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13级建工三班张生麟

四川工业科技学院

毕业作业

 

中国传统建筑的继承与发展

姓名:

张生麟

学号:

201311620035

指导老师:

张晶晶

专业:

建筑工程管理

年级:

2013级

系部:

建筑工程系

二零一五年九月

诚信承诺

 

一、本论文是本人独立完成;

二、本论文没有任何抄袭行为;

三、若有不实,一经查出,请取消本人论文成绩。

 

               承诺人:

年月日

 

中国传统建筑的继承与发展

 

摘要:

随着建筑事业的发展,世界文化的交流建筑审美发生了变化,中国的建筑发展已不再走传统的路,而是朝着现代化发展。

同时在发展中也使得一些传统建筑遭到了破坏,这使得建筑其精神得到改变,同时又重新得到重视。

因此,如何在当今建筑发展中继承传统建筑精神和保护传统建筑,成了现代建筑师的有一个难题。

本文从传统建筑角度出发,研究中国传统建筑文化在现代建筑发展中的应用。

 

关键词:

中国;传统文化;建筑发展

目录

一、中国古建筑文化的精髓1

(一)因地制宜1

(二)以人为本1

(三)讲求秩序1

(四)崇尚节简2

二、古建筑类型2

(一)宫殿2

(二)民居3

(三)园林建筑3

(四)其他建筑类型3

三、传统建筑的保护4

(一)增强公众古建筑保护意识4

(二)古建筑保护与新城市建设并驾齐驱4

(三)加强对古建筑的维护4

(四)加强对古建筑的消防防护工作4

(五)加强专业人才培养4

四、中国传统建筑在现代建筑中的应用5

(一)中国传统建筑的特点5

(二)中国传统建筑文化对今天建筑设计的影响5

五、现代建筑的发展趋势5

(一)发展的现状5

(二)建筑智能化6

(三)绿色环保建筑6

致谢7

参考文献8

一、中国古建筑文化的精髓

研究中国古建筑文化,目的在于继承和保护。

我们要认真贯彻落实科学发展观,用科学地,发展地视角,去做好继承和保护工作。

在今天我国经济社会迅速发展的进程中,继承和保护好中国古建筑文化,重要的是发扬中国古建筑文化的精神,充分挖掘中国古建筑文化的精髓。

按照中央提出的建设资源节约型和环境友好型社会的要求,我觉得有四条需要我们认真挖掘和研究,并结合时代的要求发扬光大。

(一)因地制宜

中国古建筑依山伴水,就地取材,形式多样。

有依山建筑,有平川建筑。

山区多石木结构,平原多砖木结构,南方林区有干栏式建筑,东北地区有干打垒土房,黄土高原有窑洞建筑。

中国古建筑所以有如此丰富多样的形式和风格,形成了鲜明的地方特色和民族特色,重要的原因是因地制宜,各地不强求、不攀比,也因此形成了不同的地域建筑文化。

(二)以人为本

中国古建筑的结构形式、空间布置、城郭形式都是讲为人服务的。

北方老百姓住四合院,以院子为中心,每个房间的门都是朝向院子的,每天一家人的生活是以院子为中心展开的,大槐树下,莆萄滕下,弄儿漆上,家长里短,谈天说地,人与自然和谐相处。

