学习语文学会感受美.docx

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学习语文学会感受美

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　　梁启超曾指出：

“人生在幼年青年时期，趣味最浓的，成天价乱碰乱迸，若不引他到高等趣味的路上，他们便非入下午趣味不可。

”“审美本能，是我们人人都有的。

但感觉器官不常用或不会用，久而久之麻木了。

”“——美术的功用，在于把这种麻木状态恢复过来，令没趣变得有趣。

”追求美好的事物、追求美好的情感，是人类的天性。

俗话说：

“爱美之心，人皆有之。

”“提高审美情趣”，语文课标没有用以前惯用的“培养”一词，而是用“提高”，这一点说明了这一点。

因此，针对中小学阶段的学生来说，教师就应充分爱护并发展儿童的这种天性，在课程实施中创设情景，寓教于乐，让学生受到熏陶感染。

不但要引导学生积累审美情趣经验，而且要培养学生的审判能力，还要培养学生高尚的审美情操。

　　语文课程的文学作品中，包含着在丰富的审美情感因素，学习这些课文，可以激励主体的积极性情感，如崇高的爱国主义，战胜邪恶的正义感等；又可以调节和净化消极性情感，使有害情感得以排除；还可以调节情感的强弱，变换情感的节奏。

文学作品都是作家的情感表现，必然感染审美主体而带来审美愉悦。

语文教育中培养审美情感，可以使学生的心智发出灿烂的火花。

正如马克思所说：

“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。

”“言为心声”，“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹不足，故歌咏之；咏之不足，故手之舞之，足之蹈之也”。

