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如何科学的评价毛泽东和毛泽东思想

如何科学的评价毛泽东和毛泽东思想

1

正确评价毛泽东与毛泽东思想,必须坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的立

场和方法,必须以党的十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》

为依据。

1.

毛泽东是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,

他领导中国共产党和中国人民在长达半个多世纪的时间里,推翻了帝国主义、封

建主义、官僚资本主义三座大山,实现了中华民族的独立与解放,并为中华民族

的振兴进行了艰辛的探索。

在这个历史过程中,毛泽东使马列主义普遍原理与中

国实际相结合,创立了伟大的毛泽东思想。

没有毛泽东,“我们党就还在黑暗中苦斗”,“没有毛主席就没有新中国”,“没有毛泽东思想,就没有今天的中国共产

党”(注:

《邓小平文选》,第2卷,148~149页。

)。

“中国出了毛泽东,是我们党的骄傲,是我们国家的骄傲,是中华民族的骄傲”(注:

《江泽民同志理论论述

大事纪要》,上册,22页,北京,中央党校出版社,1998。

)。

毛泽东的伟大功勋永远不可磨灭。

但毛泽东是人不是神,他同任何人一样,也有缺点和错误。

毛泽东晚年的错

误主要是发动了“文化大革命”,使党、国家和人民遭到了建国以来最严重的挫折

和损失。

我们在正确评价毛泽东的伟大功绩时,也要毫不含糊地批评他的错误,

但必须要做到实事求是,要摆正毛泽东的功过是非的位置,不能以偏代全,“给毛泽东同志抹黑,也就是给我们党、我们国家抹黑”(注:

《邓小平文选》,第2卷,301~302页。

),要充分肯定毛泽东的功绩远远大于他的过失,他的功绩是

第一位的,错误是第二位的,决不可等量齐观,更不可本末倒置。

毛泽东晚年的

错误终究是一个伟大的无产阶级革命家所犯的错误。

即使在“文化大革命”中,他作为党和国家的代表和象征,也制止过一些具体错误,提出过一些闪光的思想,

如三个世界划分的理论等,维护着国家的独立和主权,维护着党的领导和社会主

义制度。

我们不能因为否定“文化大革命”而否定毛泽东在“文化大革命”中所做的一切,也不能把所有的错误责任全推到他一人身上。

以邓小平为核心的第二代中

央领导集体在“文化大革命”结束后,及时有效地进行了各条战线上的拨乱反正工

作,恢复了毛泽东正确的政策,纠正了他的错误的理论,把他没有做好的事情做

好,使党的事业走上了健康发展的轨道。

2.

毛泽东和毛泽东思想是紧密连接在一起的,承认毛泽东晚年的错误与坚持毛泽东思想并不矛盾。

这里有一个如何理解毛泽东思想科学涵义的问题。

《关于建

国以来党的若干历史问题的决议》中对毛泽东思想的内涵作了明确的规定:

以毛

泽东同志为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义的基本原理,把中国

长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括,形成了适合中国情况的科学

的指导思想,这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物

——毛泽东思想。

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践

证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体

智慧的结晶。

准确理解了毛泽东思想的科学涵义,就知道毛泽东思想与毛泽东的思想既有联系又有区别。

前者是指科学的理论体系,是集体智慧的结晶,后者是指毛泽东

个人的思想。

既然是个人的思想,就会有正确的、错误的、科学的、不科学的。

尽管毛泽东在毛泽东思想形成和发展的过程中发挥着决定性的作用,毛泽东个人

的思想是毛泽东思想的主要组成部分,但并不等于说毛泽东思想是毛泽东个人全

部结论和个人观点的总和。

只有那些被实践证明是正确的理论才属于毛泽东思想

的范畴,而那些被实践证明是错误的毛泽东的言论和观点则不属于此列。

区分了

毛泽东思想与毛泽东的思想,就会把毛泽东晚年的错误与毛泽东思想区分开来,

就不会因为毛泽东晚年的错误而贬低、否定毛泽东思想。

3.

