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任务驱动型作文范文

任务驱动型作文范文

任务驱动型作文范文20篇

任务驱动型作文范文

(一):

阅读下头的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖,以鼓励学生藏书。

1963年的比赛,冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍的学生,而藏有二百部著名作家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军。

布罗斯基之后成为著名藏书家,他把藏书捐给东南密苏里州立大学,而不是耶鲁。

对于以上事情,你怎样看?

请就耶鲁大学或布罗斯基的做法,证明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料资料及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,完成写作任务;不要套作,不要抄袭。

藏书精神超越名目之争

1963年,耶鲁大学辛德仁藏书奖出人意料,对火车时刻手册的收集者青睐有加,令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。

后者虽功成名就却难释心结。

自然,布罗斯基的怨愤并不违情悖理。

但在我看来,大学这样做,只是想让藏书的范围更加开放,给予藏书的名目更多包容,同时鼓励藏书行为,令藏书的精神深入人心。

收藏什么样的书依各人的兴趣而定,但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。

而不论收藏什么,都有一个共同意义:

经过对同一类文本作品的收集,在时间的深度上和资料的广度上,用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。

若是用这一点衡量,火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。

毕竟不入人们法眼的火车时刻手册,能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。

时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和之后在新型工具前的稍显逊色、城市不一样年代交通网的变化等诸多信息。

鉴于资料的难得和完整,它在城市规划研究者眼中的价值,绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。

为什么在大多数人眼中,火车时刻表捧得冠军成了一场意外?

人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。

福克纳的作品一个作家呕心沥血的创作,当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。

然而,辛德仁藏书奖不是颁给藏品,而是颁给藏书的人:

他看到了你所忽视的火车时刻表的价值,他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管,他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好;所以他有理由拿冠军,他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

对于形形色色不计其数的藏书和藏书者,藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。

它的设立,不是为了评判优劣,论言褒贬;而是为了发扬藏书的行为和精神,鼓励更多的人藏书读书,在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。

它的排行,不是让藏书者们争锋,不是给他们藏品价值的盖棺定论,而是让更多人看到不一样藏书的风采。

不妨给藏书的名目更多包容。

藏书,作为一项爱好而言,不一样的人各有所爱,正是多样性成就了它的丰富;作为一项事业而言,不一样领域各有需求,正是丰富度使它能为各领域作出贡献。

任务驱动型作文范文

(二):

题目:

阅读下头的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

小王出生在一个大家族。

每逢节假日,长辈们都会召集家族成员聚会,而小王对此不感兴趣,经常借故缺席。

长辈们很不高兴,小王也很苦恼。

如今,有不少家族都面临类似的情景,当地晚报酉姓家事栏目就此展开了热烈的讨论。

对于以上事情,你怎样看?

请给小王或小王的父母写一封信,或向百姓家事栏目投稿,证明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

若写信,统一以一平为写信人,不得泄露个人信息;若投稿,请自拟标题。

家国情怀源于家族情怀

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今日,有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?

当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼,其本质是传统文化的式微,更是青年人正在失去其根基之状态。

的确,家族聚会自古而有之,想必不愿参加之人也自古而有之,而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。

作为年轻人,我能够充分地理解小王的心境在应对一群自我并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时,会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今,各地区,尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化,取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人,能重聚首已属不易,更别提相聚时的冷淡气氛。

小王的苦恼确有其根据。

但值得注意的是,长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。

中国自古以来的传统节假日其目的无非有二:

缅怀先人和庆祝阖家团圆。

当人人都在为年味儿淡了而叹息时,家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。

其次,从历史渊源的角度探索,不难发现,不论是世界、国家还是地区范围内,对人口一个重要的划分就是民族。

正因有了长期历史构成过程和法律的条文保护,民族内部才自觉构成了一条无形的纽带,民族的稳定性和持续性所以天然合理;同样,作文民族的衍生体,家族同样拥有其历史存在的合理性。

正如姓氏的存在,根本上是为了巩固家族的紧密性。

再者,回到现实意义,当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了,其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态长辈心中对后代们深深的挂念维系。

笔者认为,这点是小王应当承认的。

故当从各个角度分析过后,不难得出,小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实,其次低估了宗族制度的普世价值。

正如前文指出,诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能构成的社会争议,笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性,但如若始终不能够让年轻人理解,最终在年代上构成断层,也是不可避免的事。

为此,除了(与其)经过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力,不如经过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。

引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应当是第一步,其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的完美感受;更重要的是,要具有这个时代最应当具有的家庭的关怀,发自内心的嘘寒问暖。

作为小王,乃至小王代表着的新一代人,仅有真正了解到了家族情怀的普适价值,才能最终上升到国的层面,拥有了家,才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。

任务驱动型作文范文(三):

题目:

阅读下头的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

台湾爱乐乐团到大陆某市演出,场地两侧不断打出演出中请勿摄影录音字幕。

演出中,不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。

在场地维持秩序的工作人员,发现谁违规,就用镭射光笔直接照谁,被照观众有的自觉理亏,有的恼羞成怒,现场秩序时好时坏。

演出后,爱乐乐团官方微博发出帖子,证明不欢迎那些不尊重艺术的观众。

 

对以上这件事,你是怎样看?

