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0809宣武区一模全区统考统阅标准例文

08—09宣武区“一模”全区统考统阅标准例文.txt爱情是彩色气球,无论颜色如何严厉,经不起针尖轻轻一刺。

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08—09宣武区“一模”全区统考统阅标准例文

23.阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。

(60分)

“明媚的夏日里天空多么晴朗/美丽的太阳岛多么令人神往/带着垂钓的鱼竿/带着露营的篷帐/我们来到了太阳岛上/我们来到了太阳岛上/小伙子背上六弦琴/姑娘们换好了游泳装/猎手们忘不了心爱的猎枪/心爱的猎枪……”

这是一首创作于1979年的歌曲,名为“太阳岛上”。

一经演唱,便很快风靡大江南北。

位于松花江中的太阳岛一夜之间成为全国人民向往的胜地,吸引了大批游客。

但到了那里的人们却大失所望,被江水包围着的太阳岛竟是一片荒草丛生的无奇土地,与歌中所写如同天壤。

人们纷纷埋怨歌曲作者王立平写了一首骗人的歌。

王立平先生则苦笑:

“你们比我幸运多了,好歹到了太阳岛;我直到写完这首歌也没有去过太阳岛。

近30年过去了,如今的太阳岛真成了中外驰名的风景区,它向着当年歌中的意境成长,甚至比歌中写的还要美丽。

请就以上材料,展开联想,写一篇文章。

要求:

⑴角度自选;⑵立意自定;⑶题目自拟;⑷除诗歌外,文体自选;⑸不少于800字。

【文一】从一点引发的爱32分

从一件小事引发,受到人们的关注,从而使世界变得美好。

这就是从一点引发的爱。

店虽然很小很小,但这个点感染周围的点则汇集成线,线再汇集成面,面再汇集成整个空间,那么世界将会充满爱。

王立平的一首《太阳岛上》,竟然在30年后真的在太阳岛成为事实。

从一个荒岛变为一个人间天堂,这种事情可能连王立平自己也想象不到吧。

一首歌唱去了一片爱,听者被爱感动,用30年创建了太阳岛。

这就是“爱的传播”。

虽然歌曲是骗人的,却包含着作者的愿望。

人们也有这愿望,引起共鸣则创建事实。

爱不仅仅只是寄托在歌曲上的一种愿望,有时也会是付之于行动上的。

一位退休老人,无儿无女,孤苦伶仃。

可是却天天去公园喂红嘴鸥。

虽然自己尚只能是温饱,却为了红嘴鸥在冬天没有食物而发愁。

自己为了省钱,不坐公交汽车,徒步天天走去公园喂那些红嘴鸥。

十年如一日,在他死后,人们惊奇的发现红嘴鸥在他的遗像边飞舞。

之后,人们也开始主动喂食红嘴鸥。

老人的行动感染了红嘴鸥,而又感染了别的人。

爱的传播从一个点走向一个面。

人们敬仰这个十年如一日的老者,敬仰他奉献爱的精神,才会引起人们的共鸣,去主动喂红嘴鸥。

他的爱是十年如一日的奉献。

十年如一日的确不易,但有人用一生的时光、金钱,为了人们的幸福努力,更为可贵。

一位女性,成人后便当了修女,并要求去一个世界上最贫穷的国家——印度。

为了人们的幸福,她付出了一生的时光。

在她死后人们只发现了她的几双凉鞋和一件衣服。

她被授予诺贝尔和平奖,她被评为20世纪最被青少年仰慕的人。

她的爱用一生来证实,她为了人民而生,只为人民而死。

她的爱是她为了人民甘心一生帮助最困难的人们。

她把这份爱传播给每一个人,把这份精神传给那些青少年们。

一个人的力量是渺小的,但是他所能引发的变化确实巨大的。

所以让人们多引出一个点,世界会充满爱。

【赋分阐释】本文以“一首歌唱去了一片爱,听者被爱感动,用30年创建了太阳岛”一句,将命题材料强行与“爱”发生联系,主体部分便以“爱”为话题写了吴庆恒老人和德兰修女两个材料,将“爱”进行到底。

