九年级语文《邹忌讽齐王纳谏》教学设计.docx

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九年级语文《邹忌讽齐王纳谏》教学设计

 《邹忌讽齐王纳谏》教学设计

一、设置情境，导入新课

上堂课我们已经疏通了《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文的字词。

今天我们接着学习它。

我们知道，古代臣下对君主的“谏”，往往有着“一言兴邦，一言亡国”的举足轻重的作用，但“谏”得好，龙颜大悦，采而纳之；“谏”得不好，圣心震怒，罪加几等。

由此可见，“谏”是很讲究一点艺术性的。

虽然俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，可事实上如果良药不苦口，人们更喜欢服用，忠言若顺耳人们更容易接受。

《邹忌讽齐王纳谏》中的主人公邹忌就是用顺耳的忠言劝说齐王愉快地接受了他的建议。

那么，他到底是怎么做的呢？

我们进一步学习课文。

请同学们翻开课本到第174页。

（板书课题） 

二、课文内容疏理

（一）、一句话概括文章内容

首先请同学们齐声朗读课文，并请大家用一句话简要地概括这篇文章的内容。

我们采用“什么人做了一件什么事”的句式来归纳概括。

明确：

邹忌采用委婉的方式劝说齐王接受他的建议。

（二）、内容理解：

三叠式结构

这篇文章篇辐短小，妙趣横生，在内容与结构上呈现出一种奇特的“三叠式”。

也就是说文章的结构和很多内容都与“三”有关。

1、你能找到文章中哪些内容与“三”有关吗？

找到后请你用“三   ”的二字短语来进行概括。

三问  三答  三思  ——邹忌与徐公比美

三比              ——邹忌向齐王进谏

三赏  三变        ——齐王纳谏及结果

……

2、赏析“三问”“三答”

文章的核心内容是邹忌讽齐王纳谏，但作者开篇却并不是写邹忌进谏，而是写什么呢？

比美。

和谁比？

徐公

邹忌为了得到他与徐公到底谁更美的标准答案，先后询问了哪几个人？

妻、妾、客三个人。

问的是同一个问题，三个被问的人答案也是一致的，但问的语言和回答的语言是有不同的。

我们一起来探讨。

邹忌的三次问语和妻、妾、客的三次回答各有什么不同？

问妻：

我孰与城北徐公美？

    妻：

君美甚，徐公何能及君也？

  问妾：

吾孰与徐公美？

        妾：

徐公何能及君也？

问客：

吾与徐公孰美？

        客：

徐公不若君之美也。

三问：

句式的变化避免了用语的重复，“我”“吾”的区别也反映出邹忌与妻和妾客关系的亲疏远近。

三答：

句式的选择反映了人物的身份及对邹忌的情感态度。

了解这些后，朗读时我们也应用不同的语气语调读出人物的身份与情感态度。

分角色朗读。

3、赏析“三思”

在自己与徐公到底谁更美这一问题上，邹忌既问了与自己朝夕相处的妻妾，又问了外来者客。

从这“三问”中，我们可以看出邹忌为人论事的认真，也进一步印证了邹忌的“不自信”，更是为事情的真相（邹忌不如徐公美）埋下了伏笔。

于是，在徐公到来后，邹忌亲自与徐公比美。

先是“孰视之”，仔细地端详徐公，结论是：

自以为不如；之后又回房照镜子再审视自己，进行比较，结论更是：

又弗如远甚。

普通平常的一件小事，显而易见的客观事实，为什么自己身边的人却传递给自己完全错误的信息呢？

为此，邹忌进行了深入地思考。

原因在哪呢？

私我、畏我、有求于我。

因为偏爱我，情人眼里出西施，说话不客观；因为害怕我，不敢说我的不好，净挑好的说；因为有求于我，便奉承我，不说真话。

因为这一切，陷我于重重诌媚包围圈中而受到了蒙蔽。

邹忌的思考非常深入，抓住了关键，找到了问题的本质。

4、赏析“三比”

从“于是入朝见威王”一句中，你揣摩一下，其实邹忌还思考了什么？

齐王与我处于同种情况；我如何告诉齐王这一点等等。

那么，邹忌是如何告诉齐王这一点的呢？

先请同学们齐声朗读第二自然段。

回答：

将自己的家庭小事和齐王的国家大事进行比较。

三问、三答、三思都是写的闺房小事，可三比三赏与三变写的却是国家大事，邹忌的家事和齐王的国事之间，有什么共同点呢？

宫妇左右——妻

朝廷之臣——妾

四境之内——客

由此可推出我在家中的境况与您在齐国的境况是一致的，也由我受蒙蔽而推知齐王也深受蒙蔽。

5、赏析“三赏”“三变”

