高三语文文言文阅读一练习.docx
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高三语文文言文阅读一练习
高三语文文言文阅读
（一）练习
9
高三语言阅读
（一）练习
（一）
阅读下面言，回答后提出的问题。
昔者仲尼与于蜡宾①，事毕出游于观之上，喟然而叹。
仲尼之叹，盖叹鲁也。
言偃在侧曰：
“夫子何叹?
”孔子曰：
“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。
大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭②而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。
各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及③以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里④，以贤勇知，以功为己。
故谋用是作，而兵由此起。
禹汤武成王周公，由此其选也。
此六君子者，未有不谨于礼者也。
以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。
如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。
”
（选自《礼记》）
注释：
①蜡（ｚｈà）宾：
古代君主年终祭祀叫蜡；宾：
陪祭者
②谋闭：
谋，奸诈之心；闭，闭塞。
③大人世及：
大人，指天子诸侯；世及，世代相传。
④田里：
田，指阡陌；里，指闾里。
“田里”此处指田里制度。
1填空。
《礼记》是的经典著作之一，是汉代以前各种礼仪论著的选集。
所谓五经是指、、、、。
2给下面各句中加点的字注音。
①事毕出游于观之上（）
②男有分，女有归（）
③货恶其弃于地也（）
④矜寡狐独废疾者（）
3找出本中的三个通假字。
①通②通③通
4找出下列各句加点词的解释有误的一项（）
①盖叹鲁也（发语词，大概）
②而有志焉（兼词“于之”的合音）
③外户而不闭（外：
用如动词，从外面把门关上）
④故谋用是作（功用）
⑤示民有常（常法，常规）
下列言句式相同的两句是：
（）
A君子何叹?
B此六君子者，未有不谨于礼者也。
丘未之逮也。
D众以为殃。
6辨析下列句中加点词的活用情况（只填序号）。
（A名词活用作动词B形容词活用作名词形容词活用作动词D使动用法E意动用法）
①选贤与能，讲信修睦（）
②不能子其子（）
③以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇（）
④以贤勇知（）
⑤以著其义（）
7找出下列各句翻译有误的一项（）
①货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
译：
（人们）厌恶把财物扔在地上，但也不必收藏在自己家里；人们厌恶不将力气从自己身上使出，但也不一定为了自己。
②是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
译：
因此，奸诈之心和盗窃反乱的事都不会发生。
③各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼……
译：
（人们）都爱护自己的父母，抚养自己的儿子，财货和力量都是为自己；天子诸侯以世代相传为礼。
④以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。
译：
用（礼）著明他们应做的事，用礼考察他们的忠诚，显著有过错，就用刑罚加以惩治，用（礼）指示人民要有常规。
8请选出下列判断错误的项（）
A本引述孔子的话：
“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。
”“大道”是指儒家学派的政治观点，社会理想；“三代之英”是指夏、商、周三代英明的君主。
B本所节选的是有关“大同”和“小康”世界的论述部分。
大同世界是儒家的社会理想，在剧烈的社会变动时期，他们打出古代社会的旗帜，为他们的政治主张服务，这只能是一种脱离实际的幻想。
“小康”辞典上的解释是：
“指可以维持中等水平生活的家庭经济状况”，孔子这里阐述的“小康”概念与现代辞典上的解释含义是完全一样的。
D本节录孔子的话，第二节论述关于大同世界的理想，第三节关于小康世界的论述，二者是反衬关系，用“小康”从反面突出“大同”的理想。
（二）
越王苦会稽之耻（指兵败降吴），欲深得民心，以致必死于吴（意谓与吴决一死战），身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼（美色），耳不听钟鼓。
