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《追》作文指导doc
话题作文“追”导写与佳作精评
【作文题目】
追求、追逐、追随，都是“追”。
请以“追”为话题，写一篇文章。
耍求：
（1）除诗歌Z外，文体不限。
（2）不少于8（）0字。
【写作指导】
第一，要写好这个话题，须坚持正确的人牛观，才能做到“思想健康”。
虽然说追求什么是个人的事，是他自己的权利，但写文章还是应该有积极向上的主题的，要引人向真、向善、向美。
高尚的追求是冇标准的。
简而言Z,就是追求真、善、美。
第二，为了能有更好、更适合自己发挥的角度，还需要就这个话题进行全方位的拓展，做到“思路开阔”。
1•可以写为什么要追求。
人生的意义就在于不断追求，追求是人们积极进収的动力。
人类正是在不断追梦的过程中，不断地发展、创造、完善。
历史的车轮正是在追梦过程屮飞速地向前发展的。
2.可以写追求什么。
追求的目标是因人而异的，是个性化的。
然而，追求也应该有一般的标准：
符合正义、公理和良心，这样的追求是有意义的、高尚的。
追求是一种伟大的力量，凡是对真、善、美不懈的追求，都将产生一种巨大的推动力，更彰显人性的光辉；追求是一种无上的快乐，凡是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、胸怀他人、心系天下的人都将感受到追求中蕴含的无穷乐趣。
3•可以写追求要注意什么。
（1）确定所追求的是健康的、积极向上的。
（2）选择一个恰当的FI标。
这个H标要切合实际，为一个切合实际的、正确的目标而奋斗，即使过程很艰辛，也总有实现目标的可能。
若因“好高鸳远”却“锲而不舍”，到头來只能是浪费住命。
（3）追求需要执著、坚忍不拔的精神。
否则，一事无成。
（4）追求也要讲究科学的方法，提高效率。
第三，人类的文明史就是一部追求史。
执著追求、贻惠后世的仁人志土不可舲数，若在文中人量恰当地引用，可使文章内容丰满，充满文化底蕴，更能人人增强文章的说服力。
如：
鞠躬尽瘁、死而后已是诸葛亮的追求；投笔从戎、保家卫国是班固的追求，秉公执法、维护正义是包拯的追求，弃医从文、唤醒国民是鲁迅的追求,推掉富贵、义返祖国是钱学森的追求,助人为乐、大公无私是雷•锋的追求，支援西藏、一心为民是孔繁森的追求……正因为有了追求，阿炳才在双冃失明的厄运中创作出了《二泉映刀》，而贝多芬也才在双耳失聪的因境下谱写出《命运交响曲》……
第四，做到“结构完整”。
如果写议论文，有两种写法：
第一刊是按上而第三点所列要点作文，从而结构完整。
笫二种是就第三点屮的任意一个小点展开论述，也可口成一个完整的论证体系。
第五，创新举例。
主旨方面，如论“志当存高远”与“好高彗远”，可得“深刻”的发展等级分；表达方面，如逼真再现一位先贤的追求历程，用形彖说话，可得“构思新巧”的发展等级分。
【参考思路】
思路一：
追求是奋进的风帆
“是雄鹰就耍翱翔长空,是海燕就要搏击海浪!
