凄凄复凄凄各自嫁娶不须哀啼.docx
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凄凄复凄凄各自嫁娶不须哀啼
凄凄复凄凄,各自嫁娶,不须哀啼.
篇一：
白头吟
白头吟
作者：
卓文君【两汉】赏析
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为
解析
作者：
佚名
这首诗未必是汉代的才女卓文君所作，也有可能是后人杜撰。
据传说，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。
卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》，呈递相如。
随诗并附书曰：
“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！
锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
据传司马相如阅毕这一诗一书后，忆及当年恩爱，遂绝纳妾之念，夫妇和好如初。
司马相如给妻子送出了一封十三字的信：
一二三四五六七八九十百千万。
聪明的卓文君读后，泪流满面。
一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示，已毫无留念？
怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。
"一别之后，二地相悬。
只说三四月，谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行字无可传（八行书无可传），九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思念，千系念，万般无奈把郎怨（万般无奈把君怨）。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。
七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。
"
司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。
遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。
但值得注意的是，司马相如的一切财产均来自卓文君。
若是文君要和他离婚，只怕是他又要过贫穷的生活。
当初的琴挑文君，动机也很值得怀疑，也许是司马相如与好友策划的。
但也有另一说，十三字信与《怨郎诗》并非司马相如与卓文君之间真实的事情，只是一种民间的“司马相如现象”（哈尔滨教授王立群《百家讲坛-汉武帝》）。
白头吟究竟是不是文君写的，并没有十分确切的记载，关于他的出处只是葛洪的西京杂记上有记载，西京杂记类似现在的小说。
当时的乐府诗没有把白头吟的作者写成卓文君，后来编录及整理的也没有。
我们夫妻之间的爱情，本来应该像高山上的皑皑白雪和云间的明月一样纯洁。
听说你要移情别恋，所以我只能和你告别了。
饮过告别酒之后，我们二人就如同沟水一样，各奔东西，往日的情分就一去不复返了。
我久久徘徊在这沟水之旁，回想起刚刚结婚的恩爱情景，万分凄凉。
人生难得一知己呀!
妻本想与你白头偕老，没想到你却见异思迁。
男子汉理应重义，你怎能将爱情与金钱联系在一起呢?
怎能将夫妻之间的爱情当做商品去买卖呢?
要知道金钱或许可以买到“色相”，但永远买不到纯真的爱情!
译文：
爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。
听说你怀有二心，所以来与你决裂。
近日有如最后的聚会，明日便将分手沟头。
我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。
当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。
男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
简析：
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。
既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密
代悲白头翁
唐刘希夷
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。
今年落花颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。
[编辑本段]【注释】
1.松柏摧为薪：
松柏被砍伐作柴薪。
《古诗十九首》：
“古墓犁为田，松柏摧为薪。
”
2.桑田变成海：
《神仙传》：
“麻姑谓王方平曰：
?
接待以来，已见东海三为桑田?
”。
3.这两句说，白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。
4.光禄：
光禄勋。
用东汉马援之子马防的典故。
《后汉书·马援传》（附马防传）载：
马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。
文锦绣：
指以锦绣装饰池台中物。
文又作“开”、或“丈”，皆误。
将军：
指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。
《后汉书·梁冀传》载：
梁冀大兴土木，建造府宅。
这两句说白头翁昔年曾出入权势之家，过豪华的生活。
5.宛转蛾眉：
本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。
[编辑本段]【赏析】
这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。
《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写女子毅然与负心男子决裂。
刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。
构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。
在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。
诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。
作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。
“年年岁岁”“岁岁年
年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。
“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。
结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和
“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。
也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。
如《大唐新语》、《本事诗》所云：
诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害。
这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。
它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处
，是这诗艺术上的突出成就。
刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。
可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。
这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
《大唐新语》又云：
（希夷）“尝为《白头吟》咏曰?
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
?
既而自悔曰：
?
我此诗似谶，与石崇“白头同所归”何异也？
?
乃更作一句云：
?
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
?
既而叹曰：
?
此句复似向谶矣，然死生有命，岂复由此？
?