三年苦心劳力，焦唇干肺，内亲君臣，下养百姓，以其心。
有甘脆，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民同之。
身亲耕而食，妻亲织而衣。
味禁珍，衣禁袭（双重衣），色（女色）禁二。
时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡（足）者，必身自食之。
于是属（会集）诸大夫而告之，曰：
“愿一与吴徼天之衷（求上天的裁正）。
令吴越之国，相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接勘交臂而偾（僵死），此孤之大愿也。
若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事（结盟）之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释君臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。
孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮（辱），孤之志必将出（显示出）焉。
”于是异日果与吴战于五湖，吴师大败，遂大围王宫，城门不守。
禽夫差，戮吴相，残吴二年而霜，此先顺民心也。
1中加点字“要、枝、禽”的通假字是（）
A腰、肢、擒B邀、支、擒
约、支、擒D邀、肢、亲
2与“下养百姓，以其心”中的“以”字含义、用法完全相同的一项是（）
A故为之说，以俟夫观人风者得焉
B一丝而轻，以至于寸
下幽晦以多雨
D不赂者以赂者丧
3下列各组语句与例句中加点字用法不完全相同的一组是（）
例：
执箕帚而臣事之
A
例：
从车载食
B
例：
赵王苦会稽之耻
例：
残吴二年而霸
D
（三）
一日，公取左公冠带袍笏（ｈù，臣子朝见君主时手中所拿的狭长的板子，可作记事用）试诸身，左公适遇之。
公色沮，左公笑曰：
“子，公辅器（公卿一类辅佐帝王的人才）也，荐绣（蒿草一样的服装）不足以辱子。
”
张献忠出没蕲、黄、讠替、桐间，公奉檄守御。
偶逢令节，谓军吏索酒饮之，酒未至，复呼军吏曰：
“礼贤馆诸秀才当与其饮。
顾夜已半，可赉（ｌàｉ，赏赐）酒资分馈之。
”吏已往，乃命酒独酌。
庖人报黍肉（指饭菜）已尽饷士，索盐豉（ｃｈǐ，豆豉）佐酒。
公素善饮，饮至数斗不乱，自至军绝饮。
是夕，满酌数十杯，因思先帝，泪泫然下。
时微醺，遂凭几卧，盖公不解衣就寝者久矣。
比明，将吏集辕门外，门未启，军吏遥谓曰：
“相公方隐几未寤，奈何?
”知府任民育曰：
“相公此夕不易得也，勿惊之。
”且戒鼓人更击四鼓。
须臾公寤，天已曙，大惊，闻鼓声，怒曰：
“乃敢乱我军法!
”使令缚至，趣（通“促”）斩之。
诸将皆长跪言：
“相公久劳苦，始得一夕假寤，不忍相惊，故乱鼓声以待，此知府意也。
”公意解，曰：
“君固爱我，奈何以私爱变常法?
”因赦鼓人，然自是不敢复酣卧矣。
1解释下列句中加点字。
①左公适遇之（）②公色沮（）
③偶逢令节（）④庖人报黍肉已尽饷士（）
⑤饮至数斗不乱（）⑥比明（）
⑦且戒鼓人更击四鼓（）⑧乃敢乱我军法（）
2“公取左公冠带袍笏试诸身”中的“诸”与下列哪句话中“诸”的含义相同（）
A今诸生学于太学B投诸渤海之尾
王尝语庄子以好乐，有诸?
D诸子百家
3“乃命酒独酌”，联系上下，此处“酒”的意思是：
4“子，公辅器也，荐绣不足以辱子”，这句话的意思是（）
A你是公卿一类辅佐帝王的人才，（你原穿的）蒿草一样的服装，不配（你穿）而污辱了你。
B你是公卿一类辅佐帝王的人才，（我这）蒿草一样的服装，不配（给你穿）而污辱了你。
你是公卿一样辅佐帝王的人才，（其他）蒿草一样的服装，不配（你穿）而污辱了你。
D你是公卿一类辅佐帝王的人才，（不会以为我这）蒿草一样的服装污辱了你。
“盖公不解衣就寝者久矣”，史公在军中“就寝”方式在《左忠毅公逸事》中有详细描述，请抄录有关原。
答：
参考答案：
（一）1儒家《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》2①ｇｕàｎ②ｆèｎ③ｗù④ｇｕāｎB3①矜通鳏②知通智③刑通型4④A6①B②A③D④E⑤7④8D
（二）1A2A3
（三）1①恰巧，刚好；②尬尴；③节气、节日；④厨师；⑤古代盛酒的器具；⑥等列；⑦改变；⑧竟然2B3摆酒4B“自坐幄幕外，择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。
”
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