请你以网友的身份,对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论,证明自我的态度,阐述自我的看法。

要求综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

不得泄露个人信息。

镭射光射有悖于公众艺术素养提升

爱乐乐团在大陆演出,为禁止观众摄影录音,不仅仅不断在场地两侧打出字幕,甚至用起了镭射光笔直射这般野蛮的方法,然而收效甚微。

我认为原因在于乐团负责人并没有对此现象进行思考,只知堵住下游,却不从源头治理。

观众为什么顶风冒死摄影录音?

归根结底是喜爱这个演出,否则为何做这种吃力不讨好之事?

所以,爱乐的处理方式太过强硬,丢了观众的面子,还极有可能砸了自我的场子。

然而为什么即使采取如此强硬的手段,大陆观众仍是屡教不改呢?

我想原因一言难尽。

摆在首位的,便是观众对艺术的尊重程度,或是认识程度较低,对艺术与娱乐的概念,观众混为一谈不作区分。

在台湾或是西方发达国家,交响乐被视作神圣庄重的高雅艺术,观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。

他们不觉得曲高和寡,愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。

然而大陆观众中,这样的知音比重恐怕不会太大。

有多少人是冲着台湾爱乐乐团的冠帽而去,又有多少人是为在门面上提升自我而来。

他们或许觉得悦耳动人,却不会意识到交响乐和演唱会的区别。

对于他们来说,这都是娱乐,娱乐就该记录下来与朋友分享。

转型期中国的国民劣根性又何至于此?

中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸心理,这一次可是是再次团体显现而已。

一个人过马路、听交响乐,或许会老实地遵守交规,静静聆听;一群人扎堆,就会出现中国式过马路的壮景,以及快门声和屏幕亮光遍布观众席的盛况。

这也难怪工作人员会出此下策。

我想,爱乐若真想营造良好的演出氛围,就该站在观众的思维上研究和处理,而不是一句自视清高的不欢迎不尊重艺术的观众,不给人留一丝情面。

这种曲高和寡的表态,只会将大陆观众推离交响乐更远,有悖于音乐存在的意义,并对交响乐在民众的普及造成必须阻碍。

若我是乐团负责人,那么在每场演出开始之前,我会身着正装站在舞台中央,用温和但有力度的语调,向观众普及有关交响乐的常识,让观众理解摄影录音对演奏者的影响。

并且,搬出名家之语吧:

真正的音乐,是用耳朵听、用心感受的。

随着西方古典音乐流入中国,越来越多的中国小孩学习西洋乐器,人们的观念必将与时俱进。

对待交响乐,也定会有更深入的认识,更真心的尊重。

熄灭镭射光笔,用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。

任务驱动型作文范文(四):

题目:

阅读下头的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

每一天午时五点,南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下,人肉占车位,等待儿女开车回家,如果孩子回来迟,两人就轮换着坐,直到孩子归来。

针对此事,各方有不一样反应。

有的人感叹,可怜天下父母心;附近车主气愤又无奈:

那是社会公共车位,不是他家私人的,但总不能出手对两个人怎样样吧?

老夫妇的儿女也很委屈:

附近车位确实太紧张,但也劝父母不要这样风雨无阻,却拗可是两位老人。

对于以上事情,你怎样看?

请你就其中某一个或某一群人的表现,证明你的态度,阐述你的看法。

要请综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,自拟标题,不得抄袭。

在必须限度内给予温情理解

南京市一位老夫妇人肉占车位等待下班归来的儿女,让附近车气愤又无奈。

此事也引起社会不一样的反应。

我认为,在必须限度内,应给予中国的父母温情的理解。

这对夫妇的儿女曾劝自我的父母不要风雨无阻,而结果是拗可是两位老人。

此时就不能以没素质自私的眼光来看待这个事件,因为它涉及到了世间最真挚的情感父爱和母爱。

我们应当给予理解,腾出空间让这份关怀润泽到底。

当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。

赡养老人、养育小孩、工作应酬等等,让如今的年轻人背上更重的职责。

父母看在眼里,也疼在心里,为了能给儿女减压,父母们也力所能及,所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交,才有自发到公园为儿女相亲的事情,再到如今的人肉占位。

这群父母也并非不明道理。

他们不是违章收费替人占位,也不是故意要扰乱秩序。

他们是在尽一种职责。

儿女如此辛勤劳累,这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视,而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位?

