广西玉林高中南宁二中届高三上学期联考.docx
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广西玉林高中南宁二中届高三上学期联考
广西玉林高中、南宁二中2010届高三上学期联考
语文试题
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
满分150分，考试用时150分钟。
第Ⅰ卷
本卷共10小题，每小题3分，共30分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音，全都正确的一组是（）
A．打烊（yáng）坍圯（tānpǐ）桂棹兰桨（zhào）天梯石栈（zhàn）
B．迤逦（yǐlǐ）荆杞（qǐ）庠序之教（yáng）熟谙战法（ān）
C．滂沱（pāngtuó）忖度（cǔn）扪参历进（shēn）杀一儆百（jǐng）
D．猿猱（róu）商贾（gǔ）扣舷歌之（xián）心宽体胖（pàng）
2．下列各句中加点的成语（熟语）使用不正确的一项是（）
A．十多年来，人们摸着石头过河，如今，资本市场改革发展的宏伟蓝图已经清晰地展现在世人面前，我国资本市场终于有了一个明确的发展方向。
B．只有加强思想教育和人格品质的培养，改革课程设置，倡导科学的教学与考试方法，从根本上解决学以致用的问题，才能对现有的舞弊现象起到釜底抽薪的作用。
C．河西的房价已普遍逼近每平方米5000元，不少二期工程比一年之前的一期足足涨了每平方米1000元；南京楼市的这种涨幅甚至让京沪粤等地的市民都叹为观止。
D．一些地方产生“电荒”是有原因的。
冰冻三尺非一日之寒，除了冬季取暖用电量上升、江河缺水等原因之外，更与地方煤炭、电力行业长期存在的体制弊端有直接关系。
3．下列各句中，句意明确、没有语病的一项是（）
A．大桥垮塌由于造成了人员严重伤亡，县政府紧急召开了由公安、交通、城建等部门参加的工作会议，对善后事宜的处理作出了指示。
B．相关部门公布了19家存在大量低俗内容的网站的名单，能否采取有力措施坚决遏制网上低俗风蔓延，是保护未成人健康成长、推动互联网健康有序发展的关键
C．山寨文化是一种平民文化、草根文化，它的存在有其社会土壤，有其存在的意义和价值，但是山寨产品的制造及泛滥是对中国知识产权意识尚不足的揭露和讽刺。
D．新年伊始，清华、北大、复旦等高校分别自主招生测试，灵活新颖、别具一格的考试题目，让平时习惯于死抠课本的莘莘学子直呼难以招架。
4．依次填入一面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
静坐溪水之边，想看看水中的鱼儿游弋之乐，可是“水至清则无鱼”。
亮晶晶的清波中，却有五光十色的花斑石子，横七竖八地躺在小溪流中。
。
然后站起身来，沿着溪边崎岖小路，继续向山的腹地进发。
①留作进山寻找野趣的纪念②里边红色的纹络像是血丝
③最后装进衣兜④我伸手捡出一块琥珀的石子
⑤我爱不释手地看来看去⑥对着太阳看了看
A．④②⑤⑥③①B．⑤④⑥③①②C．⑤③①④⑥②D．④⑥②⑤③①
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5—7题
玉文化的价值
中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的，正是中国玉器在上万年的发展演变过程中，形成了自己独特的玉文化体系，玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵。
玉器不仅是权力、等级的标志，而且是财富的一种炫示。
玉器是一种殓葬品。
用玉殓葬在新石器时代就已经开始，到了秦汉皇权独尊的时代，在孝道和厚葬风气的影响下，有数千年历史的葬玉日趋完善。
玉器也是一种吉祥物。
我国古代很早就视玉为祥瑞之物，明代以后，各种吉祥图案的玉佩玉饰尤其普遍，反映了人们祈求吉祥的共同愿望。
玉器更是德行操守的象征。
自春秋末年，随着社会制度的变革，统治阶级为了维护社会安定，巩固其国家权力而崇尚玉器，并从社会理念上提倡“君子比德于玉”，玉器作为德行操守的象征，日益受到重视。
玉器还是美好事物的代名词。
由于玉的直观美一直受到人们的钟爱，所以“玉”也就成为了一切美的事物象征，以“玉”为美的修饰词在古代文献中比比皆是。
中华民族自古以来重德、重义，不论贫富、贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身。
玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的血脉，是有七千年文明史的中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源。
玉文化具有很高的历史、艺术、科学考古等诸多价值。
中国玉器发展源远流长，最早出土的玉器是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器。
玉器的产生、发展和演变，贯穿于中国文化史的始终，与中华民族7000年的文明史同步。
中国的玉文化，延续时间之长，内容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是世界上其他文化难以比拟的，其成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑。
玉器往往表现出“天公之美”（质地）加“人工之美”（工艺）的社会美，它是天地造化和精美工艺的融合。
玉质感温润细腻，佩之则倍感体贴；它色感纯洁无暇，赏之则净化心灵；它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。
而这些美学要素结合起来，不禁会使人感叹玉石乃天地之精华，进而在崇敬、景仰之余产生神秘的美感，这种神秘的美感与宗教等相互联系，更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特审美趋向。
“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术，其文化品位最高，反映历史、社会风貌最为全面和深刻，成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。
5．下面对中国玉器“文化内涵”的理解，最恰当的一项是（）
A．中国玉器在长期发展演变中形成了独特的玉文化体系，其文化内涵也越来越丰富，既是殓葬品，又是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。
B．中国玉器是玉文化的核心，其文化内涵很丰富，既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，又是人们心目中的祥瑞之物，还是德行操守的象征。
C．中国玉器的“文化内涵”很丰富，它既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，并且又属于殓葬品、吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。
D．中国玉器在上万年的演变过程中，被赋予越来越多的文化内涵，它以殓葬品而作为财富的炫示，也是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。
6．下列表述不符合原文意思的一项是（）
A．玉器作为“德行操守的象征”，既跟玉器自身的文化内涵有关，也跟统治阶级的权力崇尚和社会理念的倡导有关。
B．中华民族自古以来重德、重义，因而“玉”也就成为了美好事物的象征，以“玉”为美的修饰词在古代文献中很多。
C．中国玉文化源远流长，影响深远，成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑，世界上其他文化难以相比。
D．玉器质感温润细腻，色感纯洁无暇，音感清脆悦耳，可让佩戴者倍感体贴，观赏者净化心灵，聆听者涤荡胸怀。
7．根据原文信息，下列推断不正确的一项是（）
A．中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的，可见玉器是玉文化的重要组成元素，玉器的社会内涵构成了玉文化的全部内涵。
B．中华民族一直都把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身，表明我们民族一致认同“玉”的文化内涵。
C．玉器的神秘美感与宗教等相互联系，产生了不平凡中又蕴涵神秘的独特美感，从而进一步加深了人们对玉的喜爱和崇敬。
D．辽宁海城县小孤山出土的三件砍斫玉器和玉器表现出来的多种美学要素，体现出玉文化具有很高的历史和艺术价值。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8—10题。
独狐信，云中（今山西大同）人也。
本名如愿。
魏初有四十六部，其先伏留屯者为部落大人，与魏俱起。
祖俟尼，和平中，以良家子自云中镇武川，因家焉。
父库者，为领人酋长，少雄豪有节义，北州咸敬服之。
信美容仪，善骑射。
