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2019年高考时评素材精选
2019年高考时评素材“人民论坛”精选（清明，重温绿叶与根的情感，“赫赫有功”与“默默无闻”，激活沉睡的“文化库存”，画好人生的延长线 ）
1.清明，重温绿叶与根的情感
盛玉雷
燕子来时新社，梨花落后清明。
伴随着一树春景、细雨落花，清明节悄然而至。
对于很多上班族来说，清明节是一个出外远足、让心灵深呼吸的假期；对于商家来说，通过文化赋能，开拓更多满足人们期待的旅游产品，事关旅游业转型升级；而对于心系传统的人来说，清明二字又在心灵深处平添了几分思古怀今的幽微之情……如今的清明节，安放着不同群体的不同情感，共同塑造着新时代的文化景观。
中国人历来讲究慎终追远，清明节之于我们的意义，在于表达对先辈的缅怀与感恩，保持对传统的敬畏与尊重，从而找到当代人的心灵原乡。
在南京码头，首场长江集体公祭如期举行，滔滔江水寄托无尽哀思；在天津一隅，各界人士齐聚角膜捐献者纪念碑前，感受爱心与光明的能量；在淮安陵园，生态殡葬蔚然成风，松柏与鲜花相伴逝者安眠……全国各地形式各异的纪念活动表明，清明不仅是一个节气、一个节日，也是一个节点，用来标注奉献与感恩、逝去与铭记、过往与未来，给人们一个抚慰心灵的机会，一个静心思考的契机，在缅怀的过程中抚今追昔，追思生命的意义。
有人说，清明节是“根的节日”。
如果说春节归乡是隆重而盛大的典礼，那么清明祭祖大多就是平静而深沉的仪式。
有位台湾媒体人曾分享过一个故事，他的父亲在90多岁高龄时，偶然得知孙子不晓得从哪里来，便召集家庭三代人郑重其事地告诫：
你们不能忘本啊！
对根的向往和眷恋，促使每年清明无数台湾同胞、海外侨胞回祖国大陆寻根祭祖。
对于中华儿女而言，无论来自何方、去向何处，在一代代人的言传身教里，蕴藏着血浓于水的故园之情；芳草萋萋的清明时节，又何尝不是每一个中国人追溯自己精神源头的寻根时刻？
“公辞六十载，今夕且当归。
”今年清明节前夕，第五批在韩志愿军烈士遗骸归故里。
硝烟已逝，功勋永存。
如果我们从集体认同的角度来进一步理解，清明的深沉内涵之所以能够沿袭不衰，正因为清明节承载了一代又一代中国人对历史的缅怀、对家国的珍视。
当下，极少数人抹黑恶搞历史的事时有发生，强调清明时节祭奠英烈，正是对正义的护卫。
国家不能没有历史，民族不能没有记忆。
从烈士纪念日到国家公祭日，从纪念抗战胜利到纪念长征胜利，对先烈的深情怀念与崇高敬意，让清明节多了一层家国意味，使之成为彪炳伟大民族精神生生不息的重要时刻。
每一个节日都有鲜明的特征，清明节的悠长意蕴让复杂的情感得以联通。
人有志，家有谱，国有史。
于己，清明是情感的一个出口；于家，清明是绿叶对根的一种眷恋；于国，清明是家国情怀的一种体现。
由此可见，清明节早已超越一人一事的悲喜，被倾注了故人故土故国的深厚底蕴。
既缅怀昨日，也憧憬明天；既留恋故乡，也遥望远方；既心念先祖，也不忘先烈；既祭奠逝者，也呵护新生……清明节让我们学会珍惜当下，不负无限春光。
“当你被生者遗忘，便是再一次死亡。
”去年，一部以墨西哥亡灵节为题材的动画电影让很多人感动落泪，提醒人们勿忘往昔，这与中国的清明节意蕴有异曲同工之妙。
清明时节，亲近自然、品味春天的同时，也让我们在慎终追远中护佑历史、希冀未来。
2.“赫赫有功”与“默默无闻”
马祖云
地处祖国西部荒漠间的酒泉卫星发射中心，是中国航天的圣地。
50多年来，中国核导弹从这里腾飞，东方红卫星从这里升空，神舟飞船从这里起航。
这里的东风烈士陵园里躺着无数的英灵，他们为祖国和人民建立了赫赫功勋，但其中绝大多数英烈都是默默无闻。
赫赫有功与默默无闻，看似相悖的逻辑，辉映着崇高的抱负追求与价值目标。
建千秋之功、立万世之业，而无个人功名之求。
这，就是共产党人对人生观、价值观、名利观的生动诠释。
在不少时候，为国建功，需要舍弃一己之名；为民谋福，需要舍弃一己之利；为成大业，需要舍弃一己之荣。
在个人与集体、小家与国家的考验面前，他们坚毅地选择了后者。
赫赫有功是因“隐姓埋名”的奋斗。
干事创业，谁不希冀鲜花与掌声？
攀登高峰，谁会放弃一步之遥的唾手之功？
然而，“两弹一星”的元勋们，为了国强民安，义无反顾地抛弃个人功名。
当年，留美博士邓稼先归国后，中央安排他做“国家大炮仗”工作时，他毫不犹豫地表示“听从组织安排！
”沉潜在荒漠中默默奋斗了数十年，连妻子也不知其去向。
著名核物理学家王淦昌，在国家需要他舍弃个人的研究方向时，他坚定而深沉地誓言：
“我愿以身许国！
”他化名“王京”，神秘地“失踪”了17年。
这种默默埋名，为的是国家重器的一举成名；这种默默无闻，彰显的是献身国家利益的民族精魂。
这些“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的英雄，正是托举中国梦的民族脊梁。
赫赫有功是因“计天下利”的忘我。
“只有在看透了小我的狭隘与无常以后，才真正会把自己投向更广大更高远的一种人生境界”。
计利小我者，只会“汲汲于富贵”；计利天下者，才能“眼放长空得大观”。
著名地球物理学家黄大年，不留恋剑桥大学顶级教授头衔、花园洋房、私有诊所等显赫名利，“振兴中华，乃我辈之责”的家国情怀，让他毅然回归报效祖国。
有了赫然成果，领导催他申报院士材料，他一拖再拖；面对国家急需，他却只争朝夕，仅用5年时间就研发出西方国家需要20多年才能研发出的地球深部探测装备。
这种“计利当计天下利”的名利观，正是无数报国者舍个人之利、兴国家之业、求民族之荣的精神火炬。