南方居所是塘在院中,窗镜借景,居所布置与自然环境相形相映,小桥流水,淘米洗衣,一切方便人的生活,一切从人的生活出发。

封建社会宣扬封建礼仪,上下尊卑,有钱人家的房子是几进院落之后才是上房。

没钱人家是长者住正房,小辈住厢房。

紫禁城里,最高的居中的房子,一定是皇上住的和用的。

房子居中也好,最高的也好,还是在讲为人服务,只是那时候把人分成了三类九等。

建筑是围绕不同人的需要和为了人的不同需要展开的,以人为本是贯穿其中的。

(三)讲求秩序

中国古建筑文化中讲求秩序是一个特点。

北京古城建筑,中轴线是讲求秩序的突出表现。

从南面的永定门开始,经正阳门、天安门、紫禁城,到北面是安定门,一方面是皇权至上,一方面是皇恩浩荡,表现了最基本的社会政治秩序。

过去北京有灯市口、珠市口,菜市口;有缸瓦市、羊坊店、琉璃厂,这些市场是交易形成的也是社会经济的需要,表现了社会经济秩序。

历史上的北京有“东富西贵”之说,围绕中轴线,有钱人住东城的多,坐官的人住西城的多。

院子有大院也有小院,大院子分几进院落,有正房、厢房之分,表现了社会和人的生活秩序。

秩序是十分重要的,秩序是和谐的基础。

从某种意义上讲,建筑秩序使社会秩序得到明确和固化。

(四)崇尚节简

如果用一个词汇来形容古建筑质的特征,简朴这个词可以给中国古建筑,而豪华这个词可以给欧洲建筑。

中国古建筑是用土用砖做起来的,欧洲建筑是用石材用金属做起来的。

我们一栋房子即使是宫殿往往用几年十几年时间就做起来,欧洲往往用几十年,上百年的时间才能做起来。

卢俘宫改建用了300多年时间才建好。

建筑装饰,我们是在木头上刻,欧洲建筑是在石头上刻。

我们是水彩,欧洲是油画。

中国古建筑的基本单元是院落,所谓大户人家,不过是几个院落在平面上联系起来,加起来规模很大。

如果讲一栋建筑,我们是上千平米,欧洲是上万平米。

江南的园林,是把自然界中的山、水、林引入自家的庭院,在一个比较小的空间里,平填了许多自然情趣,给人的美感仍然是自然的、清新的、简朴的。

但是,你看看法国的凡尔塞宫,你看看印度的妲姬陵(受欧洲影响的建筑),你很难用自然的,清新的、简朴的这些词汇去描述她,她给你的感觉是豪华的、厚重的、富贵的。

中国古建筑文化崇尚节简不仅对建筑,对社会生活也是一种导向。

当我们研究中国古建筑文化当中的因地制宜、以人为本、讲求秩序、崇尚节简等重要精神时,我们会发现中国古建筑文化的精髓,与构建社会主义和谐社会的要求是一致的,与中央提出的建设资源节约型和环境友好型社会的要求也是一致的。

二、古建筑类型

古代建筑按用途和功能分类,主要有宫殿、寺观、民居和园林建筑等。

其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。

(一)宫殿

中国由于经历了漫长的封建社会,历代帝王为了满足其骄奢淫逸的生活和维护其统治的威严,往往大兴土木,营建各种宫室殿堂。

规模宏大的宫殿建筑也可以作为巩固其政权的一种工具,使以后历代帝王更加重视都城和宫殿建筑。

所以,秦汉以后,宫殿建筑始终在中国古代建筑中占有重要的位置。

可惜许多宫殿建筑都已成为遗迹。

现在保存下来的规模最大、最完整、也是最精美的宫殿建筑,首推北京的故宫。

故宫建筑由于是为体现帝王的政治权力而服务的,因而不可避免的产生严正而刻板的缺点,但是,从故宫建筑群的整个建筑艺术来说,它体现了我国古代建筑艺术的特殊风格和杰出成就,是世界上优秀的建筑群之一。