所以,那是一种出于本心的行为,我们应当看到其光辉的一面来自励,感受到有人关心的温暖,而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。

当然,一个矛盾的兴起绝非空穴来风,必须有它的内因存在。

比如,这是否暴露了该小区的车位管理不力?

是否能够所以兴建停车场,解决居民的实际困难?

相关部门应就此实地调查,看到事件透露出的一些东西。

固然父母之情需予以理解,但前提也是在必须限度内,尤其是法律限度,不是戴有至高之情的名义就能够为所欲为。

为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。

举着亲情的大旗,实际上是玷污这面洁白的旗帜。

而此次父母人肉占位并没有任何出格的行为发生,相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。

所以在必须限度内,我们应给予温情理解。

任务驱动型作文范文(五):

题目:

阅读下头的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

近日,某校学生在网上吐槽:

奖学金才一元钱,还不如不去拼搏了。

就1元钱,我看还不如不发呢。

每年才几个人得,早该取消了啊。

记者了解到,该校今年奖学金的金额改成了象征性的一元钱,外加一个荣誉证书;该校把取消的奖学金总额转到了扶贫助学基金的账户上。

校方解释,期望同学们好好学习,不应以获得奖金多少作为学习的目标。

此事引发了一些网友的关注,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

该校校报的学生心声和向校长建言两个栏目,就此事开展专题讨论。

请你选择一个栏目投稿,证明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

必须的奖学金能给我们获得感

给学生心声栏目投稿

奖学金从一小叠纸钞变成了一元钱,为此或许悲痛难过者有之,愤然吐槽者有之,毫无所谓者有之,幸灾乐祸者亦有之。

做出如此决定,校方自有其理:

难道大家努力学习,就是为了抢奖学金?

显然不是。

讲得崇高些,我们学生学习是为了用知识充实人生,用技能提升自我;哪怕世俗点讲,就是为了有个好的前途,为了将来能有钱有闲,我们也决不至短视到一切向奖学金看的地步。

再者,校方发一元钱奖学金,既非财政困难的无奈之举,亦不是只拔一毛的吝啬之行,你看我们的奖学金,不是作为我校扶贫助学基金的本金了吗?

让更需要钱的学生获得帮忙,不亦美哉?

可是且慢,在肯定校方动机的同时,我们也应看到,此举有其不妥,尚容一一商榷。

虽然网曝我校学生吐槽言辞不当,还不如不去拼搏了过于短视功利,每年才几个人得显出酸溜溜的嫉妒,不是一时愤激就是三观不正,可是,就1元钱,我看还不如不发呢确有可取处。

学生自当志存高远,但常设阶段性的、短期的目标,实有益于我们动力长存,不断前进,而奖学金正可作为短期目标之一。

固然,数额过高的奖学金容易助长功利歪风,激化学霸学渣间的人民内部矛盾;但数额太低,则表面上你奖励了优胜者,实际上是让他们觉得被敷衍,反而会有付出与回报落差太大引起的失落感。

适量的奖学金,让获奖者感受到实惠(说一元钱是实惠,在高物价的今日就是笑话),也让未获奖者心态平衡,不眼红不在意。

这是给予学生获得感的重要民生工程。

至于何为适量,我们能够另行讨论,此不赘言。

至于扶贫助学基金,同样关乎获得感,有利于促进社会公平,对贫困生的精准扶贫因人而异,金额高过奖学金也是应当。

可是我认为,校方加大扶贫力度也不应将奖学金预算统统挪到扶贫助学金当中。

奖学归奖学,扶贫归扶贫,二者方式虽一,作用殊途,性质上也不一样,不该厚此薄彼如是。

总而言之,我们学习不是只为了钱,但我们需要相当的奖学金,需要必须的获得感,能够既不至于庸俗短视,又能从中得到助推力。

适量奖学金有何不可?

任务驱动型作文范文(六):

题目:

阅读下头的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了督促学生学习,某职业技术学院的焦教师想出在课后用微信发红包的新招,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。

此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。

此事传出,该校教师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。

媒体报道后,引发争议,有家长明确反对教师这种做法,认为用钱引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。

对以上这件事,你怎样看?

