

正如《红楼梦》写出悲剧本身已经具有美学革命的意味,王国维指出了《红楼梦》的悲剧品质,中国诗学的眼界由此被打开。

他在《人间词话》中说:

“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。

”这与被《三国演义》和《水浒传》调教出来的国民醉心于权谋和暴力的审美品味截然不同,而是关注人世间的苦难,并从宇宙的视野加以审视。

佛学的东渐,禅宗的兴起,在中国士大夫阶层引发了心灵的解放,终致中国诗学界异端突起。

相对于李白急功近利的“蜀道难,难于上青天”,苏东坡信笔挥就的乃是心平气和的“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。

严羽的《沧浪诗话》顺流而至,借禅宗之名,挑战《文心雕龙》的道统诗学,连同文以载道的诗学传统,但比起王国维、陈寅恪的美学思想,严羽在《沧浪诗话》里的诗学追求,不过小荷才露尖尖角。

王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献,不在于学问的博大精深,而在于识见和思想的不拘流俗。

中国数千年文化之所以江河日下,不可忽视的原因在于审美上的疲乏。

而王国维和陈寅恪的过人之处,则在于对这种审美疲乏的洞察。

(摘编自李劼《王国维、陈寅恪的文艺复兴意味》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义,使得美学缺乏独立意味,使得诗学传统和文学传统无法进入精神层面,而止于世俗的功用。

B.刘勰的《文心雕龙》建立了一个包罗万象的诗学体系,确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则,影响到后世的文学思想。

C.曹丕提出“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,开启了文以载道的先河,韩愈、白居易等人丰富了这种理论,周敦颐明确了“文以载道”的宗旨。

D.佛学的东渐和禅宗的兴起,引发中国士大夫阶层心灵的解放,严羽的《沧浪诗话》借禅宗之名挑战文以载道的诗学传统。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.关注人世间的苦难,表现人的尊严和悲悯情怀,不再只是宣泄得意或失意,不再纠缠于生存谋略,文学才能体现出纯粹精神和较高的审美价值。

B.一些古代小说推崇的“小不忍则乱大谋”“无毒不丈夫”等厚黑原则,其实正是中国文学传统讲求实用和功利、纠缠于生存博弈的具体表现。

C.《红楼梦》体现出女性崇拜、悲悯崇拜,而拒绝暴力和权力,《红楼梦》彻头彻尾的悲剧背离了国人崇尚的乐天精神,在审美上具有革命性的意味。

D.王国维重视文学的审美属性,不赞同文以载道,提出从宇宙的视野审视文学,打开了中国诗学的眼界,带来了名副其实的文艺复兴。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.国民受到《三国演义》《水浒传》等古代小说的影响,民族也因此滋生很多难以治愈的病态心理,可见,文学对人的思想、对社会会产生影响。

B.在经世致用文学观的影响下,中国后世的演义小说既缺乏《山海经》神话中的阳刚,也没有《诗经》三百篇中的清纯,处于审美疲乏的状态。

C.“文以载道”思想强调文学的承载、阐明、传达“道”的社会功用,强调文学的促进社会道德进步的宗旨。

这一思想贯穿于我国古代文学之中。

D.王国维和陈寅恪以不拘流俗的敏锐眼光,洞察了中国文化中非功利、非实用的审美传统始终阙如的弊端,这表明他们对中国文化具有批判精神。

(二)阅读下面的文字,完成4~6题。

量子世界的“中国神探”

万玉凤

首次从实验上观测到量子反常霍尔效应,这一世界基础研究领域的重大发现,让薛其坤以国际著名实验物理学家的身份进入公众视野。

荣誉背后,是每天早上7点到实验室,夜里11点才离开,这个作息时间薛其坤保持了20年。

在学生眼里,薛其坤乐观,幽默、充满活力,大部分时候都很和蔼,还经常买好吃的“贿赂”他们。

但对实验技术与科研训练,薛老师的要求却近乎苛刻。

写报告,一个标点符号的错误,他都会挑出来;操作仪器,是按顺时针还是逆时针,他都要求学生养成习惯,做到闭着眼睛都能操作无误。

薛其坤说,不能让学生为了发文章、好找工作而来做实验,而是希望他们志在把某个科学问题搞清楚,并在这个过程中培养他们科研的基本技能,让他们学到从科研执行者到指挥者的方法和路径。

