人教版八年级上学期联考语文试题.docx
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人教版八年级上学期联考语文试题
人教版八年级上学期12月联考语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
考试须知:
1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。
2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。
一、选择题
1.下列句子中加点词语感情色彩没有发生变化的一项是()
A.问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。
”
B.还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
C.我在仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。
D.……便使我又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
2.下列各组词语中,加点字注音错误的一项是()
A.不见曦(xī)月
B.素湍(chuǎn)绿潭
C.夏水襄(xiānɡ)陵
D.重岩叠嶂(zhànɡ)
3.下列对病句的修改不正确的一项是()
A.刘慈欣的科幻小说《三体》系列第一部曾在2015年获得雨果奖最佳长篇小说奖,刘慈欣由此成为亚洲第一个获此殊荣。
(“曾”和“在2015年”对调)
B.网络文学拉动了网络文艺形式,丰富了相关产业的协同发展,较好地满足了人民群众多样化多层次多方面的精神文化需求。
(将“拉动了”和“丰富了”对调)
C.阅读专家帕克表示,儿童藏书减少是之所以其阅读能力下降的一个原因。
(删去“之所以”)
D.大学向游人开放不仅会让更多心向往之的青少年提前感受自己的梦想校园、确立自己的人生目标,还不会干扰大学正常的教学秩序。
(将“会让更多心向往之的青少年提前感受自己的梦想校园、确立自己的人生目标”和“不会干扰大学正常的教学秩序”对调)
4.下列句子中标点符号的使用错误的一项是()
A.人们几乎天天看到花,但绝大多数人不知道“花儿为什么这样红”的科学道理。
B.不靠窗口的病人,突然产生了一个想法:
为什么偏偏是挨着窗户的那个人,有幸能观赏到窗外的一切?
为什么自己不应得到这种机会呢?
C.没错过,抓住了;错过,溜走了。
这正是人生的经纬线,见证着我们斑斓多味的存活。
D.鸟是人类的朋友。
宋代葛天民的“迎燕”诗中“巢成雏长大,相伴过年华。
”二句,把燕子看成是生活的一部分了。
二、现代文阅读
阅读下面的文章,完成各题。
高山流水
①那天我们是去寻山的。
②我们顶着碧蓝的九月,披着金黄的九月,兴致勃勃地去寻山。
那天的天气很高爽。
我们的心灵跃动得很年轻,真是登峰的好日子——那座高峰,耸峙在梦境中,已经很久了。
③进入群山之中,坎坷曲折,就没有一条直路。
山路虽然难走,我们心里明白,要攀登那座高峰,一定得耐心地走。
何况山上到处有美妙的花草,蓊郁的林木,展开一片活鲜的绿!
让我们的眉眼也绿了,心灵也绿了。
④生活在平地上的人,一旦爬上了高山,真不行。
我们原是唱着歌来寻山的,不知什么时候,歌声已歇。
山上美丽的景物,原先会引起我们一阵大叫的,不知什么时候,再没有精神去理睬。
不错,山中有千般的好,可是,骄狂的人们哪,只能在马路上追逐,到山上来,就软弱得不如一只虫豸!
⑤盘盘旋旋,升升降降,路,不必说,愈往上爬就愈苦。
时间,在山上。
也失去了权威,日影已过午,看看那座峰尖,却似乎越来越远了。
⑥早晓得高峰是可望而不可及的,真不该来。
⑦山,并没请谁来!
⑧真的,山没有请谁来。
山,威严地站在那儿,不假人以辞色,是我们自己要来寻山的。
想登上绝顶,领受独立孤峰的喜悦,岂能不品尝寂寞赶路的况味?
⑨寂寞赶路,是我们真实的写照,我们是走在寂寞中了。
有一半人落了队,剩下的人一句话都懒得讲。
究竟是怎么回事?
难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗?
想从记忆里找一句话鼓舞一下,看大家的脸色,我发现不是谈论哲学的时候!
谈什么哲学?
哲学在高山上完全没有用场。
⑩泉水的溅溅声,从静寂之中传来,这对我们是亲切的召唤。
翻过一道山坡,就看一条细细的泉水,从那边陡峭的山坡上,蹦蹦跳跳地奔下来,在我们的脚下回旋成一道溪流,而后扩展开向下游流去。
看到这一股清泉,谁能不喜悦呢?
