大学生涯规划报告.docx
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大学生涯规划报告
大学生涯规划报告
一、前言
诸葛孔明有言：
“志不达者志不达。
”又有俗语：
“凡事预则立，不预则废。
”
一个青年，若想在人生中有所作为、活出价值，就要先：
立志！
我常以为，“立下什么志向”对青年的一生有重要影响，我们大学生对此应该慎重抉择；要立下适合自己的志向，就要先认识好自己的性格、见识与环境。
然而，这还不足以让我们的志向真正有价值——我们还要正确地认识社会与时代，懂得这个社会需要什么，把握这个时代召唤什么。
按照这个思路，我们就可以找到既适合自己，又推动时代的志向；而既适合自己，又推动时代的志向，谁又能说不是好志向呢？
我限于当前水平，尽力全面、深入地审视了世界、人生、自我后，方立己之志、策己之划，旨在让自己行得其道、生得其所！
当然，大学是每个人的心智飞速发展的时期，我的这些见解必然会在不远的将来有所发展，甚至会造成人生志向的根本变化——到那时，应该及时修正这份“大学生涯规划报告”。
但是，修正的理由只能有一个：
找到更适合自己，更推动时代的志向！
可能我的大学生涯规划有一些与众不同，因为我用了大量笔墨阐发我对世界、人生、自我、大学的认识并确立我的人生之志，而对于大学生涯具体规划写得相对较少。
这主要是因为我不敢说那些具体的大学计划就一定合乎实际（我对大学四年到底会发生什么还不清楚），而另一方面，大学的奋斗是为了给人生志向打基础，只要我的人生志向确立了下来，我的世界观、人生观、价值观以及人生不渝的信念才是我在大学努力奋进的最有力保证，而具体的大学计划只是起一定的导向作用，它们应该根据实际情况而即时修正。
二、认识世界
我信仰科学，所以我眼中的世界是建立在科学认知体系上的。
根据人类现在最科学的对世界的认识，可以将世界分为三大部分：
自然界、人类社会、（人的）思维世界。
在这里，根据写“大学生涯规划报告”的需要，我想只谈谈对“当代之人类社会”的认识。
当代之人类社会，我们幸福地看到她已经达到文化相当文明、经济相当富足、政治相当清正的水平，同时她正处在经济全球化的大背景下在文化、经济、政治等各个方面飞速发展。
这是一个激情澎湃、人才辈出的发展之时代，同时，我们仍要看到这是一个冲突频发、危机四伏的浮躁之时代。
那个人类的美好理想——大同世界——离我们还相当遥远。
社会最需要的，时代最召唤的——往往与她的危机紧密相连，而不是与她的荣耀——我认为是杰出的科学家（这个时代最需要的是科学家，因为当代世界危机的核心就是“资源短缺”与“环境污染”，这两个问题解决不好，那么一轮前所未有的全球性、毁灭性的灾难就很可能降临，还谈政治、谈经济、谈民生……统统都是空谈啊！
而解决这两个问题的前线勇士，非科学家莫属！
）、思想家与教育工作者；其次是杰出的经济学家、政治家。
当然，其他领域的奋斗者同样是不可或缺而伟大光荣的。
青年不要违背自己的意愿、兴趣与特长非做时代之英豪不可，没有热爱就缺乏动力啊；事实上，做自己行业里的热爱者与强者，就是无愧于自己，无愧于世界了！
三、认识人生
对人而言，最基本、最重大的问题是：
我为了什么而活着？
（换句术语点的话：
我的人生意义是什么？
）我相信大家会异口同声地说：
“为了幸福！
”因为幸福，是人、动物、生物乃至全宇宙任何一种存在都向往达到的理想境界。
可是，什么才是真正的幸福？
那就是：
物质上的满足与精神上的满足。
后者对人类而言更为重要。
提到“满足”，常常令人想到：
索取。
可是，在幸福的问题里，只有“满足”是不行的……且从个人和社会去看这个问题：
