宽窄巷子艺术考察报告.docx
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宽窄巷子艺术考察报告
宽窄巷子艺术考察报告
篇一：
四川成都、重庆、艺术考察报告
成都重庆考察报告
第一站重庆：
重庆是中华人民共和国四个直辖市之一，地处中国西南。
长江上游地区经济中心和金融中心，内陆出口商品加工基地和扩大对外开放的先行区，中国重要的现代制造业基地，长江上游科研成果产业化基地，长江上游生态文明示范区，中西部地区发展循环经济示范区，国家高技术产业基地，国务院公布的第二批国家历史文化名城之一。
宝林博物馆：
宝林博物馆是一座大型的民营综合性博物馆，于XX
年
7
月
1日正式对公众开放。
宝林博物馆是非盈利机构，是
纯粹的公益文化项目。
对公众采取永久免费的开放形式。
宝
林博物馆以节能、环保为设计理念，融入人性化、创意化设
计。
宝林二字寓意“聚宝成林”。
宝林博物馆馆体建筑总
面积达8000平方米，常设展厅11个馆藏数量6880件，涵盖古化石、青铜器、陶瓷器、书画、古籍善本、拓片、杂件等多个类别.
白公馆：
原为四川军阀白驹的郊外别墅。
1938年起被国民党特务机关当作秘密监狱。
。
１９３９年军统特务头子戴笠为审讯，关押的保密起见，将其选中为军统局本部直属看守所。
白公馆１９４３年“中美合作所”成立后，白公馆曾改为来华美军人员招待所，到１９４５年又作为特别看守所重新关人。
至解放前夕，关押的除息峰监狱撤销后转移来的“政治犯”如黄显声、许晓轩等二十余人外，还有重庆行辕二处第二看守所寄押的刘国志、周从化、周均时、张泽后等三十人。
磁器口古镇：
是位于重庆市区，古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西
界童家桥，北靠石井坡。
始建于宋代，磁器口文化底蕴丰厚，巴渝文化、沙磁文化、红岩文化、宗教文化、各具神采，被誉为“古镇三宝”的毛血旺、千张皮、椒盐花生等特色饮食享誉四方。
“一条石板路，千年磁器口”，其浓郁的民俗风情具有强大的吸引力。
现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动，吸引数万市民前往参与，是距重庆主城区最近的古镇景观，是不可多得、古色古香的传统文化历史街区，其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力，海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。
现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动，吸引数万市民前往参与，是距重庆主城区最近的古镇景观，是不可多得、古色古香的传统文化历史街区，其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力，海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。
第二站成都：
成都市简称“蓉”，别称“锦城”、“锦官城”，自古被誉为“天府之国”，位于四川省中部，是中西部地区重要的中心城市。
西南地区科技中心、商贸中心、金融中心和交通通信枢纽，全国率先建立社会主义市场经济体制试点城市、金融对外开放城市、行政副省级城市。
荣获“国家园林城市”“中国最佳旅游城市”“国家森林城市”称号；并被《财富》（中文版）杂志评为“中国最佳商务城市”。
杜甫草堂：
成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家带口由陇右（今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。
次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。
他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。
他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。
在此期间，他生活比较安定，诗歌创作甚为丰富，留下诗作247首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱，这些诗约占他全部诗篇的六分之一。
杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。
765年，严武病逝，失去唯
一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。
锦里:
锦里文化，现为成都市著名步行商业街，为清末民初建筑风格的仿古建筑，布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。
于二零零四年十月三十一日以三国文化节的名义剪彩开市，二零零五年被评选为“全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。
宽窄巷子:
是成都遗留
下来的较成规模
的清朝古街道，
与
大慈寺、文殊院一
起并称为成都三
大历史文化名城
保护街区。
以“成
都生活精神”为
线索，在保护老成
都原真建筑风貌
的基础上，形成汇
聚街面民俗生活
体验、公益博览、高档餐饮、宅院酒店、娱乐休闲、特色策展、情景再现等业态的“院落式情景消费街区”和“成都城市怀旧旅游的人文游憩中心”，打造“老成都底片，新都市客厅”。
“窄巷子的特点则是老成都的慢生活。
”成都是天府，窄巷子就是成都的“府”。
一为收藏，一为丰富，改造后的窄巷子展示的是成都
的院落文化。
院落，上感天灵，下沾地气。
这种院落文化代表了一种精英文化，一种传统的雅文化。
宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月?