“练好‘童子功’,科研机会来了,你就能抓住它。

”学生常翠祖就尝到了甜头。

他在麻省理工学院做博士后期间,凭借在薛其坤科研团队打下的扎实功底,成功帮助麻省理工重复实验并验证了量子反常霍尔效应。

要想真正进入科学殿堂,“童子功”只是第一步。

薛其坤也是在国内做了5年基础研究,又在日本、美国留学,经历了近乎“魔鬼式”的科研训练之后,才渐入佳境。

在美国物理学家霍尔发现反常霍尔效应130多年后,2013年3月,薛其坤带领的团队实现了反常霍尔效应的量子化,这是中国科学家从实验上独立观测到的一个重要物理效应,也是世界基础研究领域的一项重大科学发现。

薛其坤将攻克量子反常霍尔效应的秘诀,归结为“团队攻关十高超的实验技术”,相比于积累了近20年的实验技术,他更看重团队攻关的力量。

薛其坤深知,要想真正实现协同作战并非易事,特别是在实验物理领域,就像一台机器,只有每个零部件都能发挥最大作用,才能运转良好。

“这不仅要明晰大目标,还要确认每个人的攻关重点,理顺彼此之间的关系,加之基础研究本身的不确定性,随时可能遭遇挫败。

”薛其坤说。

在攻克量子反常霍尔效应的4年多里,除了经常组织篮球赛、羽毛球赛营造和谐的团队文化外,他还常常和团队成员一起“泡”在实验室,在生长和测量样品的过程中,启发他们明白团队协作的重要性,学会怎么做高水平科研。

可每次得奖,薛其坤却“往后缩”,把年轻人推上去,并注重平衡每个人的机会。

在周围的人看来,也只有薛其坤才能凝聚起这么多力量去做这项研究。

清华大学物理系前主任朱邦芬院士评价他:

“不仅智商高,情商也高,总能找到顶级的合作伙伴,并让每一个人都发挥很好的作用。

“现在,我国在科研重大发现上,已经有了‘点’和‘线’的突破,下一步期待‘面’上的突破。

”薛其坤认为,这离不开高校的人才培养。

薛其坤说,我们曾经经历了特殊的时期,像他这代人接受正规的系统科学训练已经很晚,所以需要比别人更加刻苦弥补这个差距。

他把更大的希望寄托在学生一代身上。

“国家连续多年来对基础科学领域的投入都大幅增长,这是一个极大的鼓舞。

而我们要做的,就是把比较成熟的研究方法和研究习惯传承下去,让研究少走弯路。

”薛其坤说。

他凭借自己对国际科研发展趋势的敏锐把握,在制定学校科研工作规划时,在交叉学科布局、跨学科研究团队建设等方面,都进行了很好的设计。

但薛其坤时刻都能感受到肩上沉甸甸的责任。

不管做教授,还是做科研、管理科研,他都要求自己,“必须把功夫用到”。

回国十几年来,薛其坤几乎没有休息过一个假期和周末,每天平均工作15个小时,每年工作时间在330天以上。

“科学来不得半点马虎,人才培养也要循序渐进。

”面对“钱学森之问”,薛其坤认为,解决的关键在时间,“中国科学大发展才搞了20多年,再有10年、20年,这个问题或许就不难解决了。

(摘编自2015年《中国教育报》)

相关链接

①2012年10月12日晚10时35分,薛其坤院士至今清晰地记得这个时刻。

“我从实验室回家刚把车停好,就收到学生常翠祖的一条短信:

‘薛老师,量子反常霍尔效应出来了,等待详细测量。

’”

这一刻,距离美国物理学家霍尔提出反常霍尔效应已经过去133年,反常霍尔效应的量子化终于在中国实验室里得以实现。

为了这一刻,薛其坤和他的团队已经努力了4年多。

(《薛其坤院士:

