牛朗织女.docx
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牛朗织女
《牛郎织女》
——课堂实录
主题：
美满
思路：
写了什么故事；如何写这个故事的；为什么写这个故事；在什么情况下写这个故事的。
第一课时
一、写了什么？
1、一般情况下，读一篇文章，我们会怎么做？
无外乎像叶圣陶老爷爷说的那样，要看写了什么，怎么写的，为什么写，在什么情况下写的。
2、先聊故事本身。
那么就要研究第一个问题：
写了一个什么故事。
也可以换句话说，写了一个（）的故事。
（课件）要说故事就是围绕一连串的人，所发生的事串在一起的。
这个故事，写了哪些人物？
（牛郎、兄嫂、织女、王母、老牛、喜鹊。
）
3、中心人物是谁？
（牛郎）
4、让我们聊聊牛郎与其他人的关系。
（此处让学生随意说）
（1）与兄嫂的关系不好。
（朗读课文该处。
然后反衬，与老牛的关系好。
）
（2）与老牛的关系好。
（也找到相应段落，读读。
）
a对牛好：
照顾牛的吃喝；
b牛报恩：
给婚姻、给牛皮。
c为什么是牛而不是马？
中国是农耕文化，牛是半动物半神的。
（3）与织女的关系：
甜蜜、美满（由于两个人是主角，一会儿我们再细细聊。
（4）与王母的关系：
王母是个破坏者。
找到相关段落读。
5、对人物归类。
（边板书边补充上面的板书）
（1）牛郎与兄嫂一类是“人”，王母与织女一类就是“神”。
（板书）
（2）牛郎与兄嫂一类是人间，王母与织女一类就是“天上”。
（板书）
（3）人与天要建立联系要有个桥，就是老牛、喜鹊。
（4）找到喜鹊搭桥的段落，一起读一读。
（5）文章表面是喜鹊搭桥，其实，还有一座隐性的桥，就是老牛。
有了老牛，才结成了牛郎和织女的婚姻；有了老牛，才有了牛郎上天追织女的可能，也才有了那鹊桥。
6、经过人物的梳理，从内容上，具体说说写了一个什么故事？
（完成填空）
二、怎么写的？
（怎么写这个故事的？
）
（一）、你怎么理解这个“怎么写”。
叶圣陶用哪些方法写这个故事的。
（下面的环节也是根据学生发言提炼。
并作副板书。
）
1、悬念。
（1）一天晚上，忽然听到一声“牛郎！
”是谁叫他呢？
（课件：
是谁叫他
（2）联系朗读。
老师用不同语气读“忽然听到一声牛郎”引头，学生接读联系。
（3）课文还有些地方也铺设了悬念呢，找出来读读。
（板书：
悬念）
a“这个姑娘是谁呢？
”（举例用人物出场）
2、细节。
（重点抓一处讨论）
a课件：
“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山边有一个湖，湖边有一片树林。
在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。
可别错过了这个机会呀！
”
b老牛的话中说了好几处地点，之间关系紧密（山——湖——树林——姑娘）若丢掉一处会怎样？
不细致，古人叫“不及”。
（板书“细节”）
c就像化妆，要有分寸，太细，比如说个没完没了，说树上有三个鸟窝的那棵树下等，就叫“过犹不及”。
3、线索。
全篇几个自然段，大多用什么开头的？
为什么要这样做？
（时间的词语。
课件：
①从此┅┅一天；②一天┅┅从此以后。
）
小结：
这些时间线索这个美丽的故事，就像一条漂亮的珍珠项链，每个情节就像每一颗珍珠。
4、结构。
（链接）
（1）课件：
很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。
哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。
他没有名字，大家都叫他牛郎。
（2）课件：
还有人说，那一天夜里，要是在葡萄架下边静静地听，我们还可以听见牛郎织女在桥上亲亲密密地说话呢。
小结：
就像中国盒，文章从外围写起，一步步引人入胜。
（开头写人，中间写神，结尾回到人，前后照应，成为一个整体。
（板书说明。
（人）—（神）—（人）。
）
（二）、体会故事中的情感。
重点看看牛郎织女的感情。
1、课件：
“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。
”
作为天上人，织女“决心”的后果是什么？
）（板书“决心”）
2、让我们听听与织女一同下凡的其他仙女会说些什么？
小结：
仙女们说得句句是实，织女难道不知道这些道理吗？
3、织女的“决心”换来的结果是——读课文。
（1）他们结婚后的生活，用文章中的一个词形容，叫做？
（板书“美满”）注意，文中说“挺美满”。
你耕田我织布，虽苦也甜，让我们分享他们挺美满的爱情！
（课件：
播放歌曲，背景是“织布”图——“树上的鸟儿成双对……夫妻双双把家还”。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
两个人都是勤劳善良的人，不愿意再受压迫，愿意追求幸福。
）
（2）老师把第二段歌词和同学念出来——“寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。