　　下面我来谈谈我在语文课堂中怎样提高学生的审美情趣

（一）从语言文字中发掘美

　　１、体察文字的形象美

　　前人曾把中国的造字方法归纳为“六书”，它们都具有形象的特征。

“六书”以形象为基础的认知方式，反映了汉民族的思维特点，那就是“言”、“意”之间，“象”为中介。

一个个汉字像一幅幅图画，一个个汉字有一个个故事。

通过生动优美的流动意象，表达着丰富的意义，创设着深远的意境，唤起人们无限的想象和联想，给人以强烈的美感。

在语文教学中教师释字解词，给予必要的形象训练，不仅可以帮助学生识记和理解，培养学生的形象感知能力，而且可以丰富学生的美感。

　　体察文字的美感，不仅可以在识字写字教学中进行，还可以在阅读教学、语文综合实践中进行。

　　２、感悟语音的音乐美

　　语音是语言的物质外壳，是表达语义的客观物质材料。

音韵和谐、节奏鲜明悦耳的语言就具有音乐美。

语音的音乐美具有强烈的震撼力量，所以古人提倡吟诵，使声音能作用于人们的听觉而产生情感的反应。

中国诗歌和文言文特别讲究节奏和韵律，“诵之如行云流水，听之如金声玉振”，不仅诗歌如此，其他文学作品也追求这种艺术效果。

　　感悟语音的音乐美，教师应在讲解分析的基础上指导学生朗读、吟诵，达到“美读”的境界，这样学生不但了解作者说些什么，而且能与作者的心灵沟通。

所以加强学生的朗读，正是着眼于培养学生对词的感情色彩的敏感性，提高欣赏美、感悟美的能力。

　　３、品味词汇的丰富美

　　词汇丰富不是堆砌辞藻，而是在语旨、语境中充分发挥每一个词的作用。

我们提倡品味词语的丰富美，就是引导学生去发现、去咀嚼，潜心品味作者的炼字择语的苦心及其蕴蓄的艺术内涵，考察特定语境中的“微言大义”，进而获得丰富的美感体验。

　　4、领会句式的变化美

　　以语序的语法形式表达意义，是汉语的重要标志。

语序不同，形成的句子就不同。

汉语的句式丰富多彩、灵活多变，有散有整、有长有短、有顺序有倒序、有主动有被动、有肯定有否定、有陈述有反问，不一而足。

适应多样的题旨情境，极尽变化之能事，既有工巧整齐之美，又有参差错落之美。

　　5、揣摩语气的独特美

　　语气是作为主体对客体的情感评价而存在的。

那种时爱、时恨、时讴歌、时讽刺的语气都是一种情感价值的评价。

因此，欣赏一篇作品，聆听一段谈话，一定要揣摩对方的语气。

（二）营造美的学习环境

　　刘勰在《文心雕龙》提出“物色之动，心亦摇焉”，“情以物迁，辞以情发”，说明了客观事物会激起人的情感，情感活动　又会触发语言表达的动机，提高语言运用的技巧。

所以谓“情以物兴，故义必明雅”，“物以情观，故词必巧丽”，揭示了物与情、语言与思维的关系。

因此，创设或优选富有美感的教学环境，能有效地激发学生热烈的情绪，从而促进学生带着感情色彩去观察、体验客观情景。

在情意的驱动下，学生的想象、思维积极展开，进而激起表达动机，并达到“情动而辞发”的境界。

　　美的学习环境包括美的自然环境。

如在安静、绿色的学习场所学习远比在充满噪音和灰尘、暴日的环境中学习好；在干净整洁的环境中学习远比在肮脏杂乱的环境中学习的效率高。

　　美的学习环境包括美的物化环境。

如在学习环境中适当地挂上一些适合学生审美心理的图画、书法等艺术作品，播放与学习内容相关并适合学生审美心理的音乐。

　　美的学习环境还包括师生交流时的语言美。

充满情感的交谈、标准流畅的普通话、工整漂亮的板书、贴切而有个性的体态等都能给学生美的享受。

　　美的学习环境还包括和谐、亲切的教学氛围。

在这样氛围中，学生的情感和心智才能得到最大的自由发展。

美的氛围是师生共同创造的结果。

美的学习环境是促进学生审美情趣发展、促进智力和道德发展的重要保证。

　　（三）开拓视野，丰富美的体验

　　1、感悟自然美

　　大自然为人类提供了无限广阔的审美领域，以其不息的运动给人类以极大的审美享受，使人获得精神解放。

人是自然的一部分，人与自然既有外在的和谐，也有内在本质的和谐。

语文课程美育，凭借自然美的感性形式，使学生得以和谐发展。

　　首先，应借助语文教材中对自然美的描绘，使学生获得一定的感悟能力。

对自然的感悟往往表现为感性直觉。

这种直觉能力并非与生俱来，其中积淀着审美情趣和审美理想。

教材中自然美都是以自然的人格化的形式表现的，自然的人格化使作品中的自然物象融入了人的情意或品质。

引导学生感悟教材中的自然美，无疑对培养高尚的审美情趣具有直接的意义。

　　其次，引导学生投入自然的怀抱，以自由的形式“各取所需”，发现自然与人的内在和谐统一。

自然物象与人的社会实践有着某种外部形式和内在本质的相似，从而具有一定的比喻和象征意义。

语文学习应该走出课堂，走向生活，亲近自然，引导学生感悟自然之美，进行联想和想象，丰富美的体验。

　　2、评价社会美

　　美的根源在于人的社会实践，社会美是同人类社会直接联系在一起的。

人是社会实践的主体，没有人就没有社会生活。

因此，人的美在社会美中具有重要价值。

　　人的美主要表现在外部的形象美的内在的心灵美。

形象美表现在身材相貌、衣着打扮、体态行为、风度气质等方面。

形象美既是自然形成的，也是社会造就的。

因此，形象美体现了一定阶级、一定社会的美。

引导学生了解是真正的形象美，对培养学生高尚的审美情趣具有重要的价值。

　　人的美更重要的是心灵美。

心灵表现在品德高尚、情操美好、无私奉献、助人为乐、追求真理等方面，它集中体现了我们所需要的时代精神。

语文教材中不乏这方面的内容，具有强烈的审美教育作用。

心灵美是社会美的最高表现形态。

学习评价社会美，不仅应该评价教材中人物的形象，还应该联系现实生活中的现象弄丢评价。

《语文课程标准》在第三阶段的综合性学习中，就提出了“对身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非善恶”的要求。

