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牛赋

唐·李峤

齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

咏牛应制

唐许圉师

逸足还同骥,奇毛自偶麟。

欲知花迹远,云影入天津。

牛赋

唐·柳宗元

 若知牛乎?

牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。

自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。

富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。

人不惭愧,利满天下。

皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。

 不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。

喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。

 牛虽有功,于已何益!

命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福!

牧牛歌

唐·陆龟蒙

江草凄凄正秋半,十角吴牛放江岸。

耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。

咏官牛

唐·白居易

官牛官牛驾官车,产水岸边搬载沙。

一石沙,几斤重?

朝载暮载将何用?

载向五门官道西,绿徊阴下铺沙堤。

昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污乌蹄。

马蹄踏沙虽净洁,牛头牵牛欲流血。

右丞相,便能济人治国调阴阳,官牛领穿亦何妨!

牧童词

唐·张籍

远牧牛,远牧牛,绕村四面禾黍稠。

陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垄头。

入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。

牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。

唐·李白

怪石崔嵬好似牛,江边独立几千秋。

风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。

嫩草平铺难入腑,长鞭任打不回头。

从今鼻上无绳系,天地为栏夜不收。

牧童词

杜秀才画立走水牛歌

唐·顾况

昆仑儿,骑白象,时时锁著师子项。

奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。

江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。

浅草平田攃过时,大虫著钝几落井。

杜生知我恋沧洲,画作一障张床头。

八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。

将牛何处去

唐·元结

将牛何处去,耕彼故城东。

相伴有田父,相欢惟牧童。

田家词

唐·元稹

牛吒吒,田确确。

旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。

六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。

一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。

归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。

姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。

农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。

牧童词

唐·李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。

病牛

唐)李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞嬴(女字改为羊字)病卧残阳。

代牛言

唐·刘叉

渴饮颖川水,饥喘吴门月。

黄金如可种,我力终不歇。

牧童词

唐·储光羲

不言牧田远,不道牧陂深。

所念牛驯扰,不乱牧童心。

圆笠覆我首,长蓑披我襟。

方将忧暑雨,亦以惧寒阴。

大牛隐层坂,小牛穿近林。

同类相鼓舞,触物成讴吟。

取乐须臾间,宁问声与音。

咏卧牛

唐·李家明

曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。

闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。

耕作

唐·崔道融

雨足高田白,披蓑半夜耕。

人牛力俱尽,东方殊未明。

田园画卷

唐·王维

斜阳照墟落,穷巷牛羊归.

唐代·郑遨

一粒红稻饭,几滴牛颔血。

沩山牯牛

唐代·怀海

放出沩山水牯牛,无人坚执鼻绳头。

绿杨芳草春风岸,高卧横眠得自由。

巴女谣

唐代·于鹄

           巴女骑牛唱竹枝,藕丝菱叶傍江时。

           不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱。

耕牛

宋·梅尧臣

破领耕不休,何暇顾羸犊。

夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

秋收风雪时,又向寒坡牧。

见水牛拽车

宋·梅尧臣

 仰头阔步尘濛濛,不似绥耕泥泊泊。

 一一夜眠头向南,越鸟心肠谁辨白。

画牧牛赞

宋·黄庭坚

鼻之柔也,以绳牧之。

心之柔也,以道牧之。

纵而不蹊人之田,其谁早服之。

题竹石牧牛并引

宋·黄庭坚

子瞻画丛竹怪石,伯时增前坡牧儿骑牛,甚有意态,戏咏。

野次小峥嵘,幽篁相倚绿。

阿童三尺棰,御此老觳觫。

石吾甚爱之,勿遣牛砺角。

牛砺角尚可,牛斗残我竹。

宋·黄庭坚

骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

饮牛歌

宋·陆游

门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

牧牛儿

宋·陆游

南村牧牛儿,赤脚踏牛立。

衣穿江风冷,笠败山雨急。

长坡望若远,隘巷忽相及。

儿归牛入栏,烟火茅檐湿。

咏牛诗

宋·黄庶

             晓牧侵星大暑天,昼寻芳草绿荫眠。

             春牛不使冲残日,归来黄昏饮小川。

耕牛

宋·王安石

朝耕草茫茫,暮耕水潏潏。

朝耕及露下,暮耕连月出。

自无一毛利,主有千箱实。

睆彼天上星,空名岂余匹。

 

禾熟

宋·孔平仲

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛

宋·李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!