乃两存之。
诗成未周，为奸所杀，或云宋之问害之。
”
此诗当时即广为传诵，摹仿者众。
如《才调集》录贾曾《有所思》诗：
[编辑本段]有所思
唐贾曾
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
幽闺女儿爱颜色，坐见落花常叹息。
今岁花开君不待，明年花开复谁在？
故人不共洛阳东，今来空对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
[编辑本段]作者简介
刘希夷（约651-？
）唐诗人。
一名庭芝，字延之（一作庭芝），汝州（今河南临汝）人。
上元进士，善弹琵琶。
其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。
《代白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。
少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。
原有集，已失传。
[编辑本段]作者生平
刘希夷，一名庭芝，汝州人。
少有文章，落魄不拘常格，后为人所害。
希夷善为从军闺情诗，词旨悲苦，未为人重。
后孙翌撰《正声集》，以希夷诗为集中之最。
由是大为时所称赏。
（《全唐诗》卷八二）希夷是典型的风流才子，其人美姿容，喜谈笑，善弹琵琶多才多艺，少年及第却一生落魄，为诗为人均与势不合，死时不到三十岁。
关于其死因死法千百年来一直众说纷纭，神秘离奇，不过希夷之不得善终却是可以肯定的。
《旧唐书·本传》记载他“志行不修，为奸人所杀”，《唐才子传》则传说其《代悲白头翁》诗成未满周岁，舅父宋之问非常喜欢其中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”一联，知道他尚未传于世人，恳求之送归自己名下，谁知刘希夷竟不肯答应，之问一怒杀之。
关于这一段公案，是为传说，固不可靠；或许因为宋之问人品污下而众恶皆归，抑或因此诗句之悲美口碑甚好，大抵其根本就在于所谓“才
高而见忌”，一句诗足以名动天下，流传千古。
刘希夷的一生短暂哀苦，虽才高却终生郁郁不得志，这位与世不偶者的苦闷、无奈、悲观，以及人生易老、青春虚度的伤感叹息充溢于其留下的闺怨、怀古、从军、送别、咏物述怀各类题材的诗作中。
正是后人评价其“词旨悲苦”、“神情清郁”之原因所在。
《全唐诗》存其诗三十五首，另有五首存疑诗，其
中闺情诗十五首，如《代闺人春日》、《捣衣篇》；从军诗三首，如《将军行》、《从军行》；怀古诗四首，如《巫山怀古》、《蜀城怀古》；行旅送别诗八首，如《送友人之新丰》、《晚憩南阳旅馆》；景物述怀诗五首，如《孤松篇》、《秋日题汝阳潭壁》，题材涉及广泛，大多为五七言古体歌行，其中如《代悲白头翁》等几首还可堪称是初唐歌行体成就较高的作品，且由于流传下来的诗作并不多，风格也都比较接近
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。
（韵一）
洛阳儿女惜颜色，行逢落花长叹息。
（韵二）
今年花落颜色改，明年花开复谁在。
（韵三）
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
（韵四）
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。
（韵五）
婉转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。
（韵六）
这首诗的体裁，名为“七言歌行”。
魏晋以来，这种诗体，多用于乐府歌辞，到了唐代，渐渐脱离乐府，成为一种七言古诗的形式，名曰“歌行”。
歌行是诗，不是乐府曲辞了。
卢照邻，骆宾王等初唐诗人都有篇幅较长的歌行，不过他们的句法，还继承齐梁诗的浓丽风气，又多做对句。
刘希夷的歌行，极少用对句，也不多用典故。
文字明白流利，诗意也不隐晦。
这些特征，都是继承了古诗的传统，和当时流行的文风不合。
因此，他这一类诗在同时代是被认为肤浅俚俗，有乖风雅。
直到六七十年以后，在玄宗天宝年间，丽正殿学士孙翌，字季良，编选了一部《正声集》，把刘希夷这首诗选进去，以为全集中最好的诗
篇二：
甄嬛传台词
甄嬛传经典台词
1、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。
容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。
（曾经有一位对我说过这句话，这是一句极好的话，它适用于一生的每个角落。
）
2、人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。
逆风如解意，容易莫摧残。
有时候不争，比能争会争之人有福多了
杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。
倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了。
我几乎是看着星辰没落，整夜整夜的思念着你，可惜你不能常常来看我。
（爱一个人的悲哀，能不爱时，就尽量不爱吧。
）
不偏爱，懂节制，方得长久。
（爱情也应如此，婚姻也应如此。
）
宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。
人无伤虎意，虎有害人心。
（防人之心不可无）
但凡海上有风暴来临前，海面总是格外平静。
与其心生敬佩,不如自己便是那样的人；别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。
任何时候都不要为了不值得的人，不值得的事，费时间，费心力。
将来的事情又有谁会知道，不如且顾眼下，不要为了不可知的将来折磨了现今.人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己。
生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
你要知道锋刃在谁的手中、就能小心避开，只怕是身受其害、却连对手都不知道是谁，那才是真正的可怕。
要甘于利用，才有机会利用别人，可怕的是连利用的价值都没有。
《红颜劫》
斩断情丝心犹乱、千头万绪仍纠缠。
拱手让江山、低眉恋红颜。
福祸轮流转、是劫还是缘。
天机算不尽、交织悲与欢。
古今痴男女、谁能过情关。
《凤凰于飞》
旧梦依稀往事迷离
春花秋月里、
雾里看花水中望月
飘来又浮去、
君来有声君去无语
翻云覆雨里、
虽两情相惜两心相仪
得来复失去、
有诗待和有歌待应
有心待相系、
望长相思望长相守
却空留琴与笛、
以情相悦以心相许
以身相依偎、
愿勿相望愿勿相负
又奈何恨与欺、
得非所愿愿非所得、
看命运嘲弄
造化游戏真情诺诺、
终于随乱红飞花去
期盼明月期盼朝阳
期盼春风浴、
可逆风不解挟雨伴雪
摧梅折枝去
凤凰于飞翙翙其羽
远去无痕迹
听梧桐细雨瑟瑟其叶
随风摇记忆
听梧桐细雨瑟瑟其叶
随风摇记忆
1、“愿得一心人，白头不相离”
出处：
《白头吟》--卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头，
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为!
