语文新课标要求初中必背16篇文言文中考常考名句默写12页.docx

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语文新课标要求初中必背16篇文言文中考常考名句默写12页

语文新课标要求初中必背16篇文言文中考常考名句默写

（一）孔子语录

1．人不知而不愠，不亦君子乎？

2．（2016·绥化）为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

3．（2016·黔东南）子曰：

吾十五有志而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

4．（2016·泉州）子曰：

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（《论语》）

5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

6．（2016·衡阳）子曰：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”

7．孔子论述君子对富贵的正确态度是：

不义而富且贵，于我如浮云。

8．对别人的优点，我们要善于学习；对别人的缺点，我们应引以为戒。

这正如孔子所说：

择其善择而从之，其不善者而改之。

9．“求知至乐”是我国著名语言学家、教育家王力先生的核心教育思想之一，这一教育思想也是对孔子的“知之者不如乐之者，乐之者不如好之者”教育教学理念的继承和发展。

10.（2016·莆田）常言道：

“兴趣是最好的老师”，这正如《论语》中所言：

“知之者不如乐之者，乐之者不如好之者。

”

11.（2016·淮安）《<论语》八则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。

（二）《鱼我所欲也》

1．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

2．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

3．（2016·大庆）义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

4．（2016·青岛）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!

5．本文的中心论点是：

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

6．文中能够表明“失其本心”的原因的句子是：

为宫室之美为之；为妻妾之奉为之；为所识穷乏者得我而为之。

7．古代仁人志士在“生”与“义”不能兼得时，总会以孟子《鱼我所欲也》中的“二者不可得兼，舍生而取义者也”作为自己选择的标准。

8．孔子认为志士仁人应有杀身成仁的勇气，与此相应，孟子在《鱼我所欲也》中也提出了“舍生而取义者也”的主张，这些都是中华民族宝贵的精神财富。

（三）《生于忧患，死于安乐》

1．（2016·包头）人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作。

2．（2016·东营）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

4．“不经历风雨，怎能见彩虹”，一个人担当大任之前，要如孟子在《生于忧患，死于安乐》中所说的“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，目的是让其经受磨炼，增长才干。

5．极端天气频繁地出现，是大自然向人类敲响的警钟！

因此，人类应该树立强烈的忧患意识，正如孟子所言：

生于忧患而死于安乐也。

6．（2017·预测）《生于忧患，死于安乐》一文中谈“死于安乐”这一内容的句子是：

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（四）《曹刿论战》

1.彼竭我盈，故克之。

2.（2016·杭州）夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

3.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

4.小大之狱，虽不能察，必以情。

5.在《曹刿论战》中，具体描写曹刿小心谨慎地观察敌情的语句是：

下视其辙,登轼而望之。

6.曹刿冲破阻挠，坚持进谏鲁庄公的原因是：

肉食者鄙,未能远谋。

7.（2016·永州）李明同学在看《观军事，知天下》的电视节目时，想起了《论语·子罕》中的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”和《曹刿论战》中“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭”两个名句。

（五）《邹忌讽齐王纳谏》

1.（2016·包头）窥镜而自视，又弗如远甚。

2.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

3.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

4.令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

5.文中写邹忌相貌美的句子是：

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

6.说明“王之蔽甚矣”的句子是：

宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

7.（2016·呼和浩特）《邹忌讽齐王纳谏》一文中,齐王纳谏后的结果是：

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

8.（2017·预测）《邹忌讽齐王纳谏》中描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是：

群臣进谏，门庭若市。

（六）诸葛亮《出师表》

1.（2016·安徽/桂林/南充）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

2.（2016·柳州）后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。

3.（2016·广安）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

4．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

5．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

6．诸葛亮在《出师表》中对蜀汉当时处境进行分析的句子是：

今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

7．《诸葛亮集》中有这样的话：

“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的“陟罚臧否，不宜异同”两句一致。

8．《出师表》中，表示刘备白帝城托孤于诸葛亮的原因的句子是：

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

9．遵义古城作证，在危急关头，是毛泽东“受任于败军之际，奉命于危难之间”，力挽狂澜，绝境逢生，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。

（填写《出师表》中的名句）

（七）陶渊明《桃花源记》

1．（2016·温州）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2．（2016·盐城）黄发垂髫，并怡然自乐。

3．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

4．《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是：

芳草鲜美，落英缤纷。

5．陶渊明的《桃花源记》中表现桃花源里老人和孩子幸福愉快生活的语句是：

黄发垂髫，并怡然自乐。

6．残酷的地震摧毁了我们的家园，但我们坚信，像陶渊明笔下所描写的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻”那样的美好家园必将重现在美丽的“天府之国”。