在课堂教学中，我常设计“谈体会”、“你是怎样认识这个人物的”等评价活动，使学生学会评价社会美。

　　3、鉴赏艺术美

　　新课程改革一个重要的理念就是软化学科边缘，广泛开展综合性学习。

语文课程要培养学生的审美情趣，还应该联系其他的课程，以培养学生文学艺术以外的其他艺术类型的鉴赏能力。

利用多媒体进行进行影视评论，音乐、书法、美术等作品的鉴赏，园林建筑、城市雕塑等的赏析，都可以融入到语文综合实践活动课中来。

这样不仅可以培养学生鉴赏艺术的能力，而且可以有效地促进学生语文表达能力的提高和艺术素养、审美情趣的发展。

　　梁启超曾指出：

“人生在幼年青年时期，趣味最浓的，成天价乱碰乱迸，若不引他到高等趣味的路上，他们便非入下午趣味不可。

”“审美本能，是我们人人都有的。

但感觉器官不常用或不会用，久而久之麻木了。

”“——美术的功用，在于把这种麻木状态恢复过来，令没趣变得有趣。

”追求美好的事物、追求美好的情感，是人类的天性。

俗话说：

“爱美之心，人皆有之。

”“提高审美情趣”，语文课标没有用以前惯用的“培养”一词，而是用“提高”，这一点说明了这一点。

因此，针对中小学阶段的学生来说，教师就应充分爱护并发展儿童的这种天性，在课程实施中创设情景，寓教于乐，让学生受到熏陶感染。

不但要引导学生积累审美情趣经验，而且要培养学生的审判能力，还要培养学生高尚的审美情操。

　　语文课程的文学作品中，包含着在丰富的审美情感因素，学习这些课文，可以激励主体的积极性情感，如崇高的爱国主义，战胜邪恶的正义感等；又可以调节和净化消极性情感，使有害情感得以排除；还可以调节情感的强弱，变换情感的节奏。

文学作品都是作家的情感表现，必然感染审美主体而带来审美愉悦。

语文教育中培养审美情感，可以使学生的心智发出灿烂的火花。

正如马克思所说：

“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。

”“言为心声”，“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹不足，故歌咏之；咏之不足，故手之舞之，足之蹈之也”。