初次殿选名字由来
2、“嬛嬛一袅楚宫腰。
正是臣女闺名。
”
出处：
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘（蔡伸）
堆枕乌云堕翠翘。
午梦惊回，满眼春娇。
嬛嬛一袅楚宫腰。
那更春来，玉减香消。
柳下朱门傍小桥。
几度红窗，误认鸣镳。
断肠风月可怜宵。
忍使恹恹，两处无聊。
温实初带家传之宝玉壶向甄嬛求婚
3、“一片冰心在玉壶”
出处：
《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
甄嬛大年夜在倚梅园祈福时念的诗
4、逆风如解意，容易莫摧残。
出处：
《梅花》崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
甄嬛初遇皇帝时吹曲子，让皇帝心动
5、《杏花天影》。
皇上：
“那日在御花园初次见你，你独自站在杏花影里，淡然悠远的样子，仿佛宫里的人事纷扰都与你无干，只你一人，遗世独立。
”
出处：
《杏花天影》（姜夔）
丙午之冬，发沔口。
丁未正月二日，道金陵。
北望淮、楚，风日清淑，小舟挂席，容与波上。
绿丝低拂鸳鸯浦，想桃叶，当时唤渡。
又将愁眼与春风，待去，倚兰桡更少驻。
金陵路，莺吟燕舞。
算潮水知人最苦。
满汀芳草不成归，日暮，更移舟向甚处?
甄嬛情窦初开，思念皇上时吟诵的诗
6、“山之高，月初小。
月之小，何皎皎!
我有所思在远道。
一日不见兮，我心悄悄。
”出处：
宋·张若琼（张玉娘）
山之高，月初小。
月之小，何皎皎!
我有所思在远道。
一日不见兮，我心悄悄。
采苦采苦，于山之南。
忡忡忧心，其何以堪!
嬛嬛一舞惊人
7、《惊鸿舞》。
出处：
曹植《洛神赋》电视剧中节选了其中一小节。
翩若惊鸿，婉若游龙，
荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴（fǎngf）兮若轻云之蔽月，
飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖出渌（l）波。
8、腰中双绮带，梦为同心结四郎送甄嬛的一枚同心结出处：
《有所思》--萧衍谁言生离久，适意与君别。
衣上芳犹在，握里书未灭。
腰中双绮带，梦为同心结。
常恐所思露，瑶华未忍折。
甄嬛下床剪蜡烛
9、何当共剪西窗烛
出处：
《夜雨寄北》--李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
眉庄喜欢菊花的气节
10、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
出处：
《画菊》宋郑思肖
花开不并百花丛
独立疏篱趣无穷
宁可枝头抱香死
何曾吹落北风中
一枚小像成了甄嬛和果郡王的定情物
11、情不知所起
意思是情感这件事根本无从预谋,不知道什么时50px"width="450px"alt="凄凄复凄凄,各自嫁娶,不须哀啼."title="凄凄复凄凄,各自嫁娶,不须哀啼."/>
间地点原因，就喜欢上了,而且是很喜欢.出处：
汤显祖《牡丹亭》
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
甄嬛在华妃面前为皇后娘娘挣回面子
篇三：
白头吟歌词
《白头吟》
皑如山上雪皎若云间月闻君有两意故来相决绝今日斗酒会明日沟水头躞蹀御沟上沟水东西流凄凄复凄凄嫁娶不须啼愿得一心人白头不相离竹竿何袅袅鱼尾何簁簁
凄凄复凄凄嫁娶不须啼
凄凄复凄凄嫁娶不须啼
皑如山上雪皎若云间月
今日斗酒会明日沟水头
凄凄复凄凄嫁娶不须啼
竹竿何袅袅鱼尾何簁簁
凄凄复凄凄嫁娶不须啼
凄凄复凄凄嫁娶不须啼
凄凄复凄凄嫁娶不须啼
竹竿何袅袅鱼尾何簁簁
凄凄复凄凄嫁娶不须啼
凄凄复凄凄嫁娶不须啼男儿重意气何用钱刀为愿得一心人白头不相离愿得一心人白头不相离闻君有两意故来相决绝躞蹀御沟上沟水东西流愿得一心人白头不相离男儿重意气何用钱刀为愿得一心人白头不相离愿得一心人白头不相离愿得一心人白头不相离男儿重意气何用钱刀为愿得一心人白头不相离愿得一心人白头不相离
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