赫赫有功是因“春蚕到死”的奉献。
举凡世界级、国家级的科学大工程、百年大功业，皆需一代代人的接力拼搏，更需个人毕生心血的竭力付出。
许多报效国家的英才，宁愿一生无名，也要“燃尽生命”。
敦煌莫高窟被列入“世界文化遗产”、敦煌遗书被称为近代古文献四大发现之一。
然而，这颗世界级的璀璨艺术明珠，凝聚了多少代开拓者、科研者、守护者的毕生心血。
他们默默无闻，但永不言悔。
“谁终将声震人间，必长久深自缄默。
”人们在感受莫高窟艺术珍宝的幽远深处，看到的是无比辽阔的精神星空。
清明节来临之际，让我们深切缅怀英烈，悼念那些为国家和民族利益而默默无闻的奋斗者、奉献者。
新时代是奋斗者的时代。
为梦想的奋斗，或许依然默默无闻，需要埋头奉献，但终将接受历史和人民的致敬。
3.激活沉睡的“文化库存”
李 斌
有些地方号称文化大省，坐拥丰富的传统文化资源，为什么发展后劲还不如其他地方？
在不久前的一场网络讨论中，有人引申出一个独特的视角：
“文化库存”并不等于现成的“财富”，文化资源怎么用，文化建设怎么推开，对经济社会发展同样可能会有全局性的影响。
千金难买好风气，万金难求好文化。
传统文化泱泱数千载，蕴藏数之不尽的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念，宝贵价值不言而喻。
明大德、守公德、严私德之于管党治党，革故鼎新、与时俱进之于改革创新，义重于利、利不亏义之于市场经济，天下为公、大同世界之于人类命运共同体，无不充满启迪和教益。
“文化会使局面几乎完全不一样”，社会科学研究表明，文化价值观与政治表现、经济绩效之间存在强有力的联系。
传承弘扬好传统文化的价值基因，民族复兴便有了无比磅礴的凝聚力，国家发展便能获得无比坚强的意志力。
文化是“无形的心”，文化建设却不能无心。
浩如烟海的传统文化，既有优秀元素也不乏文化糟粕。
或是因为风俗习惯的强大惯性，或是因为包裹上了现代的华丽外衣，许多生活场景里的落后文化，无形中束缚了人们迈向现代的脚步。
譬如，同样是推崇礼文化，是推崇谦和有礼、好客知礼，还是推崇请客喝酒排座次、办事送礼找关系，带来的社会风貌相差千里。
现实中，从官本位重仕轻商到江湖文化攀附关系，从假中医、假养生到女德班，从恶俗闹婚到风水迷信，无一不是拿糟粕当宝贝，会错了弘扬传统文化的意。
如果不能下定决心正本清源、移风易俗，又怎能怪发展的步伐泥足深陷？
激活价值基因，刷新生活实践，把传统文化宝库利用好，还离不开创造性转化、创新性发展。
今年全国两会上，当谈到推动乡村文化振兴时，领袖给出了“以社会主义核心价值观为引领，深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范”的深邃回答。
传统不一定落后，乡野不一定粗俗，关键就在于用好核心价值观的指挥棒，根据新时代的文化需要对传统文化和乡土文化进行扬弃继承、转化创新。
“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
”眺望新征程，文化重塑和文化建设的需求越来越迫切，文化对经济社会发展的托底作用也越来越明显。
绘好美好生活新蓝图，实现高质量发展新目标，既要发扬艰苦奋斗、踏实肯干的文化品格，也呼唤市场意识、法治精神、创新文化等先进文化因子。
文化自信强不强，思想解放够不够，观念变革深不深，敢领风气之先的魄力足不足，也会直接影响到中国发展的“向上跃迁”。
这充分提醒我们，无论全面深化改革、全面从严治党，还是建设现代化经济体系、净化营商环境，抑或培育社会主义核心价值观、实施乡村振兴战略，都应有文化纵深思考，都应做文化层面规划，都需要培厚文化土壤、增加文化供给。
从站起来、富起来到强起来，文化承担着比以往更加重大的责任和使命。
开掘好传统优秀文化的富矿，用好先进文化的活水，激发文化凝心聚力、成风化人的重要作用，我们一定可以发时代之先声、开社会之先风、启智慧之先河，让文化促进社会变革和国家发展。
4.画好人生的延长线
徐南凯
书法中讲究起笔、行笔和收笔。
起笔精彩生动，行笔流畅连贯，收笔深沉饱满方为佳作。
人生亦然。
对于党员干部而言，若把入党宣誓的那一刻，作为“入伍”的起点、人生的起笔，那么，坚守誓言、不忘初心，则是画好人生延长线的元气灵魂。
杨善洲在任时兢兢业业，勤政为民。
退休后，带领大家植树造林5.6万亩。
他大道直行，留下一片绿洲，铸就一座丰碑，成为万千党员干部学习的榜样。
仇和从政生涯早期强力推进改革，成为名噪一时的“政坛明星”，最终却倒在了糖衣炮弹面前。
他留下一世骂名，换来一声叹息，成为党员干部的反面教材。
两人起笔相似，都有过人生出彩的“高光时刻”，却收获迥然不同的人生结局，关键就在于杨善洲初心不改，用一世去践行入党誓言，而仇和只是投一时之机，随即拐道进了偏门、走了邪路。
人生道路上，总会有这样那样的诱惑，拉着你偏离轨道。
总会有这样那样的挑战，阻挠你前进的脚步。
尤其是掌握一定权力的党员干部，常成为被“围猎”的对象。
这就要求我们干净做人、踏实做事，经常对照党章检查自己的言行，沿着正确方向前进，使自己不走弯路、岔路、错路。
也要看到，“人非圣贤孰能无过”，人一生中难免会犯下这样那样的错误。
犯错误并不可怕，只要初心不变、目标不移，通过增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，依然能够及时校正画偏画歪的延长线，最终抵达目的地。
人生的延长线，不是只画一天、一月、一年，而是要天天画、月月画、年年画。
