精品解析福建省泉州市届九年级初中毕业班中考模拟二语文试题解析版.docx

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精品解析福建省泉州市届九年级初中毕业班中考模拟二语文试题解析版

2019年泉州市初中毕业班中考模拟试卷

(二)语文

1.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)蒹葭萋萋,___________________________。

(《兼葭》)

(2)_________________________,采葵持作羹。

(《十五从军征》)

(3)欲渡黄河冰塞川,_____________________。

(李白《行路难》)

(4)_____________________,秋天漠漠向昏黑。

(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(5)晓镜但愁云鬓改,_____________________。

(李商隐《无题》)

(6)从今若许闲乘月,_____________________。

(陆游《游山西村》

(7)人不寐,_____________________________。

(范仲淹《渔家傲》)

(8)_____________________,八年风味徒思浙。

(秋瑾《满江红》

(9)实是欲界之仙都,_____________________,_____________________。

(陶弘景《答谢中书书》)

(10)《三峡》一文中,描写泉水瀑布的句子是:

_____________________,_____________________。

【答案】

(1).

(1)白露未晞;

(2).

(2)舂谷持作饭;(3).(3)将登太行雪满山;(4).(4)俄顷风定云墨色;(5).(5)夜吟应觉月光寒;(6).(6)拄杖无时夜叩门;(7).(7)将军白发征夫泪;(8).(8)四面歌残终破楚;(9).(9)自康乐以来。

(10).未复有能与其奇者;(11).(10)悬泉瀑布,(12).飞漱其间

【解析】

【详解】此题考查的是名句的默写。

需要注意“晞”、“舂”、“漱”的书写。

理解型默写(10)抓关键词“泉水瀑布”。

2.下列文学文化常识说法不正确的一项是()

A.西汉史学家、文学家、思想家司马迁著的《史记》是我国第一部纪传体通史。

B.明代长篇小说《镜花缘》,与《西游记》《封神榜》《聊斋志异》都带有浓厚神话色彩。

C.法国作家罗曼·罗兰先后创作了多部名人传记,其中“巨人三传”又被成为“三大英雄传”。

D.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为种文体,这种文体一般是用韵的。

【答案】B

【解析】

【详解】B:

《镜花缘》是清代长篇小说,不是明代。

故选B。

3.阅读下面的文字,按要求作答。

人们留恋一座城市,除了留恋它拥有发达的经济基础、深厚的文化血①(A.xiěB.xuè)脉和美丽的人文景观外,还有对人与自然和谐相处的诗意的追求。

毕竟,绿荫婆suō②、鸟语花香、莺飞堞舞从来都是现代人城市生活所喜闻乐见的。

近年来,随着保护力量的壮大,城市生态功能越来越健全,人们的生活也越来越甲(A.绿意盎然B.生机勃物)。

找到城市发展与保护生物多样性之间的平衡点,需要以绿色发展为杠杆,以绿色生活为乙(A.起点B.支点),撬动城市生态文明更多源头活水。

虽然人人行动起来,与自然共生,诗意栖居才会走进现实。

(1)请为文中①处加点字选择正确的读音(只填序号),请在②处填写正确的汉字。

①处____________________②处___________________

(2)从文中甲乙两处选择符合语境

词语,将选项填入下面横线,只填序号。

甲处____________________乙处____________________

(3)文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。

修改句:

________________

【答案】

(1).

(1)①处:

B

(2).②处:

姿(3).

(2)甲处A(4).乙处:

B(5).(3)只有人人行动起来,与自然共生,诗意栖居才会走进现实。

【解析】

【详解】

(1)“血”是一个多音字,在这里读“xuè”,故选B。

注意“娑”的书写。

(2)“绿意盎然”鲜花盛开,春意盎然。

“生机勃物”意思是形容生命力旺盛的样子。

据此甲处应选A。

“起点”是开始的地方或时间。

“支点”指事物的中心或关键。

据此乙处应选B。

(3)该句存在关联词语搭配不当的毛病,改为:

只有人人行动起来,与自然共生,诗意栖居才会走进现实。

阅读下面这首诗歌,完成小题。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

4.下列对这首诗的理解与分析不正确的一项是()