　　下面我来谈谈我在语文课堂中怎样提高学生的审美情趣

（一）从语言文字中发掘美

　　１、体察文字的形象美

　　前人曾把中国的造字方法归纳为“六书”，它们都具有形象的特征。

“六书”以形象为基础的认知方式，反映了汉民族的思维特点，那就是“言”、“意”之间，“象”为中介。

一个个汉字像一幅幅图画，一个个汉字有一个个故事。

通过生动优美的流动意象，表达着丰富的意义，创设着深远的意境，唤起人们无限的想象和联想，给人以强烈的美感。

在语文教学中教师释字解词，给予必要的形象训练，不仅可以帮助学生识记和理解，培养学生的形象感知能力，而且可以丰富学生的美感。

　　体察文字的美感，不仅可以在识字写字教学中进行，还可以在阅读教学、语文综合实践中进行。

　　２、感悟语音的音乐美

　　语音是语言的物质外壳，是表达语义的客观物质材料。

音韵和谐、节奏鲜明悦耳的语言就具有音乐美。

语音的音乐美具有强烈的震撼力量，所以古人提倡吟诵，使声音能作用于人们的听觉而产生情感的反应。

中国诗歌和文言文特别讲究节奏和韵律，“诵之如行云流水，听之如金声玉振”，不仅诗歌如此，其他文学作品也追求这种艺术效果。

　　感悟语音的音乐美，教师应在讲解分析的基础上指导学生朗读、吟诵，达到“美读”的境界，这样学生不但了解作者说些什么，而且能与作者的心灵沟通。

所以加强学生的朗读，正是着眼于培养学生对词的感情色彩的敏感性，提高欣赏美、感悟美的能力。

　　３、品味词汇的丰富美

　　词汇丰富不是堆砌辞藻，而是在语旨、语境中充分发挥每一个词的作用。

我们提倡品味词语的丰富美，就是引导学生去发现、去咀嚼，潜心品味作者的炼字择语的苦心及其蕴蓄的艺术内涵，考察特定语境中的“微言大义”，进而获得丰富的美感体验。

　　4、领会句式的变化美

　　以语序的语法形式表达意义，是汉语的重要标志。

语序不同，形成的句子就不同。

汉语的句式丰富多彩、灵活多变，有散有整、有长有短、有顺序有倒序、有主动有被动、有肯定有否定、有陈述有反问，不一而足。

适应多样的题旨情境，极尽变化之能事，既有工巧整齐之美，又有参差错落之美。

　　5、揣摩语气的独特美

　　语气是作为主体对客体的情感评价而存在的。

那种时爱、时恨、时讴歌、时讽刺的语气都是一种情感价值的评价。

因此，欣赏一篇作品，聆听一段谈话，一定要揣摩对方的语气。

（二）营造美的学习环境

　　刘勰在《文心雕龙》提出“物色之动，心亦摇焉”，“情以物迁，辞以情发”，说明了客观事物会激起人的情感，情感活动　又会触发语言表达的动机，提高语言运用的技巧。

所以谓“情以物兴，故义必明雅”，“物以情观，故词必巧丽”，揭示了物与情、语言与思维的关系。

因此，创设或优选富有美感的教学环境，能有效地激发学生热烈的情绪，从而促进学生带着感情色彩去观察、体验客观情景。

在情意的驱动下，学生的想象、思维积极展开，进而激起表达动机，并达到“情动而辞发”的境界。

　　美的学习环境包括美的自然环境。

如在安静、绿色的学习场所学习远比在充满噪音和灰尘、暴日的环境中学习好；在干净整洁的环境中学习远比在肮脏杂乱的环境中学习的效率高。

　　美的学习环境包括美的物化环境。

如在学习环境中适当地挂上一些适合学生审美心理的图画、书法等艺术作品，播放与学习内容相关并适合学生审美心理的音乐。

　　美的学习环境还包括师生交流时的语言美。

充满情感的交谈、标准流畅的普通话、工整漂亮的板书、贴切而有个性的体态等都能给学生美的享受。

　　美的学习环境还包括和谐、亲切的教学氛围。

在这样氛围中，学生的情感和心智才能得到最大的自由发展。

美的氛围是师生共同创造的结果。

美的学习环境是促进学生审美情趣发展、促进智力和道德发展的重要保证。

　　（三）开拓视野，丰富美的体验

　　1、感悟自然美

　　大自然为人类提供了无限广阔的审美领域，以其不息的运动给人类以极大的审美享受，使人获得精神解放。

人是自然的一部分，人与自然既有外在的和谐，也有内在本质的和谐。

语文课程美育，凭借自然美的感性形式，使学生得以和谐发展。

　　首先，应借助语文教材中对自然美的描绘，使学生获得一定的感悟能力。

对自然的感悟往往表现为感性直觉。

这种直觉能力并非与生俱来，其中积淀着审美情趣和审美理想。

教材中自然美都是以自然的人格化的形式表现的，自然的人格化使作品中的自然物象融入了人的情意或品质。

引导学生感悟教材中的自然美，无疑对培养高尚的审美情趣具有直接的意义。

　　其次，引导学生投入自然的怀抱，以自由的形式“各取所需”，发现自然与人的内在和谐统一。

自然物象与人的社会实践有着某种外部形式和内在本质的相似，从而具有一定的比喻和象征意义。

语文学习应该走出课堂，走向生活，亲近自然，引导学生感悟自然之美，进行联想和想象，丰富美的体验。

　　2、评价社会美

　　美的根源在于人的社会实践，社会美是同人类社会直接联系在一起的。

人是社会实践的主体，没有人就没有社会生活。

因此，人的美在社会美中具有重要价值。

　　人的美主要表现在外部的形象美的内在的心灵美。

形象美表现在身材相貌、衣着打扮、体态行为、风度气质等方面。

形象美既是自然形成的，也是社会造就的。

因此，形象美体现了一定阶级、一定社会的美。

引导学生了解是真正的形象美，对培养学生高尚的审美情趣具有重要的价值。

　　人的美更重要的是心灵美。

心灵表现在品德高尚、情操美好、无私奉献、助人为乐、追求真理等方面，它集中体现了我们所需要的时代精神。

语文教材中不乏这方面的内容，具有强烈的审美教育作用。

心灵美是社会美的最高表现形态。

学习评价社会美，不仅应该评价教材中人物的形象，还应该联系现实生活中的现象弄丢评价。

《语文课程标准》在第三阶段的综合性学习中，就提出了“对身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非善恶”的要求。