文章的出发点与归宿均是由“一点”说开去,较偏颇,主体部分与命题材料的意蕴相游离,显得牵强,表达一般。

故定为32分。

【文二】平凡中见伟大34分

在无奇中耕耘,造就美丽。

在平凡中雕琢,体现伟大。

一曲《太阳岛上》曾被无数人传唱,而真正到太阳岛的人却因为那里是一片荒草丛生的土地而大失所望。

经过人们多年来的耕耘,这片土地终于焕发出如歌中所述的光芒。

由此可见,平凡的东西经过精雕细刻,也能焕发出耀眼的光芒——平凡中见伟大。

当今社会,平凡中见伟大的例子不胜枚举,遍及各个领域。

随着中国科技的不断发展,航空航天事业跻身世界前列,涵盖了各种尖端技术的宇宙船一一面世。

然而,想要让飞船的试飞任务顺利完成,一名优秀的宇航员必不可少。

杨利伟,作为一个宇航员,他日夜苦练自在旋转、低重力条件下的承受能力,从而成了万人瞩目的航天英雄,其实他的身体素质曾经并不是最好的,然而艰苦的训练造就了他铁打的身体,成就了一个普普通通的人从平凡到伟大的改变。

同样的,这种平凡中见伟大的事情也发生在她的身上。

她是一名乒乓球运动员,曾经蝉联世界各大赛事冠军的乒坛女皇——邓亚萍。

她,身为一个小个子球员,曾经并未被教练看好。

普通的技术与速度使她难以与其他选手抗衡。

然而一切的不利因素没有使她退缩,一个个昼夜的练习使她获得了那些大个子球员没有的灵敏身手。

中雨,蓄势待发的她,犹如弓上的箭,一矢中的,勇夺金牌,在平凡中成就伟大。

现今最受人们喜爱的人非郭德纲莫数了。

他凭借独特的相声风格成为了时下名声赫赫的相声大师。

他又是如何完成自己从平凡的演员到相声大师的完美蜕变呢?

答案就是一刻都不松懈的苦练。

一次次枯燥的练习使他的相声段子不断的完善、成熟,从而造就了观众眼中技艺娴熟的相声大师。

一个故事中说,河边的一个蚌,普普通通。

然而有一天它的体内进入了一粒沙,经过了许多天的痛苦磨砺,那颗改变它命运的沙变成了一颗夺目的珍珠——换做我,也会选择经过痛苦的雕琢,在平凡中创造伟大。

【赋分阐释】本文将“无奇中孕育美丽”这样一个意念,概括为“平凡中见伟大”,尽管这两组概念存在关联,但从本质上说意思并不一致。

文中所举杨利伟、邓亚萍、郭德纲等材料均在“平凡与伟大”上做文章,最终以“在平凡中创造伟大”收束。

文章虽从命题材料中来,但略显牵强,对命题材料的理解与概括不够准确;论析也比较简单,缺乏深入挖掘和合理构建;表达一般。

故定为34分。

【文三】环境保护与治理36分

现在我们很爱谈环境保护,甚至达到整个国家都把环境保护当作首要问题,因为环境的好与坏直接影响国家的发展与人民的生活水平。

但是我们有时只注意到应该去治理了,却没有意识到保护得当则无须治理。

焦裕禄是我们大家耳熟能详的人。

他为了在兰考县治理风沙,使百姓可以有粮收,不顾身体,最终在工作岗位上牺牲了。

但我们应该深思,那里的树呢?

那里从古就没有树吗?

假如不是人类的过度砍树,何来风与沙的肆无忌惮!

放眼于我国的大西北,面积巨大,但人口稀少,一棵棵笔挺的大树倒了,一户户居民从哪里迁走了,漫天的黄沙把那里变成了无人可以生存的地方。

新疆本来是个多河流的地方,但现在看来,那些幸存的河流屈指可数了,是沙子剥夺了它们上千岁的生命,是沙子“害死”了当地居民的“母亲”,本来河与沙之间是势均力敌,但由于最后一棵树的倒下,结局发生了巨大的变化。

河流在那时是那么渺小,任由沙子肆虐,于是现在的我们开始宣传如何植树造林,退耕还林,这一切真的有必要发生吗?