观小儿戏打春牛

宋·杨万里

小儿着鞭鞭草牛,学翁打春先打头。

黄牛行蹄白双角,牧童绿蓑笠青(手弱)。

今年土脉应雨膏,去年不似今年乐。

儿闻年丰喜不饥,牛闻年登愁不肥。

麦穗即看云作帚,稻米亦复珠盈斗。

大田耕尽却耕山,黄牛从此何时闲。

题牧牛图

宋·陈与义

千里烟草绿,连山雨新足。

老牛抱朝饥,向山影觳觫。

犊儿狂走先过浦,却立长鸣待其母。

母子为人实仓廪,汝饱不惭人愧汝。

牧童生来日日娱,只犹身大当把锄。

日斜睡足牛背上,不信人间有黄舆。

题牧牛图

元·吴澄

一牛先登乱犊背,犊毛湿湿犹未稀。

一牛四蹄俱在水,引豆前望喜近堤。

饭牛歌

元·洪希文

自浦薄夜不满腹,撷菜作糜豆作粥。

饲饥饮渴两己足,脱矧解衔新茅屋。

不愁饥肠雷辘辘,风檐独抱牛衣宿。

农书·农器图谱

元·王祯

日日车头踏万回,重劳人力亦堪哀。

从今垄首浇田浪,都自乌健领上来。

          

百牛图歌

元·舒顿

只今农父把锄耕,处处于耕皆尔力。

老牛

元·宋无

草绳穿鼻系柴库,残喘无人问是非。

春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。

小重山·喻牛子

元·王哲

堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

北原牧唱

明·李东阳

北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。

山苍茫,水清浅。

牧牛词

明·高启

尔牛角弯环,我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。

牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

骑牛歌

清·陆师

牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。

问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。

登雨花台

清·魏禧

生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎?

可堪翦伐到园陵!

牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。

老牛诗

清人·叶士鉴

老牛代耕年已久,自问此生亦无负,但愿卖牛心莫起,老牛不死耕不已。

卖牛词

清·端木国瑚

朝向垅上去,千犁随身走。

暮向市上来,千刃随身受。

既困牧儿鞭,又苦屠儿手。

命尽主人心,肉尽忍人口。

异日要扶犁,陇上还记否?

老翁卖牛行

清·袁承福

老翁卖牛手持饼,持饼食牛抱牛颈。

念牛力作多年功,洒泪别牛心不忍。

回首视牛牛眼红,吐饼不食心恋翁。

买牛人自鞭牛去,老翁泪湿东西路。

自嘲

现代·鲁迅

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

老黄牛

现代·臧克家

 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

 老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

水牛歌

现代·郭沫若

花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗。

给予人者多

现代·李可染

给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!

朝耕及露下,暮耕连月出,自无一毛利,主有千箱实。

当代·石天河

未许心闲任笔闲,何妨纸墨发危言。

民间底事非关己,世上阿谁恶弄权?

铁骨铮铮干气象,云笺叠叠写新篇。

天教我辈头生角,索性抵牾到百年。

 

现代·戴月访潭

十六字令牛

牛,春田千顷喜心头。

不歇蹄,心中有金秋。

牛,坡长千尺岂言愁。

凭犟劲,坡顶抖风流。

牛,老卧夕阳无所求。

舐欢犊,陶然喜悠悠。

                   

生查子·牛

披星耕露下,戴月力疲归。

饥肠雷辘辘,犊儿急相偎。

驱犊儿,出圈外,农父挤奶催。

“三鹿”岂怨我,毒料我问谁?

 

北正宫·醉太平·牛

铁犁为知己,牛车是相识。

一年三百六十回,何曾歇一日?

乳头上你挤出钱,酒席上他吃了个醉。

到头来还得剥层皮。

只求少受气

廓庵师远〈十牛图颂〉

(1)寻牛∶忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深,力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。

(2)见迹∶水边林下迹偏多,芳草离披见也么,纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他。

(3)见牛∶黄鹂枝上一声声,日暖风和岸柳青,只此更无回避处,森森头角画难成。

(4)得牛∶竭尽神通获得渠,心强力壮卒难除,有时才到高原上,又入烟云深处居。

(5)牧牛∶鞭索时时不离身,恐伊纵步入埃尘,相将牧得纯和也,羁锁无抑自逐人。

(6)骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家,羌笛声声送晚霞,一拍一歌无限意,知音何必鼓唇牙。

(7)忘牛存人∶骑牛已得到家山,牛也空兮人也闲,红日三竿犹作梦,鞭绳空顿草堂间。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空,碧天寥廓信难通,红炉焰上争容雪,到此方能合祖宗。

(9)返本还源∶返本还源已费功,争如直下若盲聋,庵中不见庵前物,水自茫茫花自红。

(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛来,抹土涂灰笑满腮,不用神仙真秘诀,直教枯木放花开

民间牛歌:

凡人听我说根由,世间最苦是耕牛;春夏秋冬同用力,四时辛苦未曾休;

犁耙肩上千斤重,麻鞭百万肩上抽;恶言恶语诸段骂,喝声快走敢停留?

田土坚硬轿不动,肚中无草泪双流;指望早晨来放我,谁知耕到午时头;

饥饿吃口田中稻,顿遭主人骂“瘟牛”一年吃的都是草,种得田禾你自收;

秘米白米做饭吃,糯米做酒请亲友;麦粟棉花诸般有,芝麻豆谷满目收;

娶媳嫁女做善事,无钱又想卖耕牛;见我老来无气力,卖与屠行做莱牛;

捆缚就把咽喉割,剥皮剥肉有何仇?