正光末，与贺拔度等同斩卫可瑰，由是知名。
后为葛荣所获。
信既少年，自修饰服章，军中号为独孤郎。
及尔朱氏破葛荣，以信为别将。
从征韩娄，信匹马挑战，禽贼渔阳王袁肆周。
后以破元颢党，赐爵受德县侯，迁武卫将军。
贺拔胜出镇荆州，乃表信为大都督。
及胜弟岳为侯莫陈悦所害，胜乃令信入关，抚岳余众。
属周文帝已统岳兵，与信乡里，少相友善，相见甚欢，因令信入洛请事。
至雍州，大使元毗双遣信还荆州。
寻征入朝，魏孝武雅相委任。
及孝武西迁，事起仓卒，信单骑及之于瀍涧。
孝武叹曰：
“武卫遂能辞父母，捐妻子从我，世乱识忠良，岂虚言哉！
”进爵浮阳郡公。
时荆州虽隐东魏，人心犹恋本朝，乃以信为卫大将军、都督三荆州诸军事，兼尚书右仆射、东南道行台、大都督、荆州刺史，以招怀之。
既至，东魏刺史辛纂出战，信纵兵击纂，大败之。
都督杨忠等前驱斩纂，于是三荆遂定。
东魏又遣其将高敖曹、侯景等奄至。
信以众寡不敌，遂率麾下奔梁。
居三载，梁武帝方许信还北。
信父母既在山东，梁武帝问信所往，答以“事君无二”。
梁武义之，礼送甚厚。
大统三年至长安，以亏损国威，上书谢罪。
魏文帝付尚书议之。
七兵尚书、陈郡王玄等议，以为既经恩降，请赦罪复职。
诏转骠骑大将军，加侍中、开府。
寻拜领军将军。
20090915
六年，侯景寇荆州，周文令信与李弼出武关，景退。
即以信为大使，尉抚三荆。
寻除陇右十一州大都督、秦州刺史。
先是守宰暗弱，政令乖方，人有冤讼，历年不能断决。
及信在州，事无拥滞。
示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实，流人愿附者数万家。
周文以其信著遐迩，故赐名为信。
十六年，迁尚书令。
六官建，拜大司马。
周孝闵帝践阼，迁大宗伯，进封卫国公，邑万户。
赵贵诛后，信以同谋坐免。
居无几，晋公护又欲杀之，以其名望素重，不欲显其罪过，逼令自尽于家，时年五十五。
信美风度，雅有奇谋大略。
周文初启霸业，唯有关中之地，以陇右形胜，故委信镇之。
既为百姓所怀，声震邻国。
东魏将侯景之南奔梁也，魏收为檄梁文，矫称信据陇右，不从宇文氏，乃云“无关西之忧”，欲以委梁人也。
又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。
其为邻境及士庶所重如此。
信长女周明敬后，第四女元贞后，第七女隋文献后。
周、隋及皇家三代皆为外戚，自古以来，未之有也。
《北史·独孤信传》有删节
8．对下列加点的词语解释，不正确的一项是（）
A．乃表信为大都督表：
上表推荐。
B．捐妻子从我捐：
捐献。
C．梁武义之义：
以……为义，认为有信义。
D．信美风度，雅有奇谋大略雅：
平素、向来。
9．以下各组句子中，分别表明独孤信“有影响力”的一组是（）
①少雄豪有节义，北州咸敬服之
②流入愿附者数万家
③胜乃令信入关，抚岳余众
④少相友善，相见甚欢
⑤矫称信据陇石
⑥诘旦而吏人有戴帽者
A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥
10．下列对原文的内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．独孤信原来的名字叫独孤如愿，因为他在担任陇右刺史时，判案快速，关爱百姓，信誉在远近闻名，所以被周文帝赐名后，改称独孤信。
独孤信的三个女儿分别成为北周、隋朝以及唐朝的皇后，这在历史上从来没有过。
B．独孤信作战非常勇敢，在征讨韩娄一战中，他曾单枪匹马出阵挑战，擒获了渔阳王袁肆周，被赐爵爰德县侯并被提拔为武卫将军。
C．独孤信在荆州与东魏的军队作战时，他认为敌我众寡悬殊，无法取胜，便率领部队投奔南梁。
三年后，当梁武帝问他回到哪里去，他答说“事君无二”，表示要归顺梁武帝。
梁武帝被他感动，送了丰厚的礼物给他。
D．独孤信五十五岁时，晋公宇文护想杀死独孤信，但又因为独孤信的名望太重，宇文护不想亲自杀他来显示自己的罪恶，于是便逼迫得孤信在家中自杀。
第Ⅱ卷
本卷共11小题，共120分。
四、（23分）
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）及胜弟岳为侯莫陈悦所害，胜乃令信入关，抚岳余众。
译文：
（2）周孝闵帝践阼，迁大宗伯，进封卫国公，邑万户。
译文：
12．阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（8分）
鹧鸪天代人赋①
辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平冈细鸟鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗②沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【注】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。
②青旗：
酒旗，酒店门外用青布做的幌子。
（1）这首词的上阕描绘了一幅什么样的画面？
是由哪些景物构成？
请简要叙述。
答：
（2）词的最后两句采用什么手法？
表达什么样的思想感情？
请简要分析。
答：
13．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（两题任选一题，每题5分）
（1）博学之，审问之，，笃行之。
（《礼记·中庸》）
问君西游何时还？
。
但见悲鸟号古木，。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，！
（2）酒是水质的诗，诗是心酿的酒。
古代文人与酒有不解之缘。
王羲之在《兰亭集序》中欣喜，“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，”；曹操在《短歌行》中感叹，“何以解忧，”；杜甫在《登高》中感慨，“艰难苦恨繁霜鬓，”；李清照在《声声慢》中悲叹，“，怎敌他、晚来风急”；而李白则在《将进酒》中痛饮狂歌，“烹羊宰牛且为乐，。
”
五、（22分）
阅读下面的文字，完成14—17题。
看花的姿态
迟子建
我是白先勇先生的读者。
他的《永远的尹雪艳》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像两棵灿烂的花树。
尹雪艳是株梅花，而且是雪光中的，极端的娇艳，又极端的朴素，香气淡淡，久经回味；金大班呢，是一簇夜来香，香气扑鼻，那在月夜下闪烁的花朵，恰如多情的眼，在半梦半醒间，温暖着迷茫的人。
梅花不管多么经得起风霜，它终有花容不再的时候；夜来香呢，它也终归有寂灭的一天。
可是白先勇先生用那枝生花妙笔，让尹雪艳和金大班这两个花树般的人物，获得了地久天长的绚丽。
四月底，青岛的春天正热闹着，白先勇先生来到了中国海洋大学。
我刚好在那里给人文学院的学生讲《额尔古纳河右岸》，得以相识。
白先生初来青岛，可他似乎并没特别的兴致看风景，他喜欢呆在屋子里。
王蒙先生请他出来参加活动时，他才会下楼。
天凉时，他披着一件人字呢大衣，天暖时，则是一件中式便服。
他闲闲的，淡淡的，似乎与春天有着某种隔膜。
我曾经看过白先生的《树犹如此》，是怀念他的同性朋友王国祥的，写得催人泪下，感人至深。
文章中，他多次写到花和树。
王国祥离去了，白先生家花园中的一棵高大的意大利柏树也随之枯死，花园荒芜了。
那株青烟般消失的树，在花园中留下一个巨大的缺口，这道缺口，被白先生形容为“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”，其内心的苍凉之情，可想而知。
我想白先生一定是因为看了太多繁华的“春”，胸中弥漫着旧时光中花朵的沉香，才会在春光中如此的超然、安详。
但他还是爱花的。
海大校园中的樱花开得正盛，那天我们去报告厅，路过一树又一树的樱花，他一再驻足观赏，叹息着：
“太美了，太美了”，他看花的眼神是怜惜的；三月三，大家到崂山的太清宫去，在一处殿门前，逢着一丛朝霞般鲜润的花朵。
我看了一眼，便说：
“这是芍药。
”白先生走过去，大叫：
“不是芍药，是牡丹啊！
”芍药和牡丹虽然在花朵上相近，但叶片却是不一样的。
我仔细一看，哦，确实是牡丹。
白先勇先生自从将汤显祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞台后，对牡丹可谓情有独钟。
对于即将要去北京参加青春版《牡丹亭》百场演出的白先生来说，这丛牡丹，无疑是老天为他写就的福音书啊。
那丛牡丹姿态灼灼，开得恰到好处，飘洒，浓艳，馥郁，蓬蓬勃勃的，没有一朵呈凋敝之态，白先生啧啧惊叹，连称：
“不得了，不得了！
”我对他说，将来第一百零一场的《牡丹亭》，去哈尔滨演出吧，那儿的市民爱好音乐。
白先生笑着说，抗战时，他父亲（国民党高级将领白崇禧）打到了东北，可是蒋介石不让打！
他说自己没有去过哈尔滨，当然希望有一天能带着《牡丹亭》到那里演出。
今年的哈尔滨酷热难当。
这个时候，我会放下笔来“歇伏”，以读书为主。
好书是可以带来清凉的。
我从书架上将郑愁予先生赠送的三本诗集取下。
愁予先生爱酒，有一天晚上，他请我和台湾作家刘克襄到港大他暂居的寓所去坐坐。
我们围聚到桌旁，喝酒谈天。
近午夜时，愁予先生举着杯，邀我到阳台看海。
