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1、读时文学写作4人民论坛精选素材2019年高考时评素材精选2019年高考时评素材“人民论坛”精选（清明，重温绿叶与根的情感，“赫赫有功”与“默默无闻”，激活沉睡的“文化库存”，画好人生的延长线）1.清明，重温绿叶与根的情感盛玉雷燕子来时新社，梨花落后清明。伴随着一树春景、细雨落花，清明节悄然而至。对于很多上班族来说，清明节是一个出外远足、让心灵深呼吸的假期；对于商家来说，通过文化赋能，开拓更多满足人们期待的旅游产品，事关旅游业转型升级；而对于心系传统的人来说，清明二字又在心灵深处平添了几分思古怀今的幽微之情如今的清明节，安放着不同群体的不同情感，共同塑造着新时代的文化景观。中国人历来讲究慎终追远

2、，清明节之于我们的意义，在于表达对先辈的缅怀与感恩，保持对传统的敬畏与尊重，从而找到当代人的心灵原乡。在南京码头，首场长江集体公祭如期举行，滔滔江水寄托无尽哀思；在天津一隅，各界人士齐聚角膜捐献者纪念碑前，感受爱心与光明的能量；在淮安陵园，生态殡葬蔚然成风，松柏与鲜花相伴逝者安眠全国各地形式各异的纪念活动表明，清明不仅是一个节气、一个节日，也是一个节点，用来标注奉献与感恩、逝去与铭记、过往与未来，给人们一个抚慰心灵的机会，一个静心思考的契机，在缅怀的过程中抚今追昔，追思生命的意义。有人说，清明节是“根的节日”。如果说春节归乡是隆重而盛大的典礼，那么清明祭祖大多就是平静而深沉的仪式。有位台湾媒体

3、人曾分享过一个故事，他的父亲在90多岁高龄时，偶然得知孙子不晓得从哪里来，便召集家庭三代人郑重其事地告诫：你们不能忘本啊！对根的向往和眷恋，促使每年清明无数台湾同胞、海外侨胞回祖国大陆寻根祭祖。对于中华儿女而言，无论来自何方、去向何处，在一代代人的言传身教里，蕴藏着血浓于水的故园之情；芳草萋萋的清明时节，又何尝不是每一个中国人追溯自己精神源头的寻根时刻？“公辞六十载，今夕且当归。”今年清明节前夕，第五批在韩志愿军烈士遗骸归故里。硝烟已逝，功勋永存。如果我们从集体认同的角度来进一步理解，清明的深沉内涵之所以能够沿袭不衰，正因为清明节承载了一代又一代中国人对历史的缅怀、对家国的珍视。当下，极少数人

4、抹黑恶搞历史的事时有发生，强调清明时节祭奠英烈，正是对正义的护卫。国家不能没有历史，民族不能没有记忆。从烈士纪念日到国家公祭日，从纪念抗战胜利到纪念长征胜利，对先烈的深情怀念与崇高敬意，让清明节多了一层家国意味，使之成为彪炳伟大民族精神生生不息的重要时刻。每一个节日都有鲜明的特征，清明节的悠长意蕴让复杂的情感得以联通。人有志，家有谱，国有史。于己，清明是情感的一个出口；于家，清明是绿叶对根的一种眷恋；于国，清明是家国情怀的一种体现。由此可见，清明节早已超越一人一事的悲喜，被倾注了故人故土故国的深厚底蕴。既缅怀昨日，也憧憬明天；既留恋故乡，也遥望远方；既心念先祖，也不忘先烈；既祭奠逝者，也呵护新