当然环境保护不一定非牵连到树,我们平时的有些举动,其实也在为环境保护“帮倒忙”。

随手的一张纸,随口的一口痰,看似虽小,但是意义重大。

这些数字乘上13亿会怎样?

我们的环境要靠大家去维持,而不是再做无用功,把环境弄得恶劣后去治理,其实不能算聪明人的做法。

试想,化工厂每天少排一吨污水;工人每天少砍一棵树;大家每天少用一双一次性筷子,我们生活还会是现在这样么?

据统计,树的生长周期远远小于我们现在的需求率,所以不难想象,有一天我们会看不到绿色。

曾记得一幅漫画,一个人家住在大树后,大树为他蔽风,有一天主人把大树砍了,又建了一座房屋,风一来,两座房子全倒了。

我们要深知保护环境的重要,因为它与我们的生存息息相关,但我们也不能忘记环境保护与环境治理的关系。

【赋分阐释】本文谈“环境保护与治理”,从命题材料“太阳岛的环境治理与美化”中来,符合题目基本要求。

主体部分谈环保,内容比较具体,但是综观全文,作者未能就与“太阳岛”相类的环境问题谈看法,写得较泛,尤其在破坏环境上着笔很多,淡化了“对美好环境的营造”“对美好境界的追求”这些意念——这才是面对命题材料应该做的文章。

本文表达一般,故定为36分。

【文四】精神的向往40分

人们的生活当中不缺乏向往的胜地,优美的景色,蔚蓝的天空,多么令人心旷神怡。

但我们在欣赏着美景的同时,也应让自己的心中有一份精神的向往。

古代著名的诗人屈原,他有着无限的才华。

他不愿在尔虞我诈的官场和那些贪官污吏同流合污,他的心中有着一个坚定的理想,他向往着将自己的毕生精力全部献给国家,将国家发展得更加繁荣昌盛。

但昏庸的君主听信奸臣一再地冷落屈原,屈原面对这样的情况感叹到:

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。

但他并没有因为君王的冷落和奸臣的迫害而放弃心中的那份向往。

有人曾劝他不要再这么固执了,试着去接受这种社会,改变自己的态度,但他始终都不肯。

在国家灭亡的时候,他毅然选择了投入汨罗江,让自己的这份向往永远与国家的土地相伴,不再受任何的打扰。

古代的名人尚且如此,那在如今的社会中,有没有拥有着“精神向往”的人呢?

贝布托,一个美丽的女子,她的身份本和她的性别完全不配,但因为她心中有着精神的向往,使她走上了政治之路。

她是一位国家总理。

在生活中,她有一个温馨的家庭,体贴的丈夫、可爱的孩子还有富裕的家境。

她本可以在家中享受着家庭的温暖,但她一心从政,向往着领导自己的国家。

但她的仕途并不顺利,她曾因为叛乱多次被赶下台,她也曾被逐出过国家。

但这些困难在她看来并不能熄灭她心中的那份向往。

她始终为了自己的向往奔跑着,但不幸的是,在一次演讲中她被人暗杀了。

她临死时也没有实现自己心中所向往的。

也许如果当初她没有选择从政的道路,她并不会有这么悲惨的遭遇。

但她并没有后悔,她的向往将永远伴随着她,不会再受到任何的阻碍。

屈原、贝布托都拥有着自己的精神向往,他们为了各自的向往不畏艰辛,一直在努力着,虽然他们的结局是那样的悲惨,但我们更加钦佩他们对各自己的向往的那份执着。

我们虽然不能像他们一样出名,但我们也可以拥有自己的精神向往。

【赋分阐释】本文从“作曲家对太阳岛的向往”中来,谈精神的向往。

思想立意与命题材料暗合。

主体部分屈原、贝布托两个材料叙写较为具体,结构完整、清楚,语言平实、通顺。

但作者对材料的挖掘不够——“向往的境界”“精神的高度”等均未触及,只是简单讲述人物事迹而已,使文章虽成理,却略显单薄。

故定为40分。

【文五】谈文化的重要性43分

没有去过太阳岛的人,写出了一个令人向往的太阳岛,喜欢这首歌曲的人们,便在无意中,改变了真正的太阳岛。

可见,这文化的重要性不可忽视啊!

