学年人教版语文高一暑假作业含答案详解19.docx

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学年人教版语文高一暑假作业含答案详解19

2017-2018学年人教版语文高一暑假作业（19）

一、现代文阅读

1.阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:

  物联网是全世界公认的未来发展趋势,物联网技术正在将一些行业提升至新的高度,例如医疗保健行业、金融财务行业等等。

  物联网是新一代信息技术的重要组成部分,也是“信息化”时代的重要发展阶段。

顾名思义,物联网就是物物相连的互联网。

这有两层意思:

其一,物联网的核心和基础仍然是互联网,是在互联网基础上的延伸和扩展的网络;其二,其用户端延伸和扩展到了任何物品与物品之间,进行信息交换和通信,也就是物物相息。

物联网通过智能感知、识别技术与普适计算等通信感知技术,广泛应用于网络的融合中,也因此被称为继计算机、互联网之后世界信息产业发展的第三次浪潮。

物联网未来发展趋势之一是机器与人的结合。

俄罗斯有一个新媒体的富豪,召集40多个科学家做“俄罗斯2014计划”,即在2045年,创造出可装载人的意识的真实版虚拟人。

这听起来像天方夜谭,但是这个未来已经与我们越来越近:

已经实现的包括盲人机器视觉辅助、机器外骨骼、神经芯片等。

日本的一家公司提供的机器外骨骼,通过采集运动的控制意念信息来控制外骨骼肢体运动,人的运动一年信号通过神经传到皮层,再转成肌电信号,这家公司通过采集肌电信号来判断控制意念。

另外已经实现的事帮助抑郁症患者植入神经芯片,抑制他产生抑郁症的神经信号,促使其感到快乐。

（综合搜狐网和XX百科）

材料二:

  2014年11月19日,习近平向首届世界互联网大会致贺词:

  互联网发展对国家主权、安全、发展利益提出了新的挑战,迫切需要国际社会认真应对、谋求共治、实现共赢。

2015年12月16日,习近平在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话:

  网络空间是人类的活动空间,网络空间前途命运应由世界各国共同掌握。

“凡益之道,与时偕行。

”互联网虽然是无形的,但运用互联网的人们都是有形的,互联网是人类的共同家园。

让这个家园更美丽、更干净、更安全,是国际社会的共同责任。

  “天下兼相爱则治,交相恶则乱。

”完善全球互联网治理体系,维护网络空间秩序,必须坚持同舟共济、互信互利的理念,摈弃零和博弈、赢者通吃的旧观念。

各国应该推进互联网领域开放合作,丰富开放内涵,提高开放水平,搭建更多沟通合作平台,创造更多利益契合点、合作增长点、共赢新亮点,推动彼此在网络空间优势互补、共同发展,让更多国家和人民搭乘信息时代的快车、共享互联网发展成果。

  2016年11月16日,习近平在第三届世界互联网大会开幕式上的讲话:

  互联网是我们这个时代最具发展活力的领域。

互联网快速发展,给人类生产生活带来深刻变化,也给人类社会带来一系列新机遇新挑战。

  2017年11月16日,习近平致第四届世界互联网大会的贺信:

  全球互联网治理体系变革进入关键时期,构建网络空间命运共同体日益成为国际社会的广泛共识。

我们倡导“四项原则”、“五点主张”,就是希望与国际社会一道,尊重网络主权,发扬伙伴精神,大家的事由大家商量着办,做到发展共同推进、安全共同维护、治理共同参与、成果共同分享。

材料三:

  毋庸置疑,互联网是最具发展活力的领域,其快速发展,给人类生产生活带来深刻变化。

“高铁、电商、移动支付、共享经济”被来自“一带一路”沿线的20国青年评为中国的“新四大发明”,其中后三项都是数字经济的佼佼者。

  如今,中国已在多个领域成为全球数字经济引领者。

以电子商务为例,十年前中国电商交易额不到全球总额的1%,如今占比已超40%,据估算已超英、美、日、法、德五国总和,数字化支付也在迅速增长。

2016年,中国与个人消费相关的移动支付交易额高达7900亿美元,相当于美国的11倍。

全球262家“独角兽”公司中,三分之一是中国公司,占其总估值的43%。

共享单车企业OfO和摩拜现已进军新加坡、英国和美国。

美图秀秀广受年轻用户青睐,在巴西、印度、美国、英国等地都设立了分公司。

支付宝和微信等移动支付在中国盛行的同时,在国外也已掀起移动支付热潮。

  发展经济是全球各国的任务和使命,特别是在经济复苏期间,通过数字经济抓住互联网发展机遇,是大家共同的期待。

互联网发展是无国界、无边界的,利用好、发展好、治理好互联网,必须深化网络空间国际合作,携手构建网络空间命运共同体。

 （综合“央视网”刊发消息）

1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是（  ）

A.物联网-世人公认-未来发展趋势-提升高度-医疗、金融财务等行业

B.物联网-趋势之一-人与机的结合-可能创造-装载人的意识的虚拟人

C.互联网-最具活力-带来生活变化-快速发展-带来系列新机遇新挑战

D.互联网-没有国界-深化国际合作-共同期待-构建网络空间共同体

2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是（   ）（   ）

A.盲人机器视觉辅助、机器外骨骼、神经芯片已经实现,抑制抑郁症神经信号的神经芯片植入已经实现,“俄罗斯2045计划”必将成功。

B.习近平在2014-2017年连续4届世界互联网大会上的贺信或致辞体现的最主要的主题就是“合作”,共同参与、共同发展、共同受益。

C.“零和博弈”即非赢即输,这种全球发展的旧理念,应该摈弃。

网络空间是人类共同的活动空间,其前途命运应由世界各国共同掌握,要让更多国家和人民共享互联网发展成果。

D.被世界青年评为中国的“新四大发明”的“高铁、电商、移动支付、共享经济”给人类生产生活带来深刻变化,它们将发挥我国古代“四大发明”般推动社会进步的作用。

E.如今,中国已在多个领域成为全球数字经济引领者。

十年前中国电商交易额还不到全球总额的1%,如今已超英、美、日、法、德五国国总和的40%以上。

3.结合材料一,请给“物联网”下定义。

2.阅读下面的文字,完成下列小题。

  按照西方的礼仪,双方在做面对面的交流时,应该用眼睛直视着对方的眼睛。

因为那是你尊重对方的表示,是你在认真聆听对方话语的证明。

而中华民族似乎没有这样的谈话礼仪,我们只是一味讲求洗耳恭听。

为了这洗耳恭听,那听者竟然常常是低着头的。

于是,自然也就无法直视对方的眼睛了。

  后来,渐渐地便开始有人非议国人的这种说话习惯,拿他人的礼仪挑剔起自家的礼仪,弄得我们仿佛压根儿就不懂得谈话的礼节似的。

其实,相比于西方,我们这个民族自古就是一个最长于倾听的民族。

我们对“宁静致远”的崇尚,对“沉默是金”的信奉,所表达的无不是对倾听的热爱。

  听觉的内涵是谦逊的。

在拉丁语中,“听”本身恰恰就有恭敬、顺从的意思。

事实上,若是没有了这样谦逊的情感,听便只能沦为一种外在的形式,即使话语进入了我们的耳朵,它也仍旧难以抵达我们的心灵。

总之,真正的倾听永远离不开谦恭的内心。

  迎取对方声音的应该是我们的耳朵,而非我们的眼睛。

此时此刻,我们的心灵之门正在向对方敞开,我们丝毫没有心不在焉。

况且,话语交流过程当中那专注的眼神,又能在多大程度上保证不分散我们倾听时的注意力呢?

  就视觉来说,距离始终是必要的:

太远看不清,太近看不成。

就因为这距离的存在,招惹得那惯用眼睛的西方人只好借助亲吻和拥抱来弥合彼此身体之间的隔阂。

中国人既不喜欢亲吻,亦不喜欢拥抱,那是因为我们彼此的身体之间本来就没有隔阂。

要知道,听觉取消距离,声音从一个人的口中直达另一个人的耳朵,随即触动其心弦,进而引发双方身体的共鸣和默契。

不用亲吻,也不用拥抱,彼此便可感受到来自你我身体的友爱和温暖。

可见,亲吻和拥抱所象征的不能说不是一种热情的关系,但拒绝亲吻和拥抱却也并非就是在刻意传达着某种冷漠。

  我们的误解源于我们的无知,倘若我们能深深领会听觉的真谛,还有我们那根深蒂固的倾听习性,我们便不难明白,在听取对方讲话时,我们确实是不愿盯着对方的眼睛或面孔的,毕竟,听觉的谦逊与专注造就了我们高度敏感的心性,而视觉在本质上又是富有好奇与急切的进攻性的,因此,注定我们不好意思将这种目光直对他人的眼睛或面孔。