5、生清明节让我们学会珍惜当下，不负无限春光。“当你被生者遗忘，便是再一次死亡。”去年，一部以墨西哥亡灵节为题材的动画电影让很多人感动落泪，提醒人们勿忘往昔，这与中国的清明节意蕴有异曲同工之妙。清明时节，亲近自然、品味春天的同时，也让我们在慎终追远中护佑历史、希冀未来。2.“赫赫有功”与“默默无闻”马祖云地处祖国西部荒漠间的酒泉卫星发射中心，是中国航天的圣地。50多年来，中国核导弹从这里腾飞，东方红卫星从这里升空，神舟飞船从这里起航。这里的东风烈士陵园里躺着无数的英灵，他们为祖国和人民建立了赫赫功勋，但其中绝大多数英烈都是默默无闻。赫赫有功与默默无闻，看似相悖的逻辑，辉映着崇高的抱负追求与价值目标

6、。建千秋之功、立万世之业，而无个人功名之求。这，就是共产党人对人生观、价值观、名利观的生动诠释。在不少时候，为国建功，需要舍弃一己之名；为民谋福，需要舍弃一己之利；为成大业，需要舍弃一己之荣。在个人与集体、小家与国家的考验面前，他们坚毅地选择了后者。赫赫有功是因“隐姓埋名”的奋斗。干事创业，谁不希冀鲜花与掌声？攀登高峰，谁会放弃一步之遥的唾手之功？然而，“两弹一星”的元勋们，为了国强民安，义无反顾地抛弃个人功名。当年，留美博士邓稼先归国后，中央安排他做“国家大炮仗”工作时，他毫不犹豫地表示“听从组织安排！”沉潜在荒漠中默默奋斗了数十年，连妻子也不知其去向。著名核物理学家王淦昌，在国家需要他舍弃

7、个人的研究方向时，他坚定而深沉地誓言：“我愿以身许国！”他化名“王京”，神秘地“失踪”了17年。这种默默埋名，为的是国家重器的一举成名；这种默默无闻，彰显的是献身国家利益的民族精魂。这些“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的英雄，正是托举中国梦的民族脊梁。赫赫有功是因“计天下利”的忘我。“只有在看透了小我的狭隘与无常以后，才真正会把自己投向更广大更高远的一种人生境界”。计利小我者，只会“汲汲于富贵”；计利天下者，才能“眼放长空得大观”。著名地球物理学家黄大年，不留恋剑桥大学顶级教授头衔、花园洋房、私有诊所等显赫名利，“振兴中华，乃我辈之责”的家国情怀，让他毅然回归报效祖国。有了赫然成果，领导催他申报

8、院士材料，他一拖再拖；面对国家急需，他却只争朝夕，仅用5年时间就研发出西方国家需要20多年才能研发出的地球深部探测装备。这种“计利当计天下利”的名利观，正是无数报国者舍个人之利、兴国家之业、求民族之荣的精神火炬。赫赫有功是因“春蚕到死”的奉献。举凡世界级、国家级的科学大工程、百年大功业，皆需一代代人的接力拼搏，更需个人毕生心血的竭力付出。许多报效国家的英才，宁愿一生无名，也要“燃尽生命”。敦煌莫高窟被列入“世界文化遗产”、敦煌遗书被称为近代古文献四大发现之一。然而，这颗世界级的璀璨艺术明珠，凝聚了多少代开拓者、科研者、守护者的毕生心血。他们默默无闻，但永不言悔。“谁终将声震人间，必长久深自缄默

9、。”人们在感受莫高窟艺术珍宝的幽远深处，看到的是无比辽阔的精神星空。清明节来临之际，让我们深切缅怀英烈，悼念那些为国家和民族利益而默默无闻的奋斗者、奉献者。新时代是奋斗者的时代。为梦想的奋斗，或许依然默默无闻，需要埋头奉献，但终将接受历史和人民的致敬。3.激活沉睡的“文化库存”李斌有些地方号称文化大省，坐拥丰富的传统文化资源，为什么发展后劲还不如其他地方？在不久前的一场网络讨论中，有人引申出一个独特的视角：“文化库存”并不等于现成的“财富”，文化资源怎么用，文化建设怎么推开，对经济社会发展同样可能会有全局性的影响。千金难买好风气，万金难求好文化。传统文化泱泱数千载，蕴藏数之不尽的哲学思想、人文