而这一杰作,从明代永乐年间创建后,五百余年中,不断重建、改建,动用的人力和物力是难以估计的,真可谓“穷天下之力奉一人”。

所以,这宏伟壮丽的故宫,是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。

(二)民居

民居建筑主要包括木构架庭院式、四四水归堂式、一颗印式、大土楼、窑洞式、干阑式建筑

中国古民居建筑艺术,除重视中国传统的审美习惯外,还体现了尊卑之礼、长幼有序、男女有别、内外有分、等级、防御等旧社会宗法伦理之规。

具有极高的、独特的游览、观赏的审美价值。

目前已成为中外旅游者游览、观光的胜地。

(三)园林建筑

中国古典园林的园景上主要是模仿自然,首先,即用人工的力量来建造自然的景色,达到“虽有人作,宛自天开”的艺术境界。

所以,园林中除大量的建筑物外,还要凿池开山,栽花种树,用人工仿照自然山水风景,或利用古代山水画为蓝本,参以诗词的情调,构成许多如诗如画的景。

所以,中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。

中国古典园林的这一特点,主要是由中国园林的性质决定的。

造园,除了满足居住上的享乐需要外,更重要的是追求幽美的山林景色,以达到身居城市而仍可享受山林之趣的目的。

(四)其他建筑类型

坛庙。

坛,指皇帝祭祀天地、日月、五岳、四渎、社稷、先农的祭坛;庙,指皇帝祭祀祖先的太庙。

坛类建筑的共同特征,在于其均形体规整,色调简单庄重,周以壝墙,环以柏树,以造成远隔尘嚣的环境。

佛寺是中国古代数量最多、分布范围最广的宗教建筑。

佛教自汉代传入中国后,经历了一个本土化的过程,其佛像、佛寺由梵相、西域式逐渐变为汉相、汉式。

其中,曾经以塔为中心的佛寺布局在初唐演变为以佛殿为中心、佛塔分左右建在佛殿前的布局;唐中期左右,主庭院中只剩下佛殿,主院落外的东西侧分建塔院;中唐以后,佛寺采用了四合院的形式,成为沿用至清的通式。

 陵墓建筑是中国古代建筑当中比较特殊的一类,除了为死者营造葬身之处这一基本用途,更进一步来看,则是为了纪念死者乃至体现死者的威仪,这与陵墓建筑的使用者多为皇室成员密切相关。

三、传统建筑的保护

古建筑反映了国家历史的辉煌,表现了过去中国的文化艺术和科学技术的伟大成就。

保护古建筑的意义主要表现在以下五个方面。

(一)增强公众古建筑保护意识

对于古建筑的保护工作应该让广大人民群众都参与进来,成立专门的古建筑保护团体,宣传我国传统建筑的历史价值和艺术价值,使古建筑保护范围中的人民群众能配合政府部门,共同实现对古建筑历史文化意义的保护。

(二)古建筑保护与新城市建设并驾齐驱

古城在历史发展过程中一方面要保存它原有的历史文化和风土人情,另一方面也要顺应历史发展潮流,不断进行城市更新,在这个过程中要坚持古建筑保护与城市改建并重的原则,合理规划古建筑保护范围。

(三)加强对古建筑的维护

由于我国古建筑的材料主要是木材,其主要损坏原因是木材的腐烂,定期对古建筑进行维修和修复十分重要。

对古建筑的维护应该坚持原真性,即保持古建筑本身和它所代表的历史性和美学性,仿照古代建筑风格,利用现代科技使古建筑维护过程中的环境。

人为损坏程度降到最低。

(四)加强对古建筑的消防防护工作

对古建筑的消防工作要做到防患于未然,最大限度地减少火灾可能发生的概率,发生火灾时尽可能地减少对建筑的损坏。

(五)加强专业人才培养

我国古建筑保护理论知识薄弱,专业性人才缺乏。

目前虽然大多数高校都设置了城市规划研究生遗产保护方向等涉及古建筑保护规划类专业,但是并没有像热门专业那样受广大学子的青睐,愿意学习此专业的人才也屈指可数。

因此,需要加强专业人员培养,提高古建筑保护理论研究水平和实践操作能力。

向国外学习先进的古建筑保护理念和修复方法,充分利用现代科学技术研究成果来解决新时期我国古建筑保护所面临的诸多问题,开创古建筑保护的新局面。

四、中国传统建筑在现代建筑中的应用

随着社会经济的发展,我觉得在现代设计中的传统元素越来越多,传统和现代的结合成为一个趋势。

(一)中国传统建筑的特点

中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架结构为主要的结构方式此结构方式,平面布局具有一种简明的组织规律就是以间为单位构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院,进而以庭院为单元,组成各种形式的组群。

中国古代建筑的装饰丰富多彩包括彩绘和雕饰。

彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。

中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境,因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调,而且要特别注意与周围大自然环境的协调。