微观世界里的魔术师》)

②回国十多年间,无论在中科院还是在清华,他都保持着“7-ll”作息。

清华大学物理系前系主任朱邦芬院士说:

“我曾与其坤一起出差,晚上12点回到北京,他仍坚持要去实验室再看看。

”(《“科研的快乐让我停不下来”》)

4.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是

A.薛其坤团队实现了反常霍尔效应的量子化,这一中国科学家从实验上独立观测到的物理效应也是世界研究领域的一项重大发现。

B.作者引用了朱邦芬的评价,借此高度评价、赞美了薛其坤能够团结人、凝聚人的人格魅力,从而也说明了其团队成功的原因之一。

C.本文撷取薛其坤人生的若干片段,真实地展现了他在各方面的付出与成就,人们对他褒贬不一,更揭示了他丰富复杂的性格。

D.薛其坤认为,要想真正进入科学的殿堂,“童子功”非常重要。

可见,只要有了扎实的基本功,就能让自己的科学研究一帆风顺。

5.作者是从哪几个角度展现薛其坤教授的形象的?

请结合全文简要概括。

答:

6.薛其坤教授取得了令人瞩目的成就。

在怎样取得成功这一问题上,你从薛其坤教授身上获得了哪些启示?

请结合全文简要探究。

答:

(三)阅读下面的文字,完成7~9题。

爱的牺牲

欧·亨利

乔和德丽雅在一个画室里见了面,那儿有许多研究美术和音乐的人经常聚会。

乔和德丽雅一见倾心,短期内就结了婚。

夫妇租了一层公寓,那是一个寂静的地方,单调得像是钢琴键盘左端的A高半音。

可是他们很幸福;因为他们有了各自的艺术,又有了对方。

家庭只要幸福,房间小又何妨。

乔在伟大的马杰斯脱那儿学画,德丽雅在罗森斯托克那儿学习钢琴。

可是没多久,艺术动摇了,该付给马杰斯脱和罗森斯托克两位先生的学费也没着落了。

当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。

于是,德丽雅说,她得教授音乐,以免断炊。

她在外面奔走了两三天,兜揽学生。

一天晚上,她兴高采烈地回家来。

“乔,亲爱的,”她快活地说,“我有一个学生啦。

爱·皮·品克奈将军的小姐克蕾门蒂娜,住在第七十一街。

她只有十八岁。

我一星期教三次课;你想想看,乔!

每课五块钱。

等我再找到两三个学生,我又可以到罗森斯托克先生那儿去学习了。

“德丽雅,”乔说,“我能让你忙着挣钱,我自己却在艺术的领域里追逐吗?

决不能够!

我想我可以卖卖报纸,搬石子铺马路,多少也挣一两块钱回来。

德丽雅走过来,勾住他的脖子。

“乔,亲爱的,你真傻。

你一定得坚持学习。

我并不是放弃了音乐去干别的事情。

我一面教授,一面也能学一些。

我永远跟我的音乐在一起。

何况我们一星期有十五块钱,可以过得像百万富翁那般快乐。

你绝不要打算脱离马杰斯脱先生。

“好吧,”乔说,“可是我不愿意让你去教课,那不是艺术。

你这样牺牲真了不起,真叫人佩服。

“当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。

”德丽雅说。

“我在公园里画的那张素描,马杰斯脱说上面的天空很好。

”乔说,“可以卖掉一张。

“我相信一定卖得掉的,”德丽雅亲切地说。

“现在让我们先来感谢品克奈将军和这烤羊肉吧。

周末,愉快自豪可是疲惫不堪的德丽雅,得意扬扬地掏出三张五块钱的钞票,扔在那,“有时候,”她有些厌倦地说,“克蕾门蒂娜真叫我费劲。

”接着,乔带着基督山伯爵的神气,掏出一张十元、一张五元、一张两元和一张一元的钞票——全是合法的纸币。

把它们放在德丽雅挣来的钱旁边。

“那幅方尖碑的水彩画卖给了一个从庇奥利亚来的人。

”他郑重其事地宣布说,“他另外预定了一幅勒加黄那货运车站的油画,准备带回家去。

我的画,加上你的音乐课!

