现代文阅读知识整理修订.docx
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现代文阅读知识整理修订
现代文阅读知识整理
（一）修辞手法：
比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比
（二）表现手法及其作用：
象征：
引申事理，使抽象事物具体化，激发联想，感染力强。
衬托：
突出所要表现的事物特点，强化思想感情；使主要形象更加鲜明，使文章曲折含蓄。
抑扬（先抑后扬，先扬后抑）：
引发好奇，使文章曲折有波澜；感情铺垫，突出喜欢赞美或批评讽刺的情感。
托物言志：
在对事物的描绘过程中寄托作者的个人情感和理念。
借景抒情：
通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感。
虚实结合：
突出事物的本质特征，刻画人物性格更鲜明，凸显事物景物的特点，更集中的揭示主旨。
动静结合：
以静衬动或以动衬静，起烘托作用。
以小见大:
由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更具震撼力。
渲染烘托：
使主要形象更加鲜明。
联想想象：
丰富文章内容；使形象更为生动形象；增添文章艺术表现力。
反语（反讽）:
表现人与人之间的亲昵情感或讽刺语气；辛辣讽刺，幽默有趣，使文章富有战斗性。
（三）叙述方式：
顺叙：
按某一顺序（时间或空间）较清楚的进行叙述。
叙事有头尾，条理清晰，脉络清楚、印象深刻。
倒叙：
突出事件的结局，制造悬念。
使故事情节更曲折,增强了文章的可读性。
插叙：
对主要情节或中心事件作必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，使人物形象更丰富，结构更加严密，内容更加丰富。
补叙：
对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
平叙：
叙述两件或多件同时发生的事。
记叙文中穿插议论的作用:
结构上承上启下;内容上画龙点睛。
（四）叙述人称：
第一人称：
给读者以真实感，使文章叙述亲切自然，能自由的表达思想情感，增强文章真实性。
第二人称：
增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流和对话，拉近与读者或对话者的感情距离；用于外物，有拟人化的效果
第三人称：
比较直接的展现生活，不受时空限制，有利于客观叙述。
（五）抒情方式/手法：
直接抒情：
直抒胸臆，淋漓尽致。
间接抒情：
包括借景抒情、借事抒情、托物言志。
（六）表达方式：
叙述（顺叙、倒叙、插叙）
描写（人物描写、环境描写、景物描写等）
抒情（直接抒情、间接抒情）
说明：
说明方法有下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用、举列子、列数字、打比方、作比较。
议论：
议论文的论据分为事实论据和道理论据。
论证方法有举例/事实论证；道理/引用论证；对比论证；比喻论证。
（七）描写：
①人物描写：
正面描写：
肖像描写（以形传神）；动作描写（生动想形象地表现人物性格特点）；语言描写（言为心声）；心理描写（揭示人物内心世界）；神态描写；细节描写（抓住生活中的一个小细节，尤其是动作，来刻画人物形象，准确传神，形象鲜明）。
侧面描写：
（不直接写人、物本身，而是通过他人对主体的感受与评价从侧面来突出主体的特征）。
Eg三月不知肉味，绕梁三日。
②环境描写：
（自然景物描写，社会环境描写）：
作用：
①照应前后文、标题；②渲染气氛，烘托人物情感；③衬托（正衬、反衬）主体；④表现、突出主题；⑤展示人物活动背景或社会背景；⑥对下文的议论、描写、抒情做铺垫；⑦预示或推动情节的发展。
注：
景物描写的方法：
动静结合，以动写静，以静写动；点面结合；虚实结合；正侧面描写相结合；高低远近声色结合；视觉嗅觉听觉多角度写景；对比。
描写景物的角度：