尤其是攀援在群山中正感彷徨的时候,我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来?
⑾那一线银丝,从峰坳里流出,忽隐忽现,简直如同幻影一般地柔弱,真不知道它靠什么力量,能在山岳中开出一条河道来。
可是,壁立的山崖挡不住它,嶙峋的怪石阻不了它,终于穿过一切的障碍,奔腾而去!
谁能回答,泉水,究竟是柔弱还是刚强?
⑿我们是来寻山的,没登上峰顶却已经颓唐;我们没想寻觅泉水,泉水却给我们树立了一个榜样。
⒀我们不该学学这一脉山泉吗?
⒁不管人们怎么想,泉水只是自顾自地唱歌。
如果你喜欢音乐,应该到山中来,听一听山泉之歌,有时爽朗如银铃;有时激越如仰天吟啸;有时又轻轻地情人的私语。
懂么?
山泉之歌是自然的音乐啊!
世间的音乐家,有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力,谱进美妙的曲子?
除了山泉,谁能?
⒂在这崇山峻岭间,山泉的歌唱给谁听呢?
其实,我们不必顾虑山泉歌唱给谁听,我们如果不来听,也有别的来听。
山爱听,谷爱听,一切大自然的家族都爱听,也许他们更能听得懂。
我想,也许山泉根本就不要唱给谁听,不然它不会唱得那么悠然,唱给自己听,就不需什么理由。
要说理由,也许活力无限的山泉就爱唱歌;或者说,爱唱歌的山泉才有活力吧!
⒃山泉是活力无限的生命之泉啊!
在水深处,上层虽然平滑如镜,下层仍然流动不息。
在浅滩上,飞溅起雪白的珠花,冲击岩石,漱荡幽壑,向山峦要道路。
山泉,每一分钟,每一秒钟,都呈现着生生不已的流动。
看遍种种的水,哪一种水能有山泉的生动?
哪一种水又能有山泉的清澈?
山泉,真像一片澄明而秀美的心灵啊!
⒄我们徘徊在泉水旁,不忍离开。
⒅我们不该学学这一脉的山泉吗?
⒆那天,我们终于登上了山峰。
⒇我们欣慰,不仅是因为到达峰顶,更因为认识了高山和流泉——高山教我们以亘古的宁静,流泉教我们以永生的不息。
(21)我们的生活中应该有歌,应该有高山流水之音的。
5.结合全文看,本文标题“高山流水”有什么妙处?
6.根据②到⑥段内容,概括“我们”爬山的心情变化,并填写到下面的横线上。
________________→____________→___________。
7.本文语言优美生动,请具体分析第⒁段中划线的句子。
有时爽朗如银铃,有时激越如仰天吟啸,有时又轻轻地像情人的私语。
8.本文以“寻山”贯穿始终,你从文中“寻”到了什么?
(至少三点)
阅读《秦淮河上寻浆声》,完成题。
秦淮河上寻浆声
龚文瑞
①最早对秦淮河的认识,缘于唐代杜牧的诗《泊秦淮》:
“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
”雾霭如烟,酒肆飞歌,人家热闹,商女如花……从此,在我的印象中,秦淮河与风月,与商女、人家、诗人是裹挟在一块儿的。
②当时的我没有能力走近秦淮河,只能是心生些无端的遐想。
想什么呢?
想秦淮河的风月,历经六朝撂下来是不是可以撂成一摞诗册了?
想有谁可以测知秦淮河里究竟融了商女胭脂红多还是融了商女相思泪多?
想秦淮人家是谁?
是酒家、船家、商家、女人家?
是酒家的花雕芬芳?
是船家的轻舟载月?
是商家的挥金如土?
是女人家的袅袅婷婷?
想是秦淮河风流还是来到秦淮河的诗人风流?
是秦淮河的风流诱发了诗人的风流,还是诗人的风流赋予了秦淮河风流?