在课堂教学中，我常设计“谈体会”、“你是怎样认识这个人物的”等评价活动，使学生学会评价社会美。

　　3、鉴赏艺术美

　　新课程改革一个重要的理念就是软化学科边缘，广泛开展综合性学习。

语文课程要培养学生的审美情趣，还应该联系其他的课程，以培养学生文学艺术以外的其他艺术类型的鉴赏能力。

利用多媒体进行进行影视评论，音乐、书法、美术等作品的鉴赏，园林建筑、城市雕塑等的赏析，都可以融入到语文综合实践活动课中来。

这样不仅可以培养学生鉴赏艺术的能力，而且可以有效地促进学生语文表达能力的提高和艺术素养、审美情趣的发展。

　　梁启超曾指出：

“人生在幼年青年时期，趣味最浓的，成天价乱碰乱迸，若不引他到高等趣味的路上，他们便非入下午趣味不可。

”“审美本能，是我们人人都有的。

但感觉器官不常用或不会用，久而久之麻木了。

”“——美术的功用，在于把这种麻木状态恢复过来，令没趣变得有趣。

”追求美好的事物、追求美好的情感，是人类的天性。

俗话说：

“爱美之心，人皆有之。

”“提高审美情趣”，语文课标没有用以前惯用的“培养”一词，而是用“提高”，这一点说明了这一点。

因此，针对中小学阶段的学生来说，教师就应充分爱护并发展儿童的这种天性，在课程实施中创设情景，寓教于乐，让学生受到熏陶感染。

不但要引导学生积累审美情趣经验，而且要培养学生的审判能力，还要培养学生高尚的审美情操。

　　语文课程的文学作品中，包含着在丰富的审美情感因素，学习这些课文，可以激励主体的积极性情感，如崇高的爱国主义，战胜邪恶的正义感等；又可以调节和净化消极性情感，使有害情感得以排除；还可以调节情感的强弱，变换情感的节奏。

文学作品都是作家的情感表现，必然感染审美主体而带来审美愉悦。

语文教育中培养审美情感，可以使学生的心智发出灿烂的火花。

正如马克思所说：

“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。

”“言为心声”，“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹不足，故歌咏之；咏之不足，故手之舞之，足之蹈之也”。

