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莲文化的魅力
人教版八年级语文
综合性学习《莲文化的魅力》
——基于网络环境下的教学设计
设计人：
张妍
一、教学目标：
知识目标
1、了解关于莲的科学知识，引导学生感受文人赋予莲的美好品质，并培养学生实事求是的科学精神和态度。
2、阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
能力目标
1、通过整理探究，培养学生筛选信息的能力、互相协作能力。
2、培养学生围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。
3、通过学生各种形式的探究活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术，莲与生活的密切关系，培养学生的合作探究能力。
情感态度与价值观
通过对莲文化的研究，理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确确立自己的志趣和追求。
二、教学重点、难点：
（1）重点：
了解莲的科学知识，阅读背诵有关莲的诗文，培养对莲的作品的理解，欣赏能力。
（2）难点：
通过对莲文化的研究，理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确确立自己的志趣和追求。
三、课前准备：
（1）教师准备：
1、准备一份活动记录表，活动表上要能体现学生参加活动的项目、内容、方式以及有关活动成果、结果等，以此作为评价的主要依据；
2、将全班分为若干小组，以便进行“小组合作学习”，对教科书上提供的几个活动主题进行各有侧重的探究；
3、提前布置，让学生围绕研究主题查阅有关资料。
（2）学生准备：
小组围绕活动表格进行分工。
四、教学方法：
1、自主探究法：
学生自己从各类媒体或书籍中查阅与莲相关的资料，理清思路，填写表格。
2、合作探究法：
学生相互交流，相互补充，既要有合作交流，又要有各自创意探究。
3、自主展示法：
所有学生搜集整理的资料，都需要学生用自己的方式展示给大家，吟诵欣赏解说知识竞赛等活动的制作展示，充分地展现学生的风采。
五、活动时间及空间安排:
1、本次学习活动以课程标准实验教科书八年级上册第五单元综合性学习、写作、口语交际的内容为基础，以新课标倡导自主、合作、探究学习为培养目标，我参考学生的知识积累情况，探索设计了这次学习的内容。
本册书第五单元学习了《爱莲说》，学生已初步具备一些莲的知识，在此基础上开展探索莲文化的活动，具有很大的可行性。
同时设计了学生主动、师生互动、生生联动、课堂生动的学习方式，收效应该是明显的。
2、本次教学活动以《课程标准》中语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应予大力倡导为指导思想。
旨在建立学生的大语文观，实现语文与其他学科的有机沟通，课内学习与课外活动的有机结合，学生语文知识的综合运用，听说读写的整体发展。
通过小组内部讨论、交流，小组之间竞赛，培养学生的自主、合作、探究精神和健康人格。
3、本次活动是按照“赏莲—近莲—解莲—咏莲—悟莲”的线索而设计，先由“赏莲”从面上铺开广泛交流了解；再由“近莲”到“解莲”从科学认识到“咏莲”，通过文学鉴赏的形式来“悟莲”，感悟莲的品质，及其莲文化的魅力所在。
因此，本次综合性活动准备先用一节课让学生们制定活动方案，再用一周的时间让学生搜集资料做准备。
最后用一节课展示他们的学习成果。
三、活动实施过程:
第一阶段：
活动安排：
（一）导入此次综合性活动：
（二）活动策划，确定活动方案：
1、教师下发活动表格，学生小组分工，自主搜集资料，设计丰富多彩的展示形式。
2、小组互相交流合作。
（三）自主探究，自我创意
1．教师向学生简要介绍此次综合性学习的课堂展示的内容和范围。
2.指导学生自主阅读教材上本次综合性学习活动的内容及要求。
3.指导学生根据自愿原则，以六人学习小组为单位，根据自己的兴趣爱好与特长，有分工有合作地从莲与现实生活，莲与科学知识，莲与文学等方面去搜集、整理和探究，并对展示形式进行相关设计和制作。
每组由组长组织制订搜集、整理和探究计划。
包括：
（1）莲的名称（含学名，别名，美称等）
（2）莲的历史，品种；
（3）莲的图片，工艺品（含邮票，明信片，挂历，水墨画等）
（4）莲的美食和药用；
（5）莲的名胜古迹；
（6）莲的诗文、故事、传说、歇后语
（7）莲与佛教的关系；
（8）莲在现实生活中的应用
4.教师（或学生）简要介绍、推荐有关莲文化的书籍、网站，便于学生搜集资料，同时激发学生搜集资料的兴趣。
（四）、教师小结本节课所学内容及安排下节课的任务。
同学们：
本节课通过大家的合作学习，你们制定了探究《莲文化的魅力》的活动方案及探究计划，希望大家在课下做好搜集资料、制作手抄报的工作，以便我们下节课做成果展示汇报。
第二阶段：
成果汇报，资源共享
一、激情导入
第一个环节：
赏莲。
观看莲花图片。
学生补充、展示、
第二个环节：
以“近莲—解莲—咏莲”的顺序观看三个视频资料，学生以小组为单位进行补充。
二、知识竞猜“莲花知识知多少”
展示：
（1）我国著名的赏荷胜地有哪些地方？
请列出三处来。
杭州西湖、济南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山东微山湖、湖北洪湖、扬州瘦西湖、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南白河镇等
展示：
（自说渊源历史）（一名学生利用幻灯展示）
我的名字叫莲，我的家族分为三大类：
花莲、白莲和藕莲。
又名：
荷、菡萏、芙蓉、芙蕖；因圣洁高雅的气质，又赐以君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等美称；又因生长在水里，又名水芝、水花、水芸、水华、水目、泽芝、水旦。
我有种子繁殖（有性繁殖）和种藕繁殖（无性繁殖）两种方法。
我的结构分为根、茎、叶、花、果实。