那晚上的月亮实在太明了，月光飞舞，好像海上生了一片白桦林。
愁予先生无限感怀，轻轻地哼起歌来。
那歌儿在月色回旋，宛如夜鸟的翅膀轻触着花树。
愁予先生的诗歌意象绮丽，他有一首诗的名字就叫《寂寞的人坐着看花》，读这首诗的时候，我忽然联想起了白先勇先生，想起他看花时那顾眷的神色。
他们俩，虽然年过古稀，但他们身上那种美好的情感，从他们看花的姿态上，可以充分感受得到。
有一天，聂华苓老师来电，我跟她聊起白先勇和郑愁予，他们都是她的老朋友了，我说：
“他们与我们这代人最大的不同，就是他们是风雅的人！
”聂华苓叫道：
“很对很对！
”
是啊，我们这一代人，传统文化的根基浅，缺乏琴棋书画的浸染，对西方文化的认识也不够深刻。
为什么我们可以写出好看的作品，却难写出有大品格的作品？
我想是因为我们的文化底蕴还不足，境界还不够深远所致的。
我们看花，是用眼睛；而他们看花，用的则是寂寞、沧桑的心。
看花姿态的不同，作品所呈现的气象就大不一样了。
我想到愁予先生的几句诗：
我们常常去寺庙
常常去无人的海滩
常常去上坟
献野花给好听的名字
（有删节）
14．文中实写和虚写了哪些“花”？
它们各有怎样的特点？
请联系原文分条概括。
（6分）
15．根据上下文，解释文中画线句子的含意。
（4分）
（1）他闲闲的，淡淡的，似乎与春天有着某种隔膜。
答：
（2）那歌儿在月色中回旋，宛如夜鸟的翅膀轻触着花树。
答：
16．作者为什么说“他们与我们这代人最大的不同，就是他们是风雅的人”？
（6分）
17．文章开尾引用郑愁予的诗句，这样写有什么作用？
（6分）
六、（15分）
18．在下面语段的横线处被写总结句，使语段的意思完整明确。
（不超过30字）（4分）
牛顿看到成熟的苹果从树上掉下来，研究它的原因，发现了万有引力的秘密，开创了物理学的一个新时代。
瓦特从水开时蒸汽顶起壶盖的现象中受到启发，发明了蒸汽机。
马克思从人们每天都在进行的亿万次的商品交换中发现了现代资本主义发生、发展和灭亡的规律，为无产阶级社会主义革命指明了广阔的道路……他们都能。
20090915
19．仿照下面这句话，另选一种景物进行描写。
要求句式基本一致，并运用比拟、比喻和排比的修辞手法。
（5分）（2009年四川高考题）
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
答：
20．按照要求，把下面的三句话改写一句话，并保留原有信息（可酌情增减词语）（6分）
《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说。
曹雪芹是长篇小说《红楼梦》的作者。
封建制度的黑暗腐朽和没落被《红楼梦》揭露了。
①以《红楼梦》为主语
答：
②以曹雪芹为主语
答：
七、（60分）
21．阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
现代社会，信息的发达、物质的丰富给我们带来了便捷与满足；但节奏的加快、竞争的激烈生活的喧闹也给我们带来了烦恼，我们的心灵时常被搓揉得疲惫不堪，我们努力去寻找心灵的憩息地。
那么，哪里才是我们的心灵憩息地呢？
请以“是我心灵的憩息地”为题写一篇文章。
要求：
①把题目补充完整；②自主确定立意；③文体自选（诗歌除外）；④不少于800字。
参考答案
一、
1．C（A烊yàngB庠xiángD猱náo胖pán）
2．C（“叹为观止”是赞叹所见事物好到极点，不符合句意，可改用“望洋兴叹”：
比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
A“摸着石头过河”比喻摸索着、探索着路子或方法等前进。
B“釜底抽薪”比喻从根本上解决问题。
D“冰冻三尺非一日之寒”比喻事物变化达到某辜中程度，是经过日积月累，逐渐形成的。
）
3．C（A语序不当，应将“由于”馓在“大桥”前；B．两面对一面，应将“能否”删掉；
D．成分残缺，．少了必要动词“举行、进行”等。
）．
4．D（从前面“五光十色的花斑石子……躺在小溪流中”的语境分析，合理的衔接和顺序应该是先“伸手捡出”，接着“对着太阳”看石子，再是看到“里边红色”，然后便是“爱不释手”，于是“最后装进农兜”，“留作纪念”。
）
二、
5．C（A“中国玉器在长期的演变过程中形成了独特的玉文化体系”不是具体的“文化内涵”，
而且遗漏了“权力、等级、财富”等重要内涵。
B漏掉了“殓葬品”、“美好事物的代名词”等具体内涵。
D“中国玉器在上万年的演变过程中，被赋予越来越多的文化内涵”等表述不是“具体内涵”，并遗漏了“权力、等级”等重要内涵，将“殓葬晶”当作“耍孝富的炫示?