眼泪汪汪说不出,破肚抽肠鲜血流;

剥我皮来作鼓打,惊天动地鬼神愁;卖我之人穷得快,吃我之人结大仇。

 

《诗经》“日之夕矣,牛羊下来……”《诗经》《小雅·无羊》“尔牛来思,其耳湿湿……或降于阿,或饮于池,或寝或讹”(意思是你的牛儿都来了,摇动着耳朵,有的跑下山坡,有的到水边喝水,有的睡觉有的在那躺着)。

清·王恕《牧牛词》“牛蹄彳亍牛尾摇,背上闲闲立春鸟”与弱小动物也能和睦相处。

李东阳《北原牧唱》:

“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。

南宋陆游《饮牛歌》:

“门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

”表达出对牛的关心。

田园山野幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。

宋雷震《村晚》诗云:

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,清代画家杨晋,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗:

牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返。

不与人间荣辱事,满蓑风雨亦尧天。

清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。

元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公。

北宋著名诗人梅尧臣的《牛衣》写道:

“覆牛畏严霜,爱之如爱子……”可谓爱牛情深。

诗人爱牛更多的是表现在对牛的命运和遭际的关心上。

如明代诗人高启的《牧牛词》:

“尔牛角弯环,我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。

牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛”。

诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,心疼“牛劳牛饥”,更担心牛被卖掉。

再如宋代梅尧臣的《耕牛》:

“破领耕不休,何暇顾羸犊。

夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

秋收风雪时,又向寒坡牧”。

耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,早出晚归,饥寒交迫,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情。

元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平:

“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。

春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。

”正因为牛勤劳淳朴,任劳任怨,富于自我牺牲精神,所以受到人们的喜爱,得到诗人的赞美。

赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神,以牛比人和自喻,是历代咏牛诗歌的主调。

唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累:

“牛吒吒,田确确。

旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。

六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。

一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。

归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。

姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。

农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。

”宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景,刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象。

其诗写道:

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

唐代诗人刘叉有一首《代牛言》:

“渴饮颖川水,饥喘吴门月。

黄金如可种,我力终不歇。

”牛渴时喝浑浊的河水,饥时对月喘着粗气,艰辛的劳动创造了无数的财富,仍不得休息。

“黄金如可种,我力终不歇”,揭露了统治者的贪婪,诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照。

南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政,罢相贬官后曾写下《病牛》:

“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!

”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象,赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界。

实际是以病牛自喻抒发抱负:

虽然遭受打击,弄得筋疲力尽,仍然要以国家兴亡和苍生为念,表现出可贵的奉献精神。

白石老人咏牛诗,格调清新,小小之事,人诗人画,别有风趣。

就儿时放牧祖母给系一铜铃事,画成画并题上了不只一首诗,云:

祖母闻铃心始欢,电曾总角牧童还,儿孙照样耕春雨,老对犁锄汗满颜。

白石老人一生,以牛自喻,到老还提醒自己,“不愁忘归路,旦有牛蹄迹”。

现代文豪鲁迅曾自喻为牛,他说过:

“我吃的是草,挤出来的是牛奶和血。

”他的《自嘲》“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

”诗中:

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,更是广为传颂的名句;现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

”一诗,热情称赞了牛的勤奋;臧克家先生的“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”(也有的写作“老牛亦知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”)诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神,人们经常引用以自勉,许多人还误以为是古诗中的名句。

总之,咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象,歌颂了劳动、奋斗和奉献精神。

多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华。

郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》,直白地赞颂了人类的朋友水牛,语言质朴诚恳,对水牛作了高度的评价,称颂水牛是“中国国兽,兽中泰斗”,同时也针对丑恶的一方(地主老财、狗等),作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。

诗一开头就大声高呼:

水牛、水牛、你最最可爱,你有中国作风、中国气派,坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼,任是怎样的辛劳,你都能够忍耐,你可头也不抬,气也不喘……

此外,牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的亮点,增加了诗境的意趣和韵味,比如:

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

(南北朝·无名氏);入坡草多牛散行,白犊时向芦中鸣(唐·张籍);近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过(宋·黄庭坚);夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归(宋·张舜民);远草平中见牛背,新秧疏处有人家(宋·杨万里);野牛浮鼻过寒溪,落木萷椮水下陂(宋·朱熹);平川十里人归晚,无数牛羊一笛风(明·杨基);橹摇渔父唱歌去,牛背牧儿浮水归(清·查慎行)。

 

春牧

千里烟草绿,

连山雨雾翠。

田家烟火微茫湿,

日暮带醉归。

 

暮归(春天)

杨柳芳草春风岸,

归来黄昏饮小川。

 

暮归(夏天)

昼寻芳草绿荫眠,

归来黄昏饮小川。

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