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全陪导游词（搞笑版）
女士们，先生们,叔叔阿姨阿姨夫们，老少爷们娘们们，大家早上*点钟好。
首先，我谨代表旅行社老板，全体老板娘以及全体导游向你们表示热烈的欢迎。
为了表示我的热情，我要先给大家唱首歌，为什么要唱歌呢？
不是因为我唱歌好听。
我唱歌属于高音上不去，低音下不来，中间还走调，但是我为什么还要唱呢？
我们旅行社老板说了，你们就是我的上帝，耶稣阿门啥的，你们对我们导游非常重要，你们快乐了我们旅行社老板才快乐，旅行社老板快乐经理才能快乐，经理快乐了我们导游才能快乐。
所以为了你们快乐我也得唱。
初次见面，所以在这里呢，送给大家一首歌作为见面礼了：
要欣赏先鼓掌（停顿），鼓掌的都是董事长：
你未曾见过我，我未曾见过你，年轻的朋友一见面啦，情投意又合。
你不用介绍你我不用介绍我年轻的朋友在一起呀比什么都快乐溜溜的她哟，她哟我哟心儿咿个嘿嘿嘿心儿咿个嘿嘿嘿
我也不会说什么华丽的语言，但我保证我说过的话都灵，我嘴开光啦
我祝愿所有给我鼓掌的朋友长命百岁，我会永远记住你们的，我会永远把你们放在心里。
不鼓掌的祝你们打麻将点炮，上厕所忘带手纸，嫖娼挨抓，该！
说了这么多，大家可能还都不认识我，自我介绍一下，我姓x，大家称呼我为小x就行了。
小x的年龄保密，体重保密，身高保密，唯一不保密的是我的电话号码，大家需要的可以记一下哈，我的电话是******，24小时开机，有什么事直接找我可以了。
小x长的虽然称不上是沉鱼落雁，闭月羞花，但是我的笑容绝对的灿烂，我对工作绝对的是认真负责！
顺便说一下我们家的门牌号，大家千万不要上错了车。
我听见有人乐了。
那现在我给大家隆重的介绍一下咱们的司机师傅，师傅在
旅游界是有名的三好先生，车技好，人好，服务态度好！
我们俩将互相配合，尽量让你们每个人都满意!
同时也希望各位能理解配合支持我们的工作。
我们旅行社发给大家的纪念品有旅游包，旅游帽和社徽，就是希望大家“代代平安，满载而归”，尤其是咱们的帽和徽一定要戴上，在景区内人很多，小x好找你们。
现在给大家介绍下咱们最关心的行程问题：
（介绍行程）
（介绍旅游地）
您呢在单位得听领导的，在家要听老婆的，就连走在马路上都得听交警的，但是既然您上了这辆车，您就得听小x我的！
为了保证咱们的旅途愉快，小x呢给大家讲一些注意事项，大家听清了
咱们旅游就是吃、住、行、游、购、娱，我给大家分别讲一下。
首先说一下吃。
在家千日好，出门一日难。
既然是出来旅游那就肯定不像在家。
小x不敢保证让大家吃好，但是绝对能吃饱哈，十人一桌，八菜一汤，米饭任你装，茶水免费，酒水另计。
还有就是肠胃不好的朋友，容易水土不服，所以饮食卫生上自己一定要注意。
不要随便吃小摊上的东西。
再说一下咱们的住。
我们旅行社给大家安排的是2-3人间的宾馆，称不上是豪华，但绝对的干净舒适。
大家一定要记住以下三点：
一是查，检查房间设施是否完好无损，房间内的东西是否配备齐全。
二是分，分清房间内那些是免费使用，哪些是有偿使用的东西。
三是防，晚上有些宾馆可能会有骚扰电话，那你接听后请挂掉，如果有人敲门一定要弄清楚是谁。
咱们现在乘坐的空调旅游车，是不允许吸烟的，还有就是卫生问题，车上的孩子和女士请把垃圾扔到垃圾桶里哈，再有就是如果有晕车的朋友告诉我一声
哈，我这里有一次性的塑料袋。
接下来给大家讲以下重中之重游的问题。
提到游，小x要送给大家六千万。
一千万要注意安全，二千万要保管好自己的物品，三千万记住集合时间，四千万要记住集合地点，五千万要睁大您的双眼，六千万要记住以上五千万。
咱们出去旅行总想带点当地的特产回来。
……盛产……
经常出来旅游的客人知道，你的一次旅行至少要有两个导游，从你的家乡跟你来的成为全陪，职责就是全程陪同，联系当地导游，最重要的是处理旅途中出现的问题等等；当地的导游叫做地接，职责是负责带领大家参观当地的旅游景点，给大家做讲解，安排吃住行游购娱等。
每个地域的导游待遇是不同的。
我是旅行社给发工资，我有底薪有补助，但是很多地方的导游不但没有工资，相反，很多地域的旅行社都是负团费操作，什么是负团费呢？
（给客人解释什么叫负团费）旅行社不挣钱就只能靠导游给社里挣钱。
怎么靠导游挣钱呢？
旅行社规定导游每带一个团，不但没有一分钱的工资，还要向社里上交多少钱的人头。
那大家想想，导游靠什么才能挣够上交给社里的人头，然后还能保证自己也多少的能挣些钱呢？
这里小x再给大家透漏一些旅游界的内幕。
导游靠什么挣钱呢？
一是购物，二是加点。
先说说购物。
旅途中进购物店是导游的任务之一，只要咱们进人购物店别管你买不买东西，店老板都会给人头费，2-5元不等，但是这个钱是不给导游的，要上交给旅行社，这些都是和旅行社签约的购物店，如果导游没带大家进店或是进去的人数不够，那导游就签不了单，
那本该得的人头费就只有让导游自己出了。
进店的回扣又是多少呢？
最多的是烧香了。
如果导游带着大家去烧香，可以得到20%的回扣。
还有一个就是进老乡店，不知道大家以前的旅游中有没有进过。
就是（解释老乡店），这样的店导游也能得到20%的回扣。
土特产呢是10%的回扣，其中的5%上交旅行社，5%导游自己保留。
这样算算其实剩的也不多了。
（烧香和老乡店当然是因团而异的讲了，在保证整个行程中没有这两个项目的前提下）
有时候带团，客人从购物店出来对导游说：
