新七年级下册 语文文言文阅读训练试题整理及解析.docx

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新七年级下册语文文言文阅读训练试题整理及解析

新七年级（下册）语文文言文阅读训练试题整理及解析

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面文言文，完成下面小题。

河中石兽

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理。

是非木柿，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石必倒揶坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）下面句子的朗读节奏划分不正确的一项是（   ）

A.一讲学家/设帐/寺中

B.岂能/为暴涨/携之去

C.必于石/下迎水处/啮沙/为坎穴

D.可据理/臆断/欤

（2）解释下面句子中划线词语的意思。

①山门圮于河________

②棹数小舟________

③是非木柿________

④盖石性坚重________

（3）翻译下面句子。

①求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（4）阅读本文后，你有何启示？

【答案】

（1）C

（2）崩塌，倒塌；划船；此，这；原来（是）

（3）①到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？

②既然这样，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？

（4）启示我们：

天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根据某个道理就去主观判断。

【解析】【分析】

（1）C项，“必于石下迎水处啮沙为坎穴”的正确句读是：

必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。

故答案为C。

（2）本题中的“圮”是“崩塌，倒塌”；“是”是古今异义词，“这”的意思。

（3）本题①句中的“求（寻找）、下流（下游）、固（本来）、颠（颠倒，错误）”几个词是赋分点；②句中的“然则（既然这样，那么）、但（只）、臆断（主观地判断）”几个词是赋分点。

（4）这篇文章用简练的语言讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，歌颂了富有实践经验的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，讽刺了儒道学的自以为高明。

启示人们：

要对事物全面了解，不能凭借主观臆测来处理问题。

作答时可结合语句“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

”来分析作答。

故答案为：

⑴C；

⑵①崩塌，倒塌；②划船；③此，这；④原来（是）

⑶①到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？

②既然这样，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？

⑷启示我们：

天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根据某个道理就去主观判断。

【点评】⑴本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑵本题主要考查学生对文言实词的理解能力。

解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑶本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查短文所蕴含的道理或是给人的启示，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。

【附参考译文】

   沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？

”大家都很信服，认为这是正确的言论。

   一位老河兵听说了之后，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

”

   寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

2．阅读文言文，回答问题。

【甲】

   山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

（《陋室铭》）

【乙】

   水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵焉。

   予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

（《爱莲说》）

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①鸿儒________

②劳形________

③甚蕃________

④鲜有闻________

（2）翻译下列句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②可远观而不可亵玩焉。

（3）简述【甲】、【乙】两文分别表达了作者怎样的志向或情操？

（4）两篇文章均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。

【答案】

（1）大；使……劳累；多；少

（2）①这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。

②（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

（3）《陋室铭》：

高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》：

不慕名利、洁身自好的高洁人格。

（4）【甲】文：

“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”【乙】文：

“莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

”

【解析】【分析】

（1）本题中古今异义词，鸿：

大。

蕃：

多。

鲜（xiǎn）：

少。

词类活用词，劳：

使……劳累。

（2）本题注意下列字词的翻译，斯：

指示代词，此，这。

是：

表肯定的判断动词。

惟：

只。

馨：

散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

可：

只能。

而：

表示转折的连词，相当于“却”，“但是”。

亵：

亲近而不庄重。

玩：

玩弄，戏弄。

（3）《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体。

通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

（4）甲文，作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操与才能。

乙文，运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深。

故答案为：

⑴大：

使……劳累；多；少

⑵①这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。

②（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

⑶《陋室铭》：

高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》：

不慕名利、洁身自好的高洁人格。

⑷【甲】文：

“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”【乙】文：

“莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

”

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。

解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。

⑵本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译有直译和意译两种方法。

一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

⑶本题考查概括思想感情的能力，概括作者的思想感情，注意阅读时要逐句体会字里行间蕴含的作者的感情，特别要关注文章中抒情和议论的语句，然后再用简洁、恰当的语言进行概括。