”这就是追求。
追求是生命的动力，追求是奋进的风帆，追求是荒漠中的卄泉，追求是黑暗中不熄的火焰……每个时代、每个时期都会冇不同的追求。
追求可以使你步人成功、走向辉煌。
面对缤纷而复杂的大千世界，你想做怎样的追求呢？
思路二：
荆棘鸟的自白
荆棘鸟死前的自白：
我这一生所要做的只有一件事，那就是寻找一根最长、最尖的荆棘刺，把它刺进我的胸膛。
尽管我知道，找到它之后，我就会死去，但我仍执著地寻找。
历尽艰辛，我终于找到了它。
我喜极而泣，因为我终于可以唱歌了，唱出世界上最动人、最甜美的歌。
它刺进了我的胸膛，我的血渐渐流尽了，然而我无怨无悔。
思路三：
追求的人牛是美丽的
追求，决不仅是艰辛，它蕴涵着人生的美。
屈原曾说：
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”这道出了众多追求者的心态：
明知人生多崎岖，偏去经历风和雨，他们知道人生的美正在追求中。
人生的美，只有在对事业、对精神的不懈追求中才能闪光。
思路四：
绿叶的追求
我要当-•片绿叶。
一片不凡的绿叶：
春寒料峭时，我伸出一叶绿芽，给人希望与欢欣；夏日骄阳下，我撑出层层绿阴，给人凉爽与舒心；凛冽的寒风里，我献出片片落叶，给大地温暖与馨香。
绿叶冇绿叶的快乐，我会更充实。
思路五：
追求不必一致
没有追求的人，必然是怠慢的。
但是有了追求的人生就不乏味了吗?
也不尽然。
当每个人都冇着统一的思、想、追求着同一个理想的时候，生活便没冇了那么多的丰富多彩。
我们不必去追求那种统一的步伐。
今天，人们思想多元化的趋势正II益明显，当曲对同一个问题的时候，他们的选择出现了分化，追求也表现出了多样性。
人人都有追求自己心目中的幸福的权利，而追求的多样性•社会的进步也是一致的：
对于个人选择的宽容在很大程度上反映了一个社会的文明程度高低。
因此，在不违背国家法律法规的前提下，我们不应该压制人们的多样化追求，而应该对此采取尊垂的态度。
追求不必一致。
思路六：
追求切莫好高鸳远
沙滩上有无数捡贝壳的人，有人满载而归，有人两手空空。
满载而归的人看见美丽的、可爱的、中意的贝壳就会捡起来，他的追求是实实在在的；而两手空空的人因想找到一颗最美丽的贝壳，所以会放弃很多。
所以，追求不能好高驚远，日标要切合实际。
【高分例文】高分例文1追求牛活
当孤身独处的时候，我追求一份清静。
此时，搬出尘封的藤椅，沏上清醇的香茗，捧出散逸着油墨香味儿的书，独自坐在窗前，边读书，边品茶，还沐浴着暖和的阳光，还呼吸着清新的空气，那一份轻松与白在，哪能寻觅得到？
若是品到好茶，或是读到好书，那--份喜悦，哪能言传？
当朋友聚会的时候，我追求一份温馨。
此时，摆上一桌家常的酒菜，朋友们一同围坐起来,一起叙聊生活见闻，体味生活情趣，还能与朋友们分享快乐，共担痛苦，那一份温馨与亲密，哪里能寻觅得到?
你冇困难，刖友相助；你冇乐事，刖友们会真诚地向你祝愿，那一份刖友间的情谊，哪能名状？
当立身于城市时，我追求一份激情——拼搏的激情。
也许我终口奔走在家与单位之间，也
许我在人山人海的人才市场里寻找岗位，甚至我会落于下岗的人群里而……但既然在城市，我始终追求那一份拼搏的激情。
我会哼《爱拼才会赢》的曲了，但不会唱——这乂何妨?
因为我追求那份拼搏的激情。
当伫立于青山绿水的怀抱之中，我追求一•份纯真，甚至是一份童趣。
我会像-个孩子一样媳戏玩耍，甚极为幼稚的游戏。
但那一份自然的雅趣总是让人忘却了年龄，忘我地追求童年的欢乐
我无论身处何方，处在何种情境之中，我都有所追求。
我追求什么?