1、就个人而言，我们索要健康、索要享受、索要快乐、索要别人的关怀……然而，这些就足以让我们真正幸福吗？
不足以！
因为我们没有：
给予！
最好的给予就是去爱别人！
“爱”是人类与生俱来的心理活动。
我们不去满足“爱”的需要，爱心就会转化为麻木不仁之心，甚至为厌倦它物之心。
那么，一个麻木不仁的人，或是一个厌倦它物的人，又怎么能获得真正的幸福？
世界上最宝贵的不是人的生命，而是人与人之间的真爱。
我们评判一切事情的是非美丑黑白善恶的最基本的和最高尚的判据只有一个：
你做这件事情，是不是为了“爱”？
而不是什么背离了真爱出发点的教条的爱国主义、人道主义（当然，世界上有真正崇高的“爱国主义”与“人道主义”，只是这不可以背离人性的真爱而空谈一气，否则就是无谓的教条）云云！
（这个世界上没有绝对的对与错，因为随着判据的不同，事情的评价也会不同。
就像七十年前的抗日战争，那些灭绝人性的日军战犯在当年日本的国土上却是英雄。
但我认为，对于社会生活中的一切事情，应该有一个最权威的判据可以仲裁性地评判其是非美丑善恶，这个判据应该从人类社会的最一般原理出发去寻找。
我认为，人类社会最根本的定义应是：
由社会化了的人们依靠一定的社会关系集结起来的共同进行文化、经济、政治活动的一个集体。
这其中最活跃的、最核心的要素是“人”。
人，一生都具有兽性；社会化以后，才具有人性。
人性中最基本的与最高尚的要素，就是“爱”。
所以，这个可以仲裁性地评判社会生活中一切是非美丑善恶的最权威的判据，就是：
你做这件事情，是不是为了“爱”？
用这个判据就可以显而易见地定论日军战犯的深重罪孽！
）那么，什么是真爱呢？
真爱可以大体分为三个层次，这三个层次的真爱分别是这样描述的：
第1层次、真情相待，能够同甘苦、共患难，却不愿在关键时刻为了同伴牺牲自己的生命；第2层次、在第1层次的基础上，如果需要的话可以为了同伴献出自己的生命，但是真爱的建立却要在精神的基础上，也就是说，当同伴精神彻底丑化时将破裂情谊；第3层次、在第1层次与第2层次的基础上，真爱的建立已经超越了肉体与精神，即便确信同伴已经没有了美丽的外貌或者美好的内心，他（她/它）都可以为了同伴粉身碎骨或者精神崩溃。
真爱的层次与人的人格层次和人与人之间相互交往的深度有正比关系，而交往深度与外界环境限制和志趣相投的程度有关。
人生一世，功名利权位，统统为烟云，转眼即逝。
人生一世，能够和别人建立起真爱，最好是第三层次的真爱，才算真正活过一次；哪怕只有一次这样的体验，就算真正活过一次了，纵使其他的方面比较亏缺，也没有什么可悔怨的了。
从这个观点出发，我们可以分析一些实际问题。
一般而言，挚友之间，大多是第1层次的真爱；儿女对父母，大多是第2层次的真爱；父母对儿女，大多是第3层次的真爱。
所以世间之爱，惟父母对儿女至深至渝矣！
我很欣赏某位伟人说过的名言：
“这个世界上，最幸福的，就是爱别人而得到别人的爱；其次幸福的，就是爱别人而没有得到别人的爱。
”我常想，如果世人都能像挚友对挚友，儿女对父母，乃至父母对儿女一样善待他人，那么无论世界多么贫穷，她都是天堂！
相反，如果世间了无真爱，那么无论世界多么富裕，它都是地狱！
所以，“爱”在幸福中的分量，自然可以掂量得出！
2、就整个人类社会而言，个体取给平衡，整个社会才能和谐。
社会和谐了，个体才有得到幸福的基础条件。
我们每个人的人生都与人类社会密不可分，尤其是在这个社会化程度如此之高的社会。
所以，我们个人的幸福与整个社会的和谐已经紧密相连了。
为了一个人的幸福而付出，谓之“爱”；为了整个社会的和谐而付出，谓之“义”!