导游你看我多支持你的工作，就算买了2块钱的你们也能拿1块钱的回扣吧？
我哭笑不得。
其实没有这么高的提成。
加点呢，就是建议客人自费去观赏行程中没有的景点。
进一个景区至少可以给20%的回扣，除去上交旅行社的剩下的就都是导游自己的了。
诉，可以找旅行社，对不对？
每次外出如果我想带点当地的特产的话也是在这些店里买的。
并不是说凡是导游带你去的地方就是垃圾的地方，没有那么绝对。
对于自费景点也是因团而异。
现在旅游业日趋透明，竞争也越来越激烈。
旅行社为了争抢客源，把价格降的一低再低。
大家想想，一分钱一分货，把价格压低，里面的景点肯定是越来越少，譬如北京，我们社可以做1200的，可以做980的，也可以做580的，当然就是景点含的不一样。
去海南双飞五天，有时候1400就做，但是光机票就占去1200，还有5天的吃住、景区等。
正常人都知道这根本就是不可能的。
但大家再
仔细的看一下行程，除了一些不要钱的景点就是门票价格非常低的。
精华景区一般都会列在自费项目拦里。
像大家去青岛得去海底世界吧，去海南得去看人妖表演吧，都是些不去觉得遗憾的景点。
有时候当地导游给推荐的景点并不是不值得去看。
大家出来旅游都想找个好导游，能给大家做很好的讲解，带大家玩最好的风景，花了钱就要有一趟完整的旅行。
但是大家想想导游不但没有工资，还要上交给社里人头，如果他挣不到钱，就算是再高尚的导游也承受不起现实的压力，他也不想做活雷锋。
咱们不能有种偏见说：
导游都是黑心的。
那是导游该挣的钱，就像咱们的工作一样，大家付出了上一个月的班就得拿一个月的工资，只是工作性质不同罢了。
所以咱们好好的配合地接的工作，让咱们进店咱们帮导游签个单，如果有大家看上的东西大家就带上点，让导游帮大家砍砍价。
对于精华的景点咱们该看的就得看。
我是和大家一个家乡的，所以该注意的事项我会及时提醒大家。
最后希望大家能坚持三忘政策。
忘记结婚，忘记是领导，忘记烦恼。
预祝大家旅途愉快！
游客朋友们：
篇二：
湖南经典导游词十三篇
桃花源
各位游客朋友：
大家好!
欢迎来桃花源旅游观光!
桃花源位于常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。
千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人迷恋，陶醉!
她以红树、青山、斜阳古道闻名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵，“水回青嶂合，云度绿溪阴”，当大家沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”之意境时，自会有一种幽深恬静之感。
传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。
每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。
可谓“桃花流水杳然去，别有天地非人间。
”
现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。
桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。
传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。
历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但“桃花依旧笑春风”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂改名菊圃，门口有副对联：
“却怪武陵渔，自洞口归采，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问囵园安在，惟桃花流水依然。
”是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。
走进菊圃大门，仔细观赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进人门为鱼池，池旁绕以回廊。
两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。
池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右;池后为花圃，金菊竞放。
正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。
这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。
正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：
“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。
”写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县
令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊!
渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。
这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。
这里有他自己的《挽歌诗》的一部分：
“亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。
历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。
颜延之的“畏荣好古，薄身厚志”，就道出了陶渊明高洁的人品。
游览菊圃，就像阅读了一本有关陶渊明的书。
穿过圆门，来到碑廊。
千百年来，游桃花源者，骚人墨客多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。
现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，虽历经沧桑，尚可摩读，弥足珍贵。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明万历二十三年（公元1595年），为八方三门四窗砖石结构。
亭方8米，墙厚1米，上覆琉璃瓦，内为穹隆顶，有古今石刻8方。
亭侧方竹，依依滴翠，为桃花源珍品之一，亭因此而得名。
1995年，******主席游览到这里，抚摸方竹后，连声说：
“还真是方的呢!
”
品玩方竹之后，前往遇仙桥。
桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙之处。
桥柱上有对联一副：
“花藏仙溪，落英何许流出，水引渔郎，春风不知从来。
”是写桃花源藏于仙溪之内，正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪，引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。
走过遇仙桥，循着飞瀑流泉，拾级而上，来到山腰的“白云轩”，轩因“时有白云衣上生”而得名，轩后古木参天，轩下碧潭澄澈，潭上小桥横跨，白霭漂流其间，另有一番意趣。
穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了“秦人古洞”，相传为武陵渔人从此口人。
洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞门半启，“初极狭，才逼人，复行数十步，豁然
开朗”，给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。
现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，“乃不知有汉，无论魏晋”。
有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。
他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。
沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。
秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。
在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧：
“豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。
”它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法，都搞清楚了。
想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。
走出秦人居，便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。
远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。
廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。
一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。
不知不觉，来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。
公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。
走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。
奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。
今之祠堂，疏窗画棂，保留了先蓁建筑风貌。
祠旁田园桑竹，祠下阡陌交错，恍人蓁代。
每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。
再往前就是“余荫堂”，因陶诗“桑竹垂余荫”得名，堂周桑竹掩映，古树茂密，风景奇幽。
传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时供养，无生活之忧。
真如陶诗中所说：
“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，是一个平等、互助的理想社会，只有父子，不知君臣，过着平等自给自足的生活。
现在来到“自乐桥”，因陶诗“怡然自乐”而名。
桥下池水清澈见底，桥上清风习习，“黄发垂髫，怡然自乐”，茶余饭后，村中男女老少常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。
再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗“奇踪隐五百”而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，风景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所谓曲径通幽。
苏仙岭
各位朋友：
大家好!
欢迎来到湖南著名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光。
郴州号称“湘南门户”，是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。
郴州是一座历史文化古城，自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中占。
椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世，后来《苏耽歌》被收人《古诗源》，成为现存最早的民间古诗之一。
三国时期，魏人杨元凤编纂《桂阳记》，成为湖南第一部地方志。
秀丽的山水风光和浪漫的神话故事，吸引了无数迁客骚人到郴州旅游，如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。
宋朝著名词人秦观在《踏莎行?
郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
”让郴州更加名闻天下。
郴州旅游区共有游览景点近百处，涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。
在众多的旅游景点中，苏仙岭元疑是其中的佼佼者。
苏仙岭又叫牛脾山，位于郴州市区东侧，海拔526米。
“山虽不高”，但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里，所以称之为苏仙岭，享有“道家天下第十八福地”之称。
现在所处的地方是“遇仙桥”，听到这个名字，有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。
不过，眼前这座桥与张良无关，是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。
在遇仙桥的对面，大家可以看见一座古朴的院落，这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。
郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈，因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住，并以此为题作词一首而声名鹊起。
北宋绍圣三年即公元1096年，秦观被贬
官流放，途中披宿这座客栈。
在春寒料峭的日子里，秦观看着窗外暮色朦胧，冷月铺霜，身在陋舍，心忧天下，惆怅万千地写下了《踏莎行?
郴州旅舍》这一千古名篇。
原来的郴州旅舍早已毁弃，现在大家所看到的是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的，内设三墙门楼，总面积达100多平方米。
门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书，展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。
历史上有许多名人到访过郴州。
前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍，这里的桃花居则与另一位名人有关，他就是明代大旅行家徐霞客。
徐霞客是江苏江阴人，生于公元586年，卒于公元1641年。
徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家，也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。
1636年起，徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游，次年经江酉进人湖南郴州。
在郴州旅行期间，有一天他在路上遇雨，正好见到附近有一座道观，遂迸去避雨。
这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫，也就是现在的桃花居。
这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。
现在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的苏仙诞生地。
相传在西汊文帝年间，郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。
潘姑娘一时好奇，便用手去捞，却不想丝带缠在手上，怎么也解不开。
情急之下，潘姑娘用嘴去咬，结果不咬则已，一咬，这丝带竟然滑进了肚子里。
过了一段时间，潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。
在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。
为了躲避流言蜚语，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。
到了七月十五，潘姑娘生下一个男孩。
这不明不白的孩子可不能带回去，于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。
儿是娘的心头肉呵，过了几天，实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。
在山洞口，她却惊奇地发现，孩子安然无恙，一只白鹤正张开双翅为孩子御寒，一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。
这便是“白鹿洞”洞名的由来。
唉，连动物都知道爱护生命，潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?