我的历史源远流长：
莲属睡莲科莲属。
莲属植物是被子植物中起源最早的种属之一。
据植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。
那时候，正值巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。
后冰期来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。
遭此劫难，莲属植物幸存两种，分布范围缩小了。
这两种是分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲，漂迁至北美洲的被称为美洲莲。
古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前的荷叶化石，和现代中国莲相似。
20世纪七十年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：
在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧洲等地发现有两种莲的孢粉化石。
第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。
现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。
以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉、银杏、中国鹅掌、北美红杉等同属未被冰期的冰川吞噬而幸存的孑遗植物代表
展示：
解说——莲的用途知多少（学生自己讲解）
1、食用：
莲子、莲藕都可食用，可做成冰糖莲子、莲房鱼包、叫化童鸡、蜜饯捶藕、啤酒汁荷花饼、琥珀莲心、拌藕丝、炸藕夹、排骨藕汤、荷叶粉蒸肉等。
2、药用：
（1）莲叶可降血脂；莲子补中养神，益气力，除百疾；莲藕主治热渴，散流血，生肌。
（2）中药莲子有健脾止泻的作用，藕节可药用治便血。
（3）莲花是一种很有价值的中药，莲瓣能治暑热消渴，莲心能清火安神，莲房能消淤止血。
荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花，所以有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的佳句。
3、观赏：
学生用多媒体出示“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景并解说以下内容。
（荷花单生，系两性花，与立叶并生，因品种不同有单瓣、半重瓣、重瓣、重台和千瓣，花色有红色、粉红色、桃红色、白色及黄色等，单花期一般只有4——6天，但也有个别品种可达10天，花多晨开午闭。
荷花的群体花期较长，可达三个月之久）
师语：
看来同学们下去真是搜集了不少关于莲的知识，有关于品种的，有关于生长种植的，还有关于用途的。
哪位同学还能补充一些呢？
生1：
法律规定澳门特别行政区的区旗、区徽的图案设计使用荷花造型，原因是：
（1）从地形上看，澳门半岛三面环海，北面有一段250米长的狭窄沙堤与大陆相连。
因而，自古以来，诗人们就将澳门半岛喻为一枝伸向海面的莲花，连结大陆的窄小地方为莲茎，故称澳门为“莲岛”。
（2）从传统文化上看，澳门自古有“莲花宝地”、“莲花福地”之称，历代不少文人墨客都视这里为福地。
（3）从大众喜好上看，澳门人素爱莲花，以赏荷为乐事，具有广泛性。
4、莲与现实生活的联系：
师语：
同学们，近年来科学家们根据莲叶防水和自洁的特点又有了新发明，你们知道吗？
（学生踊跃举手要求发言，为组争光。
）
生3：
荷叶呈质状圆形，全缘波状，幼时两侧内卷成梭形叶面黄绿色至深绿色，具蜡质白粉。
荷叶是进行气体交换和光合作用制造养分的器官。
荷叶同样能起到美化环境的作用，在药用上能清暑解热。
近年来，科学家们利用莲叶防水和自洁的特点发明了一种表面完全防水并且具备自洁功能的材料。
这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。
师语：
同学们，老师有两个迷惑，你们能帮我吗？
（1）藕断丝连
（2）千年古莲发芽之迷
（学生纷纷发言，就自己查到的资料进行答疑解惑。
）
藕断丝连的科学解释
当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。
为什么会有这种藕断丝连的现象呢？
这就要观察一下藕的结构了。
原来植物要生长，运输养料的组织，叫导管和管胞。
这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。
植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。
而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。
在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，后来人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。
千年古莲发芽之迷
一千多年前结的莲子，到现在如不早已腐朽，也已变成化石，早已没有生命，怎能发芽开花？
千年古莲子能开花听起来真像是《天方夜谭》里的神话，是难以置信的。
然而这竟是事实！
经我国科学工作者的研究，古莲子的发芽率可达90%以上。
一般植物的种子在常温下的有效寿命为二至三年左右，而埋在地下上千年的古莲子经过处理竟然能活下来。
这其实是因为莲子自身的结构特殊。
莲子外表的一层果皮特别坚韧，果皮的表皮细胞下面有一层坚固而致密的栅栏状组织，气孔下面有一条气孔道，果实（莲子）未成熟时空气可以自由出入，果实完全成熟后，此孔道即缩小，因而空气和水分的出入受阻，甚至微生物也不易进入，使果皮内成了一个“密封舱”。
种子失去生命的原因是由于种子里胚的原生质发生了凝固，如果种子的含水量保持不变，则种子的生命力就能延长。
另一个重要的环境因素便是温度。