“爱”与“义”是一对好兄弟，谁也离不开谁。
像封建社会的把“仁义道德”建立在巩固皇权统治的目的下而几乎完全背离了“爱”的行径，终究招惹来的，就是百姓们对其虚伪实质的揭露与推翻！
然而，我们不能因沿用封建社会时“仁义道德”的意思就对“仁义道德”倍加反感；我们需要建立新的仁义，新的道德，那就是：
爱社会！
所以，“义”在幸福中的分量，也自然可以掂量得出！
给予，在幸福中占绝对权重，可是，只有给予没有索取，也不叫真正的幸福——我们有权利得到我们应该得到的。
综合以上阐释，我们就可以得出以下结论：
人生的意义就是追求幸福，平衡好索取与给予的人生就是真正幸福的人生，也是真正有意义的人生。
树立志向，是为了收获真正有意义的人生，所以应该遵循这样的“人生意义”规律。
四、认识自我
我作为地球上60多亿人中的普通一员，除具备人类的基本属性（基本生理属性、基本心智属性、基本环境属性）外，也有自己的特点：
生理上：
无特点（健康状况良好）。
心智上：
优点
缺点
①性格还算较好（乐观、宽容、善良）。
①胆量还不够大，做事有惰性。
②热爱科学与人文、艺术。
②知识，尤其是课外知识，储备太少。
③喜欢进行逻辑思维。
③应变能力还较差。
④乐于交友，热爱演讲（事先备好稿的）。
④社交能力欠佳。
环境上：
顺境
逆境
①幸运地拥有让我十分满足的亲人的爱、朋友的友谊与老师的关怀。
①家庭经济上贫困，奶奶瘫痪，亲人身体也不佳。
②21世纪的中国乃至世界会以和平与发展为主题，故成长的环境会很好、发展的机会会很多。
②当代世界各行各业的竞争都很饱和。
爱好特长上：
爱好：
音乐（听歌、吹笛子、唱歌不好可就是想唱）、养宠物、植花种草、体育运动（羽毛球、篮球等）
特长：
板报设计与制作、书法、写作。
学习上：
热爱科学（自然科学与社会科学），热爱人文与艺术。
但当前各科知识、能力、素养还不理想，有待努力！
五、我的人生志向
从小，老师就教导我们要树立远大的志向，而且“远大的志向”往往就是指报效祖国、服务人民了。
当时，我并不理解什么是“报效祖国、服务人民”，更不理解为什么一定要树立“远大志向”。
渐渐地，我懂的事情多了，开始用自己的头脑思考志向的问题时，我越发发现，一味地“树立远大志向”，一味地“报效祖国、服务人民”，其实并不完全正确。
现在，我认为，每个人都有自己的志向，这个志向就是：
追求幸福！
（前面我已阐释过，这个“幸福”指的就是“人生意义”）即使这个“追求幸福”追求的只是自己的幸福，追求的只是物欲，在灵魂的层面上讲，只要这个人认为这就是真正的幸福，他就有权追求这种幸福，这种追求无可厚非的，是没有等级之分的。
所以，一个人的志向取决于他对幸福的理解。
而对幸福的理解，取决于他的性格、见识；性格与见识又取决于长期的环境影响与自身的自觉能动。
我想说的是，“追求幸福”没有错，也没有等级之分；可是“对幸福的理解”，却有对错，有等级之分。
换句话说，“追求志向”没有错，也没有等级之分；可是“志向本身”却有对错，有等级之分！
还拿日军战犯的例子：
他们的悲哀在于自己错大发了却并不知道自己错了，因为他们只知道自己“追求天皇赐予的荣耀”没有错，却不曾审视“天皇赐予的荣耀”是不是有问题！
所以，要树立正确的志向，要树立正确中的等级高的志向，就要以寻求真正的幸福为出发点。
什么是“真正的幸福”？
前面已经说过，就是“索取与给予”的平衡，其中突出“爱”与“义”的地位。
是啊，只要符合这一标准，即“既适合自己，又推动时代的”，谁又能说这样的志向不正确，等级不是最高的呢？
然而符合这一标准，并不意味着就一定要“志向远大”，就一定要“报效祖国、服务人民”啊。
志向，不一定要远大——天下太平之时，又何必去争那个天下第一的名衔？