于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。
长大后，孩子要上学了，可没有父亲怎么取名呀?
教书先生听说后就问孩子：
“你到学堂门口看一下，看到什么就告诉我。
”孩子出门一看，有一个人用禾草串鱼悬挂在树上，自己枕着树根呼呼大睡。
教书先生说：
“嗯，禾草串鱼，是个‘蘇’字，枕树而卧，是个‘耽’篇三：
国家5a级旅游景区导游词
故宫的宫殿建筑，是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积72万多平方米，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。
一条中轴贯通整个故宫，这个中轴又在北京城的中轴线上。
三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。
这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。
外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼；内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。
紫禁城4个城角都有精巧玲珑的角楼，所谓“九梁十八柱”，异常美观。
紫禁城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。
国家5a级旅游景区北京天坛公园
帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。
明永乐十八年（1420年）仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土。
当时是在大祀殿行祭典。
嘉靖九年（1530年）听大臣言：
“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。
圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。
方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下天坛在北京正阳门外，永定门内路东。
是明、清两代，以象地也。
”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。
嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天坛，方泽改名地坛。
大祀殿废弃后，改为祈谷坛。
嘉靖十七年（1538年）祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年建成。
清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。
以后多次修缮、扩建。
天坛有垣墙两重，分内外坛，平面北圆南方，象征天圆地方。
外坛东西长1700米，南北宽1600米，面积270多公顷。
主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在南，祭天，有圜丘、皇穹宇等；祈谷坛在北，祈谷，有祈年殿、皇乾殿、祈年门等，中间有墙相隔。
两坛由一座长360米、宽近30米、南低北高的丹陛桥（也称海墁大道或神道）相连。
内坛西墙内有斋宫，外坛西墙内有神乐署、牺牲所等。
天坛的建筑不仅具有独特的艺术风格，而且有些建筑还巧妙地运用了力学、声学、几何学原理，因此具有重要价值。
1900年八国联军曾在天坛斋宫内设立司令部，在圜丘上架炮。
文物、祭器被席卷而去，建筑、树木惨遭破坏。
解放后进行过多次修缮和大规模绿化，使古老的天坛更加壮丽。
现在公园占地200公顷，四面各有一门。
园内有二百年以上的古柏二千五百多棵。
还有百花园种植了大量的花卉。
近年又在百花园北新建了别具有一格的亭廊联接的庭园，增添了园景。
2007年5月8日，天坛公园经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。
天坛公园位于北京市崇文区天坛路，在北京正阳门外，永定门内路东。
是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。
天坛是明永乐十八年（1420年）仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土，当时是在大祀殿行祭典。
嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝听大臣言：
“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。
圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。
方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。
”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。
嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天坛，方泽改名地坛。
大祀殿废弃后，改为祈谷坛。
嘉靖十七年（1538年）祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年建成。
清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。
以后多次修缮、扩建。
1900年八国联军曾在天坛斋宫内设立司令部，在圜丘上架炮。
文物、祭器被席卷而去，建筑、树木惨遭破坏。
1949年中华人民共和国成立后，政府对天坛的文物古迹投入大量的资金，进行保护和维修。
进行过多次修缮和大规模绿化，使古老的天坛更加壮丽。
现在公园占地200公顷，四面各有一门。
园内有二百年以上的古柏二千五百多棵。
还有百花园种植了大量的花卉。
近年又在百花园北新建了别具有一格的亭廊联接的庭园，增添了园景。
1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。
1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。
2007年5月8日，天坛公园经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。
国家5a级旅游景区北京颐和园
北京颐和园始建于公元1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修缮。
其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，堪称中国风景园林设计中的杰作。
颐和园位于北京西北郊海淀区，距北京城区15千米。
是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座行宫御苑，占地约290公顷。
颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园（另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园）之一。
1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，1998年11月被评为世界自然文化遗产。
2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。
颐和园原是帝王的行宫和花园。
公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。
1860年，清漪园被英法联军焚毁。
1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。
到1900年，颐和园又遭“八国联军”的破坏，烧毁了许多建筑物。
1903年修复。
后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。
颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著，有声有色。
颐和园集传统造园艺术之大成，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了虽由人作，宛自天开的造园准则。
万寿山、昆明湖构成其基本框架，占地2.97平方公里，水面约占四分之三，园中有点景建筑物百余
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