请就焦教师、学生或家长的表现,证明自我的态度,阐述自我的看法。

要求综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

红包奖励折射教育低俗化

红包,译名lucky-money,颇具幸运之意,在中国传统礼俗中是用于年节庆典中长辈对晚辈的赠给,也有主客之间的礼节往来。

在当下互联网+的时代,红包已不再只是那带有粗糙厚实之感的小红纸袋,摇身一变成为微信窗口里的虚拟图片,弹指间即可收获红包的快感。

当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦教师用作点名神器时,我既佩服其善于捕捉职业高校学生的好奇逐利的心理,同事也为今日的师道竟已沦落到先取悦学生,在换取教学秩序的稳定,而深感悲哀。

学生出满勤,成绩提高,过节都能赢得焦教师的红包奖励,不论含金是几何,但终得以换来他的课堂座无虚席,师徒日渐升温的和谐美满的场面。

但撤去其外表的冠冕堂皇,余下的仅是我出钱你出勤,我包红包你回心罢了。

如此新招到底于教学有多少价值?

学生抢红包出满勤又折射出怎样的求学意志?

红包本是礼轻情意重,在生活中我们用它来表达祝福,焦世奇教师与时俱进诱惑学生,其用心良苦值得肯定,但用红包物欲刺激,逗引学生,从另一角度看却是引诱学生的金钱欲望。

学生到课堂听课,学好学业,本是分内之事,而如今却与红包这浓厚的金钱色彩相挂钩,于那些真心读好书的学生也是不公平的,因为他们原本单纯的求知,如今却因教师的这一做法也沾上了利欲色彩。

微信签到、刷脸神器、拍合影照等点名神器层出不穷,在网友调侃逗乐的同时,也引发我们的深思:

当下学生的求知欲只能由金钱来刺激?

而师道尊严又该何去何从?

这些看似创新的举措,冲击了传统文化中尊师重道的思想,也不自觉地自我贬低,师道尊严已在红包发出时消失殆尽了。

但事实上,我相信焦世奇教师发微信红包实属无奈之举。

师道之不传也久矣,很多高校的学生翘课已是家常便饭,学风堕落更是见怪不怪。

本该是人生最佳探究与思考年龄却厌学,沉迷于电子产品的现象并非个例。

由此担负欲人之无惑之重担的教师更是举步维艰,发红包以讨好学生,成为美女教师女神教师来吸引学生似乎也在情理之中,但这又确实是教育手段低俗化的表现。

由此学生与教师间构成了一个恶性循环,最终的结果就是教育的衰败。

欲改变现状,纠正歪风邪气,从根源来说,教育者应努力完善自我的教学方式,因材施教,注重实践,使学生真心爱上学习,真切地感受到获取知识的充实感与愉悦感。

而求学者也应树立正确的价值观,尊重师长,尊重知识。

红包包不住沉甸甸的知识,知识亦不需要红包的外包装。

红包作为习俗符号,该被珍惜使用;而知识作为个人灵魂的填充,更应当被崇敬与尊重。

新时代下的师道尊严该由师生共同维护。

任务驱动型作文范文(七):

题目:

阅读下头的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

几个同学聚在一齐谈论传家宝。

小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。

小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。

小程说,她家把忠厚传家久,读书继世长的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值?

请综合材料资料及含意,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

当代语境更需青花罐式传家宝

勤俭是我们的传家宝哦,这句箴言外加这段旋律可能还回荡在不少人心间,但今日谁人还敬奉勤俭为治家法宝。

不可否认,祖传训诫、祖辈勋章对家族成员有莫大影响力,但在当代语境下,我认为青花罐式传家宝更有价值。

你是否会半夜恍惚,我的家在哪里?

是此刻的这幢海景房,还是北方农村的那个大杂院,或许更多时候让我们心尖颤抖的还是后者。

如此人在楼里心在村里的身家性命之错位,折射的是三十年来阔步前进的城市化进程。

家园抛诸身后,背影留给祖辈,我们凭尴尬的身份流离失所,只为谋得一个家。

若有最纯净的祖传青花罐呢?