志向，不一定要“报效祖国、服务人民”——祖国富强、人民安康，斟一杯清茶、看看报纸，就是我最大的志向。
所以，我说从小老师教导我们的话并不完全正确，当然老师的话是有一定的良好的导向作用的。
有人身处乱世，民不聊生，时势需要他（她）一腔热血，奋力争战！
有人身处盛世，安居乐业，时势需要他（她）的，就是安心享福啊！
这两种志向，都是符合“追求真正的幸福”的，所以它们之间分不出高下。
再者，有身处乱世中的两个人，他们一个身强力壮，戎马一生，建功立业去了，轰轰烈烈；另一个体弱多病，实在不能为国效力，只留在家中孝养老娘了，平平凡凡。
这两个人，都尽到了自己的最大努力活出了人生的价值，所以他们之间也分不出高下。
一句话：
正确把握了什么是真正的幸福之后，志向取决于外界的需求与自身的能力，而且不存在高下之分！
对于志向，我还想多说两点：
①志向不只是限于“事业上的追求”，还应包括“生活上的追求”；②一个人的志向应该首先适合自己的性格特点，这样才能让我们的才能充分发挥出来，不要一味追求轰轰烈烈而让追求成为理想原则和现实原则之间的苦战。
我根据我所了解我身处环境的要求与自身的性格、能力，立志如下。
1、生活是人生的基石
生活是人生的基石，因为人生的幸福终究是体现在生活里，而不是在事业上。
所以，一个人可以没有事业，但不能没有生活。
我的一生将十分珍重家庭的温暖，朋友的友谊和对兴趣爱好的拾掇。
2、事业是人生的阶石
首先值得注意的是:
事业和职业有什么区别？
当我们真正热爱我们的工作，并为了它的发展而激情地付出时，工作就是事业；当我们只把工作作为谋生的手段时，工作就只是职业。
因为对事业的热爱，我们也可以从事业中获取一定的幸福感；而当我们的事业的直接目的就是为了“爱他人、爱社会”时，我姑且称之为“爱的事业”，事业就可以和生活达到几乎完全的融合了——这些，都是职业无法比拟的。
爱的事业是人生的阶石，它可以让我们提升人生的境界，观赏到人生中的更多更美的风景，获得更多的幸福！
【我的事业】①在现在各国都开始重视环境保护的大好机遇下，通过大学和研究生期间努力学习、积极锻炼能力并结交一批志同道合的人，在毕业后创办“芳汉环境工程企业”，并努力发展壮大，争取打入国际市场。
（我的奶奶叫张方英，爷爷叫崔汉鲁。
他们和我的父亲是我一生中最敬仰的人。
我取奶奶名字中的“方”字，并加草字头，寓意创新与追求内心的美好；取爷爷名字中的“汉”字，寓意和爷爷一样做条赤心褒义、坚强勇毅的好汉。
“取字”，寓意无论多么权威的传统，都要“取其精华，去其糟粕”！
将“芳”与“汉”组合，作为我的企业的名称，仿佛慈爱的爷爷奶奶永远在我身边，这也是对我的莫大勉励！
芳汉精神：
爱满天下，淡名薄利！
勇于挑战，求实创新！
）
②创业过程中要坚持履行企业家应承担的社会责任，做良心企业。
③企业之辉煌并非我的最终追求，我最终想做的，就是成立“科教基金会”，此生虽与我更加热爱的科研与教育事业无缘，但却愿为科教事业的发展贡献自己的一份力量！
六、认识大学
大学是青年心智飞速发展的时期，也是在“修身”、“求学”等方面集中取得造诣的人生阶段。
可以说，谁能把握好这四年，谁才有较大的希望在人生中追求到真正的幸福。
大学不要只顾享受时间的宽裕、大千的多彩……而忽略了“正事”。
否则四年后，面对的很可能就是：
社会的淘汰与自己的悔恨……
因此在大学，首要的，永远是：
修其身，求其学。
当然，应运而生的还要有：
立其志、践其行、交其友、识人间。
七、大学生涯具体计划
【说明】根据我的人生志向和环境实际，制定出以下“大学生涯具体计划”由于对大学的生活、学习、工作的实际情况还不太了解，如有不切实际之处，应该根据实际情况即时进行修正。
但不允许堕怠而贻误了计划的实施进程。