一首歌曲竟能如此,那我们中华五千年的文化底蕴呢?

从古代的道家文化上便可看出这文化的重要性。

道家的创始人庄子讲求的是顺应自然,回归自然。

回顾历史的长卷,不难看出,这道家思想可谓是根深蒂固了吧。

纵使现在的科技有多发达,回归自然是我们永恒的主题。

现在许多人想远离喧闹的城市,来到乡村小憩一下,呼吸呼吸久违的新鲜空气,这不是回归自然么……

我想,这文化的重要性不仅体现在道家思想对我们生活的影响上,还体现在外国友人对我们的评价上。

比如那个令无数国人引以为豪的邓亚萍……

邓亚萍9岁开始打乒乓球,直到29岁退役,是全世界获得乒乓球冠军称号最多的运动员。

但当她退役后,并没有荒废自己的时间,经过长久不懈的努力,她在清华大学读完了本科,在英国普林斯顿大学读研,最后还拿到了剑桥大学的博士学位。

一个有如此成就的人,一个有着顽强毅力的人,不仅成为了我们国人的骄傲,更是得到了众多外国友人的赞许。

外国朋友在邓亚萍从学的历程上中,看到的便是一种不屈的精神,一种属于中华民族优秀文化底蕴的力量。

文化是一个国家的脊梁。

我们一直说,自己是一个拥有五千年灿烂文化的大国。

可是,做到这点真的很不容易。

前人为我们创造的历史文化是有限的,我们不能总是吃老本,更不能总是强调以前。

重要的是未来。

是的,无论古今,文化的高低都直接影响着一个国家的兴衰。

当唐代的繁荣华彩照耀着大地之时,有谁不前来顶礼膜拜?

当翟志刚漫步在太空之时,又有谁不向我们拍手称赞?

所以,举起我们的双手,让我们共同创造未来。

不用胆怯,我们中国良好的品德会使我们扶摇直上,不必气馁,我们的精神文化会支持我们奔向前方。

或许这条路会很崎岖、很漫长,但是,亿万同胞都在默默支持着我们。

文化是什么?

就是精神,就是希望。

爱因斯坦曾经说过:

“人活着到底是为什么呢?

”我现在终于清楚的意识到了,人活着就是为了直起脊梁,抬起头做人,低下头做事。

文化影响着我们的一生。

我要大声的喊出:

“我是中国人。

【赋分阐释】本文将“歌曲改变太阳岛”移至上位“文化决定生活”,符合题目要求且能言之成理。

行文组材以时间为序,从古代到现代到“太空漫步”,意在述说文化观念、文化情感在中国人生活中的重大作用,思路清楚,表达明白。

文章的不足有二,一是对“文化”的把握略泛,二是对材料的分析不够,简单将其归为“文化”,未能将“文化现象”上升为“文化本质”,缺乏深刻之笔。

综合来看,故定为43分。

【文六】让意念成就美丽47分

一曲“太阳岛上”,唱亮了一片荒芜的土地,唱红了那个杂草丛生的小岛。

是意念成就了如今风景如画的太阳岛,是意念成就了这片美丽。

我们总说,意念是强大的。

你看,我们的祖先,他们本来只是靠天吃饭,哪里有食物便迁徙到哪里。

但是,意念告诉他们“我要自己创造食物。

”被这样的强大意念所驱使,他们埋下了第一颗种子,他们点燃了第一束火把,他们造出了第一个工具。

我想,也许真的是曾经的想入非非,是曾经的执著意念,才得以成就了人类今天的文明。

04年奥运会上,中国的一匹黑马闯入世人眼中,打破了中国在世人心中“田径弱国”的观念。

刘翔身披鲜艳的五星红旗,在跑道上奔跑。

接受采访时他说:

“其实比赛前我一直在想,如果我拿了第一,我一定要披着国旗,自豪的绕场一圈!

带着这种意念,我真的拿到了第一!