传家宝,可触可感、可碰可观的传家宝,让行走在车水马龙和异国他乡的男与女能够安顿内心,结庐在人境,而无车马喧。

它珍藏在家族最隐秘的柜子里,珍藏在乡村最终一扇木门里,珍藏在辗转于假面与应酬的一颗颗素心里。

农耕礼貌向工业商业礼貌转型,空前的城乡流动让家庭和家族已不再是从前形态。

没有粘合剂的家族,使得人生于社会,如鸟飞于荒漠,孤零而失落。

一种精神的代沟与断层,横亘在你我心头。

不骄不傲,不薄不弃,在物质利益为社会广泛认可的时代,手捧青花如茶杯,弥漫于素雅纹路与绝美图案间的,正是一种文化的清丽、信仰的醇厚。

靠电话线和汇款单维系的亲情似已淡漠化,似乎少了以往的血浓于水根筋相连。

青花罐式传家宝本身贵重,因贵而重,其轻拿轻放的珍视感,让所有家人族人都心存青花,懂得家族的精神核心凝聚何处、情感依归指向何方。

青花罐代代流传,留在我们长辈手里,对孤寂的他们也是一种精神的抚慰,给予他们一种承上启下的家族延续感。

它价格不菲,激励当代子孙努力奋斗,不愧先人。

它比几枚勋章更有历史厚重感,走出百年现当代史,融入千年中华史,格局更大。

而理念式的虚式祖训,虽有必须的劝诫与警醒意义,却太朦胧,却嫌抽象。

在历史的尘土下,很多时候无法切实帮忙新世代的你我,去应对瞬息万变的职场生态、交易规则、生存境遇。

它更像是家长出于本能的空荡叮咛。

荣誉式勋章更是如此。

勋章多涉以往的战争、过去的辉煌,且不说时代形态已迥异,拿祖辈的爵位式荣誉说事,甚至有可能会引人耻笑,且麻痹自我。

祖母的笏板虽则象征意义重大,对青年归有光的激励却变成了压力;亮闪闪的满身勋章,也要小崔的抗战记忆影像来勉力擦亮。

不必被青花瓷表面的昂贵所吓倒,不必担忧家族为之挣得头破血流,不必谈钱色变。

当今时代,尤其需要培养历史底蕴感、文化游久感,尤其需要用青花罐召回一度失落的古礼貌,让宗族枝条繁盛,让美德香满家园。

任务驱动型作文范文(八):

题目:

阅读下头的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到吐痰男跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发,此时,有出来劝架的乘客指责黑衣男:

打人是不对的。

更多的人则认可黑衣男的做法。

这段视频被上传到网络后,引起更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情你怎样看?

请你就其中某一个或某一群人的表现,证明你的态度,阐述你的看法,要求综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,标题自拟。

黑衣男的正义能够更具温情

男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,反而用污言秽语辱骂,连身边的小孩和老人都毫不顾及,终被黑衣壮汉踢脚教训。

事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦之。

但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存。

这正是这件事让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方。

按理,出脚伤人,以暴制暴等反礼貌的行为总是不对的,但民调显示,认为黑衣男该踢的占七成,原因就在于黑衣男的暴并非简单的暴,至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的暴,是轻微暴力,而非流氓暴力,是必须限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。

(概念厘定与概念区分)

为什么说黑衣男的暴是具有公道色彩的呢?

在近于失控的情景下,应对一个基本素养严重缺少又无法明理的人,道德约束乏力,法制管教艰难,选择暂时性轻暴力可能是吐痰男最熟悉最易理解的路径,这可能正适合他当下的认知水平。

黑衣男暴力的动机是想控制局势,结果也到达了目的;程度上有分寸,那一脚的效力连轻伤的级别都达不到,且毫无穷追猛打之势,旨在局势的掌控,所以,尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反礼貌的,不能被提出和被鼓励,却能够被理解。

与理中客相比,人们的情感更激赏黑衣男,这既是人性光亮的所在,更是正义与公道本身的力量体现。

为黑衣男设身处地所想的这份情只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上,都能够被理解。

这不是替黑衣男开脱,身具正义的勇士也无需别人担责。

整个事件中我反而觉得吐痰男才是最可怜、最值得同情的一个。

不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂,这连几岁大的孩子都熟知的常理,吐痰男却浑然不觉,且似乎理直气壮,可见受弊之深。

显然,与正常人相比,吐痰男有太多的教育缺失,这种缺失是一种不公平,因为它很大程度源于社会的各种因素。

心理上的病痛较之身理上的病痛更严重,更凄惨。

既如此,社会就有职责帮他,而不是在道义上遗弃他。

所以,当地礼貌办如果不把工作止于发发文件,写写总结,至少遇到特殊个案时能走出户外,协同黑衣男一齐上门服务,握手言和,并晓之以理,动之以情,帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识,甚至解决他生活上的一些困难,相信中国制造的将不再是被网有定性的渣男,这称谓,毕竟搁在谁头上都会不好受。

若是正义之上更有温情弥漫,于公于私都将是好事。

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