不是只画一阵子，而是要画一辈子。
漫长的职业生涯中，会有志得意满、一帆风顺的顺境，也会有遇到挫折、一言难尽的逆境。
哲人说：
“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧。
”无论顺境还是逆境，都是人生的必修课，只有不忘初心，才能在鲜花和掌声中不飘飘然，在困顿和挫折中不凄凄然，拥有从失败中站起来的进取心，从成功中走出来的平常心。
“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
”不忘初心，就能在变动不居的岁月中，保持脚步不停歇，以“绳锯木断，水滴石穿”的毅力，在砥砺奋进的路上永不停步。
如果把人生比作充电，只有永不懈怠、不断充电，才能保持电量充足、动力不减。
现实中，有的人会因为即将退休，觉得“船到码头车到站”而精神懈怠；有的人会因为职务空间的原因，遇到晋升“天花板”而丧失动力；有的人会因为一时未获升迁，就埋怨组织上没看到自己的成绩而滋生不满。
凡此种种，病根在于党性不纯、信念缺失。
解药就是补足“精神之钙”、铸牢“党性之魂”。
面对新时代的“娄山关”“腊子口”，对工作始终保持等不起、坐不住、放心不下的态度，才能在深学笃行、沉潜实干中做出无愧于时代的实绩。
“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。
”涵养“不畏浮云遮望眼”的睿智，保持“永远在路上”的心态，鼓足“一锤接着一锤敲”的干劲，就能画好人生的延长线，让自己长久发光发热，彰显共产党人的本色。
1.人民论坛：
苦是人生的补药
2.人民论坛：
“咬牙”是一种修炼
3.人民论坛：
守护“自如”的心境
4.人民论坛：
人生因阅读而气象万千
5.人民论坛：
“赫赫有功”与“默默无闻”
6.人民论坛：
“昨夜担走两座山”
7.人民论坛：
涵养几分静气
8.人民论坛：
跳出心灵的“井口”
9.人民论坛：
在心底装几块“压舱石”
10.人民日报人民论坛：
善用人生“无球期”
苦是人生的补药
马祖云 2018年06月25日
上世纪初，青年毛泽东在刻苦读书的岁月中，一直坚持“自讨苦吃”：
烈日炎炎的盛夏，别人待在寝室摇扇避暑，他却赤背顶着骄阳暴晒；北风呼啸的寒冬，别人躲在屋里取暖，他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”；雷鸣电闪的雨中，别人撑伞避淋，他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。
后来，毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时，常常提起“艰难困苦，玉汝于成”的古训。
可以说，正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气，才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。
有哲人说，苦是奋进人生的一种补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。
志从苦中砺。
“精金美玉的人品，定从烈火中煅来；掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
”古往今来，举凡抱负高远者，必先立志献身；献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺。
正是这样的人生淬炼，才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善，从而实现远大的人生抱负。
朱德、贺龙等无数老一辈革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，或告别富裕生活，矢志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一个浴火重生的过程。
正所谓，吃苦励志，苦生芳华。
才从苦中长。
立学，是奋进人生的一门必修课。
立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。
正如著名学者王国维所阐述的三重境界：
始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果。
功从苦中建。
没有汗水，难有收获；安于享受，难以建功。
坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质。
哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，一直挺来成功的曙光。
科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是千锤百炼的艰辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。
遵义草王坝村老支书黄大发，坚忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，彻底改变了山民世代缺水的命运。
科学家南仁东，带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位置。
无数建功立业者的经历表明：