我追求美好的牛活——生活的意境，生活的滋味，生活的情趣，都吸引着我，使我情不自禁地去追求。
生命有限，生活无限，我不奢求什么，我只追求生活——无比美好的生活。
高分例文2我的追求
我是一棵菊花，扎根在一片荒芜的草地上。
这里人迹罕至，土地贫瘠，四周是一望无际的高山。
刚出生的时候，我跟身边的杂草差不多，英至比它们还丑。
但我相信，我绝对不是一•棵杂草,我是菊花，我要开出美丽的花朵，我会开出美丽的花朵。
周围的杂草对我冷嘲热讽：
“算了吧你，别口命清高。
你和我们一样是根草。
开花？
在这样的地方，你能开花？
笑话！
”
我的心被重重地刺了一•下，很痛很痛，慢慢地，疼痛化为了一股勇气和力量，唤起了我内心的傲气，增强了我要开花的信念。
我沉默了。
心里想的唯一事情就是要开花。
我努力把根伸得远远的，尽管那样会使我浑身疼痛，有时还要遭到石头的阻拦，但为了吸取水分和养料，我坚决做下去了。
我拼命地往上长,把身体延伸到四周，把叶子长得尽量大，以吸收更多的阳光、雨露。
终于，我变的枝繁叶茂，洋溢着生命的朝气。
我渴望在秋天开花。
秋天到了，春天乂过去了，我却没有开花。
我失望、汨丧，无可奈何。
我想放弃，但一想到美丽的花，我又振作起來了。
对，我要开花！
于是，在笫二年春季开始，我依然努力长人。
秋天又到了，终于，一个小小的花蕾出现在我的头上。
身边的朵草乂议论纷纷：
“那不是花蕾，说不定是一个肿瘤。
你会开花？
哈哈……即使开了花，在这荒山野郊，你的价值不也是跟我们一样么？
没人理你的。
”
我只知道白己要开花，内心的力最不断积蓄。
终于有一天，花儿在明媚的阳光下绽开了。
它嫩黄嫩黄的，小巧玲珑，鲜艳却不耀眼。
他静静地展示自己的美丽，一缕缕淡淡的香气把周围的杂草醉倒了。
它成为了荒草地上最美丽的风景。
开花了，开花了……
年复一年，我都努力开更多的花，结更多的籽。
如今，荒草地上处处是我的儿女，一簇一簇，一团一团，美丽的花将山野打扮得十分漂亮，引來了许多可爱的小蜜蜂和采花的人们。
山野变的热闹起來了。
这就是我渴望的幸福。
追求让我幸福！
我笑了，是那么开心。
高分例文3不朽的追求
何谓追求，追逐所求的目标，不同的人有着不同的答案。
有的人追求安逸舒服，有的人追
求轰轰烈烈；有的人追求闻达诸侯，有的人追求淡薄于世。
追求，能使弩马十驾，能使凡人不庸；能让人为一己私利丧尽病狂，也能让人为实现冃标奉献一生。
站在历史的长河边上，触摸到的是令人永远受到激励的不朽的追求。
汨罗河畔，浊浪滔滔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醍”，为了追求，屈原“路漫漫其修远兮，无将上下而求索”；宫廷御苑，笙飞萧舞，“天生我材必有用，千金散尽还复來”，为了追求，李片“其能摧眉折腰事事权贵”，玉环磨墨，力士脱靴，成为千古奇谈；精忠报国，驰骋蹭场，“将我孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，为了追求，陆游“位卑不敢忘忧国，事定尤须待阖棺”；虎门销烟，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋Z”，为了追求，林则徐贬谪路上大修水利，造福人民，早已把生死度外。
纵横古今，贯穿天地，追求如无边落木，不尽长江。
有人追求“人牛自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏，有人追求“我口横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情；有人追求“常风破浪会冇时，只挂云帆济沧海”的抱负，冇人追求“不要人夸颜色好，只留清气在人间”的真实；有人追求“安得广厦千万间，大批天下寒士俱欢颜”的博大，有人追求“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无私。