到过秦淮河的人说,在秦淮河,诗境与环境曼妙无比——诗歌中可以读出秦淮河,秦淮河可以流出诗歌。
③我想象的秦淮河,两岸的酒家肯定是要有的,软软的吴歌也肯定是要有的,即便是艳俗的女子也是可以有的,而每个酒家门前肯定也飘逸着一方旌旗或是几盏灯笼,打着诱人的“秦淮人家”字样,吸引着天下来客;临河的窗边最好有一扇窗开着,窗台上吊一盏小灯,供着一盆兰花或茶花,或倚着一个婉约的江南女子,如果没有女子倚窗,则要有吴歌从窗里飘逸出来,迷得游船的才子、公子们船舱探头,引颈觅美人。
而秦淮河的水呢,必定是清澈见底,甚至可见鱼虾追逐,船从如镜的水面划过,划出一道清波,清波在逶迤的灯光下闪烁着片片鳞光;天上有一轮孤月随着船走,船窗里有三两个知己男女,或抚琴或轻歌,或饮酒或品茗,或叙情或抒怀,尽说些风花雪月的事。
如果是冬天则要有一炉暖炭煮着黄酒,如果是夏天则要有一把绢丝的扇摇着凉风,如果是春天就遐想“无风自婀娜”的王献之诗中的桃叶姑娘,如果是秋天就戏说来江南贡院考试的才子唐伯虎的风流韵事……
④后来,我读大学时,读到了朱自清、俞平伯两位散文大师的同题美文《桨声灯影里的秦淮河》,对秦淮河有了新的感悟。
两位大师因为生活经历和对事物感悟的角度不同,写出来的文章或重于抒情或偏于状景,伯仲难分,均是千秋文章。
这时的秦淮河,已然没了六朝的历史味的古韵,但仍有商女的歌声从“生涩的歌喉里机械的发出”。
朱、俞是性情中人,更是道德中人,显然不适应这种缺乏情韵的歌声,他们宁愿在灯与月交融的秦淮河静静的一隅“静听那汩——汩的桨声”……于是,秦淮河的风月在我心中演变成了“汩——汩的桨声”。
⑤2005年农历大雪的一天,我走近秦淮河。
时值寒冬,却人流如织。
秦淮河窄窄的,不过百米,两岸灯火如炬,迷离闪烁,旧唐诗流淌的风韵被放大得有些变形,感觉上更似一位珠光宝气的女子。
这热烈的场景令我一时竟不能适应。
我心想:
秦淮河可以有商女有人家,但秦淮河不应该是如许艳俗的呀!
⑥显然,我要失望了。
把秦淮河定格于美好想象的诗歌与传说中,只会是如同朱自清一样的感觉了——“心里充满了幻灭的情思”。
21世纪的市场经济,商业运作古文化,秦淮河的商味浓郁得像黏稠的蜜,现代、时尚的霓虹灯五光十色,加之行色匆匆的人群、南腔北调的人语,蛊惑得秦淮河的清韵全然了无踪影。
或许,秦淮河的唐诗宋词的妙韵全部回到诗卷中去,回到历史中去了。
这日,天寒地冻,我四处寻觅也没有寻觅到曾经载过朱、俞的那种带桨的“七板子”船,因此,我放弃了游船的想法,我预见上了船去必定也感受不到杜牧的诗韵,感受不到朱、俞笔下的那感动人心的“汩——汩的桨声”。
⑦其实,浮躁的是人心。
秦淮河始终是厚重的,她沉淀了层层叠叠的历史,流逝了年年岁岁的时光,而且,还将继续把历史沉淀,把时光溶解,直到永远。
秦淮河始终是静谧的,她历经千秋岁月,早已看惯了风花雪月、刀光剑影,看惯了朝野更迭、聚合离散,看惯了春风杨柳、冰霜残梅,也早就习惯了商女们的歌舞升平,习惯了商女们的爱恨情仇。
秦淮河始终是自然的,她为城市承载了过多的奢侈,包容了过多的繁华,可这奢侈与繁华是人类给予她的呀,应该返朴的是人类,是搅了秦淮河清韵的人类。
历史一页一页翻过,时光一年一年走过,世事变迁,世事缤纷,灵魂属于自己,本就是走马观花的我们又何必向秦淮河寻求些什么呢?