10、精神、教化思想、道德理念，宝贵价值不言而喻。明大德、守公德、严私德之于管党治党，革故鼎新、与时俱进之于改革创新，义重于利、利不亏义之于市场经济，天下为公、大同世界之于人类命运共同体，无不充满启迪和教益。“文化会使局面几乎完全不一样”，社会科学研究表明，文化价值观与政治表现、经济绩效之间存在强有力的联系。传承弘扬好传统文化的价值基因，民族复兴便有了无比磅礴的凝聚力，国家发展便能获得无比坚强的意志力。文化是“无形的心”，文化建设却不能无心。浩如烟海的传统文化，既有优秀元素也不乏文化糟粕。或是因为风俗习惯的强大惯性，或是因为包裹上了现代的华丽外衣，许多生活场景里的落后文化，无形中束缚了人们迈向现代的

11、脚步。譬如，同样是推崇礼文化，是推崇谦和有礼、好客知礼，还是推崇请客喝酒排座次、办事送礼找关系，带来的社会风貌相差千里。现实中，从官本位重仕轻商到江湖文化攀附关系，从假中医、假养生到女德班，从恶俗闹婚到风水迷信，无一不是拿糟粕当宝贝，会错了弘扬传统文化的意。如果不能下定决心正本清源、移风易俗，又怎能怪发展的步伐泥足深陷？激活价值基因，刷新生活实践，把传统文化宝库利用好，还离不开创造性转化、创新性发展。今年全国两会上，当谈到推动乡村文化振兴时，领袖给出了“以社会主义核心价值观为引领，深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范”的深邃回答。传统不一定落后，乡野不一定粗俗，关键就在于

12、用好核心价值观的指挥棒，根据新时代的文化需要对传统文化和乡土文化进行扬弃继承、转化创新。“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”眺望新征程，文化重塑和文化建设的需求越来越迫切，文化对经济社会发展的托底作用也越来越明显。绘好美好生活新蓝图，实现高质量发展新目标，既要发扬艰苦奋斗、踏实肯干的文化品格，也呼唤市场意识、法治精神、创新文化等先进文化因子。文化自信强不强，思想解放够不够，观念变革深不深，敢领风气之先的魄力足不足，也会直接影响到中国发展的“向上跃迁”。这充分提醒我们，无论全面深化改革、全面从严治党，还是建设现代化经济体系、净化营商环境，抑或培育社会主义核心价值观

13、、实施乡村振兴战略，都应有文化纵深思考，都应做文化层面规划，都需要培厚文化土壤、增加文化供给。从站起来、富起来到强起来，文化承担着比以往更加重大的责任和使命。开掘好传统优秀文化的富矿，用好先进文化的活水，激发文化凝心聚力、成风化人的重要作用，我们一定可以发时代之先声、开社会之先风、启智慧之先河，让文化促进社会变革和国家发展。4.画好人生的延长线徐南凯书法中讲究起笔、行笔和收笔。起笔精彩生动，行笔流畅连贯，收笔深沉饱满方为佳作。人生亦然。对于党员干部而言，若把入党宣誓的那一刻，作为“入伍”的起点、人生的起笔，那么，坚守誓言、不忘初心，则是画好人生延长线的元气灵魂。杨善洲在任时兢兢业业，勤政为民。

14、退休后，带领大家植树造林5.6万亩。他大道直行，留下一片绿洲，铸就一座丰碑，成为万千党员干部学习的榜样。仇和从政生涯早期强力推进改革，成为名噪一时的“政坛明星”，最终却倒在了糖衣炮弹面前。他留下一世骂名，换来一声叹息，成为党员干部的反面教材。两人起笔相似，都有过人生出彩的“高光时刻”，却收获迥然不同的人生结局，关键就在于杨善洲初心不改，用一世去践行入党誓言，而仇和只是投一时之机，随即拐道进了偏门、走了邪路。人生道路上，总会有这样那样的诱惑，拉着你偏离轨道。总会有这样那样的挑战，阻挠你前进的脚步。尤其是掌握一定权力的党员干部，常成为被“围猎”的对象。这就要求我们干净做人、踏实做事，经常对照党章检