风流人物，名垂千古，华夏人地，英雄辈出。
古有曹操“老骥伏栃,志在千里；烈丄暮年，壮心不已”；今有孔繁森扎根西藏，鞠躬尽瘁，为西藏人民热血洒尽；古有诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静不无致远”，今有李素丽，一方汽车献爱心，兢兢业业为人民。
追求，激励了多少将士，造就了多少豪杰。
他们将个人利益置Z度外，将个人生命置Z度外；一心为人民，一心为国家，尽心尽力，毫无怨言。
踏踏实实的做好本职工作，堂堂正正的做挺直脊梁的中国人。
追求，使他们平凡的牛命造就出不平凡的辉煌。
追求给人力量，激人奋进，使你的生命更有价值。
不朽的追求。
高分例文4追求幸福
幸福是-•直盛开在追求道路上的野花，伴你左右。
只要低头，你就能闻到那芳香的味道。
——-题记
夕阳西下。
天空上几朵浮云，伴着那“红纱”显得更加妩媚、耀眼。
地球上的人类羡慕地呆望着。
可是，云儿并不满足，它们想更加贴近A阳，走向那最光辉的地方。
于是，云儿们拖着长长的“红纱”，朝着天边飞去。
一路上，它们说说笑笑，胡翩起舞，述进行了一个比赛：
舞姿最优美，并且第一个到达天边的云儿，就是最美丽的。
于是，它们使出了白己最迷人的动作,在犬空上飞舞着，好似仙女在大空中游戏，婀娜多姿，神采飞扬…。
。
好一派幸福、欢乐之景!
可是，夕阳却离它们越来越遥远，最后，消失在地平线。
可云儿们并不沮丧，因为它们觉得口己曾经多么幸福。
后来，那“红纱”也伴着落日而去。
天空静悄悄的，那云儿依泊在天空，等待着月亮的出现……
云儿并不在意自己的理想是否能够实现，而是在意追求时的欢乐与幸福。
假如能像云儿一样，使理想的重量减轻一些，让追求时的炊乐增多-•些，不是就没有那么多的压力与苦闷了吗？
其实，追求木身就是一种欢乐、幸福。
因为追求曾让你真心地付出、时刻地奋斗，它带给了人们生存的意义。
当你的付出得到了相应的回报，取得了点滴的进步时，你会发觉天格外的蓝，世界也格外美好，占己格外的幸福。
曾听过这样一句话：
“我要踏遍山峰谷壑，看英雄留下的豪情万种；我要倚立在水天的尽头,
笑看芸芸众生起起落落。
”说这句话的人一定很幸福，因为他有如此崇高的理想。
但有的时候,理想不应该定得太遥远，否则，你将牺牲身边的美好去追求一个早知无法到达的“水中刀，镜中花。
”达不到理想，就天天愁眉苦脸，这样只会放弃更多的幸福。
如果你只在乎追求的过程，只在乎拥有追求时的幸福，而不计其结果，那么你就真正理解了追求的意义。
其实，幸福就在你的身边。
就像是一直盛开在追求道路上的野花，伴你左右。
只要你低头，就能闻到那芳香的味道。
【素材支持】
1.名人名言
%1人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了乂重新追求，如此永远不息。
——［德］叔本华
%1我愿独立自主和照自己的意思牛活：
凡是我自己需要的，我欣然接受；我不需要的，我
绝不希求。
——［俄］车尔尼雪夫斯基
%1让整个人生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多美好的时刻。
1前苏联］高尔基
%1一个人追求的H标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益：
我确信这也是一个
真理。
——［前苏联］高尔基
%1有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真理，从而得到内心的占由和
安宁。
——［美］爱因斯坦
%1人生最大的快乐不在于占冇什么，而在于追求什么。
一一［加拿大］班廷
%1为了追求将来的美好而牺牲个人的人，都是一尊石质的雕像。
