湖北省宜昌市第二中学学年高二历史月考试题.docx
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湖北省宜昌市第二中学学年高二历史月考试题
湖北省宜昌市第二中学2019-2020学年高二历史10月月考试题
考试范围:
必修三123单元考试时间:
90分钟分数:
100分
一、单选题(每小题只有一个答案符合题意,本大题共24小题,每小题2分,共48分)
1.荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说:
“庶人安政,然后君子安位。
……君子者,天地之参也,万物之总也,民之父母也。
”这反映出荀子
A.游离于民本与尊君的两端,成为儒法思想的集大成者
B.认为君民关系是相通的,主张强化君主地位
C.从民本角度论述尊君思想,适应专制统治强化的需要
D.区分尊君与民本思想,以说明君主专制反民本的本质
2.明朝中期,王艮(1483-1541)提出“良知现成”说,并提倡“百姓日用即道”。
从中国文化发展历程看,其思想的师承和后学分别对应
A.董仲舒、陆九渊B.陆九渊、朱熹
C.朱熹、王守仁D.王守仁、李贽
3.程颐在给程颢写的墓表中说:
“周公没,圣人之道不行。
孟轲死,圣人之学不传……(先生)得不传之学于遗经。
”王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久,“致良知”之说“实千古圣圣相传一点滴骨血也”。
这说明程颐和王阳明都
A.主张改造理学B.重书本轻实践C.注重道统权威D.强调学术创新
4.1921年5月4日,胡适于《晨报》“五四纪念号”发表文章,引征黄宗羲《明夷待访录》称:
“学校不仅是为造毕业生而设的,理想的学校应该是一个造成天下公是公非的所在。
黄梨洲的理想国家里没有国会一类的制度,但他要使学校执行国会的职务。
”由此可见,胡适
A.认为中国革命道路开始发生改变B.强调五四运动的反帝反封建性质
C.肯定了青年学生的民主启蒙精神D.希望利用传统文化建构民主制度
5.明清传世著作颇多,有《本草纲目》《农政全书》和《天工开物》,也有《徐霞客游记》和《天下郡国利病书》,还有文学名著《三国演义》与《红楼梦》。
这些著作体现了
A.明清社会向近代化转型B.君主专制制度走向衰落
C.封建文明进入总结阶段D.儒学价值观遭受到挑战
6.楚墓竹简中发现的战国儒家文献里,“德”被看作是“率民向方”的有效途径,“德”被具体化为以礼乐教化百姓,“先人以德,则民进善焉”。
这表明当时的儒家
A.以关注社会秩序为重要内容
B.把克己复礼作为封建统治的主要手段
C.符合普通百姓的实际需求
D.促使教育对象朝着平民化方向发展
7.战国时期,几乎凡有一技之长、一学之得的人皆可称士。
据统计,当时以士作为称谓的有百余种。
由此可知,战国时期的士
A.已经成长为独立的阶级力量
B.已失去制度化的政治权力和经济利益
C.既无人格独立也无思想自由
D.成为摧毁旧制度建立新制度的急先锋
8.某启蒙思想家著作中提到“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。
”这段论述应出自()
A.伏尔泰《哲学通信》B.卢梭《论人类不平等的起源和基础》
C.卢梭《社会契约论》D.孟德斯鸠《论法的精神》
9.朱熹有“朱子”一称,为孔庙十二哲者之一,也是唯一一位不是孔子亲传弟子而配享孔庙之人,其在儒家历史上的崇高地位是因为
A.完全承袭孔孟的思想主张B.实现了儒释道思想的融合
C.迎合了统治者的政治需要D.开创了儒学复兴的新局面
10.《易中天中华史》在对春秋战国诸子百家的历史观评述中说:
①家向往太古,②家向往禹世,③家向往西周,④家肯定今世和将来。
这里①、②、③、④分别应该是指
A.儒、道、法、墨B.道、儒、墨、法
C.道、墨、儒、法D.道、儒、法、墨
11.为调和“礼”和“刑”这两套社会规范在德政下的冲突,西周统治者明确提出了“明德慎罚”、“德主刑辅”的基本观念,使“刑”这一消极社会规范成为西周辅助德政的重要手段。
由此可以说明西周时期
A.已经萌发了重民思想B.外儒内法得到运用
C.统治者注重自身修养D.仁政思想受到推崇
12.人们以前以为一切问题都必然有也只有一个固定不变绝对正确的“标准答案”,而在普罗泰哥拉之后,这种认识被颠覆了。
这一变化
A.强调了人的主张和价值B.导致雅典民主政治的衰败
C.反映出对个人道德的重视D.体现了人们对真理的追求
13.卢梭认为:
“主权既然不外是公意的运用,所以就永远不能转让;并且主权者既然只不过是一个集体的生命,所以就只能由它自己来代表自己。
”据此可知,卢梭意在强调
A.人民是国家权力的主体B.代议制有其合理性
C.人民主权应该是相对的D.公共意志高于法律
14.苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制。
在此,苏格拉底强调的是
A.知识即美德B.认识你自己
C.反对宗教权威D.理性的行为方式
15.法国思想家伏尔泰写道:
“谁是最伟大的人物?