我想,除去平时的刻苦训练,意念也许真的帮了刘翔很大的忙。

很大程度上,也许真的是意念,造就了刘翔,造就了12秒88的辉煌,造就了中国的骄傲。

一位母亲用爱唤醒植物人儿子的故事,感动着也震撼了千万人的心。

她面对与死人无异的儿子,并没有放弃。

她每天帮儿子擦拭身体,给他翻身以便儿子可以睡得更舒服。

她每天拉着儿子的手讲好多好多话,她的意念告诉她,不要放弃。

终于有一天,儿子的手指微微的动了;终于有一天,儿子的眼睛睁开了;终于有一天,医生用不可置信的语气告诉她,儿子奇迹般的“复活”了!

我想,也许真的是意念,支持者一位平凡而伟大的母亲;也许真的是意念,感动了上苍,也感动了那熟睡的儿子;也许真的是意念,造就了这段美丽的传奇。

我们总说,意念是强大的。

也许确实如此。

你看,那在人们意念下建成的太阳岛;你看,那人类悠久灿烂的文明;你看那飘扬在赛场上的五星红旗;你看那在母亲呼唤中奇迹般醒来的孩子;你看那些在意念的扶持下,成就的无数无数的美丽……

【赋分阐释】本文从材料中作曲家非凡的想象切入,提出“敢想才可能实现”,即“意念成就美丽”,不仅合理,而且鲜明。

主体部分抓住“意念是强大”的这一思想,从祖先到刘翔再到一位母亲的意念,与“意念下建成太阳岛”想类比,逻辑清楚,说理自然,表达也不错。

故定为47分。

【文七】心中的太阳岛50分

无奇的土地,荒芜的孤岛,王立平先生却凭着美好的想象构建了一方人人神往,美丽灿烂的天堂。

而更为可贵的是,人们凭着对美丽意境的追寻,历经30载耕耘,使荒芜的土地长出鲜衣,使歌词中的图景成为现实。

如果不是那一曲赞歌,人们也许不会心生向往,太阳岛也许永远只是空中楼阁般的想象。

而歌声的出现,在人们心中种下了一颗希望的种子,梦想便在其中孕育,破土而出,开花结果。

由此可见生命中,唯有留存对梦想的畅想与追求,我们的生活才不会杂草丛生,我们的生活才会不断向着美好前行。

可以想象,十几年前,一位老人的心中装着一座这样的岛,岛上人人丰衣足食,大片大片绿油油的稻田孕育着生机和希望。

可那时,现实却远不是这样。

我相信,这位老人心中一定一直怀揣这样的梦想,于是他几十年如一日地劳作在田间地头,烈日赶不走他坚定的信念,汗水浇不灭他执着的梦想,日复一日地研究和劳作,他终于研制出了杂交水稻,产量与成就一次次让世界惊叹,这位老人就是袁隆平。

一个人心怀梦想,可以造就奇迹;一个国家胸怀希望,可以铸就辉煌。

三十年前,走出文革浩劫的祖国满目疮痍,许多辉煌壮丽的蓝图仿佛歌声一般,飘忽不定,可望而不可及。

然而,祖国并未因灾难过后的荒芜而失去信念,她坚定着改革开放的希望,脚踏实地地在神州大地上勤勉地耕耘,充实自己的力量。

三十年过去,神舟飞船搭载着人们的太空梦想飞入宇宙,奥运会在人们的企盼中盛大开场……曾经,这些是人们遥不可及的向往,而今,在人们坚守梦想的执着追求中,梦想实现了,比曾经的想象更壮丽,更夺目。

其实每个人心中都有一座“太阳岛”,那时我们的梦想所在,不要看它一时的荒芜,坚守理想,辛勤播种,无奇的土地上注定因你永不停息的浇灌而盛开鲜花,平凡的生活注定因你的梦想而迎来更明丽的阳光。