A.首联中

“孤山寺、贾亭”交代春行路线,“初平”、“低”将湖与岸与云巧妙连在一起。

B.领联从视觉、和听觉角度写春天的禽鸟,“几处”说明数量少,与“早莺”的“早”相照应。

C.颈联的“乱”“迷”传神地写出春花的特点、游人的感受,“渐”“才”写出花草向荣的趋势。

D.尾联中的“行不足”指作者因体力不支,走不到湖东尽头,只好在白沙堤旁的杨柳下歇息。

5.这首诗与杜甫的《春望》所写的春景,给人的感受有何不同?

请加以概话。

【答案】4.D5.《钱塘湖春行》轻松、闲适;《春望》悲凉、心酸。

【解析】

【4题详解】

此题考查的是对诗歌的理解。

D:

“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。

故选D。

【5题详解】

此题考查的是对诗歌感情的理解。

此诗通过写西湖早春明媚风光的描绘,抒发了作者早春游湖的喜悦和对钱塘湖风景的喜爱,更表达了作者对于自然之美的热爱之情。

《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思。

据此作答。

译文:

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西,湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

最喜爱湖东的美景令人流连忘返,杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

阅读下面的文言文,完成小题。

[甲]景春日:

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫战?

一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子日:

“是焉得为大丈夫乎?

子未学礼乎?

丈夫之冠也,父命之:

女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:

“往之女家,必敬必戒,无违夫子!

’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之,不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(节选自《孟子膝文公下》

[乙]王十朋,永嘉人,知泉州。

初到任,会七邑宰①劝酒,历告以爱民之意,出一绝云:

“九重天子爱民深,令尹宜怀恻怛②心。

今日黄堂-杯酒,使君端为庶民斟。

”其为政甚严而能以至诚感动人心士之贤者诣门以礼致之。

朔望会诸生学宫讲经询政。

讼至廷,晓之以理义,多退听者。

僚属间有为不善者,反复告戒,俾③之自新。

又尝割俸钱,创贡闱④。

他善政尤多。

去之日,父老儿童攀辕者不计其数,十朋亦为之垂泪。

泉人怀之如父母。

(节选自黄仲昭《八闽通志》)

[注]①七邑宰:

七县知县。

南宋孝宗乾道四年(1168)王十朋知泉州,时泉州下辖晋江、南安、同安、惠安、安溪、永春、德化七县。

②惻怛,惻隐。

廷:

官署。

地方官吏办事的地方。

③俾,使。

④贡闱:

科举考试的地方。

6.解释下列加点词在文中的意思。

(1)往之女家

(2)贫贱不能移

(3)会七邑宰劝酒

(4)他善政尤多

7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.僚属间有为不善者/反复告戒俾之/自新

B.僚属间有为/不善者反复告戒/俾之自新

C.僚属间有为不善者/反复告戒/俾之自新

D.僚属间有为/不善者反复告戒俾之/自新

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)泉人怀之如父母。

9.甲文中孟子指出“大丈夫”在顺境中应该如何作为?

(用原文语句回答)乙文中王十朋是如何践行孟子这一主张的?

请简要概括。

【答案】6.

(1)通“汝”,你

(2)改变(3)适逢(4)特别7.C

8.

(1)他们一发怒诸侯就害怕,他们安静下来天下就太平了。

(2)泉州人怀念他就像怀念自己的父母一样。

9.“得志,与民由之”。

严格执政:

给学生讲授经书、拿政事考问他们;用道理正义开导来打官司的人;反复劝告品行不好的下属,使他们改过自新;拿出自己的俸禄,建科举考试的场所。

(答出其中的四点即可)

【解析】

【6题详解】

此题考查的是文言词语的意思。

做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。

“往之女家”翻译为“到了你的丈夫的家里”,“女”同“汝”意思是“你”。

“贫贱不能移”翻译为“贫贱不能使他的操守动摇”,“移”意思是“改变”。

“会七邑宰劝酒”翻译为“赶上七县的县令劝酒”,“会”意思是“适逢,正赶上”。

“他善政尤多”翻译为“他做了非常多良好的政绩”,“尤”意思是“特别”。

【7题详解】

此题考查的是文言句子的断句。

解答此类试题时,首先要疏通文意,然后结合意思进行断句。

“僚属间有为不善者反复告戒俾之自新”意思是“属官中间有品行不好的,他反复警告劝诚,使他们悔过自新”据此断句为:

僚属间有为不善者/反复告戒/俾之自新。

故选C。

【8题详解】

此题考查对文言句子的翻译能力。

在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。

(1)“一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”句中“惧”意思是“害怕”,“熄”意思是“平息”。

(2)“泉人怀之如父母”句中“怀”意思是“怀念”,“如”意思是“像”。

两个句子语序正常,据此翻译。

【9题详解】

此题考查的是对文章的理解。

甲文中孟子强调在顺境中“得志,与民由之”。

在乙文中王十朋的作法有:

“会诸生学宫讲经询政”,“讼至廷,晓之以理义,多退听者”,“僚属间有为不善者,反复告戒,俾③之自新”,“尝割俸钱,创贡闱”。

据此理解作答。

译文:

(甲)景春说:

“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗?

他们一发怒,连诸侯都害怕,他们安居家中,天下就太平无事。

”孟子说:

“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?

你没有学过礼吗?

男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:

‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!

’以顺从为做人原则的,是妾妇之道。

居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。

能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。

富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。

(乙)王十朋是永嘉人,任泉州知府(掌管泉州)。

刚刚到任,赶上七县的县令劝酒,王十朋遍告他们要爱护百姓,写出一首绝句:

“九重天子爱民深,令尹宜怀恻怛心。

今日黄堂一杯酒,使君端为庶民斟。

”王十朋执政很严格,并能用最大的诚意感动人心,贤士们登门拜访,用礼物对他表示敬意。

初一、十五王十朋在学宫聚集读书人(给他们)讲授经书、拿政事考问他们。

百姓到官府打官司,王十期用公理正义来开导他们,大多能使人(心服)而退。

属官中间有品行不好的,他反复警告劝诚,使他们悔过自新。

他又曾经拿出俸禄,创办了科举考试的场所。

他做了非常多良好的政绩。

离开的那天,老百姓、小孩拉着他的车子(含不得他走)的人不计其数,十期也为此流泪。

泉州人怀念他像怀念(自己的)父母(一样)。

阅读下面的文字,完成小题。

天开海岳——走近港珠澳大桥

长江

①其实,7年大桥建设,轻松对于沉重,总是显得太过短暂。

②这期间的每一个“大动作”,都是前无古人。

③先说岛,人工岛。

④岛隧、岛隧,要想建隧先建岛?

这个程序是不可以颠倒的。

⑤为什么?

⑥本来人工岛就是为了“拽”住一条5.6公里长的大隧道,趴在海面上像两个“桥头堡”,成为桥梁与隧道之间的“转换设施”,不然大桥架在海上总不能要进隧道了就一头扎进茫茫大海,所以正确的步骤应该是“先建岛、后建隧”,使隧道两端都有岛上一段暗埋好了的“陆地”与之相连,这祥岛建好了,不仅成为整条港珠澳大桥的交通枢纽,还要承担日后120年隧道的通风和管护工作。

⑦港珠澳大桥决定筑岛的地方,水下有15到20米厚的淤泥,像水豆腐一样软。

而要把这些“水豆腐”挖走,或用“排水困结”的方式把“水豆腐”压成“豆腐干”,这800万立方米的淤泥势必要被挖走,那工程的量可就海了,具体讲差不多会相当于堆起三座146米高的胡夫金字塔。

这样既难又耗费时间,同时对伶仃洋也会带来毁灭性的污染。

所以“不能用”!

⑧不能在海底抛石沉箱,又不能用大抓斗抓起淤泥把珠江口翻江倒海地弄成一盆浑汤巨水,怎么办?

⑨忽然有一天,有人异想天开一一大圆筒?

用钢来制造大圆筒?