（八）郦道元《三峡》

1．重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

2．春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝

多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

3．每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

4．《三峡》中从侧面描写三峡山势高峻的句子是：

自非亭午夜分，不见曦月。

5．（2016·哈尔滨）虽乘奔御风，不以疾也。

6．三峡工程蓄水之时，面对汹涌澎湃的江水，我们不由得想起郦道元《三峡》中表现夏水湍急的句子：

有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

7．到三峡旅游过的人都知道，如今的三峡，春冬时候的水依然像郦道元笔下所描写的那样“素湍绿潭，回清倒影”“悬泉瀑布，飞漱其间”。

（九）韩愈《马说》（《杂说（四）》）

1．世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

2．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

3．文中描写千里马悲惨遭遇的句子是：

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

4．《马说》一文中揭示千里马被埋没的根本原因是：

食马者不知其能千里而食也；直接原因是：

食不饱，力不足，才美不外见。

5．文中描写食马者“不知马”的愚妄无知的具体表现是：

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6．全文的主旨句是：

其真无马邪？

其真不知马也。

（十）刘禹锡《陋室铭》

1．（2016·绵阳）苔痕上阶绿，草色入帘青。

2．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3．（2016·河池）斯是陋室，惟吾德馨。

4．文中以比喻起兴的句子是：

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

5．（2016·海南）人以德立身，不管身处的环境如何恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢。

正如《陋室铭》中所云：

“斯是陋室，惟吾德馨。

”

6．（2016·河北）《陋室铭》中写交往之雅的句子是：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

7．刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、雅致的句子是：

苔痕上阶绿，草色入帘青。

8．刘禹锡在《陋室铭》中的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

‘何陋之有？

’”一句援引古人、古迹、古语自慰自勉，奇趣横生，意味深长。

9．（2016·衡阳）在《陋室铭》一文中，刘禹锡写出了自己在陋室中“可以调素琴，阅金经”之后，又以“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”两句抒发了自己悠然自得的心情。

（十一）柳宗元《小石潭记》

1．斗折蛇行，明灭可见。

2．文中写石潭周围景色的句子是：

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

3．文中写游鱼静态的句子是：

影布石上。

佁然不动。

4．文中写游鱼动态的句子是：

俶尔远逝，往来翕忽。

5．（2016·潍坊）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

6．《小石潭记》中，触景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的语句是：

凄神寒骨，悄怆幽邃。

7．《小石潭记》中描写潭上“其境过清”的句子是：

四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

（十二）范仲淹《岳阳楼记》

1．（2016·沈阳）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

2．登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

3．（2016·枣庄）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。

4．而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!

5．在范仲淹的《岳阳楼记》一文中，描写明媚春光里鸟和鱼活动的句子是：

沙鸥翔集，锦鳞游泳。

6．（2016·漳州）孟子劝说君主要“乐以天下，忧以天下”，《岳阳楼记》中范仲淹把孟子的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

7．范仲淹在《岳阳楼记》中运用比喻与对偶的手法描绘了月光照耀下的微波与无风时月影的句子是：

浮光跃金，静影成璧。

8．《岳阳楼记》中描写洞庭湖边花草的语句是：

岸芷汀兰，郁郁青青。

9．地震灾区如今焕然一新，人民安居乐业，可用《岳阳楼记》中的“政通人和，百废具兴”来表述。

10．（2016·湖州）杨绛先生曾说：

“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

”这种面对“淡定与从容”，需要有“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟。

（填写范仲淹《岳阳楼记》中的名句）

11.（2016·西宁）范仲淹在《岳阳楼记》中阐释古仁人无论身处何地始终不忘忧国忧民的句子是：

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

（十三）欧阳修《醉翁亭记》

1．（2016·连云港/金华/黄石）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

2．（2016·泉州）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

3．临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

4．（2016·河北）《醉翁亭记》中描写春夏景色的句子是：

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

5．《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是：

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

6．他并不是为钓鱼而钓鱼，他钓鱼不过是为了修养身心，真可谓“醉翁之意不在酒。

”

（十四）周敦颐《爱莲说》

1．香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2．（2016·毕节）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

4．《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

中通外直，不蔓不枝。

比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

5．（2016·厦门）《爱莲说》中用来形容不与世俗同流合污而又洁身自好的君子之风的句子是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”

6．范仲淹在《岳阳楼记》中通过“噫！

微斯人，吾谁与归”发出知己难求的慨叹，在《爱莲说》中与之有异曲同工之妙的句子是：

莲之爱，同予者何人？

（十五）苏轼《记承天寺夜游》

1．何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

2．（2016·菏泽/烟台）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

3．苏轼在《记承天寺夜游》中把月光描绘得精妙且充满诗情画意的句子是：

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

4．诗人于淡淡的感叹声中传达出内心的丝丝忧愁和些许旷达的句子是：

何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

（十六）宋濂《送东阳马生序（节选）》

1．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

2．最能表现作者抄书之苦的句子是：

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。

3．表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：

益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游。

4．同居的其他人“烨然若神人”，作者却“略无慕艳意”的原因是：

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

5．诚信是立人之本，《送东阳马生序》中作者写自己借书之后及时归还的句子是：

录毕，走送之，不敢稍逾约。

6．“一诗千改始心安”，只是由于诗人“中有足乐者”，不计其中辛苦也，所以诗篇流芳千古，“香远益清”。

（依次用《送东阳马生序》中和《爱莲说》中的句子填空）