视觉、听觉、味觉、触觉。
③场景描写：
摄取一个有意义的生活场景或自然景观，采用各种修辞手法，把所看到、听到、想到的写下来，给读者以身临其境的感觉。
④白描：
用最简练、最节省的文字勾勒出人物的精神面貌或描绘一幅画面；用字简练，不加渲染和烘托，简洁传神。
（八）鉴赏语言的具体鉴赏角度
遣词造句：
包括用词、句式，如叠字叠词、动词、形容词的选用、整句散句、长短句等
修辞：
如比喻，拟人、夸张、排比等
语言的特色与风格：
如平时自然、华美绚丽等
语体：
书面语与口语，普通用语与口语
情感：
善于体味作者在字里行间所表露出来的情感，或含蓄、或直露、或奔放、或细腻等
（九）语言的特色与风格：
平实自然：
（语言朴素，不事夸张，但于平淡之中蕴涵深意）：
亲切自然。
华美绚丽（使用较多整句句式，修饰性辞藻丰富）：
文采飞扬，具有感染力。
口语化/地方方言特色（较多使用生动活泼的口头用语）：
生动活泼、亲切自然。
生动形象（运用较多修辞手法）：
语言富有感染力，化深奥为浅显，化抽象为具体。
幽默讽刺：
（幽默：
语言风趣、诙谐；讽刺：
嘲讽、揭露的语言，较多使用反语）：
一针见血，入木三分，语言富有感染力，强化讽刺效果。
含蓄深沉（抒情或叙事不直接写出，而是通过它物或对比委婉表达内心情感）：
容易引起读者的感情共鸣。
准确简练（意思表达明确，用语简单）：
短促有力，语言富于感染力。
典雅优美（较多引用古典诗文）：
语言具有古典的美感，丰富文章文化内涵。
旁征博引（材料丰富，论据详实，有掉书袋的嫌疑）：
有说服力。
（十）句式鉴赏：
按句式整齐与否分：
整句（排比句、对偶句、对仗句）：
形式整齐，音节和谐，气势贯通，意义鲜明。
散句：
使语句灵活自然，富于变化。
按句子长短分：
长句：
使表达严密精确、细致，条理贯通，气势畅达。
短句：
节奏短促，干脆利落，生动明快，活泼有力
（十一）取材（选材）构思的特点：
详略得当：
最能体现主题的内容细致描述，与主题联系不是十分紧密的粗略描述。
以小见大：
从生活中的细小事物或场景入手，表现重大的主题。
点面结合：
既有整个横切面，又有具体详细的事例个案（点）。
典型/新颖：
典型：
创造典型人物，描写典型场景；新颖：
推陈出新。
旁征博引：
材料丰富，论据详实，有掉书袋的嫌疑。
虚实结合（以虚写实）：
眼前之景与事为实，联想与想象的景与事为虚，尤其是回忆、梦境等，作者常通过以虚写实的方式来形成一种虚实的对比与映衬。
（十二）现代文的分类：
按内容与文体分，可分为5类。
行文特点：
形散神不散，由景到情到理，由物到人到理。
（透过事物的表象把握深刻意蕴）
①写景状物抒情散文：
行文思路：
写景：
景——情——人——理 卒章显志
状物：
物——人——理 篇末点题
这类散文中，写主体对象的同时，又写相关事物，作用是正衬或反衬主题事物的特征。
类比（相似）——正衬 严冬中的松树与梅树
对比（相反）——反衬 欺霜傲雪的松树与只剩下枯枝败叶的乔木。
这类散文环境描写的作用：
为主体对象提供背景
正衬或反衬，突出主体特征
渲染主题活动的氛围
②写人叙事散文：
在叙事过程中塑造人物形象。
这类散文要注意：
关注人、事背景（自然环境、社会环境）；人物特点、描写方法（正面描写、侧面描写）；事件的前因后果；关注事理
③哲理性散文（议论性散文）：
这类散文要：
关注话题，弄清楚作者想要讨论的问题是什么；文章主旨一般有表层含义和深层含义之分，关注文章的深层含义；关注行文思路：
弄清楚作者如何以小见大、由浅入深、由实到虚、由表及里来论述抽象深奥的人生哲理。
④学者散文（文化散文）：
内容：
批判当代某些不良的文化现象。
特征：
经常采用古今对照、今昔对比的手法。
情感：
通过对过去优良传统与美好生活的缅怀，表达一种对当代物质社会的忧虑与思考。
主旨：
希望人们能够给反思。
⑤托物言志散文（象征）：
这类散文要：
关注事物的特点、特质；关注相关事物（正衬或反衬）；关注环境描写，突出主体特征；关注引申部分作者所要寄托的情感和思想。
（十三）标题的作用（内容、结构、形式）
标题的内容作用：