概括思想感情的格式为：

这篇文章通过描写（叙述）……的景色（事件），抒发（表达或赞颂了）……的感情。

⑷本题考查对对比手法的理解和分析能力。

对比是文学作品经常用到的手法，运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。

答题时要结合文章内容理解和分析对比手法的作用。

【附参考译文】

   【甲】山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。

这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。

苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。

这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。

平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。

没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。

似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。

孔子说：

“这有什么简陋呢？

”

   【乙】水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。

晋代的陶渊明只爱菊花。

自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。

香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。

   我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。

唉！

对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。

喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？

对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！

3．阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（《河中石兽》）

【乙】

   钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级①，钱帅登之，患其塔动。

匠师云：

“未布②瓦，上轻，故如此。

”乃以瓦布之，而动如初。

无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻③以金钗，问塔动之因。

皓笑曰：

“此易耳。

但逐层布板讫④，便实钉之，则不动矣。

”匠师如其言，塔遂定。

盖钉板上下弥束⑤，六幕⑥相联如胠箧⑦，人履⑧其板，六幕相持，自不能动。

人皆伏其精练。

（《梵天寺木塔》沈括）

【注】①级：

层。

②布：

铺排。

③贻（yí）：

赠给。

④讫（qì）：

完毕。

⑤弥束：

木板上下更加紧密的束。

弥：

紧密。

⑥六幕：

指上、下、左、右、前、后六个方位面。

⑦胠箧：

打开的箱子。

胠箧，音qūqiè。

胠：

从旁边打开，打开。

⑧履：

走，踩踏。

（1）解释下列句子中的划线词语。

①山门圮于河       圮：

________

②尔辈不能究物理   物理：

________

③遂反潮流逆上矣   遂：

________

④患其塔动         患：

________

（2）翻译下列句子。

①其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

②匠师云：

“未布瓦，上轻，故如此。

”

（3）读了【甲】文你从中悟出了怎样的道理？

（请用原文回答）

（4）《河中石兽》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？

【答案】

（1）倒塌；事物的道理、规律；于是；担心

（2）①水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

②工匠师傅说：

“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以这样。

”

（3）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（4）两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象，都运用了对比手法来突出人物形象。

【解析】【分析】

（1）本题中，“物理”是古今异义词，古义为“事物的道理、规律”；“患”是动词，理解为“担心”“忧虑”。

（2）①句中，“啮”本义是“咬”，这里理解为“侵蚀、冲刷”；“为”意思是“形成”；②句中，“故”意思是“所以”，“如此”意思是“这样”。

（3）《河中石兽》是一则寓言故事，通过记叙僧人、讲学家、老河兵寻找石兽的事情，告诉人们“认识事物不能片面地理解，更不能主观臆断”的道理，所以本文从开头到“如其言，果得于数里外”都是在叙事，最后一句“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”是作者的议论，这句议论也揭示了故事的寓意，所以通过这个议论句就能找到答案。

（4）《河中石兽》中，有对老河兵和讲学家的语言和神态描写，例如：

“闻之笑曰……”“又笑曰……”；《梵天寺木塔》中，也有对喻皓的语言和神态描写，例如：

“皓笑曰……”。

《河中石兽》中，老河兵和讲学家形成了鲜明对比，一个谦虚稳重，一个骄傲自负；《梵天寺木塔》中，“无可奈何”写出了匠师的无能，“笑”写出了喻皓的胸有成竹，二人也形成了鲜明的对比。

故答案为：

⑴①倒塌；②事物的道理、规律；③于是；④担心

⑵①水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

②工匠师傅说：

“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以这样。

”

⑶然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

⑷两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象，都运用了对比手法来突出人物形象。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查归纳文章主旨的能力。