毛泽东思想是严密完整、博大精深的科学理论体系,它贯通了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设三个时期,它涵盖了政治、经济、军事、文化、

外交、统一战线、党的建设等实践领域,它不是在个别方面,而是在许多方面发

展了马列主义。

其中关于社会主义建设方面的理论也相当丰富,如关于人民民主

专政的理论、正确处理人民内部矛盾的理论、社会主义经济建设和中国工业化道

路的理论、执政党建设的理论等等。

这些理论至今仍有十分重要的现实指导意义。

因此,把毛泽东思想仅仅理解为阶级斗争的理论,只适合战争和革命年代而不适

合和平与发展时期,是不符合客观实际的,是错误的。

当然,任何真理都具有绝对性和相对性。

毛泽东思想毕竟是一定历史时期的

思想成果,必须随着时代的发展而发展,只有在实践中不断地发展毛泽东思想,

才能更好地坚持毛泽东思想。

2.

“三个代表”重要思想不仅反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工

作的新要求,具有划时代的重大意义。

同时,“三个代表”重要思想也是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是对马克思主义理论宝库的

进一步丰富和完善,因此,“三个代表”重要思想在马克思主义理论发展史上具有

重大的历史性贡献。

1“”

“三个代表”重要思想在以下诸方面与马克思主义基本原理都是一脉相承的。

一是坚持了马克思主义的基本方向。

马克思主义是全人类获得解放的强大思

想武器,它代表着全世界最广大人民的根本利益,而“三个代表”重要思想代表的是中国最广大人民的根本利益,是当今中国的马克思主义,因此“三个代表”坚持

了马克思主义的基本方向。

二是坚持了共产主义的远大理想。

实现共产主义是共产党人的最高理想,但

社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程,我们只有适应实践的发展,

以实践来检验一切,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束

缚中解放出来,从对马克思主义的错误的教条式的理解中解放出来,从主观主义

和形而上学的桎梏中解放出来,才能足踏实地,一步一个脚印地向共产主义远大

理想迈进。

三是充分体现了马克思主义的基本原理与中国改革开放的具体实践相结合。

“三个代表”重要思想正是在坚持马克思主义基本原理和基本方向的前提下,充分

认识和掌握了我国改革开放和社会主义现代化建设的基本规律后,形成的一套指

导中国特色社会主义现代化建设的思想理论体系。

四是坚持了马克思主义的基本方法。

实事求是,具体问题具体分析,是马克

思主义活的灵魂,“三个代表”重要思想正是充分运用了马克思主义关于具体问题

具体分析的基本方法,对中国发展的现实做出准确判断而形成的思想理论体系。

2“”

“三个代表”重要思想不仅从理论本身是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓

小平理论的继承和发展,同时,也是对马克思主义思想论和方法论的进一步创新

和发展。

马克思主义强调实事求是,具体问题具体分析,“三个代表”重要思想强调与时俱进的精神状态,不仅从求实的角度强调了我们的主观思想应与客观现实相符

合,更强调了要从发展的、动态的和变化的角度,要求我们的主观思想始终与客

观现实保持一致。

群众路线是马克思主义者和共产党人必须长期坚持的一条基本路线。

但是在

一定的历史时期,党所依靠的群众并不是一成不变的,尤其是在当今世界科学技

术日益发展的今天,人类的社会结构和经济结构都发生了重大变化,因此,党的

群众基础也会随之发生变化,这正是“三个代表”重要思想对马克思主义群众路线

理论的重大创新和突破。

马克思主义唯物史观强调了人民是创造历史的真正动力,“三个代表”重要思想则明确表明代表最广大人民的根本利益,所有这些,都是对马克思主义思想论

和方法论的创新和发展。

3“”