是恺撒,亚历山大,成吉思汗,还是克伦威尔?
有人回答:
毫无疑问是艾萨克·牛顿。
非常正确,因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。
”由此可知,伏尔泰认为
A.近代科学的理性精神促进了思想启蒙
B.理性主义促进了近代科学革命的到来
C.近代科学比军事征服更能够改变世界
D.牛顿在科学发展史上的地位无与伦比
16.“进步的观念在十八世纪的思想革命中是突出的。
……哲学家们勇敢地批评国家、社会和教会,并指出通向新的人间天堂的道路。
”这里的“思想革命”是指
A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动
17.柏拉图的《理想国》把国民分为三个阶层:
受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、负责生产的平民阶层。
他
A.认为所有人拥有相同的政治权力B.划分的依据是智慧品德和出身
C.为理性主义的发展奠定了基础D.认为政权应掌握在富人手中
18.启蒙运动不仅倡导一些核心价值理念,而且还发展出一套如何实现核心理念的制度安排;不仅讲自由、平等、博爱,还要讲如何建立一套制度来确保人民的权益和政治权力不被滥用。
这体现出启蒙运动的特征是
A.倡导依法治国理念B.注重国家管理民主化
C.主张核心理念制度化D.追求个人独立自由
19.马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。
这种主张在当时的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来B.推动了人文主义的发展
C.加深了上帝在人们心中的地位D.有利于资本主义制度的建立
20.近代前期,自然科学得以迅速发展的人文动力是
①冲破了神学思想的束缚 ②理性主义的熏陶
③资本主义经济发展对科技的需要 ④文艺复兴运动的深入发展
A.①③④B.①②④C.①④D.①②③④
21.下表据日本学者内藤湖南有关唐宋的论述整理而成。
领域
变 化
文学方面
文章由重形式改为重自由表达。
美术方面
以五代为分界,以前的壁画大多强调传统风格,以后的水墨画则采用表现自己意志的自由方法。
音乐方面
唐代以舞乐为主,乐律重形式;宋代以后,随着杂剧的流行,通俗艺术较盛,品味较古的音乐下降,变得单纯以低级的平民趣味为依归。
由此可知,这一时期
A.文学艺术内容渐趋低俗B.商品经济空前繁荣发展
C.城市市民数量不断增加D.文学艺术出现显著变革
22.“天马”是汉代常见的艺术形象。
汉武帝对“天马”情有独钟,太初四年(公元前101年),汉武帝得大宛汗血马,歌诗曰:
“天马徕兮从西极,经万里兮归有德。
”“‘天马’远来的时代”体现了
A.中西交流取得了重大进步B.思想文化的地域差别缩小
C.社会经济发展推动艺术创新D.帝王的宗教迷信观念盛行
23.古代中国将医术称为“仁术”;历代知识分子很多兼通医术,故有“十儒九医”之说;范仲淹也曾说:
“不为良相,当为良医。
”这一现象主要说明
A.古代科技具有强烈实用性B.古代医学受西方科技影响
C.科技与儒家思想关系密切D.古代知识分子学识较广泛
24.中国古代天文机构是政府的重要部门。
从事天文观测的人员都是朝廷命官,甚至有人担任高官并拥有特殊政治地位。
民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。
对此现象认识正确的是
A.造成古代天文学长期落后B.统治者信奉君权神授
C.观测天文会打破对君权的迷信D.天文观测只能是政府行为
二、材料解析题(共3小题,25题20分,26题12分,27题20分,共52分)
25.阅读材料完成下列要求:
材料一凡以教化不立而万民不正也。
……古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。
立太学以教于国,设庠序(学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。
——《汉书•董仲舒传》
材料二建元五年春,置五经博士。
八月,征吏民有明当世之务、习先圣之术者。
详延天下方闻之士,咸荐诸朝。
其令礼官劝学……以为天下先。
太常其议予博士子弟,崇乡党之化,以厉贤材焉。
丞相弘请为博士置弟子员,学者益广。
——摘编自《汉书•武帝纪》
材料三董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要求,是当时客观形势的正确反映。
虽然,从本质是说,这一主张是为巩固汉政权的封建统治服务的,但从客观效果来看,它不仅对当时,而且对以后中国封建社会的统一、巩固和发展起了积极的进步作用。
——高春菊《董仲舒教化思想研究》
材料四秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运:
一次是秦始皇的焚书,一次是汉武帝的罢黜百家,又一次是明初的科举制度。
在这三次中,要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大,其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
请回答下列问题(作答时不得摘抄材料原文):
(1)据材料一,概括董仲舒针对教化提出的主张,(2分)并分析董仲舒倡导教化的原因。
(4分)
(2)据材料二并结合所学知识,指出汉武帝重视儒学的主要措施。
(6分)
(3)根据材料三、四,结合所学知识,评价董仲舒教化思想的历史影响。
(8分)
26.阅读材料,完成下列要求。
(12分)
——选自于《自然科学大事年表》
结合所学知识,围绕“中西科技”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要论述(要求:
明确写出所拟论题,论述须有史实依据)。
(12分)
27.阅读材料,完成下列要求。
(20分)
材料一 近代中国的乡绅阶层主要由科举及第未仕或落第士子、当地较有文化的中小地主、退休回乡或长期赋闲居乡养病的中小官吏、宗族元老等一批在乡村社会有影响的人物构成。
这种身份特点,使他们成为了儒家文化最可靠的信徒。
尽管他们中有些人曾经掌柄过有限的权印,极少数人可能升迁官衙,但从整体而言,他们始终处在封建社会的清议派和统治集团的在野派位置。
他们出资办地方治安队或团练,大多还自任头领,对乡村社会治安进行控制、操纵。
他们通过出租土地,控制租地农民的经济利益,通过领头集资修建水渠、道路,把持乡村经济生产要素,通过捐款救灾,稳定当地民心,减轻官府的压力,维系着与乡民、官府的经济关系。
——摘编自沈葵《近代中国乡绅阶层及其社会地位》
材料二 英国乡绅不是一个阶级,它是若干社会等级的混合体和总称。
15世纪后,地方实权落到大多由乡绅出生的治安法官手里,治安法官除维持乡里治安外,还执行司法事务,监督价格标准,规定工资限度,惩罚盗贼和流浪者,管理公共事务和福利等。
每20个乡绅家庭中就有一个家庭是新加入者,有一半的乡绅家庭经历了一个多世纪的家族历史。
乡绅们认识到接受教育是上升到上层社会的阶梯,所以,发财致富之后,越来越热衷于把子女送到大学去接受教育。
大量出身于乡绅家庭的知识分子,逐步分享了贵族的政治权利。
由于乡绅所具有的新的经济特点,一定程度上执行了有利于新的生产方式成长的政策。
——据徐华娟《社会转型时期英国乡绅简论》整理
(1)根据材料一、二,概括中英两国乡绅的共同特点。
(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,从近代社会转型角度分析中英两国乡绅的不同作用及原因。
(12分)
参考答案
一、选择题(24题,共48分)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
答案
B
D
C
C
C
A
B
D
D
C
A
A
题号
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
答案
A
D
A
D
C
C
B
B
D
A
C
B
二、材料解析题(3小题,25题20分,26题12分,27题20分,共52分)
25.【答案】
(1)主张:
办学校,教化人民仁、义、礼。
(2分)
原因:
现实统治的需要;古代中国重教化传统的影响。
(4分)
(2)措施:
设置五经博士;起用儒学家参政;兴办学校,大力提倡儒学。
(6分)
(3)影响:
积极影响:
有利于巩固君主专制中央集权制度;有利于多民族国家的统一巩固和发展;有利于民族传统文化的形成与发展。
(6分)
消极影响:
对文化发展具有一定的束缚和阻碍。
(2分)
26.【答案】示例:
论题:
古代中国科技长期领先于西方,在封建社会后期迅速落后。
(2分)
论证:
以造纸术的改进,胶泥活字印刷术,火药和指南针的运用为代表的古代中国科技长期领先世界,推动了欧洲的近代化进程。
(2分)春秋战国,铁犁牛耕的出现并推广,农耕经济的发展繁荣;(2分)大一统王朝的建立,统一多民族国家的巩固和发展为古代中国科技的发展提供了保障。
(2分)
封建社会后期,随着西方资本主义政治经济制度的确立,近代自然科学的产生和发展,中国科技开始落后于西方。
(2分)
小结:
中国封建社会造就了古代中国科技长期领先世界,但后期明显落后。
(2分)
27.【答案】
(1)特点:
构成复杂;拥有一定的经济实力和社会地位;有较高文化水平;承担地方管理职责;维持乡村治安与秩序。
(任意4点,8分)
(2)作用:
中国乡绅没有促进社会转型,英国乡绅促进了社会转型。
(2分)
原因:
中国:
受自然经济影响,采用传统生产方式;地方自主权较小,乡绅权利有限;深受传统思想束缚。
(6分)
英国:
资本主义经济普遍;地方独立性较强,乡绅掌握实权;重视教育,乐于接受新的思想。
(任意2点,4分)