?
这是中国式的院落梦想，也是窄巷子的生活梦想。
通过改造，窄巷子植绿主要以黄金竹和攀爬植物为主，街面以古朴壁灯为装饰照明，临街院落将透过橱窗展示其业态精髓。
窄巷子将形成以各西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题的精致生活品味区。
第三站汶川映秀:
映秀镇镇境内有中央、省、州、县属企事业单位18个，汉族与藏族、羌族、回族等少数民族交错居住，各民族共同合作，为发展本地经济共谋划策.映秀镇境内水利资源丰富，水质好，落差大，先后修建了映秀湾发电总厂、华能太平驿电厂、福堂水电厂等水电站，有“水电之乡”的美称。
XX年5月12日在四川省汶川县发生8.0级大地震，随后几天多次发生多次强烈余震，映
秀镇是震中和
重灾区，全镇大
部分房屋倒塌，
到处山体滑坡，
造成停水、停
电，通讯、交通
中断。
到14日
下午，仅有2300
多人生还，并且
有1000余人伤
势严重。
救援队
全力抢修公路，
并空降大批人
员进行救助。
水磨镇:
水磨镇地处阿坝州汶川县南部
岷江支流寿溪河畔，距世界文化遗产
古迹都江堰市34公里，面积88.44
平方公里。
全镇共辖1个居委会，18
个行政村，73个村民小组，总人口
1XX余人，其中农业人口10380人。
是一个农业大镇，以种、养殖业为主。
XX年，全镇经济总收入较上年增
加168万元，农民平均收入较上年增
加90元。
近几年来，，水磨镇党委、
政府紧紧抓住国家退耕还林政策机
篇二：
成都宽窄巷子调研
最成都之宽窄巷子调查报告
调查时间调查地点_______________
专业______班级______姓名、学号_____、指导教师_____
实习日期自XX年8月20日至XX年8月22日止
目录
前言.............................3
正文..............................3
调查景区和背景介绍................3
调查的原因和目的..................4
调查方法..........................5
调查结果..........................5
结论和建议........................7
最成都之宽窄巷子
前言摘要：
新中国成立后，历经了300余年的风风雨雨，当年修建的42条兵丁胡同如今只剩下宽、窄、井这三条巷子苦苦相依。
宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古街道，既有南方川西民居的特色，也有北方满蒙文化的内涵，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存，也成了北方胡同文化在成都以及在中国南方的“孤本”。
作为一个城市最后的标志性文化景观，它是这座城市最鲜活的重要物证，见证了成都的历史和变迁。
关键词：
宽窄巷子成都生活闲适慢生活
正文
调查背景和景区介绍2500年来，成都的名字一直没有改变过，这在我国所有的古老的大城市中是唯一的一例。
就连过去长期作为护城河的府河和南河的走向，也仍然清清楚楚地保持了千百年来极有特色的形状。
辉煌的古蜀国文明、神奇的三星堆文化和金沙文化，以及近年发现的比三星堆还要早的宝墩文化，都无一不在诉说着成都作为我国历史文化名城的显赫地位。
如果展开一张成都中心城区图，在府河和南河的怀抱中偏西的位置，会看到一片形似蜈蚣的街区。
这片区域东起东城根街，西至同仁路，
北到西大街，南临金河路、少城路。