“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。
然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。
有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。
殊不知，天下没有坐享其成的好事。
实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如领袖所言：
“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。
《人民日报》（2018年06月25日04版）
“咬牙”是一种修炼
向贤彪 2018年05月15日
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。
党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。
1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：
与敌战斗频繁，又遇严重旱灾，白花花的盐碱地颗粒无收；日军还放水淹地造成水患，导致痢疾、霍乱等瘟疫盛行。
时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。
凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。
“咬牙”体现的是坚韧。
人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。
领袖当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、打坝、挑粪……从来不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。
成功往往只奖赏那些坚韧的人。
一项事业、一件工作干到最艰难的时候，往往也最需要咬紧牙关。
而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。
“咬牙”彰显的是智慧。
京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困于芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。
指导员郭建光激励大家：
有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。
最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”行动。
咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。
咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。
“咬牙”蕴含的是担当。
在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。
“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。
正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。
行百里者半九十。
越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。
从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。
没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹。
拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。
惟其艰难，更显勇毅。
“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。
《人民日报》（2018年05月15日04版）
守护“自如”的心境
魏 寅 2018年05月08日05:
56
面对纷繁世事，保持内心的宁静殊为不易。
无论境况如何，倘若一个人始终能保持“自如”的状态，实属难能可贵。
动静自如、收放自如、进退自如，彰显的是一种淡定的姿态、稳定的状态、镇定的心态，体现着对局面的把握。
“我心匪石，不可转也”“任尔东西南北风”“乱云飞渡仍从容”……这些诗词名句，无不是对“自如”之境的生动写照。
清代王晫的《今世说》记载了两则故事。
一个叫罗贤的京官，有才华、有名望，却一直得不到提拔重用，但他对此毫不介怀，还“歌啸自如”；一个叫汪汝蕃的人，遇上饥荒年月，把家里的几百石米拿出来赈济别人，自己和家人则“粗粝自如”，粗茶淡饭。
宠辱不惊、去留无意，迎风长啸、倚水清歌，正是一种“自如”的高境。
如今，生活的鼓点越敲越快，各种诱惑扑面而来，人们时常感到被大流裹挟着往前走。
一项调查显示，在受访者中，感觉“浮躁，踏实不下来”的人超过四成。
现实中，有的人汲汲于功名，一切围着私利打转，常常心神不宁，何谈“歌啸自如”？
有的人戚戚于贫贱，总跟别人攀比，一旦比不过就心态失衡，何谈“粗粝自如”？