先把一块块的钢板焊接成一个筒,然后把筒插入海底围成圈,简里面的淤泥可以用类似活赛的一个装置从上往下压,让泥沙从简底被压出,这样一圈的钢圆筒先在海底“扎”出来一个“大篱笆”,然后如果筒与筒之间要防水,我们还可以用曲面钢板(“副格”)把钢圈筒再两两相围一一这样,钢圆筒内不就是干干净净的了吗?

人们就可以把石头、沙子往里面抛,如此人工岛的基础不是很快就能筑成?

⑩钢圆筒要在水下“扎”出两个“大篱色”,深插的问题要攻克!

⑪好,没问题!

逢山开路、遇水搭桥,过去中国人的老祖宗就是这样干的!

中国人聪明,这聪明过去仿佛只属于老祖宗,但现在,只要肯钻研,今天的中国后生,也行!

⑫120个钢圆筒,攻克各种困难,造成了。

然后经过海运,把它们运到距离上海1600公里以外的伶仃洋。

24艘9万吨的大船负责海上运输,这个过程,重量不是难题,只是个头大,8个圈筒一船,摆在前甲板,如同8座直挺挺的山峰,任人怎么摆放都不可能不挡住驾驶室船长的视线。

这怎么弄呢?

驾驶员被逼得不得不从两侧来回查看过往船只。

1600公里的路程啊,这24趟海运,简直让人没有一分钟不提心吊胆!

⑬“孟岛主”①说:

“120个钢圆筒,每一个都相当于4辆大卡车,就是这玩意使得东、西两个人工鸟从2011年5月15日开工到12月7日结束,只用了221天,当年施工、当年成岛,这个速度令世界咋舌,而且这种‘大直径深插钢圆筒的快速成岛技术’现在看,不仅是中国的创新,对世界也是一个贡献。

⑭“有了钢圆筒,怎么把这些550吨一个的‘大家伙’插进海底?

⑮“我们用的是8锤联动液压振动锤,这个大锤因为在世界上也是首次被使用,因此人送美名:

‘天下第一锤’。

⑯“这‘8锤联动’,在人工岛快速筑岛技术的突破上可谓居功至伟,但也差点毁了我们的整体计划。

”“孟岛主”说。

⑰我问:

“怎么讲?

这是怎么回事?

⑱“大锤是从美国进口的,负责振沉钢圆筒筒与筒之间的护板一一‘副格’,施工之前肯定要做实验。

一开锤,啪,“副格”的钢板就撕掉,一开锤还是撕。

这样整整‘撕’了一个星期。

你想想,钢板像纸一样地被形容为‘撕’,这动静有多可怕?

⑲眼看着工期快到了,现场实验不成功,人工岛没法做,钱可花得让人心疼。

⑳怎么办?

(21)但是在绝望和所有人都快要崩溃了的时候,钢圆筒被查出是美国人把事情搞错了,同步齿轮标准都是31,他们把其中的一个弄成了32,这个数字"一数之差”,差点要了钢圆筒的命。

(22)谢天谢地,所有人都松了一口气!

最后,美国人把齿轮调换过来了,再试,立马成功。

“孟岛主”跟我说:

“当时,在现场的,三十多条汉子,大家抱头痛哭,你能相信吗?

绝望、绝望。

还是绝望,当绝望到了最后的一刻,试验突然成功了,谁经得起这样的折腾?

!

(23)“孟岛主”一条河北汉子,说这话时,眼睛瞪着,嘴巴张着,那言语分明是要和上帝争辩什么。

(24)是啊,他没有哭,但我的眼底却潮了。

(摘编自《当代》2018年第3期)

[注]①孟鸟主:

西岛工程部总工程师孟凡利。

10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()

A.第⑦段形象生动地把海底淤泥比作是“水豆腐”,把深奥的科学技术原理生活化,通俗易懂。

B.选文运用大量的采访“孟岛主”的语言描写,还原了港珠澳大桥的建设现场,很有感染力。

C.选文叙事完整,造岛的困难与试验的成功等故事情节跌宕起伏,牢牢吸引读者的阅读兴趣。

D.第(23)段作者直抒胸臆,表达了作者在参与伟大工程建设时

内心情感,丰富了建设者的形象。

11.根据提示,把“人工岛”的施工过程填写完整。

设计方案

_____________

_____________

_____________

插入圆筒

12.阅读文中的划线句,回答问题。

(1)“不能在海底抛石沉箱,又不能用大抓斗抓起淤泥把珠江口翻江倒海地弄成一盆浑汤巨水”句子中,加点词有什么含义?