【赋分阐释】本文将“美好的想象种下希望”与“努力的经营收获美景”想结合,不仅与命题材料的意蕴高度吻合,且在思想认识上具有一定的深度。

主体部分从袁隆平写到我们的祖国,始终抓住“有梦”“肯干”这两个基本点,最终落到因“有梦且肯干”而“实现梦想”“迎来阳光”,不枝不蔓。

全文结构清晰、有机,语言表达流畅、略有文采。

故定为50分。

【文八】抓住机遇,开启成功之门52分

记得有这样一个小故事,一个女孩子在舞台剧中仅仅获得了只有一句台词的小角色,但她没有向别人一般放弃或敷衍,而是将它当作一个重要的机会,刻苦琢磨。

最终,这个小角色的光芒却盖过了其他的主角,她迎来了掌声与更让人羡慕的机会。

看到了吧,机遇有时就是具有如此神奇的力量。

一片本是荒草遍生、毫不起眼的土地,却因为一首歌的传唱而成了美丽梦幻的风景区。

正是因为它抓住了这个机遇,让自己得以成长、完善,吸引更多游客,得以赢得华美的转身,开启成功的大门。

早已名满全球的美国流行天后惠特尼?

休斯顿并不是一个天赋绝佳的女孩。

早年她跟随姐姐在各地演出,而歌技略逊一筹的她只能充当姐姐的配唱,生活在姐姐的光芒之下。

然后有一天,姐姐突然病倒了,只好让惠特尼独挑大梁。

她没有退缩,而是紧紧握住了这千载难逢的机会,努力练习,最终在演出中大获成功,一举成名。

机遇有时就是来得这么突然,但只有像惠特尼这样勇敢果断,能清醒地把握它的人,才能抓到迈向成功的关键。

她的人生有了华丽的转折,就如同荒凉的土地经过洗礼开遍芬芳的鲜花,获得重生。

我们需要把握人生中的每次良机,实现个人价值。

而一个国家、一个民族,更需要清醒的认知对机遇的把握!

上世纪六七十年代,中国还处于水深火热的阶级斗争中,邻近的韩国新加坡却大力开展着经济建设,正是由于它们敏锐地把握住发达国家转移劳动密集型企业的机遇,追赶科技革命的浪潮,发展外向型经济,而愈来愈富强。

这些原本物产匮乏、贫穷落后的新兴民族国家,成功抓住了赐予他们的绝佳机会,一跃成为令世人瞩目的经济强国!

他们让这十几年前还尚显荒芜的土地,逐渐滋润成长,也最终开满了繁荣的花,夺目耀眼!

然而,在现实生活中,确实常有“没有机会”的抱怨声萦绕耳边。

其实机遇处处有,常常有,只是需要你去挖掘它,握紧它,不让任何一个小小的机会从身边溜走。

作为学生,把每次考试都当作绝好的练习进步的机遇利用;就业紧张,那就从最小的工作做起,将它视为锻炼能力的机会;经济不景气,那就发展科技,选择另一条道路继续提升自己……

让我们在生活中不断的磨砺自己,时刻准备着,在机遇到来的那一刻紧紧地抓住它,开启通往成功的大门,让荒芜的土地变得繁荣,让人生的价值绽放光彩!

【赋分阐释】一首歌成就了一座荒岛,从另一个角度说,这荒岛并非完全被动,它抓住了这稍纵即逝的机遇成就了自己。

本文视角新鲜,观点新颖,材料鲜活,令人耳目一新。

主体部分落实得也较好,从个人到国家,从正面的抓住机遇到反面的抱怨“没有机会”,论述较扎实,也很有层次;语言表达清新、流畅。

故定为52分。

【文九】并不遥远的理想乡52分

理想乡并不遥远,它就在我们每个人的心中。

只要我们心中都怀有创造理想乡的心愿,那么荒岛也能变天堂。

材料中的“太阳岛”不就是很好的佐证吗?

“太阳岛”原本只是个荒芜的孤岛,但在作曲家心中,它将成为一个美丽的乐园。

于是作曲家将他美好的愿望融入歌词中,用歌声将这愿望播散到人们心间。

于是,大批追寻歌词中那个理想乡的人们来到了“太阳岛”,用他们的双手最终创造了一个理想乡——现在中外驰名的风景区“太阳岛”。

可见,只要心怀理想,理想乡就并不遥远。

其实,又何止王立平一人心怀理想乡之愿呢?