还有的人在变动不居的世界里迷失自我，陷入“身不由己”的喟叹，坠入“无所适从”的迷茫，遑论动静自如、收放自如、进退自如。
“君子有常度，所遭能自如”。
所谓“常度”，其实就是应当恪守的准则或信条。
匆匆赶路时，不妨回头看看自己走过的路，想想当初为什么出发，问问自我心中的那个“常度”到底是什么。
梭罗说：
“每一个人都是一座圣庙的建筑师。
”建构心中的“圣庙”，找到内心的尊崇，避免理想缺位、灵魂失重，才能在内心深处积攒起力量，抵抗“不自如”的焦虑状态，把前行的节奏牢牢掌握在自己手中。
在优秀共产党人的群体里，不乏能将“自如”做到极致之人。
开国将军甘祖昌，主动辞去军队高级职位，回乡后带领乡亲们修水库、建电站、架桥梁，体现的是“惟有退身可自如”的豁达；科学家于敏，在获得国家最高科技奖之前，曾为国防事业“隐身”达30年之久，体现的是“远却喧嚣尽自如”的淡泊；航天员邓清明，一次次入选“神九”“神十”“神十一”飞行任务乘组梯队，一次次与飞天梦失之交臂，当了20年“备份”也不后悔，体现的是“吾道悠悠心自如”的从容。
守护“自如”的心境，就是守护不变的初心，越是时间久、困难大、考验多，越能彰显“自如”的价值，越能称出“自如”的分量。
有人说，除非我们有意识地培育自己，不然，到了可能采取行动的时刻，就会不知所措。
“胸中自有青山在，何必随人看桃花”。
守住“自如”的心境，就能收获人生的曼妙风景。
《人民日报》（2018年05月08日04版）
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人生因阅读而气象万千
陈 凌 2018年04月23日04:
24
每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：
1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。
战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。
或许，也会有人不解：
战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？
“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。
”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。
对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
阅读何以有这样的伟力？
一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。
前者是知识，后者是智慧。
越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。
一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。
人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。
曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。
然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。
一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神”。
书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品。
不能与书籍独处，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋，让人生气象万千。
读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。
这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。
令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。
这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。
有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。
”
有人以为，读书太多，容易脱离生活。
其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。
正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛。
”既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。
《人民日报》（2018年04月23日04版）
人民日报人民论坛：
“赫赫有功”与“默默无闻”
马祖云 2018年04月03日04:
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地处祖国西部荒漠间的酒泉卫星发射中心，是中国航天的圣地。
50多年来，中国核导弹从这里腾飞，东方红卫星从这里升空，神舟飞船从这里起航。
这里的
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