——［法］伏契克
%1战士永远追求光明，他并不躺在晴空下而寧受阳光，而是在黑暗里燃起火炬，给人们照
亮道路，使他们走向黎明。
——巴金
%1我激荡于绵绵不息的牛命洪流中，就应当追逐洪流，并且追过它，自己制造更广更深的
洪流，要把一切腐朽的垃圾冲流干净。
——巴金
%1对精神的追求和对物质的追求都是永无止境的。
但脱离了前者的示者，是虚空、堕落的;
脱离了后者的前者，是虚假、倒退的。
——陈祖芬
.事例素材
古希腊人追求健康的美
古希腊人十分重视体育运动，常常举行各种运动会，竞赛的优胜者享有很高荣誉。
他们的名字被记入纪念册，他们健美的运动姿态被做成雕塑安放在神殿里。
正是这种对人的体格锻炼的重视，促进了希腊人对人体美的崇询，使他们形成了追求健美、庄重、典雅的审美观念。
追求自己的兴趣
进化论的先驱、法国著名牛物学家拉马克认为，科学研究带给人以多方面的好处。
他说:
“这些工作，在我看来，就是追求真实知识的唯一法门。
这等工作能给我们以真正的益处；同时，还能给我们找出许多最温暖、最纯洁的乐趣，以补偿生命中种种不能避免的苦恼。
”拉马克的一牛经常处于贫穷困苦的环境小，但他一心扑在科研上，从中获得了最温暖、最纯洁的乐趣,无怨无悔地走完了人生道路。
因无钱，他死后竟无埋骨之地。
但他一生写出的《法国植物志》
《动物学哲学》和《无脊稚动物的口然历史》等科学著作，却使他的姓名永垂青史。
“我追求的是知识这一无价Z宝”
哲学家泰勒斯穿着襦楼的衣衫走在大街上，一位商人尖刻地挖苦他说：
“理论是空口讲口话，有什么用呢?
理论能给你带來金子和面包吗?
不能。
那玩意儿只能给你带來贫困和寒酸。
”泰勒斯听了怒不可遏，决心给商人一个教训。
他运用丰富的天文、数学和农业知识，断定來年橄榄人丰收。
于是在冬天，他拿出所有的钱把地方上的榨汕机全租了过来。
果然，第二年橄榄空询丰收，泰勒斯就凭着榨油机发了大财。
那位商人也想租榨油机，泰勒斯指着榨油机对商人说:
“这些东西都是用理论和知识搞到手的。
我耍想发财，简直易如反掌。
但是我的心不在钱上，我追求的是知识这一•无价之宝。
”愚昧无知的商人终于在泰勒斯面前低下了头。
阿拉法特：
不惜一切追求独立
1929年阿拉法特出生于开罗，其父是一个逊尼派穆斯林富商。
阿拉法特的童年记忆并不愉快。
4岁时母亲病逝，阿拉法特被送到耶路撒冷的叔叔家中，4年后才回到开罗的家。
心理学家认为，童年的经历造就了阿拉法特强烈的追求独立的性格。
母亲去世和少父亲分居使他产生了一种被抛弃、被背叛的感觉，使他从小就懂得：
一切只能依靠白己。
青年时代，笫一次屮东战争屮阿拉们国家的表现，从民族经历的层次上强化了阿拉法特的这种性格，他认为阿拉伯国家和英国出卖了巴勒斯坦。
阿拉法特不惜一切追求独立、摆脱他人控制的性格反映在其整个政治生涯中。
他始终拒绝接受其他阿拉们国家操控巴勒斯坦民族事业的金图，拒绝人国压力，坚持追求巴勒斯坦民族独立的斗争，所以他赢得了巴勒斯坦人民的尊重和世人的敬佩。
远涉重洋，海外求真理
1922年，朱徳为了表达他信仰共产主义的决心，毅然脱掉马靴、换下军装，放弃了荣华富贵，只身来到上海。
他找到了当吋的共产党负责人陈独秀，提出了入党的要求，但陈独秀没有同意朱徳的中请。
朱徳于是决定出国留学，去徳国，到马克思、恩格斯的故乡去寻找真理。
1922年11月，朱徳來到法国马赛港，听说中国共产主义青年团旅欧支部的负责人正在柏林，连行李都没打开，就直奔德国；在这里，他遇到了比他小12岁的周恩采，便郑重地向这位24岁的年轻人提出了加入共产党的请求。
请求很快得到批准，从此，朱德同志站立在新吋代的前列，为中国革命奋斗了一辈子。
“追求真理，永不放弃”
张志新同志是屮共辽宁省委宣传部文艺处的干部，在“文化人革命”中，她逐渐认识到冇人颠倒是非、混淆黑口。
张志新就义愤而严肃地对有的同志说：
“现在毛主席身边那几个人可靠吗?