请简要分析。

(2)“1600公里的路程啊,这24趟海运,简直让人没有一分钟不提心吊胆”句子中,加点部分有什么表达效果?

请简要分析。

13.选文多处运用“为什么”“怎么办”“怎么讲”等设问,这种写法有什么作用?

请简要分析。

14.选文第(24)段为什么“我”的眼底潮了?

请简要概括。

【答案】10.D11.

(1).制造圆筒;

(2).运输圆筒;(3).调换齿轮

12.

(1)“浑汤”在这里用的是比喻义,意为污浊的海水,表明抓起洪泥会对伶仃洋带来毁灭性的污染。

(2)双重否定,强调钢圆筒个头之大,挡住驾驶室船长的视线,体现运输钢圆筒的极度困难,点明钢圆筒的重要性。

13.用一个个问题推进情节发展,脉络清晰;制造悬念,吸引读者阅读兴趣;烘托“逄山开路,遇水架桥”的奋斗精神,赞叹大桥建设者的智慧;用环环相扣、步步深入的写法拓展文章深度,使作品更加厚重。

14.对大桥建设所遇到的困难感到震撼和敬畏;为大桥建设者们的聪明和奉献而感动;为中国国力强盛和取得的成就而自豪。

【解析】

【10题详解】

此题考查的是对文章内容的理解。

D:

作者没有参与工程建设。

故选D。

【11题详解】

此题考查的是对文章的感知。

文章首先写了设计方案,接着制造圆筒“把一块块的钢板焊接成一个筒”,制造完成后“经过海运,把它们运到距离上海1600公里以外的伶仃洋”,最后在一次实验中出现了失误,结果发现是“美国人把事情搞错了”,于是“美国人把齿轮调换过来了,再试,立马成功”。

据此作答。

【12题详解】

此题考查的是对文章内容的理解。

(1)“把珠江口翻江倒海地弄成一盆浑汤巨水”句中的“浑汤”用到了比喻的手法,生动形象地说明了“用大抓斗抓起淤泥把珠江口翻江倒海”,会给这里带来毁灭性的灾难。

(2)“简直让人没有一分钟不提心吊胆”句中“没有一分钟不”运用了双重否定,目的是为了加强肯定的语气,突出运输钢圆筒的极度困难,点明钢圆筒的重要性。

据此作答。

【13题详解】

此题考查的是文章情节的作用。

文中多处运用“为什么”“怎么办”“怎么讲”等设问,能制造悬念,吸引读者,例如:

“不能在海底抛石沉箱,又不能用大抓斗抓起淤泥把珠江口翻江倒海地弄成一盆浑汤巨水,怎么办?

”这个问题自然而然的引出了下文中利用钢筒建岛的设计;“眼看着工期快到了,现场实验不成功,人工岛没法做,钱可花得让人心疼。

怎么办?

”引出下文对失败原因的探索。

这些都一步步地表现了大桥建设者的智慧。

推动事件的发展。

据此作答。

【14题详解】

此题考查的是对结尾的理解。

文章结尾写到“我的眼底却潮了”,综合整篇文章来看,“决定筑岛的地方,水下有15到20米厚的淤泥,像水豆腐一样软”“8个圈筒一船,摆在前甲板,如同8座直挺挺的山峰,任人怎么摆放都不可能不挡住驾驶室船长的视线……1600公里的路程啊,这24趟海运,简直让人没有一分钟不提心吊胆”写到了建造过程中遇到的困难,这些困难震撼了“我”的心,更多的是感动:

一、因为大桥建设者的精神,“山开路、遇水搭桥,过去中国人的老祖宗就是这样干的!