“蜈蚣”的头朝下，就是现在的金河宾馆附近；“蜈蚣”的几十只“脚”沿着长顺街两侧朝东南和西北两个方向伸展开去。
这片纹理独特的地方，就是形成于清初时期的满城，又叫少城。
当时少城是八旗官兵和家眷居住的地方。
清人的《竹枝词》曾经这样写道：
“满洲城静不繁华，种树种花各有涯。
好景一年看不尽，炎天武庙看荷花。
”少城生活的幽静舒适跃然眼前。
如果把《竹枝词》的头两个字“满洲”换成“锦官”，意指如今整个成都，那股散淡的味道倒也贴切。
作为西南地区中心城市，成都当然也有她快节奏的一面，然而这里的人们深谙“快城市、慢生活”的精髓，常以休闲之名，享受生活之实。
宽窄巷子包含的宽巷子、窄巷子和井巷子位于原来少城的西南角，当初它们并不是重要的几条胡同，然而正是它们长期的平民性，使它们在历史的巨轮下得以幸存。
经过改造和修复，于XX年正式开街的宽窄巷子，现已成为老成都的一个缩影，在历史与现代的结合中呈现着成都生活原汁原味的风貌。
来到宽窄巷子，选一个安静的院落或一把临街的藤椅，坐下来晒晒太阳发发呆，喝一杯茶，听一段戏，掏掏耳朵，聊聊往事，享受安逸，享受踏实，这便是一个典型的成都味道的休闲日子了。
调查的原因和目的
作为成都的代表和缩影，网上宣传说“不同时段，宽窄的美和乐趣都不同。
白天，宽窄的闲，渗透于巷子的每一处！
那些半躺在巷口竹椅
上悠闲喝着盖碗茶摆龙门阵的老人们……那些放学回家唱着儿歌在巷子里闲嬉的孩子们……那些在静静的岁月里独自葱郁凝翠，幽闲爬满灰砖矮墙的藤蔓和野花们……无一不体现着宽窄的闲逸美学！
而当夜晚来临，华灯初上时，宽窄巷子又会换上另一副“变”的魅惑面孔！
音乐、美酒、佳肴……成都最恣意最个性的一面在这里尽情展示。
开放、多元、动感的空间，在宽窄对立又统一，兼容并包、为我所用的时尚性、现代性在这里体现。
宽窄，有最成都的界面，最成都的节奏，最成都的滋味。
”网上的宣传如此之好，但如今作为旅游景区的它还能那么的闲适，而不是充满了商业的气息和川流不息人群吗？
正因为宽窄巷子有了成都的美食，也有着标准的成都生活韵味，还有着很多川蜀的文化，这次调查是想了解作为成都的代表性旅游景点，是否真的能诠释出成都生活的闲适。
调查的方法
网上的宣传总归是虚拟的，只有实地考察才知道：
所言是否属实。
因此我采用了实地参观的调查方式。
调查的结果
网上宣传的宽窄巷子是成都的代表，是成都生活的缩影。
也是历经了300余年的风风雨雨，在当年修建的42条兵丁胡同如今唯一剩下的宽、窄、井这三条巷子。
更是既有南方川西民居的特色，也有北方满蒙文化的内涵，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存，也成了北方胡同文化在成都以及在中国南方的“孤本”。
其中每
篇三：
四川成都、重庆、艺术考察报告（2500字）
成都重庆考察报告
第一站重庆：
重庆是中华人民共和国四个直辖市之一，地处中国西南。
长江上游地区经济中心和金融中心，内陆出口商品加工基地和扩大对外开放的先行区，中国重要的现代制造业基地，长江上游科研成果产业化基地，长江上游生态文明示范区，中西部地区发展循环经济示范区，国家高技术产业基地，国务院公布的第二批国家历史文化名城之一。
宝林博物馆：
宝林博物馆是一座大型的民营综合性博物馆，于XX
年
7
月
1日正式对公众开放。
宝林博物馆是非盈利机构，是
纯粹的公益文化项目。
对公众采取永久免费的开放形式。
宝
林博物馆以节能、环保为设计理念，融入人性化、创意化设
计。
宝林二字寓意“聚宝成林”。
宝林博物馆馆体建筑总
面积达8000平方米，常设展厅11个馆藏数量6880件，涵盖古化石、青铜器、陶瓷器、书画、古籍善本、拓片、杂件等多个类别.