(二)中国传统建筑文化对今天建筑设计的影响

中国传统文化在建筑设计中的运用,是一部波浪推进式的发展史.随着社会的发展,时代的进步,传统文化元素依然活跃于各个设计领域。

建筑的发展有着其生命的印记,是一个时代人们审美观的物化,了解建筑的内涵可以在一定程度上把握住一个民族的精神特质,而建筑空间设计则是建筑最重要、最能体现建筑特质的部分之一。

所以,中国现代建筑空间设计要体现出自己的精神特质并将其发展到一个更高的境界,就应立足于中国传统建筑的根基之上,应用现代的观念以及先进的材料、技术,继承并超越传统,设计出具有中国文化特色的作品。

五、现代建筑的发展趋势

我们生活在一个多样化的世界之中,不同的国家地区有着不同的风俗习惯,我们所居住的房屋建筑就是其中最重要的基础之一,虽然我们现阶段的建筑特点有所区别,但我想现代建筑的发展趋势都是相同的————智能、绿色环保

(一)发展的现状

建筑行业已成为国民经济发展的主要支柱产业;大型公共建筑已成为一个城市乃至一个国家的经济、文化、建筑技术发展水平的重要标志。

大跨度建筑体现了新颖、美观、实用的建筑目的;现代大跨度建筑能成为带动其它行业发展的龙头;八十年代空间网架的推广应用,带动大批钢构企业的产生和发展;现代大跨度建筑使原有的建筑制造安装企业得到技术、观念的更新,并有效地促进相关行业,如材料、机械、电子控制等的发展。

(二)建筑智能化

今后建筑科技将围绕保护环境,节省资源,降低能耗而展开。

建筑智能技术的发展要为生态、节能、太阳能等在各种类型现代建筑中应用提供技术支持,实现生态建筑与智能建筑相结合。

建筑智能技术是以建筑为平台,兼备建筑设备、办公自动化及通信网络系统,集结构、系统、服务、管理及它们之间的最优组合,向人们提供一个安全、高效、舒适、便利的建筑环境。

(三)绿色环保建筑

绿色环保建筑的概念是为适应“可持续发展”这一当前人类所面临的课题而提出的。

地球上的资源是有限的,而人类的消耗太大,人类不得不面对资源更加匮乏的境地。

怎样节约资源,为后代留下足够的生存空间,建筑师们有两点考虑:

一是

建筑材料;二是造出来的房子自身消耗的能源要少。

从绿色环保建筑的趋势看,一般认为,无毒、无害、无污染的建材和饰材将是市场消费的热点,其中室内装饰材料要求更高,绿色观念更强。

具体要求是:

绿色墙材,如草墙纸,丝绸墙布等;绿色地材,如环保地毯、保健地板等;绿色板材,如环保型石膏板,在冷热水中浸泡48h不变形、不污染;绿色照明,通过科学设计,形成新型照明环境;绿色家俱,要求自然简单,保持原有木质花纹色彩,避免油漆污染。

随着现代化建设的快速发展,我相信在我们建筑师的努力下,我们的居住环境会越来越舒适、越来越好,我们的生活也会因此变得越来越美好。

致谢

在本次毕业论文的写作过程中,我得到老师和同学的许多帮助,尤其要感谢张晶晶老师的指导,在写作过程中我遇到了不少的疑问和困难,但是在老师的耐心指导和同学的热心帮助下,我及时领会和掌握了论文的写作要领,完成我的论文!

在这里请接受我诚挚的谢意!

 

参考文献

[1]林皎皎.中国古代建筑与传统文化福建农林大学学报(哲学社会科学版)

[2]张岂之  《中国传统文化》第三版  高等教育出版社   

[3]刘志琴. 中国传统文化的再估计 上海:

 上海人民出版社

[4]夏建统.梦中的天地—中国传统园林艺术 云南大学出版社.

[5] 李新建 朱光亚. 中国建筑遗产保护对策.新建筑

[6]王剑雄;;现代建筑设计的发展趋势;建筑与文化

[7] 王平、陈聪《现代设计中传统文化的回归》,文艺研究

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