15、查自己的言行，沿着正确方向前进，使自己不走弯路、岔路、错路。也要看到，“人非圣贤孰能无过”，人一生中难免会犯下这样那样的错误。犯错误并不可怕，只要初心不变、目标不移，通过增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，依然能够及时校正画偏画歪的延长线，最终抵达目的地。人生的延长线，不是只画一天、一月、一年，而是要天天画、月月画、年年画。不是只画一阵子，而是要画一辈子。漫长的职业生涯中，会有志得意满、一帆风顺的顺境，也会有遇到挫折、一言难尽的逆境。哲人说：“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧。”无论顺境还是逆境，都是人生的必修课，只有不忘初心，才能在鲜花和掌声中不飘飘然，在困顿和挫折中不凄凄然

16、，拥有从失败中站起来的进取心，从成功中走出来的平常心。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”不忘初心，就能在变动不居的岁月中，保持脚步不停歇，以“绳锯木断，水滴石穿”的毅力，在砥砺奋进的路上永不停步。如果把人生比作充电，只有永不懈怠、不断充电，才能保持电量充足、动力不减。现实中，有的人会因为即将退休，觉得“船到码头车到站”而精神懈怠；有的人会因为职务空间的原因，遇到晋升“天花板”而丧失动力；有的人会因为一时未获升迁，就埋怨组织上没看到自己的成绩而滋生不满。凡此种种，病根在于党性不纯、信念缺失。解药就是补足“精神之钙”、铸牢“党性之魂”。面对新时代的“娄山关”“腊子口”，对工作始终保持等不

17、起、坐不住、放心不下的态度，才能在深学笃行、沉潜实干中做出无愧于时代的实绩。“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”涵养“不畏浮云遮望眼”的睿智，保持“永远在路上”的心态，鼓足“一锤接着一锤敲”的干劲，就能画好人生的延长线，让自己长久发光发热，彰显共产党人的本色。1.人民论坛：苦是人生的补药2. 人民论坛：“咬牙”是一种修炼3.人民论坛：守护“自如”的心境4.人民论坛：人生因阅读而气象万千5.人民论坛：“赫赫有功”与“默默无闻”6. 人民论坛：“昨夜担走两座山”7.人民论坛：涵养几分静气8.人民论坛：跳出心灵的“井口”9.人民论坛：在心底装几块“压舱石”10.

18、人民日报人民论坛：善用人生“无球期”苦是人生的补药马祖云2018年06月25日上世纪初，青年毛泽东在刻苦读书的岁月中，一直坚持“自讨苦吃”：烈日炎炎的盛夏，别人待在寝室摇扇避暑，他却赤背顶着骄阳暴晒；北风呼啸的寒冬，别人躲在屋里取暖，他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”；雷鸣电闪的雨中，别人撑伞避淋，他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来，毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时，常常提起“艰难困苦，玉汝于成”的古训。可以说，正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气，才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。有哲人说，苦是奋进人生的一种补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。

19、志从苦中砺。“精金美玉的人品，定从烈火中煅来；掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”古往今来，举凡抱负高远者，必先立志献身；献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼，才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善，从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一辈革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，或告别富裕生活，矢志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓，吃苦励志，苦生芳华。才从苦中长。立学，是奋进人生的一门必修课。立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽

20、天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果。功从苦中建。没有汗水，难有收获；安于享受，难以建功。坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是千锤百炼的艰辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发，坚忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东，

21、带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如领袖所言：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。 人民日报 （ 2018年06月25日 04 版）“咬牙”是一种修炼向贤彪2018年05月15日宝剑

22、锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：与敌战斗频繁，又遇严重旱灾，白花花的盐碱地颗粒无收；日军还放水淹地造成水患，导致痢疾、霍乱等瘟疫盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。领袖当年在梁家河插队