 这个推理有没有道理？

有。

齐王是不是也这样认为呢？

是的。

从第三段的哪些地方可以看出齐王确实接受了邹忌的建议。

善字的应答；三赏的颁布

中头上的应答一个字善，惜墨如金，三赏的具体内容却详细列出，泼墨如水。

作者为什么这样安排详略呢？

因为从行动上去改变更能突出齐王纳谏的态度和衬托出邹忌进谏的成功。

（进谏的方式有哪些？

确定受上中下三赏的条件是什么呀？

）

进谏越直接，受到的奖赏越高。

进谏的方式可以多种多样。

由于纳谏决心大，三赏方式好，纳谏后取得的巨大成效也便是自然而然的了。

国内发生了三变，由门庭若市到时时间进再到无可进者，国外更是呈现出“战胜于朝廷”的可喜局面。

6、小结：

本文多次采用三叠法。

从内容看，由浅入深，由小到大。

由浅层的个人比美三问三答，到深入的三思寻求本质原因，再进入到更深层次家事国事三次类比；由闺房小事三次比美到国家大事三赏三变，饶有情趣，可谓是三叠九曲。

从结构上看，对称呼应，浑然一体。

全文从首至尾均采用三叠法，三问呼应三答，三答引出三思，三思自会三比，三比才会三赏，三赏终会三变。

可谓是一气呵成，浑然一体。

从语言上看，有整齐有变化。

    三问的异中有同，三答的同中有异，三思的一致，三赏三变的层递，无不在变化中体现不变，在不变中寻求变化，如迂回九曲，需细细揣摩。

三、分析人物形象及讽谏技巧

1、分析人物形象

邹忌讽谏，齐王纳谏，使得齐国呈现出内政修明，不需用兵就能战胜敌国的“战胜于朝廷”的景象。

你认为，功劳在谁？

功在齐王：

一个广开言路、悬赏求谏、从善如流、闻过则改、兴利除弊的贤君。

功在邹忌：

一个足智多谋、大智大勇、娴于辞令、忠于职守的良臣。

“谏难，纳谏尤难。

要得到成果，需要双方合力。

有敢直谏或讽谏的良臣，还要有能纳谏的明君。

邹忌的譬喻再妙，辞令再巧，没有齐威王善听的耳朵，也是白费唇舌，枉运心机。

”                                  ——臧克家《重读<邹忌讽齐王讷谏>有感》

学习齐王，我们更多的应是提高个人修养，并将其落实在具体的行动上，而学习邹忌，我们除了学习他高尚的品格外，我们还应借鉴他高超的讽谏技巧。

2、分析讽谏技巧

邹忌高超的讽谏技巧是什么呢？

（如果邹忌向齐威王再三苦苦劝谏，甚至流下眼泪,或者破口大骂，以死谏君。

效果不一定好。

邹忌注意了进谏的艺术，入朝后，并未单刀直入向威王进谏，而是以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏，却能叫齐威王欣然从谏如流。

）

他用自己的亲身经历，切身感受来现身说法，切入角度好，运用设喻，拿私事比国事，进行类比推理，使齐王心悦诚服，

正如《古文观止》编者评价：

“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。

千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！

”

即设喻说理，类比推理

那么，从被进谏的齐王的角度来体会，这种进谏的方式到底好在哪呢？

维护了君王的尊严。

不说君王哪里做得不好，而说君王被他人所蒙蔽。

说自已的亲身经历，切身感受，能拉近君臣间的距离。

讲生活中的事情故事而不是枯燥地说教，容易在不经意中接受故事中渗透出的观点。

生活小事与国家大事联系紧密，让人心悦诚服。

3、拓展思维及训练

古来臣下给君主进谏一般有三种方式，一是直谏，二是兵谏，三是讽谏。

“直谏”是用直白的语言指陈君主的不足。

魏征可谓典范。

可是历史上多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。

比干、屈原悲惨的故事，千古流传。

这种进谏方式首先要有一个开明的君主，能够广开言路，而谏者也一定是既有忠心，又有胆识，所以君臣欢喜，事务也就朝着好的方向发展了。

“兵谏”，是采用武力威胁的方式逼迫君主接受自己的建议。

除非是像张学良那样怀着国仇家恨，面对生死存亡的危难时期，又有着以死效忠的牺牲精神，否则常人是做不出来的。

“讽谏”相对而言是一种更为高超的进谏方式。

它既能达到进谏的目的，也能保全自己。

历史上类似的小故事也有不少。

我们一起来欣赏。

拓展：

其实不仅仅是批龙鳞，逆圣听时需要委婉的语言，巧妙的方式，现代社会同样也需要我们拥有良好的表达能力和交际能力。

甚至于中考考点中就有一条：

语言要求简明、连贯、得体。

而说话委婉，讲究技巧就是得体的一种表现。

而这在中考中也常在“综合性学习”中进行考查。

拓展练习：

1、请你用得体的语言劝说你的妈妈同意你打篮球。

2、请你用委婉的方式给你的同桌提一条建议。

四、课堂小结

通过这篇课文，我们认识了一个忠诚而智慧的臣子，也明白了说话语言的技巧性。

其实，所谓的说话方法只是死的技巧，生活的积累才是活的源头。

相信平时我们多了解历史故事，多关注生活，多运用委婉的方式向他人提建议，你的说话技巧将会得到很大的提高。

最后，我们再一次齐声朗读课文，进一步体会邹忌高超的进谏水平和这篇文章回环九曲的三叠式特点。

附：

补充资料：

吴王欲伐荆，告其左右曰：

“敢有谏者死！

”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。

吴王曰：

“子来，何苦沾衣如此！

”对曰：

“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。

此

   三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。

”

   吴王曰：

“善哉！

”乃罢其兵。

（选自刘向《说苑•正谏》） 

   【译文】

   吴王阖闾准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：

“胆敢向我进谏的人就处死。

”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏，劝阻他不要进攻楚国，但是又不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，象这样经过了三个早晨。

吴王阖闾说：

“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步！

”那年轻的侍从官说：

“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。

知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。

”

  吴王阖闾听了说：

“对啊！

”于是停止了用兵。