点明中心事件、主体情感、主旨；点明话题、事件、背景
标题的结构作用：
行文线索（蓄势、抒情的线索），贯穿全文
标题的形式：
从修辞、句式、用词等方面分析，作用有形象、突出、醒目、新颖、设置悬念等
（十四）文章的线索
散文构思的线索，一般有以下几种：
以人（人物的活动）为线索 以物（事物的得失）为线索
以事（事件的前因后果）为线索 以理（所要阐述的道理）为线索
以情感（情感的变化）为线索 以空间位置的变化为线索。
线索的作用：
贯穿/组织全文
（十五）文中关键句段的赏析
1起始句/段（位于文章开头或段落首句）对下文或全文的作用：
① 交代时间、地点、背景或渲染氛围，奠定全文感情基调
② 引出下文，为下文做铺垫（先言他人、他物、他事，以此引出所写之主体人、物、事）
③ 描述某场景、现象，为后文的议论、抒情做依托，相互照应。
④ 与下文作对比、反衬，使后文内容更突出
⑤ 引发读者好奇心，吸引读者兴趣，激发读者阅读下文的欲望；设置悬念，引发思考
⑥ 开篇点题，照应题目
⑦ 总领全文
2过渡句/段（在文章中间或段落中间）的作用
结构上：
承上启下，承接上文，引起下文
内容上：
点明中心（主旨）
3结尾句/段（在文章或段落结尾）的作用
结构上：
总结全文；呼应开头（标题），前后呼应
内容上：
篇末点题，点明题旨；深化中心（主题）
如果结尾句委婉含蓄，则其作用是委婉含蓄，意在言外，发人深省；暗示主题；强化坐作者感
（十六）引用的作用
证明观点，使文章更具说服力 充实论据，丰富内容，深化文章主题
增强文章文化底蕴，增强感染力 点明题意，文题对应
（十七）文章的结构方式
总分式：
包括分——总；总——分——总式
递进式：
逐层深入形成递进
并列式：
分几方面介绍，形成平列
对照式：
文中两部分内容或进行对比，或用一部分内容烘托另一部分内容
论述类文本
阅读下面的文字，完成１－３题。
哲学精神为主导的山水画传统
汪为胜
闪烁着中国文化光辉的传统哲学在相当程度上是与中国山水画结缘的。
儒家孔子说过：
“知音乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。
”这是首次用哲学审视山水，体现了“动”与“静”的辩证关系。
首家老子性爱山水，崇尚自然，用山水寓意的法则和和规律。
在《老子》中我们经常会看到自然景物的人格化填写，在老子的眼里，人与自然山水都是首的化生，从自然本性上来说是一样的。
这一思想对后来中国山水艺术创作模式与美学思想产生了直接的重要影响。
庄子学说超逸现实，他宣称：
“天与我并生，而万物与我为一。
”庄子的观点是，天地造物，随其剪裁，任其分合，无论春夏秋冬，还是南北山水，自然景物皆可自由组合。
他的这一思想观念将事实的表象内化为了物我合一的“精神山水。
”
中国历代画论中，或多或少地渗透着以中国哲学精神为主导的山水画传统的阐述，也正是这些画论运用哲学精神提出了有关山水画的要求，诸多山水画大师都善于将哲学精神运用到山水画的创作中。
五代荆浩是用老庄哲学来进行山水画创作的亲躬实践者，强调在绘画中思而取物之真，去粗取精，去伪存真。
而致力于南方山水创作的董源，专注于江南丘陵溪流、重汀绝岸、林霏烟云的表达，其山水画作“平淡天真”，流露出了浓厚的高隐成分，这正是道家宣扬的出世隐居态度。
首家之学滋养成长起来的郭熙，在《林泉高致》中提出平远、高远、深远的“三远法”。
在他看来，“远”是一种飞越与延伸，有着一片化机，苍苍茫茫，无边无际，只有这样才能渐入“无”的境地、“虚”的境地、“淡”的境地，使自己精神世界是得到升华，达到“登高山则情满于山，临沧海则意溢于海”的创作境界。
这是哲学精神影响郭熙写意性山水的结果。
宋光市认为绘画的功用是“自适其志”，不应是装点世俗的工具。
他喜好南方轻墨浅岚的山水，“米氏云山”是他追寻道家“平淡天真”理想的最终选择和归宿。
元四家之一的倪瓒，主张绘画就是为了“写胸中之逸气”。
古代先贤很智慧的地方就是，认为人的情感、智理、知觉记忆所发出之处并不是脑，而是心得思维。
老子以气入手探讨万物起源，庄子讲人之生为气，人之存为气，达到最高境界亦为气。