地面一米以下的泥土中的温度比空气中的温度低，且较稳定，这些条件也都利于种子长期保持生命力。
普兰店一带气温较低，雨量又不多（湿度低），氧含量在泥炭层里又很多，因此古莲子能保持其生命力达千年。
三、咏莲：
观看视频，赏析诗文中莲的名言佳句及传说故事
（1）、名言佳句背诵展示
师语：
同学们，大家已经搜集并背诵了很多颂莲的诗文，下面我们将举行颂莲诗文朗诵比赛，由小组推荐代表朗诵，班委会成员和老师一起作评判，依抽签顺序开始。
（小组议论推荐人选，并当场抽签）
代表1（高昂地）：
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”（同学们纷纷鼓掌）
代表2、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
”（同学们鼓掌）
代表3：
“采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
”
代表4：
“镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
”（鼓掌声）
代表5：
“江南莲花开，红花覆碧水。
色同心复同，藕异心无异。
”（鼓掌声）
代表6：
（高昂地）“贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。
卷却天机云锦段，从教匹练写秋光。
”（鼓掌声）
代表7、芙蓉露下落，杨柳月中疏。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪。
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
芙蓉自天来，不向水中去。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。
代表8、《江南?
汉乐府》：
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
代表9、白居易《池上》：
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
代表10、李清照《如梦令》：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴进晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
师补充：
同学们，除了写莲的诗词外，关于写莲的文章也有很多，有的是我们已经学过的，有的是我们将来要学到的如：
（1）《爱莲说》（周敦颐）
（2）《荷塘月色》（朱自清）（3）《荷花淀》（孙犁）（4）《用岁月在莲上写诗》（林清玄）（5）《荷在水中站住了》（伍中正）（6）《与荷对视》（子寒）（7）《苦荷梦夏》（原驰）
师语：
刚才代表们朗诵的都很精彩，充分表现了他们的集体荣誉心，下面我们依然以6人小组为单位进行比赛，希望各组同学再接再厉为组争光。
师语：
现在我宣布以上各项比赛综合结果，获得三等奖的是第一、四、五、七组（鼓掌声），获二等奖的是第二、三、八组（鼓掌声），获一等奖的是——第六组（激动的鼓掌声）。
（2）诗文含义赏析
师语：
同学们在准备活动中接触了大量的古今文学作品，初步接触了莲文化，感受到它在中国文化中的美姿美态美质。
下面，同学们根据收集的颂莲诗文讨论交流，分析莲在中国文化中的象征意义。
四、悟莲。
学生就以下三个问题合作探究，谈谈自己的看法
1、从你读过的有关莲的古今诗文中，可以看出莲通常被赋予哪些含义？
在你看来，莲有哪些品质值得人们赞美？
2、对于莲的“出淤泥而不染”，自古以来受到人们的赞美，但现在也有人认为，如果对此强调过分就不能适应今天的时代，你的意见呢？
3、佛教与莲花的关系非常密切，主要体现在哪里？
你知道这是什么原因吗？
教师进行提示：
（1）莲花的含义：
荷花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，所以中国人人民喜欢以荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，作为激励自己洁身自好的座右铭。
荷花是友谊的象征和使者。
中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏诗作画的题材，是最优美的舞蹈素材，也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常见的图案纹饰和造型。
（2）莲花与佛教：
莲花已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是在向信徒们讲经说佛的姿态。
以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在莲花台上，一手持净瓶，一手执着一朵白莲花，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。
佛经中把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。
五、小结：
同学们，翻开中国的文化史，梅、兰、竹、菊带给我们的是精彩纷呈的美丽，扑面而来的是淡淡的清香，默默的感动，而在我国文化的百花园中，另有一朵奇葩格外的引人注目，那就是莲。
在文学作品中，莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。
“出污泥而不染，濯清涟而不妖”成了咏荷的千古绝唱。
在我们生活的当下，已经很难听到采莲女的歌声了，但是当你读着“江南可采莲，莲叶何田田”“采莲南塘秋，莲花过人头”这些诗句时，难道不觉得那歌声仿佛含着莲的清香，飞过了多少个世纪，还在你的耳边缭绕吗？
试着发挥想象，为美丽的采莲姑娘们编写一首采莲新曲。
然后唱给班上的同学听听。
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