古往今来,多少艺术家都拥有创造理想乡的梦想。

“理想乡”或许是莫扎特最后能想象到的词,因为他的一生实在过于悲惨,理想乡或许离他甚远。

毕竟,莫扎特幼年被父亲逼迫没日没夜的练钢琴;青年时他被嫉贤妒能的宫廷乐师们排挤;中年因出了名的倔强而穷困潦倒,妻离子散,三十五岁就早早离世。

莫扎特的一生是不幸的,但他笃信这个世界将会变得美好。

于是,他将他对这个世界全部的爱与期望融入到了他的音乐中,并最终,至少在音乐里,创造了一个真正的理想乡。

正如美国音乐评论人所说的那样:

“在音乐史上有这样一个时刻,那时全部的冲突都消失了,全世界的人们团结如兄弟,而莫扎特就是这个灿烂时刻的开始!

”有人说莫扎特的音乐能唤起人类美好的情感。

我认为更确切地说,是莫扎特的音乐唤醒了人们心中追求理想乡的梦想。

只要心怀理想,理想乡就并不遥远。

理想乡还是梵高画中怒放的向日葵;是海子笔下“面朝大海,春暖花开”的诗句;是“微尘”们匿名的慈善捐款。

可见,理想乡是全人类共同追寻的理想世界。

现在,我们正在建设和谐社会。

我想这个和谐社会就是中国人心中的理想乡,理想乡并不遥远,我想只要我们每个人心中充满建设和谐社会的心愿,并积极行动,和谐社会终将来临。

我想那时,不只是“太阳岛”,全中国乃至全世界都会变成美丽的理想乡!

我想,我们定会看到这一天的降临。

【赋分阐释】本文将太阳岛比作“理想乡”,贴切且富于诗意。

主体部分由王立平联想到莫扎特、梵高、海子,在艺术家身上做足文章;最后又上升到和谐社会——由中国推及世界,境界层层拓展。

除了立意、取材,本文语言亦很流畅,富于感召力。

故定为52分。

【文十】北京欢迎你55分

三十年前,一首“太阳岛上”让无数国民对松花江上的那个小岛心怀神往,然而等到了太阳岛后才发现:

那里没有露营的帐篷,换好泳装的小姑娘,弹着吉他的小伙子……取而代之的是一丛丛的杂草。

人们由欣喜转为失望甚至是愤怒,然而平静之后,豁然开朗:

歌曲描绘的不过是一幅理想的画卷。

当先是被理想所修饰,天堂则看似在我们面前——而理想一旦照进了现实,才发现我们的生活是如此地不如人意……

我们没有听过“太阳岛上”,但总听过“北京欢迎你”吧?

开头一个清脆的童声“把大门打开”进而群星高唱“不管远近都是朋友请不要客气”。

一时间这首旋律响遍了北京的大街小巷,古都的上空,弥漫着一股“家”的味道……

可是,我看到了另一番景象:

寒冬十月,一位老人冻死在王府井大街上,面带紫色,僵卧在大街上。

同年腊月,一位老人僵死在崇外大街;一位老人倒在北京站,死于饥寒。

报纸上的文字,着实触目惊心,我想问:

这是那个高唱“北京欢迎你”的民族吗?

这个民族懂得“欢迎”这两个字的意义吗?

北京是个开放的城市,外国游客说“北京人very热情!

”不错,北京人可以为一个津巴布韦的黑小伙殷勤指路,可以为莱索托游客指公共厕所,可以对任何一个“非黄色人种”喊道“WelcometoBeijing!

可他为什么吝啬一床能救人性命的被子,吝啬一口干粮?

面对外来的务工人员,我们为什么不向他们投向赞美和感激的目光?

要知道没了他们远离家乡,吃苦耐劳,我们的生活会多么的不方便?

垃圾如山无人清理,下水道堵了,无人疏通……

与其说这是“崇洋媚外”还不如说这是人与人的隔阂。

因为隔阂,我们忘却感恩,忘了我们变得麻木了,麻木之后,我们就冷漠地对待

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