故而，宋代苏轼提出“士人画”主张，认为绘画应“取其意气所到。
”倪瓒所提到的“逸气说”，与苏轼的观点皆受道学的影响，表现出文人画家精神净化之美的审美心理建构。
明董其昌受儒、道、禅思想影响很重，他的山水画论文常用古典哲学相喻，他笔下的山水，构图力为抓住“远”这一特征，总是近处坡岸丛林，中景山峦草屋，远景高峰危岩。
以披麻用笔，轻松、柔和，毫无觚棱均角刻露之痕，这是首家“坚强者死之徒”思想作用的结果。
他用墨虚淡、柔和、软秀，也是道、禅提倡的“柔、弱、虚、淡、不争、处下”影响下的结果。
中国山水画的核心思想是哲学精神，这是前人用智慧为我们留下的一笔宝贵财富，需要认真研究。
倘若我们鄙之弃之，遗失殆尽，未来中国画的发展将会失去“中国精神”，成为没有核的泡沫气体，我们将为之付出代价。
（选自2013年2月28日《美术报》，有删改）
１．下列关于影响中国山水画的“哲学精神”的理解，正确的一项是（３分）
A．孔子首次用哲学眼光来审视山水，提出了“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静”的创作主张。
B．老子认为人与自然山水都是道的化生，本性相同，这成为后世山水艺术创作模式与美学思想的重要内容。
C．庄子认为春夏秋冬、南北山水的景物都可以自由组合，这是一种把事实表象内化为“精神山水”的思想观念。
D．哲学精神在古代许多山水画大师的创作中都有体现，所以历代画论都是以中国哲学精神为主导的山水画传统的阐述。
２．对相关画家创作特点的认识，下列表述不正确的一项是（３分）
A．荆浩是用老庄哲学精神创作山水画的开创者，他的创作以山水寓意道的法则和规律，强调在绘画中去粗取精，去伪存真。
B．董源深受道家出世的思想影响，他笔下的江南山水，丘陵溪流、重汀绝岸、林霏烟云，风格平淡天真，有深厚的高隐成分。
C．郭熙认为“远”是一种飞越与延伸，“远”才能渐入“无”“虚”“淡”的境地，精神世界方可升华，这是道家思想的体现。
D．董其昌的山水画构图强调“远”，近处坡岸丛林，中景山峦草屋，远景高峰危岩，用笔轻松、柔和，这是道家思想作用的结果。
3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是（３分）
A．老子、庄子都对“气”极为推崇，他们的主张体现了古代先贤认为心得思维产生于人的情感、智理、知觉记忆这一智慧。
B．宋代文人画家颇受道家思想影响，苏轼提出的“士人画”就是一种写实性山水画作，表现出文人画家精神净化之美的审美心理建构。
C．中国古代山水画用笔轻松、柔和，用墨虚淡、软秀，这是道、禅提倡的“柔、弱、虚、淡、不争、处下”对创造者影响的结果。
D．哲学精神是笔宝贵财富，是山水画“中国精神”的灵魂，今天的创作如果抛弃这一传统，一味求新求变，后果难以想象。
1.C（A这是孔子的哲学思想而非有关中国山水画的“创作主张”。
B“重要内容”无中生有，原文是指“构成了直接的重要影响”而非组成部分。
D因果倒置，应是画论提出要求，确立创作特点。
）
2.A（“荆浩是用老庄哲学精神创作山水画的开创者”表述不当，荆浩是践行者但未必是开创者，原文未提及。
）
3．D（A应是“心得思维产生人的情感、智理、知觉记忆”而非“人的情感、智理、知觉记忆产生心得思维”。
B“写实性山水画作”表述不当，“……审美心理建构”是对“逸气说”的评价。
C以偏概全，这是明代董其昌的绘画特点而非全部古代山水画）
阅读下面的文字，完成1—3题。
（9分）
近年来，“大数据”这个概念突然火爆起来，成为业界人士舌尖上滚烫的话题。
所谓“大数据”，是指数据规模巨大，大到难以用我们传统信息处理技术合理撷取、管理、处理、整理。
“大数据”概念是“信息”概念的3.0版，主要是对新媒体语境下信息爆炸情境的生动描述。
我们一直有这样的成见：
信息是个好东西。
对于人类社会而言，信息应该多多益善。
这种想法是信息稀缺时代的产物。
由于我们曾吃尽信息贫困和蒙昧的苦头，于是就拼命追逐信息、占有信息。
我们甚至还固执地认为，占有的信息越多，就越好，越有力量。