呵,我想艺术还是有前途的。

“你坚持下去,真使我高兴,”德丽雅热切地说,“你一定会成功的,亲爱的。

下一个星期六的晚上,乔先回家。

他把他的十八块钱摊在客厅的桌子上,然后把手上许多似乎是黑色颜料的东西洗掉。

半个钟头以后,德丽雅来了,她的右手用绷带包成一团,简直不像样了。

“这是什么?

”乔轻轻地握住那只手,扯扯绷带下面的几根白线,问道。

“那是涂了油的软纱。

”德丽雅说,“喔,乔,你又卖掉了一幅素描吗?

”她看到了桌子上的钱。

“可不是吗?

”乔说,“只消问问那个从庇奥利亚来的人。

你今天下午什么时候烫痛手的,德丽雅?

“大概是五点钟,”德丽雅可怜巴巴的说。

“熨斗,我是说奶酪,大概在那个时候烧好。

你真该看到品克奈将军,乔,他……”

“先坐一会儿吧,德丽雅,”乔说,他把她拉到卧榻上,在她身边坐下,用胳臂围住了她的肩膀。

“这两个星期来,你到底在干什么。

德丽雅?

”他问道。

她带着充满了爱情和固执的眼色熬了一两分钟,终于垂下头,一边哭,一边说出实话来了。

“我找不到学生,”她供认说,“我又不忍眼看你放弃你的课程,所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一个烫衬衣的活儿。

乔,你怎么会疑心我不在教克蕾门蒂娜的音乐课呢?

“到今晚为止,我始终没有起疑。

”乔说,“本来今晚也不会起疑的,可是今天下午,我把机器间的油和废纱头送给楼上一个给熨斗烫了手的姑娘。

两星期来,我就在那家洗衣作坊的炉子房烧火。

他们两个都笑了,乔开口说:

“当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。

”可是德丽雅用手掩住了他的嘴。

“别说下去啦,”她说,“只需要说‘当你爱的时候’。

(有删改)

7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是

A.小说讲叙了一对热爱艺术的年轻人一见钟情,结为夫妻,因生活拮据,为追求艺术而撒谎去做工,偶然的烫伤手腕的事故使真相大白,夫妻爱得更深的故事。

B.夫妻两人明明是艰辛挣钱,却都做出颇有成就的样子,德丽雅“得意扬扬”,乔“带着基督山伯爵的神气”,这表现出他们在苦涩的生活中怀有一种虚荣心。

C.小说通过塑造鲜明的人物形象来表现“爱的牺牲”,乔佩服德丽雅为家庭的付出,一直没有让德丽雅发觉他在骗她,这说明他是一位有责任有担当的好男儿。

D.由于烫伤了手,在乔的追问下,德丽雅“终于垂下头,一边哭,一边说出实话来了”,可见德丽雅在洗衣店里从事的工作非常辛苦,内心受到了很大的委屈。

E.作者运用轻松、幽默的语言来讲述一个沉甸甸的故事,主要运用语言、动作等细节描写来展示人物风貌,推动故事情节发展,以达到“含泪的微笑”的效果。

9.小说在刻画德丽雅这个形象时,突出了她的哪些性格特征?

请简要分析。

答:

9.小说中划线的句子多次出现,请结合小说内容,说明这句话的含意,并分析这样写有什么效果。

答:

二、文言文阅读

(一)阅读下面的文言文,完成10~13题。

桓荣子郁。

郁字仲恩,少以父任为郎。

敦厚笃学,传父业,以《尚书》教授,门徒常数百人。

荣卒,郁当袭爵,上书让于兄子泛,显宗不许,不得已受封,悉以租入与之。

帝以郁先师子有礼让甚见亲厚常居中论经书问以政事稍迁侍中帝自制《五家要说章句》令郁校定于宣明殿以侍中监虎贲中郎将。

永平十五年,入授皇太子经,迁越骑校尉,诏敕太子、诸王各奉贺致礼。

郁数进忠言,多见纳录。

肃宗即位,郁以母忧乞身,诏听以侍中行服。

建初二年,迁屯骑校尉。

和帝即位,富于春秋,侍中窦宪自以外戚之重,欲令少主颇涉经学,上疏皇太后曰:

“《礼记》云:

‘天下之命,悬于天子;天子之善,成乎所习。

习与智长,则切而不勤;化与心成,则中道若性。

昔成王幼小,越在襁褓,周公在前,史佚在后;太公在左.召公在右。

中立听朝,四圣维之。

是以虑无遗计,举无过事。

’孝昭皇帝八岁即位,大臣辅政,亦选名儒韦贤、蔡义、夏侯胜等入授于前,平成圣德。

近建初元年,张酺、魏应、召训亦讲禁中。

臣伏惟皇帝陛下,躬天然之姿,宜渐教学,而独对左右小臣,未闻典义。

昔五更桓荣,亲为帝师,子郁,结发敦尚,继传父业,故再以校尉入授先帝,父子给事禁省,更历四世,今白首好礼,经行笃备。

又宗正刘方,宗室之表,善为《诗经》,先帝所褒。

宜令郁、方并入教授,以崇本朝,光示大化。

”由是迁长乐少府,复入侍讲。

顷之,转为侍中奉车都尉。

永元四年,代丁鸿为太常。

明年,病卒。

郁经授二帝,恩宠甚笃,赏赐前后数百千万,显于当世。

门人杨震、朱宠,皆至三公。

子普嗣,传爵至曾孙。

郁中子焉,能世传其家学。

孙鸾、曾孙彬,并知名。

(选自《后汉书·桓荣丁鸿列传》,有删改)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.帝以郁先师子/有礼让/甚见亲厚/常居中/论经书问以政/事稍迁侍中/帝自制《五家要说章句》令/郁校定于宣明殿/以侍中监虎贲中郎将/

B.帝以郁先师子/有礼让/甚见亲厚/常居中论经书/问以政事/稍迁侍中/帝自制《五家要说章句》/令郁校定于宣明殿/以侍中监虎贲中郎将/

C.帝以郁先师/子有礼让/甚见亲厚/常居中论经书/问以政事/稍迁侍中/帝自制《五家要说章句》/令郁校定于宣明殿/以侍中监虎贲中郎将/

D.帝以郁先师/子有礼让/甚见亲厚/常居中/论经书问/以政事稍迁/侍中帝/自制《五家要说章句》/令郁校定于宣明殿/以侍中监虎贲中郎将/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.“教授”是指把知识技能传授给学生,后成为一种学官名,掌管学校课试等事,位居提督学事司之下。

现在是高等学校教师学衔或职务名称之一。

B.“母忧乞身”是指遭逢母亲去世,在朝廷任职的官员,请求辞职前去为母守孝。

C.“五更”是指年老还乡但富有学识经验的德高望重之人。

古代设五更之位,天子要以父兄之礼来对待。

D.“结发”,汉族婚姻习俗,一种象征夫妻结合的仪式。

当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.桓郁将爵位让给他哥哥的孩子桓泛,但皇帝不答应,桓郁虽接受了爵位,但将所有的租税收入都交给了桓泛。

B.桓郁升迁为越骑校尉,皇帝下诏命令太子和诸王各自向桓郁祝贺;桓郁多次向太子进谏忠言,多次都被采纳。

C.窦宪上书皇太后,请求选择贤明来教导小皇帝读书,皇太后听从了他的建议,让桓郁再次入宫侍讲。

D.桓荣和桓郁因品德、学识突出而在宫中授课,历经四世,特别是桓郁擅长讲论《诗经》,为先帝所褒奖。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)和帝即位,富于春秋,侍中窦宪自以外戚之重,欲令少主颇涉经学。

译文:

(2)臣伏惟皇帝陛下,躬天然之姿,宜渐教学,而独对左右小臣,未闻典义。

译文:

(二)阅读下面这首宋诗,完成14~15题。

次韵唐公①三首其三,旅思

王安石

此身南北老,愁见问征途。

地大蟠三楚,天低入五湖。

看云心共远,步月影同孤。

慷慨秋风起,悲歌不为鲈②。

注:

①张壤,字唐公,北宋嘉佑六年契丹国母生辰使,王安石友人。

②《晋书·张翰传》记载张翰在洛阳,因见秋风,于是想起家乡的苑菜莼羹、鲈鱼脍,说:

“人生贵适意尔”,当日辞官归乡。

14.对本诗分析不恰当的两项是()

A.此诗题为《次韵唐公三首其三·旅思》与王安石的另一首诗《泊船瓜洲》一样,都表现诗人思念家园的心情。

B.首联直抒胸臆,诗人奔波南北,韶华老去,身心俱疲,不想再为国征战攻伐;一个“愁”字突出了诗人的迷茫。

C.颔联写景,以夸张之手法写天地的阔大深沉,并为进一步抒怀做了铺垫:

“蟠”“人”二字化静为动,颇见功底。

D.颈联情景合一,“心共远”表明白己心志高远,意欲九天“步月”却形单影只,可见诗人虽高处不胜寒却依然积极人世。

E.王安石的诗歌“学杜得其瘦硬”,用字工稳,好发议论,多用典故,擅长于说理与修辞,风格遒劲;本诗集中体现了这些特点。

15.诗的尾联是怎样表现作者复杂的思想感情的?

请结合诗句作简要分析。

(三)名篇名句默写

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《离骚》中,表现作者只求保持本心的善良和美好,即使别人不了解,我也不在乎的句子是:

      ,      。

(2)在《逍遥游》中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:

      ,      。

(3)《小石潭记》中描写水声清脆悦耳的语句是:

      。

语言文字运用

17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()

①他在家里不声不响,妻子总是觉得他木讷,把他当成个闷葫芦,但在社会上他却玲珑剔透,无论做什么事总是一点就通。

“手如柔荑,肤如凝脂”,《诗经·硕人》通过对齐女庄姜的细腻描绘,刻画了一个珠圆玉润、亮丽动人的古典美人。

③陶渊明看透了官场的黑暗,从此无意于仕途,转而求田问舍,过上寄情山水、恬然自适的隐居生活。

在安全检查座谈会上,有代表指出,当前建筑安全生产形势依然十分严峻,各级领导要以对人民高度负责的精神,以如临深渊的心态,切实抓好安全生产。

同学们请务必记住,无论我们在什么时候做什么事都要脚踏实地,登高自卑,决不能好高骛远,妄想一步登天。

他对中国贫困农民的记录是如此具体而微,具体到每一个家庭,再拆取出每一个人物的一天、一年、一生,不惜笔墨,肌理寸寸分明。

A.①④⑤B.②④⑥C.①③⑤D.①⑤⑥

19.下列句子中,没有语病的一项是

A.今年3月中旬,全世界的人们都在关注韩国棋手李世石与人工智能阿尔法的围棋大战,其实很多人并不是关心围棋,而是关心智能化时代人类在未来的命运。

B.3月29日,主场作战的中国男足在幸运地以2∶0击败卡塔尔后,全国球迷开始了狂欢,这是自2002年以来中国男足首次打入亚洲区世界杯预选赛的决赛阶段。

C.鉴于朝鲜核问题的敏感性,中国与朝鲜处于敌对状态的美国将在今年4月1日核安全峰会上进行沟通,讨论解决朝鲜核问题的政策是谈判协商还是继续制裁。

D.2019年4月4日,在第53届国际儿童书展上揭晓的2019年“国际安徒生奖”花落中国儿童文学作家、北京大学教授曹文轩,这是中国作家第一次获得该奖项。

19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一项是()

高考要有读者意识。

平时作文,①是写作者自赏,②是小范围好友传阅,③是通过发表让公众了解,文章都是通过阅读获得生命力的,④读者对于一篇文章来说很重要。

考扬作文是一种在特定环境下的戴着镣铐的舞蹈,考生要有读者意识。

考场作文的读者,就是那个未曾谋面的阅卷老师。

其读者的特殊性⑤决定了写作的特殊性,⑥决定了树立读者意识的必要性。

A

无论

抑或

因此

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