我们与生俱来的腼腆以及含蓄,实际上恰是同我们的这种视听习惯息息相关。

所谓的羞感,也只能在这种倾听的过程中得以生成。

我们倾听着,我们羞涩着,这羞涩更与我们的心存敬畏紧密相连。

  说实话,我们这个民族的许多优点,都是来自它对耳朵的倚重。

（选自路文彬《西方注视和中国倾听——不同的文化礼仪》有删改）

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是（   ）

A.双方在做面对面的交流时,西方以用眼睛直视对方的眼睛为尊重对方的表示,而我们中华民族则讲求洗耳恭听。

B.国人长于倾听的习惯本无可非议,如果拿他人的礼仪来挑剔我们的礼仪,会弄得我们仿佛压根儿就不懂得谈话的礼节。

C.在拉丁语中,“听”本身就含有恭敬、顺从的意思,西方的谈话礼仪忽视了“听”的重要性,可见其偏离了对“听”的内涵的正确理解和把握。

D.虽然亲吻和拥抱能够象征一种热情的关系,但感受彼此身体的友爱和温暖的关键是彼此身体之间的无隔阂。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（   ）

A.视觉在本质上富有好奇与急切的进攻性,所以要想深刻领会对方言语的真谛,我们便不能看对方的眼睛或面孔。

B.腼腆以及含蓄是我们与生俱来的品质,它们都是我们中华民族的特点,与我们的视听习惯息息相关,与我们的心存敬畏紧密相连。

C.在双方面对面交流时,取消距离的听觉似乎比视觉优势更明显,声音可以触动听者的心弦,进而引发双方身体的共鸣和默契。

D.在话语交流过程当中,迎取对方声音的应该是我们的耳朵而非眼睛,专注的眼神可能会分散我们倾听时的注意力。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是（   ）

A.《红楼梦》中,林黛玉在听贾宝玉说话时,不会一直目不斜视地盯着他的眼睛,因为低头旁顾的娇羞更能表达出旷世的深情。

B.徐志摩的诗“最是那一低头的温柔/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”,描写的正是一种倾听离别话语时的缱绻和羞涩。

C.我们民族的许多优点都来自对耳朵的倚重,倾听是我们根深蒂固的习性,它使我们的羞感得以形成。

D.在人与人的交往过程中,我们国人崇尚“宁静致远”,信奉“沉默是金”,而在西方人看来,这些都是不尊重对方的表现。

3.阅读下面的文字,完成下列小题。

“宝物”圆月桌

聂鑫森

  已经70岁的和乐明,一到吃饭的时候,望着餐厅里的这张圆月桌,就愁得眉毛打结。

  在古城这条长长的巷子里,和家是一个独立的小庭院。

两个卧室,一个是和乐明和老伴儿的,可惜一年前老伴儿因心脏病突发撒手人寰。

另一个卧室是两个儿子大和、二和的,但是十多年前,两个儿子相继成家,陆续搬到各自工厂的宿舍区去了,如今都过了40岁,一家一个孩子,分别读高中和初中。

   餐厅里那张圆月桌边,吃饭的人数由四个变成三个再变成两个,眼下就只剩下和乐明一个了。

当然在节假日,圆月桌有时也会围得满满的,有儿子有儿媳有孙子,但毕竟这样的机会太少太少了。

现在,他一个人坐在宽大的桌子边,自己都觉得自己可怜。

   圆月桌上年岁了,漆色早已脱落,但却结实。

它是哪一辈传下来的呢?

和乐明不知道,反正从他懂事时起就在这张桌子边吃饭。

  这张圆月桌由两个半圆桌合在一起,分开来各有一个半圆桌面和三条桌腿,合起来是一个整圆桌面和六条桌腿。

合起来叫圆月桌,分开来叫月牙桌。

  和乐明一个人吃饭,用得了这么大的桌子吗?

拆开来就用一个月牙桌吧,他又觉得费事,而且感觉不吉利——圆圆满满,为何要一分为二呢?

隔壁院子的宗学,隔三差五地会来坐一阵子,与和乐明聊聊天。

宗学在市博物馆当馆长,快60岁了,一肚子的学问。

  在一个月色清朗的夜晚,宗学敲开了和家的院门。

他们喝茶、抽烟、聊天。

宗学说:

“和师傅,过两天是中秋节了,孩子们都会来陪你过节吧?

”“都打电话来了,会来的。

”“你做饭也是内行?

”“这样的机会少啊,他们都忙。

每当我一个人坐在圆月桌边吃饭,就愁得不行。

”

  “圆月桌?

是可分可合的圆月桌?

”宗学的