但是，在“大数据，’时代，信息不再稀缺，这种成见就会受到冲击。
信息的失速繁衍造成信息的严重过剩。
当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时，就会成为一种负担，我们会不堪重负。
信息的超速繁殖源自于信息技术的升级换代。
以互联网为代表的新媒体技术打开了信息所罗门的瓶子，数字化的信息失速狂奔，使人类主宰信息的能力远远落在后面。
美国互联网数据中心指出，互联网上的数据每两年翻一番，目前世界上的90％以上数据是近几年才产生的。
2000年，数字存储信息占全球数据量的四分之一，另外四分之三的信息都存储在报纸、胶片、黑胶唱片和盒式磁带这类媒介上。
2007年，只有7％是存储在报纸、书籍、图片等媒介上的模拟数据，其余都是数字数据。
到2013年，世界上存储的数据中，数字数据超过98％。
面对数字数据的大量扩容，我们只能望洋兴叹。
“大数据”时代对人类社会的影响是全方位的。
这种影响究竞有多大，我们现在还无法预料。
哈佛大学定量社会学研究所主任盖瑞·金则以“一场革命”来形容大数据技术给学术、商业和政府管理等带来的变化，认为“大数据”时代会引爆一场“哥白尼式革命”：
它改变的不仅仅是信息生产力，更是信息生产关系；不仅是知识生产和传播的内容，更是其生产与传播方式。
我们此前的知识生产是印刷时代的产物。
它是15世纪古登堡时代的延续。
印刷革命引爆了人类社会知识生产与传播的“哥白尼式革命”，它使得知识的生产和传播突破了精英、贵族的垄断，开启了知识传播的大众时代，同时，也确立了“机械复制时代”的知识生产与传播方式。
与印刷时代相比，互联网新媒体开启的“大数据”时代，则是一场更为深广的革命。
在“大数据”时代，信息的生产与传播往往是呈几何级数式增长、病毒式传播。
以互联网为代表的媒介技术颠覆了印刷时代的知识生产与传播方式。
新媒体遍地开花，打破了传统知识主体对知识生产与传播的垄断。
新媒体技术改写了静态、单向、线性的知识生产格局，改变了自上而下的知识传播模式，将知识的生产与传播抛入空前的不确定之中。
在“大数据”时代，我们的知识生产若再固守印刷时代的知识车产理念，沿袭此前的知识生产方式，就会被远远地甩在时代后面。
（节选自2013．2．22《文汇读书周报》，有删改）
1．下列对“大数据时代”的特点解说正确的一项是（3分）
A．数据规模巨大，信息严重过剩，总量已超过了人们的承受极限值而成为社会的负担。
B．信息生产呈几何级数式增长、病毒式传播，信息传播方式不再是自上而下，而是相反。
C．精英与贵族的知识垄断被冲破，传统知识主体不再是唯一的知识生产者和传播者。
D．“机械复制时代”知识生产和传播方式被颠覆，呈动态、多向和空前的不确定性。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A．人们在信息稀缺时代形成的占有信息越多越好、越有力量的认识，将随着“大数据”时代的到来而改变。
B．人类主宰信息的能力远远落后于信息的产生，是因为信息技术的升级换代带来的数字化信息的失速狂奔。
C．从2000年数字存储信息占全球数据量的四分之一，到2013年超过98％，说明了传统媒体正被新媒体取代。
D．将印刷革命和“大数据”时代称为“哥白尼式的革命”，表明了知识生产与传播的改变具有划时代的意义。
3．根据文意，写出如何应对“大数据”时代的两点建议。
（3分）
1.Ｄ 2．Ｃ
3.⑴改变旧有的知识生产观念及方式。
⑵变革传统信息处理技术，提升信息主宰能力。
散文阅读
阅读下面的文字，完成11～14题。
雪中六盘
张承志
①我感谢六盘山。
②离开沙沟乡和西吉滩，离开了头戴六角帽的哲合忍耶回民的黄土山庄，在大雪纷扬中，我们穿过了一片片斑驳错落的村寨，来到了单家集。
一罐茶只喝了一口，我们便又穿过杨茂、姚杜，在暮色中的好水川旁冻硬的土道上，急急地前进了。
白雪使晚暮中的好水两岸依然明亮，干燥的雪在脚下“喳喳”作响，迎接着我们的到来。
一路小村瓦顶的高房静静地屹立在庄院一角，切开的山坡上偶有一排废弃的窑洞，仿佛大山的眼睛，含情脉脉地注视着我这个多年前的老友。