⑧对秦淮河有了这样的理解,我的心蓦地清明起来。
身临繁华却心如静水。
而这心的静水中,一支灵魂之桨在游弋,发出“汩——汩的桨声”……
9.作者在写对秦淮河认识的过程中,主要写了对秦淮河的印象及感悟,阅读文章,填写表格。
认识过程
印象、感悟
①
热闹风流,曼妙无比。
秦淮河与风月,与商女、人家、诗人是裹挟在一块儿的。
读《桨声灯影里的秦淮河》
②
③
④
10.阅读画线句子,结合文章内容,揣摩作者“失望”的内容和原因
11.结合文章内容,简要分析作者是怎样写秦淮河的变化的。
(不超过150个字)
三、对比阅读
(甲)子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
(《为政》)
子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
(《雍也》)
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
(《述而》)
(乙)孔子观于周庙,有欹器焉。
孔子问于守庙者曰:
“此谓何器也?
”对曰:
“此盖为宥座①之器。
”孔子曰:
“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中②则正,有之乎?
”对曰:
“然。
”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。
孔子喟然而叹曰:
“呜呼!
恶③有满而不覆者哉!
”
(《韩诗外传》)
(注解)①宥(yòu)座:
座位右边。
“宥”通“右”。
②中:
这里指装水到一半。
③恶(wū):
哪里,怎么。
12.下列句子中加点字解释有误的一项是()
A.好之者不如乐之者 乐:
乐趣
B.虚则敧 敧:
倾斜
C.思而不学则殆 殆:
疑惑
D.满则覆 覆:
倾覆
13.下列加点的词意思和用法相同的一组是()
A.学而不思则罔 孔子喟然而叹曰
B.思而不学则殆 虚则敧
C.此盖为宥座之器 左将军王凝之妻也
D.择其善者而从之 回也不改其乐
14.下列说法不符合文意的一项是()
A.文中孔子“恶有满而不覆者哉!
”的感叹启示人要谦虚,不要自以为是。
B.这几段文字内容都与学习有关,都只谈到了学习态度、学习方法方面的问题。
C.孔子使子路取水试之的原因是孔子想要验证宥座器的特点。
D.孔子特别强调学思结合,勇于实践。
15.用现代汉语说出下列句子的意思。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆
(2)恶有满而不覆者哉!
四、句子默写
16.古诗文默写。
(1) ,夜泊秦淮近酒家。
(杜牧《泊秦淮》)
(2)此中有真意, 。
(陶渊明《饮酒(其五)》)
(3)故天将降大任于是人也, ,劳其筋骨(《生于忧患,死于安乐》)
(4) ,弓如霹雳弦惊。
(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(5)《关雎》中以“ , ”将主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦,形象深刻地表现出来。
(6)《论语》中阐述学习与思考辩证关系的句子是“ , ”。
(7)诗人们大都离不开酒,李清照借酒怡情,“常记溪亭日暮, ”;李白借酒消愁,“抽刀断水水更流, ”。
五、综合性学习
17.阅读下面两则资料,完成后面问题。
(1)随着互联网技术和电子商务行业的不断发展,人们的购物方式由传统的实体店购物变为网络购物。
尤其是年轻人,网购已逐渐成为他们购物的主要方式。
下图是2017年某地网购统计,请你用简洁的语言,依据图示内容,归纳出两条主要信息。
(2)阅读下面材料,写出你的思考,要求观点明确,理由充分。
(50字左右)
2017年“双十一”期间,由于受到电视、网络铺天盖地的宣传影响,某中学九年级
(1)班的同学们也纷纷加入网购的行列,上至衣服、学习用品,下至小礼品、小玩具,大买特买买买买!
但是,买回来后却发现很多商品有瑕疵,大多不太满意,购买者徒增烦恼。
我的思考:
六、作文
18.丰富多彩的生活会撩拨你刻骨铭心的记忆,牵动你感情的神经,请将下面的文题补充完整,写一篇文章,文体不限,至少600字。
“__________________,牵动我的情丝。
”
参考答案
一、选择题
1、
2、
3、
4、
二、现代文阅读
1、
2、
三、对比阅读
1、
四、句子默写
1、
五、综合性学习
1、
六、作文
1、