对江青、叶群这些人……”“林彪可信赖吗?
…'江青不是什么'文艺旗手'，而是破坏祖国文化艺术的罪魁祸首!
”一起骇人听闻的奇冤人案，由此而起。
但是无论是在看守所里或在监狱屮，张志新从未低头，从不认“罪”。
她怀着极大的义愤，一•次乂一•次地向邪恶开战。
她知道这样做会遭到更大的灾难，她说：
“如果痛苦换來的是认识真理、坚持真理，我应该自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才能转化为幸福!
…'你们（指“四人帮”）不认错，将会受到历史的惩罚。
”“追求真理，永不放弃”
“泥土是我父亲的宝贝”
侯光炯是我国著名的土壤学家。
他对事业有-•股执箸的追求。
有一次，他带若女儿从上海
飞往四川，路经长沙机场休息，发现四周的土都很潮湿，唯有香树卜-的泥土很干燥。
他想，这里面一定冇什么文章，便执意要带些土回去研究，可又没冇东西装。
他灵机一动，想到了自己的旅行袋，于是就叫女儿把旅行袋里的衣物、食品倒出來，立即装了满满的一袋土。
在场的人都感到很奇怪他的女儿向大家解释说：
“泥土是我父亲的宝贝，没有什么东西比泥土的价值更高了!
”
刘欢：
知识是我的追求
站在讲台上的刘欢，看上去和大学里的一•位普通老师没有什么不同，毕竟他己经在这里讲了十几年的课了。
很多原来只喜欢流行音乐的学生听了刘欢的课后，也开始注重古典音乐。
有记者说，好多在音乐厅没听说过的在刘欢这儿一听，明白了好多，因为他的知识体系比较系统。
“您觉得做老师和做歌手有什么不一样?
”
“虽然都是我一个人而对着很多人，但老师主耍是传授知识给学生，而唱歌则是耍感染观众。
”
“万一演出和上课的吋间冲突了怎么办？
”
“上课是雷打不动的，我不会让演出影响上课。
”
“在讲台上辛辛苦苦讲一学期的课，和您在舞台上唱一首歌的收入是怎样的一个比例？
”
“这根本不成比例。
我上课主要是因为我喜欢做这件事，它让我很快乐，这不是用金钱衡量的
李远哲谈追求
诺贝尔奖获得者李远哲，曾对南开大学的学生说：
“青年人要成才，一定要坚持，要锲而不舍地追求。
科学是一个累进的东西。
在我的学生中做学问比较成功的或在科学上有贡献的，并不是比较聪明的或有小聪明的。
成功并不在聪明才智上的差别，而往往要看哪个人能坚持。
一般很顺利的吋候不会学到很多东西，而碰到困难和挫折吋，好好分析、好好研究，想好了再走第二步，这样能够持续下去的人才是成功的人，不会追求就不会进步。
”
适可而止
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从來没冇穿过合脚的鞋了，常穿着巨大的鞋了走來走去。
儿了等晚辈如果问她，她就会说：
“人小鞋都是一样的价钱，为什么不买人的?