中国人聪明,这聪明过去仿佛只属于老祖宗,但现在,只要肯钻研,今天的中国后生,也行”“”;二、因为国力的强盛和获得的巨大成就,“这种‘大直径深插钢圆筒的快速成岛技术’现在看,不仅是中国的创新,对世界也是一个贡献”。

据此作答。

阅读下面的文字,完成小题。

生活美学:

阐释美好生活之道

刘悦笛

①我们要知道如何审美,不仅仅是因为我们在追求更加美好的生活,更因为审美是社会前进的推动性力量,同时也是衡量社会发展的高级尺度。

令人欣慰的是,“生活美学”在如今中国社会连渐成了一个关键热词,从茶道、花道、香道、汉服、家居、日常设计、公共艺术、社区设计到城市规划的各个领域,“生活美学”的践行者们都在倡导将每个人的日常生活充分审美化。

这恰恰是中国人对自身生活传统的一种复兴。

②“生活美学”的根在中国。

在中国人生活当中,审美与生活始终是处于一种不即不离的微妙关联当中。

所以,在一定意义上说,中国美学就是“生活美学",因为中国人的生活被古人赋予了审美化的追求,中国人的审美也在古代被奠定了生活化的根基,书法就是最显明的例证。

③书法在古代从来没被视为艺术的一个门类,而是与生活直接贯通起来的。

近代开始,书画才成为艺术皇冠上的明珠,因为自西方引入艺术概念之后,东方人很自然地就把文人书法置于艺术的顶端(除了阿拉伯文之外外国乃是没有书法传统的)。

然而,直到明代才出现“书家”这种身份,从王羲之、颜真卿到怀素的时代,都没有把书法视为纯粹的艺之门类,他们的作品也不是正襟危坐在那里进行创作,而就是包孕在日常生活实用化的信礼、便贴、序言、手稿、祭文等等之中。

书法作为文人的日课,日常书写才是其根基,书法从古至今都没有脱离生活,道理很简单,书法之“书”不过就是写汉字,写出了一定的法度并变得美化才使得书成为“法”。

④“生活美学”在中国,具有世界其他文明难以企及的广度与深度,它主要包括三个层面:

第一就是“生理的”生活美学,如饮食、饮茶等等,饮茶在东方传统当中不折不扣成了“生活的艺术”,所以才有“茶道”的艺术。

第二乃是“情感的”生活美学,这是关乎广义之“情”的,交往之乐趣就属此类,如闲居、交游、雅集、人物品藻等等,这些在中国古典文化当中都被赋子了“审美化”的性质。

第三则是“文化的”生活美学,这是关乎广义之“文”的。

在文化当中,艺术就成为精髓,中国传统的诗、书、画、印、琴、曲是,但是文化在古典中国亦很重要,因林苗圈之美,博弈等游艺之美,游山玩水之美都是如此。

⑤所以说,当今中国“生活美学”的积极践行者们,他们就是在发现中国人的生活之美,从而为中国生活立“心”——立“美之心”!

(摘编自2019年03月16日《文摘报》)

15.下面的理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.审美不仅是为了追求更美好的生活,更是社会前进的推动力和社会发展的衡量尺度。

B.“生活美学”的践行者们倡导日常生活审美化,表现中国人对生活传统的一种复兴。

C.中国人的审美在古代就已被奠定了生活化的根基,所以说中国美学就是“生活美学”。

D.书法从古至今从来没被视为艺术的一个门类,从一开始它就是与生活直接贯通起来。

16.“生活美学”的践行者们为什么要倡导“生活美学”?

请简要概括。

17.为什么说“‘生活美学’是中国人对自身生活传统

复兴”?

请简要分析。

【答案】15.D16.倡导“生活美学”可以推动社会前进,可以作为社会发展的衡量尺度;倡导“生活美学”可以满足日常设计、公共艺术、城市规划各个领域的需要;倡导“生活美学”可以为中国生活立“美之心”。

17.“生活美学”是一种传统,中国人的审美在古代被奠定了生活化的根基:

“生活美学”包含“生理”“情感”“文化”三个方面内容,具有世界其他文明难以企及的广度与深度。

【解析】

【15题详

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