“三个代表”重要思想简明扼要地阐明了中国共产党的性质、目标和任务,是

新的历史时期的共产党宣言,是共产主义理论发展的一座重要里程碑,因此,“三

个代表”重要思想是对共产主义理论宝库的进一步丰富和发展。

远大的共产主义理想,要变成最广大的人民群众的自觉行动,必须与本国、

本民族的具体实践相结合,提出切实可行的奋斗目标。

“三个代表”重要思想正是

准确地掌握了时代发展的脉搏,密切联系了我国的国情,提出了建设中国特色社

会主义事业的宏伟目标,把远大的共产主义理想与中国特色社会主义现代化建设

有机地结合起来了。

共产主义是全人类共同的理想,但是,共产主义的远大理想怎样才能体现最

广大人民的根本利益呢?

“三个代表”重要思想从根本上回答了这一问题,共产党

人应该是先进生产力的代表,是先进文化的代表,同时也是群众利益的代表,只

有坚持发展生产力,坚持发展先进的文化,才能更好地代表群众的利益。

这就是

共产主义理想在代表人民利益中的具体体现。

共产主义理想不是空洞的,是现实的。

远大的理想要靠一个一个的具体目标

来实现。

“三个代表”重要思想正是把国家经济建设的奋斗目标融入了远大的共产

主义理想之中,明确提出了“全面建设小康社会”的奋斗目标,这就进一步为我们如何向共产主义迈进指明了方向,明确了目标。

“以人为本”是科学发展观的核心。

只有深刻理解以人为本,才能全面把握

科学发展观的精神实质和科学内涵,切实做到以科学发展观统领经济社会发展全

局,把科学发展观落到实处。

坚持以人为本,是我们党根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是

推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。

坚持以人为本,与我们党提出的

始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的,与我们党全心全意为人民服

务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的。

以人为本的人,是指最广大人民群众。

在当代中国,就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体,包括社会各阶层在内的最广大人民群众。

以人为本的本,

就是根本,就是出发点、落脚点,就是最广大人民的根本利益。

坚持以人为本,

就要坚持人民在建设中国特色社会主义事业中的主体地位,坚持发展为了人民、

发展依靠人民、发展成果由人民共享,不断实现好、维护好、发展好最广大人民

的根本利益;就要正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益,

妥善协调各方面的利益关系;就要坚持在全国人民根本利益一致的基础上关心每

个人的利益要求,体现社会主义的人道主义和人文关怀,满足人们的发展愿望和

多样性的需求,尊重和保障人权;就要关注人的价值、权益和自由,关注人的生

活质量、发展潜能和幸福指数,最终实现人的全面发展。

我们党领导人民进行改革开放和现代化建设的根本目的,是通过发展社会生产力,不断提高人民的物质文化生活水平,促进人的全面发展。

以人为本,是我

们党的根本宗旨和执政理念的集中体现,是社会主义制度的本质特征,是全面建

设小康社会、实现社会主义现代化的根本要求。

中国共产党把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨,始终坚持人民

的利益高于一切。

党除了最广大人民的根本利益,没有自己的特殊利益;党的全

部任务和责任,就是带领广大人民实现自己的利益。

无论是战争年代浴血奋战推

翻三座大山,无论是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设,还是进行

改革开放和社会主义现代化建设,归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最

广大人民的根本利益。

坚持以人为本,就要坚持立党为公、执政为民,始终做到

权为民所用、情为民所系、利为民所谋,始终把最广大人民的根本利益作为我们

一切工作的最高标准。

必须坚持尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一

致性,坚持为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项

工作和实现人民利益的一致性,切实把立党为公、执政为民的要求具体地、深入

地落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去,落实到各级领导干部的思想

和行动中去,落实到关心群众生产生活的工作中去。

坚持以人为本,要把解决人民群众切身利益问题放在首位,在治国理政的过

程中充分体现和代表人民的意愿,坚持

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