在日常的生活、学习和工作中，为了便于执行，应以以下的“具体计划”和实际情况为依据，制定出“月计划”和“周计划”。
制定“月计划”与“周计划”时，应注意：
只把要做的事罗列下来，不要要求具体完成的时间，更不要定“日计划”，否则会造成节奏过于紧张——劳逸结合才能从容面对挑战！
【具体计划】
『总计划』大学四年有四大任务：
修身、求学、交友、创业。
当然，还有对家的照顾（我一个出身在外的没有任何经济收入的大学生说“照顾”，的确有些勉强。
但我至少会每天打一个电话；放假回家多做点家务，多陪爷爷奶奶聊聊天，多照顾瘫痪的奶奶……）
如果我有幸邂逅初恋，我一定要时刻谨记：
爱她，就要让她成长地更好！
如果遭遇“有缘无分”，那么就一切随缘吧，不强求。
修身：
1、坚持锻炼身体。
每天早晨都到户外锻炼一下（跑步、打篮球都行），时间不用长（15分钟左右），持之以恒就行。
每天晚上坚持做做仰卧起坐、俯卧撑，练练拳。
2、保持良好心态
无论遇到什么挑战、困难，都要发自内心地保持镇定、平和、乐观、积极的心态。
长此以往，形成良好性格。
3、历练思想
多读一些哲学、心理学、政治学等社会科学方面的书，结合生活实际，深入、全面地思考、总结，并投入实践，在实践中历练，提升思想水平。
4、补给情感食粮
多读一些人文方面的书籍，多看一些有教育意义的电影，有时间去陶冶于音乐世界吧！
5、提升能力
积极参加各项活动，在活动中历练一个企业家应具备的：
宽容精神、创新精神、冒险精神、勤奋精神，表达能力、应变能力、心理承受能力、社交能力。
6、坚持看报。
求学：
1、端正态度
大学，可以说是系统地学习科学文化知识的最后时期。
在大学，学习永远是最首要的事情。
2、重视过程
相对于结果而言，过程无疑是更为重要的。
四年中，我要始终热爱学习并坚持付出努力。
体验了过程中的甜美与心酸的学习历程才叫真正学过，学习的素养才能真正培养出来。
只有结果的学习能留给我们的，除了分数之外，真的太少，太少。
3、学习内容
不要局限于课内的知识，要拓展到课外。
当然，课内的首先保证学好。
4、大学考试的目标
①尽量争取国家奖学金，为家庭分担经济负担；②把成绩始终保持在专业的前10%；③毕业时保研或考研。
交友：
真诚、热情地对待他人，乐于帮助他人，交一些真挚的朋友。
目的不是为了未来企业上合作关系的需要，只为了纯粹的友谊。
交友是要随缘的，所以不能制定具体计划。
创业：
1、以校会的学术科技部为创业基地
团结学术科技部的、校会的同事，踏实、高效、有创见地完成部门的各项工作是最基本的“创业”任务。
另外，要尝试开展一些有新意的活动。
2、尝试创业活动
在保证学习的前提，尝试创办杂志并发行销售，并尝试进行一些其他的创业活动。
可能这些尝试与未来的“环境工程企业”没有直接关系，没关系的，我只是为了开拓视野、锻炼能力。
『各年计划』
（一）大一
修身：
1、适应大学的生活、学习与工作。
2、至少读10本课外书，看10部电影。
要有感悟与思考。
3、努力做校会的工作，积极参加活动，并不断总结与突破，以初步历练自己的胸怀、胆识、才智。
4、坚持看报。
5、多听听音乐，练练横笛（再会吹2首曲子就行），练练唱歌（练会3首歌）。
6、坚持锻炼身体。
求学：
1、打好基础课的基础。
2、通过上网、咨询老师，了解专业的培养目标、就业前景、发展走向。
3、坚持每天背一小段英语。
4、把成绩保持在专业的前10%。
5、大一下学期就考过英语四级。
6、力争国家奖学金。
7、了解课外知识，尤其是现代人必备的时尚知识。
创业：
1、在校会的学术科技部团结同事、积极思考、广泛交流、努力工作，把各项工作都做好并积极推进活动的创新。