　　下面我来谈谈我在语文课堂中怎样提高学生的审美情趣

（一）从语言文字中发掘美

　　１、体察文字的形象美

　　前人曾把中国的造字方法归纳为“六书”，它们都具有形象的特征。

“六书”以形象为基础的认知方式，反映了汉民族的思维特点，那就是“言”、“意”之间，“象”为中介。

一个个汉字像一幅幅图画，一个个汉字有一个个故事。

通过生动优美的流动意象，表达着丰富的意义，创设着深远的意境，唤起人们无限的想象和联想，给人以强烈的美感。

在语文教学中教师释字解词，给予必要的形象训练，不仅可以帮助学生识记和理解，培养学生的形象感知能力，而且可以丰富学生的美感。

　　体察文字的美感，不仅可以在识字写字教学中进行，还可以在阅读教学、语文综合实践中进行。

　　２、感悟语音的音乐美

　　语音是语言的物质外壳，是表达语义的客观物质材料。

音韵和谐、节奏鲜明悦耳的语言就具有音乐美。

语音的音乐美具有强烈的震撼力量，所以古人提倡吟诵，使声音能作用于人们的听觉而产生情感的反应。

中国诗歌和文言文特别讲究节奏和韵律，“诵之如行云流水，听之如金声玉振”，不仅诗歌如此，其他文学作品也追求这种艺术效果。

　　感悟语音的音乐美，教师应在讲解分析的基础上指导学生朗读、吟诵，达到“美读”的境界，这样学生不但了解作者说些什么，而且能与作者的心灵沟通。

所以加强学生的朗读，正是着眼于培养学生对词的感情色彩的敏感性，提高欣赏美、感悟美的能力。

　　３、品味词汇的丰富美

　　词汇丰富不是堆砌辞藻，而是在语旨、语境中充分发挥每一个词的作用。

我们提倡品味词语的丰富美，就是引导学生去发现、去咀嚼，潜心品味作者的炼字择语的苦心及其蕴蓄的艺术内涵，考察特定语境中的“微言大义”，进而获得丰富的美感体验。

　　4、领会句式的变化美

　　以语序的语法形式表达意义，是汉语的重要标志。

语序不同，形成的句子就不同。

汉语的句式丰富多彩、灵活多变，有散有整、有长有短、有顺序有倒序、有主动有被动、有肯定有否定、有陈述有反问，不一而足。

适应多样的题旨情境，极尽变化之能事，既有工巧整齐之美，又有参差错落之美。

　　5、揣摩语气的独特美

　　语气是作为主体对客体的情感评价而存在的。

那种时爱、时恨、时讴歌、时讽刺的语气都是一种情感价值的评价。

因此，欣赏一篇作品，聆听一段谈话，一定要揣摩对方的语气。

（二）营造美的学习环境

　　刘勰在《文心雕龙》提出“物色之动，心亦摇焉”，“情以物迁，辞以情发”，说明了客观事物会激起人的情感，情感活动　又会触发语言表达的动机，提高语言运用的技巧。

所以谓“情以物兴，故义必明雅”，“物以情观，故词必巧丽”，揭示了物与情、语言与思维的关系。

因此，创设或优选富有美感的教学环境，能有效地激发学生热烈的情绪，从而促进学生带着感情色彩去观察、体验客观情景。

在情意的驱动下，学生的想象、思维积极展开，进而激起表达动机，并达到“情动而辞发”的境界。

　　美的学习环境包括美的自然环境。

如在安静、绿色的学习场所学习远比在充满噪音和灰尘、暴日的环境中学习好；在干净整洁的环境中学习远比在肮脏杂乱的环境中学习的效率高。

　　美的学习环境包括美的物化环境。

如在学习环境中适当地挂上一些适合学生审美心理的图画、书法等艺术作品，播放与学习内容相关并适合学生审美心理的音乐。

　　美的学习环境还包括师生交流时的语言美。

充满情感的交谈、标准流畅的普通话、工整漂亮的板书、贴切而有个性的体态等都能给学生美的享受。

　　美的学习环境还包括和谐、亲切的教学氛围。

在这样氛围中，学生的情感和心智才能得到最大的自由发展。

美的氛围是师生共同创造的结果。

美的学习环境是促进学生审美情趣发展、促进智力和道德发展的重要保证。

　　（三）开拓视野，丰富美的体验

　　1、感悟自然美

　　大自然为人类提供了无限广阔的审美领域，以其不息的运动给人类以极大的审美享受，使人获得精神解放。

人是自然的一部分，人与自然既有外在的和谐，也有内在本质的和谐。

语文课程美育，凭借自然美的感性形式，使学生得以和谐发展。

　　首先，应借助语文教材中对自然美的描绘，使学生获得一定的感悟能力。

对自然的感悟往往表现为感性直觉。

这种直觉能力并非与生俱来，其中积淀着审美情趣和审美理想。

教材中自然美都是以自然的人格化的形式表现的，自然的人格化使作品中的自然物象融入了人的情意或品质。

引导学生感悟教材中的自然美，无疑对培养高尚的审美情趣具有直接的意义。

　　其次，引导学生投入自然的怀抱，以自由的形式“各取所需”，发现自然与人的内在和谐统一。

自然物象与人的社会实践有着某种外部形式和内在本质的相似，从而具有一定的比喻和象征意义。

语文学习应该走出课堂，走向生活，亲近自然，引导学生感悟自然之美，进行联想和想象，丰富美的体验。

　　2、评价社会美

　　美的根源在于人的社会实践，社会美是同人类社会直接联系在一起的。

人是社会实践的主体，没有人就没有社会生活。

因此，人的美在社会美中具有重要价值。

　　人的美主要表现在外部的形象美的内在的心灵美。

形象美表现在身材相貌、衣着打扮、体态行为、风度气质等方面。

形象美既是自然形成的，也是社会造就的。

因此，形象美体现了一定阶级、一定社会的美。

引导学生了解是真正的形象美，对培养学生高尚的审美情趣具有重要的价值。

　　人的美更重要的是心灵美。

心灵表现在品德高尚、情操美好、无私奉献、助人为乐、追求真理等方面，它集中体现了我们所需要的时代精神。

语文教材中不乏这方面的内容，具有强烈的审美教育作用。

心灵美是社会美的最高表现形态。

学习评价社会美，不仅应该评价教材中人物的形象，还应该联系现实生活中的现象弄丢评价。

《语文课程标准》在第三阶段的综合性学习中，就提出了“对身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非善恶”的要求。

在课堂教学中，我常设计“谈体会”、“你是怎样认识这个人物的”等评价活动，使学生学会评价社会美。

　　3、鉴赏艺术美

　　新课程改革一个重要的理念就是软化学科边缘，广泛开展综合性学习。

语文课程要培养学生的审美情趣，还应该联系其他的课程，以培养学生文学艺术以外的其他艺术类型的鉴赏能力。

利用多媒体进行进行影视评论，音乐、书法、美术等作品的鉴赏，园林建筑、城市雕塑等的赏析，都可以融入到语文综合实践活动课中来。

这样不仅可以培养学生鉴赏艺术的能力，而且可以有效地促进学生语文表达能力的提高和艺术素养、审美情趣的发展。