白公馆：
原为四川军阀白驹的郊外别墅。
1938年起被国民党特务机关当作秘密监狱。
。
１９３９年军统特务头子戴笠为审讯，关押的保密起见，将其选中为军统局本部直属看守所。
白公馆１９４３年“中美合作所”成立后，白公馆曾改为来华美军人员招待所，到１９４５年又作为特别看守所重新关人。
至解放（原文来自：
wWw.xiaOcAofANweN.coM小草范文网:
宽窄巷子艺术考察报告）前夕，关押的除息峰监狱撤销后转移来的“政治犯”如黄显声、许晓轩等二十余人外，还有重庆行辕二处第二看守所寄押的刘国志、周从化、周均时、张泽后等三十人。
磁器口古镇：
是位于重庆市区，古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西
界童家桥，北靠石井坡。
始建于宋代，磁器口文化底蕴丰厚，巴渝文化、沙磁文化、红岩文化、宗教文化、各具神采，被誉为“古镇三宝”的毛血旺、千张皮、椒盐花生等特色饮食享誉四方。
“一条石板路，千年磁器口”，其浓郁的民俗风情具有强大的吸引力。
现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动，吸引数万市民前往参与，是距重庆主城区最近的古镇景观，是不可多得、古色古香的传统文化历史街区，其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力，海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。
现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动，吸引数万市民前往参与，是距重庆主城区最近的古镇景观，是不可多得、古色古香的传统文化历史街区，其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力，海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。
第二站成都：
成都市简称“蓉”，别称“锦城”、“锦官城”，自古被誉为“天府之国”，位于四川省中部，
是中西部地区重要的中心城市。
西南地区科技中心、商贸中心、金融中心和交通通信枢纽，全国率先建立社会主义市场经济体制试点城市、金融对外开放城市、行政副省级城市。
荣获“国家园林城市”“中国最佳旅游城市”“国家森林城市”称号；并被《财富》（中文版）杂志评为“中国最佳商务城市”。
杜甫草堂：
成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家带口由陇右（今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。
次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。
他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。
他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。
在此期间，他生活比较安定，诗歌创作甚为丰富，留下诗作247首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱，这些诗约占他全部诗篇的六分之一。
杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。
765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。
锦里:
锦里文化，现为成都市著名步行商业街，为清末民初建筑风格的仿古建筑，布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。
于二零零四年十月三十一日以三国文化节的名义剪彩开市，二零零五年被评选为“全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。
宽窄巷子:
是成都遗留
下来的较成规模
的清朝古街道，
与
大慈寺、文殊院一
起并称为成都三
大历史文化名城
保护街区。
以“成
都生活精神”为
线索，在保护老成
都原真建筑风貌
的基础上，形成汇
聚街面民俗生活
体验、公益博览、高档餐饮、宅院酒店、娱乐休闲、特色策展、情景再现等业态的“院落式情景消费街区”和“成都城市怀旧旅游的人文游憩中心”，打造“老成都底片，新都市客厅”。
“窄巷子的特点则是老成都的慢生活。
”成都是天府，窄巷子就是成都的“府”。
一为收藏，一为丰富，改造后的窄巷子展示的是成都的院落文化。
院落，上感天灵，下沾地气。
这种院落文化代表了一种精英文化，一种传统的雅文化。
宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月?
?