其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句，用自己的语言描述出来即可。

⑷本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。

解答此题，需要通晓全文大意，了解刻画人物有哪些方法。

【附参考译文】

   【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？

”大家都很信服，认为这是正确的言论。

   一位老河兵听说了之后，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

   【乙】钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。

工匠师傅说：

“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。

”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。

喻皓笑着说：

“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。

”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。

因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。

人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。

人们都佩服喻皓的高明。

4．阅读《木兰诗》，完成小题。

   归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎。

   雄兔脚扑朔，雄兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（1）解释下列划线的词。

①策勋十二转________

②赏赐百千强________

③对镜帖花黄________

④出郭相扶将________

（2）翻译句子。

①双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

②出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎。

（3）由最后一段引申而成的一个成语是________。

（4）你最欣赏木兰的哪一点？

从古至今，我国历史上涌现出许许多多像花木兰一样的巾帼英雄，你还能举出一例我国历史上的巾帼英雄吗？

【答案】

（1）记

；有余

；外城

；同"贴"

（2）①雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

②走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（3）扑朔迷离

（4）勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。

巾帼英雄：

梁红玉、秋瑾、冯婉贞。

【解析】【分析】

（1）根据平时积累并结合句意理解词义，注意“策、强”都是古今异义词，“帖”是通假字。

（2）翻译文言文句子,首先要把关键词语翻译准确，然后再看是否为特殊句式，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①傍（bàng）地走，指在地上跑。

安：

怎么。

故此句可以翻译为：

雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

②火伴：

即同火的人。

故此句可以翻译为：

走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（3）根据积累并结合“雄兔脚扑朔，雄兔眼迷离”可知，这个成语是：

扑朔迷离。

（4）结合有关语句分析木兰的形象，从“唧唧复唧唧，木兰当户织”可以看出木兰的勤劳；从“不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄。

愿为市鞍马，从此替爷征”可以看出木兰是一个善良、坚毅勇敢、热爱家人又报效国家的形象；从“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”可以看出木兰是一个不慕高官厚禄而热爱和平生活的形象，从“出门看火伴，火伴皆惊忙:

同行十二年，不知木兰是女郎”可以看出木兰的机敏活泼 。

第二问要调动平时积累的知识答题。

故答案为：

⑴记；有余；外城；同"贴"。

⑵①雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

②走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

⑶扑朔迷离。

⑷勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。

巾帼英雄：

梁红玉、秋瑾、冯婉贞。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。

正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。

学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。

解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查积累成语的能力。

答题时只需结合诗句及平时积累即可。

⑷本题考查分析人物形象的能力以及知识积累能力。

答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。

本题第二问属于开放性试题，只要根据平时积累答出我国历史上像花木兰一样的巾帼英雄即可。

5．阅读下面的文字后，完成下列小题

   盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下①，千里从师。

汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。

然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗务，不得专意。

又父子之间，不欲昼夜督责。

及无朋友闻见③，故令汝一行。

汝若到彼，能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。

不然，则徒劳费。

只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。

归见父母亲戚乡党④故旧耶?

   念之！

念之！

“夙兴夜寐，无忝⑤尔所生！

”在此一行，千万努力。

（节选自《朱子大全》）

（注释）①下借指父母。

②汩：

搅乱，扰乱。

③闻见，这里指相互探讨，增长见识。

④乡党：

多里、家多的人。

⑤忝，辱。

（1）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（    ）

A.即是自不好学／可而不可即

B.故令汝一行／两狼之并驱如故

C.汝若到彼／孰若孤

D.归见父母亲戚／归来见天子

（2）请用三条“／”给文中划线句子断句。

能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望

（3）结合选文，用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。

【答案】

（1）D

（2）能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。

（3）①担心儿子在家里被俗务缠身，不能专心读书；②不希望日夜督促责备儿子，影响父子关系；③担心儿子在家里没有朋友一起探讨，增长见识。

【解析】【分析】

（1）A.即：

就/达到；B.故：

所以/以前的，原来的；C.若：

如果/比得上；D.归：

回来。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。

译为：

能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。

此题要注意把相关的几个意思之间划开。

（3）文言文要点信息的提取。

要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，