我们踏着硬硬的薄雪，体味着这一切，继续走向这苍茫雪谷的纵深处。
背上行装迈开大步，搭上手扶拖拉机快速前行，我们的心已在六盘。
③人间的事就是这样，当一切都已远逝，当新的世界像江河浪涛一样卷持着自己浮沉而下的时候，人们有时会回忆起一个遥远的印象。
随着成年，随着见识和缺憾的积累，人们会开始懂得这印象、这心境的可贵。
因为它只这么闪烁一瞬，然后就消失，就熄灭，就永远失而不得了。
它在消失和熄灭的时候，带走了你的一份青春和历史，当你知道已经真的失去了它的时候，你会感到额头上又添了一道皱纹，你的生命又衰老了一分。
④我感谢六盘山。
因为在我顺着它腰肢的崎岖小道向上攀登时，它为我唤醒了已经沉睡了的一个印象。
那是一个十八岁的我，背负着六十斤重的行囊，在岷山山地的一座高山上行走的印象。
那一天，我和一个背着一篓煤炭的农民并肩走在大雪覆盖的岷山道上。
那农民被压弯的背和煤灰染黑的流淌着道道汗水的脸，还有那双在黑污中朝我闪着善良憨实的目光的眼睛，曾经给年轻的我带来过撞击般的感触。
从那以后近二十年过去了，荒凉的岷山道，雪封的远山近村，脚上的冻伤和背上的重负，连同那个脸膛黑污、眼睛和善的驮炭人，都被忙碌的生涯淘去了，淡忘了。
我只是朦胧中觉得自己心里似乎还存留着什么，它常常使我在奔波中稍稍定神的一瞬感到惶惑。
⑤所以我感谢六盘山。
哪怕是短暂的接触也好，哪怕我还远远不能洞知和理解；尽管我仍然只能再去投身于我的奔波世界，尽管我深知当我们在顶峰欢呼雀跃之后，朝下山道上迈出一步就有可能是对这座山峰的永诀。
⑥我仍然感谢六盘山。
它在我成年的心里唤醒的那个印象已经再也不会沉睡了。
当我望着在雪幕后雄伟地缓缓升起的、那颜色灰蒙的静默大山，望着它身上鳞甲般的丛丛树木，望着它襟裾下茫茫无际的大地上不可思议的梯田村庄的地图时，我久久地想着这近二十年的时光里经历的一切。
从岷山道上那背炭的农民开始，一直到沙沟乡面容坚忍的哲合忍耶回民，许许多多的熟识面影，仿佛在向我启示着什么。
⑦来到和尚铺，回首望六盘，顶峰和山口已经被山峦遮住了。
想起昨天夜宿的杨河乡，只觉得天关难越。
眼前路道分三岔，固原城举步可接。
我知道，此别六盘山就是告别西海固；前面虽路程尚远，但我这次严冬远行的计划已经结束。
⑧巍巍六盘山还在冬雪中无言地默立着，荒瘠的岭脉沿着路左一字排开。
我没有多少惊喜或可数的收获，但我的心中是一片踏实的宁静。
⑨再见，我质朴、刚强的六盘山！
（选自《风土与山河》，有删改）
11．文中的六盘山有哪些特点？
请加以概括。
（4分）
12．文章第②段画线句描写了作者前往六盘山途中所见之景，请分析其表达特色。
（6分）
13．文章第④段叙写“我”在岷山道上与背炭农民相遇之事，从全文结构看有何作用？
（6分）
14．作者在文中反复表达“感谢六盘山”，请探究其中的深刻意蕴。
（8分）
11.（4分）①道路崎岖；②山势雄伟；③植被茂盛；④质朴、刚强。
（每点1分）
12.（6分）选取“白雪”“窑洞”等山中代表性景物（1分），按由下到上顺序（1分），从视觉、听觉、内心感受等角度（1分），运用拟人、比喻修辞手法（2分），展开描写，使人如临其境，语言表达富有感染力（1分）。
13.（6分）运用细节描写，说明背炭农民给“我”的印象之深（2分）；插叙相遇之事，丰富了文章内容，拓展了行文思路（2分）；承上启下，既与上文“回忆起一个遥远的印象”等议论抒情相呼应（1分），又为下文作者“感谢六盘山”提供了有力的依据（1分）。
14.（8分）①六盘山唤醒了作者心中已经淡忘了的美好印象；
②六盘山让作者思考过往的人生历程；
③六盘山让作者汲取了前行的力量；
④六盘山启示作者关注底层百姓的生存状态；
⑤六盘山激发了作者的寻根意识。
（每点2分，答对四点即得满分）
阅读下面的文字，完成11～14题。
大运河——流淌千年的乡愁
①莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上
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