”每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，牛活里我们会看到很多这样的“姑婆”。
没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨人的家园。
许多人不断地追求巨人，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子而忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚才是最重耍的；不论追求什么，总要适可而止。
在音乐里能追求一个更好的人生
闪亮的眼睹透着旺盛的精力，演奏的时候表情丰富，指下激情澎湃，郎朗给人的感觉永远信心十足。
他说，-其实困难不可怕，最可怕的就是迷失方向，许多人在机会來的时候自己就打了退堂鼓。
郎朗的成长经历证明此言不虚。
他登上世界音乐舞台有则传奇故事:
1999年，还是费城科蒂斯音乐学院学生的他在拉维尼亚音乐节上临时替换别人演奏。
在氏达5个小时的音乐会Z后,著名指挥家祖宾•梅塔在聚会上问他是否还能弹点别的什么，比如巴赫的《哥徳堡变奏Illi》。
于是在凌晨两点半，他们乂回到音乐厅，郎朗凭着记忆脱谱弹奏。
笫二天，当这个传奇故事传开
后，他说：
“我就像抓着火箭一般，我的事业起飞了。
”
“我相信在音乐里能追求一个更好的人生、更好的未来。
”正因如此，年轻的郎朗汲取着各种营养，接触古典音乐和现代音乐、西方音乐和小国民乐等多种形态的音乐。
他称占己一年有140多场音乐会，会挑选和世界许多著名乐团、著名指挥家合作，在不停的演奏中不断学习。
追求清廉的梁雨润
“官可以不做，老百姓的事情不能不管”，山西省运城市纪检委副书记梁南润这样说。
作为—•名工作在基层的纪检干部，短短五年吋间，他组织查处了数万起群众上访案件。
尤其是处理了一批关系老百姓生活疾苦的陈年积案而备受人们称赞。
贏得了诸如“梁青天”“梁包公”这样的称呼。
他用清廉书写了一个百姓爱看的“官”字。
每次找他的百姓在他面前-•掉眼泪，他都显得有些激动，“我就想假如他是我的父母姐妹,假如他是我的姑舅伯姨，假如他是我的亲戚朋友，我该怎样对待。
”带着这样一种感情，梁雨润可以为解决一个问题先后15趟跑一户农家，可以为了解决一桩17年没冇解决的案件挤进群抬起棺材板……
没有一种正气和勇气，没有一种责任和追求，当好这个官，当好这个公仆，就无从说起。
梁雨润的眼睛是向下的，时刻关注他的服务对象、他的衣食父母。
他视百姓为衣食父付，他以人民利益为根本利益。
他有着高度的责任感和使命感，他矢志不渝地追求着为老百姓办事的政治理想，而这种追求盂要莫大的正气和勇气。
这样的为官生涯,架起了执政党和百姓Z间的桥梁，完整地体现出一个执政党的执政原则一一立党为公、执政为民；而这也正是百姓和国家的希望所在。
追求不止的亚洲飞人——刘翔
《人民日报》报道：
刘翔，18岁时以13秒12的成绩打破男了11（）米栏的亚洲纪录，拉开了称霸110米栏舞台的序幕；2002年亚锦赛，首次获得了亚洲冠军；2003年开始冲出亚洲，在7月12日的田径黄金联赛罗马站的比赛中，在起跑落后的情况下，以13秒20的成绩获得亚军;在布鲁塞尔站-的比赛中，刘翔乂以13秒19的成绩再次获得亚军；在巴黎笫九届世界III径锦标赛中又以13秒23获得铜牌，而这几次比赛的冠军获得者都为美国选手阿兰•约翰逊。
刘翔一直以约翰逊为自己的目标，不断去追求，去超越。
终于在2004年5月8II日木人阪的比赛屮首次超过了约翰逊。
在雅典奥运会上，刘翔以12秒91的好成绩追平了男子110米栏的世界纪录，也打破了ED径比赛被欧美选手垄断的局面。
不断跨越、不断追求成为刘翔的信念。
对美丽的病态追求
早就听说一些人为了摆阔不惜花数千甚至数力元来吃顿饭，而前不久的一则新闻更让人咋舌：
现代人追求美丽真是“无微不至”，竟然连牙齿也要镶一颗“钻石”，一张嘴巴就可以看到牙齿熠熠发光，讣不少女性趋Z若驚。
好端端的一口牙齿镶上一颗钻石，不要说给日常饮食带來不便，稍有不慎还会使口腔受到伤害，岂不是自讨苦吃?
再说，一般情况下人的
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