这是中国式的院落梦想，也是窄巷子的生活梦想。
通过改造，窄巷子植绿主要以黄金竹和攀爬植物为主，街面以古朴壁灯为装饰照明，临街院落将透过橱窗展示其业态精髓。
窄巷子将形成以各西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题的精致生活品味区。
第三站汶川映秀:
映秀镇镇境内有中央、省、州、县属企事业单位18个，汉族与藏族、羌族、回族等少数民族交错居住，各民族共同合作，为发展本地经济共谋划策.映秀镇境内水利资源丰富，水质好，落差大，先后修建了映秀湾发电总厂、华能太平驿电厂、福堂水电厂等水电站，有“水电之乡”的美称。
XX年5月12日在四川省汶川县发生8.0级大地震，随后几天多次发生多次强烈余震，映
秀镇是震中和
重灾区，全镇大
部分房屋倒塌，
到处山体滑坡，
造成停水、停
电，通讯、交通
中断。
到14日
下午，仅有2300
多人生还，并且
有1000余人伤
势严重。
救援队
全力抢修公路，
并空降大批人
员进行救助。
水磨镇:
水磨镇地处阿坝州汶川县南部
岷江支流寿溪河畔，距世界文化遗产
古迹都江堰市34公里，面积88.44
平方公里。
全镇共辖1个居委会，18
个行政村，73个村民小组，总人口
1XX余人，其中农业人口10380人。
是一个农业大镇，以种、养殖业为主。
XX年，全镇经济总收入较上年增
加168万元，农民平均收入较上年增
加90元。
近几年来，，水磨镇党委、
政府紧紧抓住国家退耕还林政策机遇，进行产业结构调整，大面积种植经济林果木，培育名、优、特农产品。
水磨镇腊肉知名度颇高，深得广大群众一致好评，虽然目前有小型个体加工点2家，但仍不能满足市场需求，水磨镇拟建成规模的腊肉加工厂一个。
鲜肉系绿色无污染产品，令食客放心，已畅销各地。
第四站乐山：
乐山大佛，位
于四川省乐山市南
岷江东岸凌云寺侧，
濒大渡河、青衣江和
岷江三江汇流处。
大
佛为弥勒佛坐像，通
高71米，是我国现
存最大的一尊摩崖
石刻造像（摩崖石刻
并非是石窟艺术）。
大佛开凿于唐代开
元元年（713年），完
成于贞元十九年
（803年），历时约九
十年。
大佛两侧断崖
和登山道上，有许多石龛造像，多是盛唐作品。
凌云寺右灵宝峰上，现存一座砖塔，塔高十三层，造型与西安小雁塔相似。
寺左江中一孤峰卓立，名乌尤，即秦所凿乐山离堆，上有唐创建乌尤寺，以及相传汉郭舍人注《尔雅》处。
乐山大佛景区由凌云山、乌尤山、巨形卧佛景观等组成，面积约8平方公里。
景区属峨眉山风景名胜区范围，是国家级风景名胜区，闻名遐迩的风景旅游胜地。
古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。
乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。
在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。
两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。
沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。
在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。
坐像右侧有一条九曲古栈道。
栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。
这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。
此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。
大佛顶上的头发，共有螺髻1051个。
远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。
[2]
大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。
在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。
说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。
大佛胸部有一封闭的藏脏洞。
封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。
洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。
据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。
从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。
宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。
维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁
结束语：
神奇、富饶、美丽的川渝。
“川”是四川省的简称，“渝”为重庆市的简称。
由于两地同处四川盆地区，且文化生活风俗上极为相似，四川和重庆合称巴蜀。
成都能够成为中国当代艺术的重镇，乃是民间的艺术力量、批评力量、经济力量不断推动的结果。
中国当代艺术不能以招安归顺和文化产业为理由，全部纳入或投靠官方意识形态控制的文化系统。
民间必须保持自己的文化力量，特别是具有探索性、实验性、批判性和挑战性的当代艺术力量。
只有这样，才能使中国文化主体性的建设能够护卫个体并面向未来。
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