一句话，我虽然只是普普通通的一名干事，但我会把“发展学术科技部”作为我的事业，为之付出感情、创意与努力。
2、大一下学期就出去为学术科技部拉外联赞助，创设学术科技部新闻站，把镜湖大讲堂的影响力体现到徐州电视台上去。
3、在大一下学期以学术科技部为基地开办杂志。
（二）大二
修身：
1、至少读15本书，看15部电影。
要有感悟与思考。
2、（如果有幸留在校会）继续努力做工作，积极参加活动，并不断总结与突破，以进一步历练自己的胸怀、胆识、才智。
3、坚持看报。
4、学会吹口琴
5、。
坚持锻炼身体。
求学：
1、争取再分专业时进环境工程专业。
2、坚持每天背一小段英语。
3、大二英语过六级，计算机过二、三级。
4、把成绩保持在专业的前10%。
5、进一步了解专业的就业前景、发展走向等信息。
6、除课内的专业知识外，扩大和加深专业的学习要求。
7、力争国家奖学金。
8、继续了解课外知识。
创业：
1、（如果有幸留在学术科技部）继续勤奋地奋斗下去，并且在学术科技部更大胆地进行创新，使其成为一个更有力地“繁荣大学文化，营造良好学风”的部门。
2、继续办好杂志，尝试进行一些创业活动（具体项目未定）。
3、让学术部真正与校会各部门打成一片，加强部门间的团结协作，以促进学术部的发展，也促进校会的活力。
（三）大三
修身：
1、至少读15本书，看15部电影。
要有感悟与思考。
2、坚持锻炼身体。
3、（如果有幸留在校会）继续努力做工作，积极参加活动，并不断总结与突破，集中力量来历练自己的心理素质与为人处世的胸怀、胆识、才智。
4、坚持看报。
5、在大众面前唱一首歌，无论有何反响！
求学：
1、把成绩保持在专业的前10%，除课内的专业知识外，扩大和加深专业的学习要求，力争国家奖学金。
2、尝试搞点课题研究，撰写学术科技论文（如：
数学建模论文）并争取发表。
3、坚持每天背一小段英语（尽管英语已经结课）。
4、为保研做准备。
创业：
1、如果有幸留在校会继续工作，则集中精力把学生会做的更团结、更壮大、更有在广大同学中的影响力。
为此，把杂志等创业项目交手给别人继续承办。
2、与校方协商，实行“矿大可回收垃圾全利用”方案。
（四）大四
修身：
1、至少读5本书，看5部电影。
要有感悟与思考。
2、坚持锻炼身体。
3、对自己的人格、胸怀、才智、胆识作一次大总结，并争取在大学最后一年进一步改善。
4、坚持看报。
求学：
1、坚持每天背一小段英语。
2、将理论应用于实践——多做做实验与实践活动，撰写一些学术科技论文。
3、为保研或考研做充分准备。
创业：
为了专心学习，创业活动暂时停滞，为此，把校会的工作（当然，是在一直留在校会的前提下）交手给学弟学妹们。
做一下创业的经验与教训的总结工作。
“待明日，收拾旧山河，朝天阙！
”
八、结束语（摘抄自《大学生涯导论》最后的范文）
只说不做一场空！
现实是未知多变的。
定出的计划，甚至是我的志向，我的世界观、人生观、价值观，都有可能受到各方面因素的影响。
这一点，我应该有充分心理准备。
在遇到突发因素、不良影响时，要注意保持清醒冷静的头脑，不仅要及时面对、分析所遇到的问题，更应快速果断地拿出应对方案。
对所发生的事情，能挽救的尽量挽救，不能挽救的要积极采取措施，争取做出最好的矫正。
相信如此一来，即使将来的作为和目标相比有所偏差，也不至于相距太远。
成功，不相信眼泪；成功，不相信颓废；成功，不相信幻想。
成功，只垂青有充分磨砺充分付出的人。
未来，掌握在自己手中！
未来，只掌握在自己手中！
我相信，我能行！
我一定能行！
！
环境与测绘学院
环境科学类09-1班
崔贺
2010年1月29日
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