23、时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、打坝、挑粪从来不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一项事业、一件工作干到最艰难的时候，往往也最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。“咬牙”彰显的是智慧。京剧沙家浜中，18名新四军伤病员被困于芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”行动。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被

24、动为主动。“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一

25、个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。惟其艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。 人民日报 （ 2018年05月15日 04 版）守护“自如”的心境魏寅2018年05月08日05:56面对纷繁世事，保持内心的宁静殊为不易。无论境况如何，倘若一个人始终能保持“自如”的状态，实属难能可贵。动静自如、收放自如、进退自如，彰显的是一种淡定的姿态、稳定的状态、镇定的心态，体现着对局面的把握。“我心匪石，不可转也”“任尔东西南北风”“乱云飞渡仍从容”这些诗词名句，无不是对“自如”之境的生动写照。清代王晫的今世说记载了两则故事。

26、一个叫罗贤的京官，有才华、有名望，却一直得不到提拔重用，但他对此毫不介怀，还“歌啸自如”；一个叫汪汝蕃的人，遇上饥荒年月，把家里的几百石米拿出来赈济别人，自己和家人则“粗粝自如”，粗茶淡饭。宠辱不惊、去留无意，迎风长啸、倚水清歌，正是一种“自如”的高境。如今，生活的鼓点越敲越快，各种诱惑扑面而来，人们时常感到被大流裹挟着往前走。一项调查显示，在受访者中，感觉“浮躁，踏实不下来”的人超过四成。现实中，有的人汲汲于功名，一切围着私利打转，常常心神不宁，何谈“歌啸自如”？有的人戚戚于贫贱，总跟别人攀比，一旦比不过就心态失衡，何谈“粗粝自如”？还有的人在变动不居的世界里迷失自我，陷入“身不由己”的喟叹

27、，坠入“无所适从”的迷茫，遑论动静自如、收放自如、进退自如。“君子有常度，所遭能自如”。所谓“常度”，其实就是应当恪守的准则或信条。匆匆赶路时，不妨回头看看自己走过的路，想想当初为什么出发，问问自我心中的那个“常度”到底是什么。梭罗说：“每一个人都是一座圣庙的建筑师。”建构心中的“圣庙”，找到内心的尊崇，避免理想缺位、灵魂失重，才能在内心深处积攒起力量，抵抗“不自如”的焦虑状态，把前行的节奏牢牢掌握在自己手中。在优秀共产党人的群体里，不乏能将“自如”做到极致之人。开国将军甘祖昌，主动辞去军队高级职位，回乡后带领乡亲们修水库、建电站、架桥梁，体现的是“惟有退身可自如”的豁达；科学家于敏，在获得国

28、家最高科技奖之前，曾为国防事业“隐身”达30年之久，体现的是“远却喧嚣尽自如”的淡泊；航天员邓清明，一次次入选“神九”“神十”“神十一”飞行任务乘组梯队，一次次与飞天梦失之交臂，当了20年“备份”也不后悔，体现的是“吾道悠悠心自如”的从容。守护“自如”的心境，就是守护不变的初心，越是时间久、困难大、考验多，越能彰显“自如”的价值，越能称出“自如”的分量。有人说，除非我们有意识地培育自己，不然，到了可能采取行动的时刻，就会不知所措。“胸中自有青山在，何必随人看桃花”。守住“自如”的心境，就能收获人生的曼妙风景。 人民日报 （ 2018年05月08日 04 版）人民日报人民论坛：人生因阅读而气象万

29、千陈凌2018年04月23日04:24每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对

30、现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，

31、他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神”。书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品。不能与书籍独处，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋，让人生气象万千。读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季中国诗词大会的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花

32、开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。 人民日报 （ 2018年04月23日 04 版）人民日报人民论坛：“赫赫有功”与“默默无闻”马祖云2018年04月03日04:40地处祖国西部荒漠间的酒泉卫星发射中心，是中国航天的圣地。50多年来，中国核导弹从这里腾飞，东方红卫星从这里升空，神舟飞船从这里起航。这里的