，来理解也不妥。
）
6．B（误解了原文阐述的因果关系，是因为“玉的直观美”使玉成为“美的事物象征”，而不是“重德、重义”使之然。
）
7．A（“玉器的社会内涵构成了玉文化的全部内涵”不当，因为“玉器”还有“天工之美”，即“自然质地”。
）
三、
8．B（捐：
舍弃，丢下。
同成语“细大不捐”的“捐”）
9．D（①句说的是独孤信父亲，⑨句只是“贺拔胜便命他入关招抚贺拔岳的余部”，没有提及受人拥戴，④旬只是表明周文帝和独孤信的关系，所以选D）
10．C（独孤信说“事君无二”，并不是表示要归顺梁武帝，而是回到西魏）
四、
11．
（1）等到贺拔胜的弟弟贺拔岳被侯莫陈悦害死，贺拔胜便命他入关招抚贺拔岳的余部。
（得分点：
及、乃、抚、被动句）
（2）周孝闵帝即皇帝位，（独孤信）升任为大宗伯，晋封爵位为卫国公，食邑一万户。
（得
分点：
践祚、迁、进封、邑）
12．
（1）词的上阕描绘了一幅初春时乡村春意盎然（生机勃勃）的画面。
写了桑芽、幼蚕、细草、黄犊、斜日、寒林、暮鸦等景物。
（2）运用了对比（对照）的手法，将城里豹愁风畏雨的桃李，与乡间溪头迎春开放的荠菜花对比，借景抒情，表达了作者解官归居后鄙弃城市官场、热爱田园生活的感情。
13．
（1）慎思之明辨之．畏途峻岩不可攀雄飞雌从绕林向使人听此凋朱颜
（2）亦足以畅叙豳情唯有杜康‘潦倒新停浊酒杯三杯两盏淡酒会须一饮三盲杯
五、
l4．实写的花：
中国海洋大学校园中的樱花，开得茂盛；崂山太清官的牡丹，鲜润，飘洒，浓艳，馥郁，蓬勃。
（2分）虚写的花：
自先勇笔下的尹雪艳是株梅花，妖艳，朴素，香气淡淡，久经回昧：
白先勇笔下的金大班是一簇夜来香，香气扑鼻，在月夜下闪烁，温暖着迷茫的人；白先勇盟挣弥漫着旧时光中花朵的沉香；郑愁予的歌声像夜鸟的翅膀轻触着花树。
（4分）
15．
（1）由于经历人事的沧桑，白先勇先生在热闹的春面前有几分安详与寂寞，但并不失对美好事物的热爱。
（2）歌声低沉婉转，传达了作者淡淡的寂寞与忧郁，也轻轻地触动了听者的心灵。
16．①因为他们有深厚的传统文化根基、丰富的文化底蕴和深远的精神境界，（2分）懂得爱
怜、欣赏生活中美好的事物。
（2分）②两代人的差异表现作者对老一代文化人的崇敬与钦羡，以及对当今文化创作与文化审美的思考。
（2分）
17．①进一步强调了两代人看花姿态的不同及其原因，表达了作者对懂得爱怜、顾眷、欣赏生活中美好事物的白先勇、郑愁予的赞美。
以诗句作结，使情感的表现更加含蓄，有韵味。
（4分）②文章题为“看花的姿态”，正文多处写花，在此写“献花”，起到回应和总结的作用，使结构更加紧凑。
（2分）
六、
18．【答案示例】从平常的事情中，发现不平常的奥秘，推动了科学的发展。
（意思答对，表意完整即可。
语句不通顺，扣1分。
超过规定字数，每4字扣1分）
【解析】本题考查对语段内容的概括能力。
为语段补写总结句，需要对文段中三件事例进行高度的概括，总结出三件事例的共同点，并用简洁的语句表达出来。
19．【答案示例】悠
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