你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。
”
（3）转眼间三个年头过去了，也算相濡以沫，他们有了一子一女，好（课件）——美满！
（板书叹号），齐读这一段，祝福着一家人。
4、然而，天有不测风云，老子说，相濡以沫，不若相忘于江湖，意思是既然我们彼此救不了对方，不如自己各自安顿好自己，寻找出路。
当王母娘娘给他俩隔开的时候，牛郎选择的是放弃还是有决心追回来
（1）看看牛郎的“决心”——“心急如焚”。
“心急”表现在哪？
老师试着讲，体会急。
“如焚”，为什么“如焚”？
（2）天河波涛汹涌。
师朗诵“天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了……”（课件：
音乐。
心急如焚，不如说心如刀绞。
）
（3）从此，——引读课文最后两个自然段。
5、想象两个人的决心，任选一个角色，说说隔岸相望的他俩会怎么诉说。
课件：
（1）牛郎对织女说：
小结：
听听织女的决心，正如黄梅戏《牛郎织女》唱的：
纵然把我化成泥，心与人间不分离；纵然把我化成灰，织女仍是牛郎妻。
（2）织女对牛郎说：
小结：
正如话剧里的歌词：
谁知道天长地久何时了？
谁知道离恨年年有多少？
度尽了长岁，好难得这七夕良宵；却又是无限悲愁相逢在鹊桥。
6、为什么牛郎和织女这么有决心？
7、两人尽管有这么大的决心，毕竟一年见一次面，你怎么理解这个“美满”？
小结：
难怪有人说，神话是文学的母亲，让我们不尽想象；也有人说神话也是人类的宿命，给我们生活的原本状态。
正因为有缺憾，我们才有决心追求美满。
8、课件：
《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
”
9、回过头来再填空，写了一个什么样的故事？
（课件出示句子。
）
（1）从写作特点上，写了情节，悬念……
（2）从感情上，写了一个美满的爱情故事
第二课时
聊故事后面的故事
过渡：
这节课我们接着聊故事背后的故事。
即故事的前前后后的写作背景，先聊为什么要写这个神话故事
二、为什么写？
（为什么写这一个（）故事？
）
（一）、先从故事的来龙去脉聊起。
1、在古代，人间的事谁管？
（是皇帝。
可是皇帝管不了天上的事，如，四季的更替，风、雨、雪等。
人们认为，皇帝管不了，就一定有比皇帝还厉害的人来管。
中国的玉皇大帝——王母娘娘就是他的老婆，读书人认为是天。
）
2、学生朗诵《秋西》：
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”——打出课件“卧看”星象图，指出牛郎星和织女星。
3、最早不是男女爱情故事，见于《诗经.小雅》，浏览性阅读。
4、《古诗十九首》：
（课件：
盈盈一水间，脉脉不得语。
重点诵读这句。
）
5、南北朝时代写成正式演变成爱情故事。
（《荆楚岁时记》里一段。
浏览性阅读。
）
6、就这样一卧看，星星就成了人。
为什么不把他们想成兄弟？
母子？
而是一男一女？
（爱情，一个人类永远谈不完的话题，这里孕育着生命的繁衍与感情的源远流长，有了爱情，才有了人间最美丽的故事……）
7、直到今天的河南安阳的牛郎织女庙。
（图）
（二）、讨论到底有没有神仙。
1、到底是天上好，还是人间好？
到底天上有什么神仙吗？
（课件出示星象资料：
银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥……假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。
）
2、既然天上没有神仙，为什么人们还要写这神话故事？
（三）、讨论四大民间爱情故事
拿出阅读报告单，汇报四大民间故事。
1、比人物。
2、比梗概。
3、相同点。
4、不同点。
5、比主题。
（尽管有些同学提炼的主题不同，这不同的故事都有着相同的主题。
虽故事结局不同：
无论是幸福、相随，还是执着，不变的都是那对美满爱情的向往和追求。
）
感动情节：
先讨论感动之处，再配乐朗诵四个故事的结尾。
6、通过以上的讨论，回过头来说说，为什么要写这些神话故事？
三、在什么情况下写的这个（）故事？
（一）、先聊聊叶老创作的背景。
1、中国的《牛郎织女》，可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列（课件，出示封面）。
同学们课后可以再看看西方神话。
看来，不管是神话还是民间传说故事，今天我们阅读他们的时候，并不会因社会的进步而被消灭。
它的确可以给我们丰富的幻想能力，可以作为继续创造的原料。
2、人们用自己的想象，创编属于自己的故事，现在上网搜寻牛郎织女的信息就有4万多。
光诗歌就有500多，何况还有戏剧，电影等。
在叶老创作前就有十多个版本。
我们选了读了三个版本。
请读读，谈谈。
3、比牛郎。
（1）课件：
牛郎悄悄地躲在树林里等着。
一会儿，王母娘娘的七个仙女来了，她们一个个脱了衣裳，扑通扑通跳到了水里。
牛郎瞅准了那身绿衣裳，窜过去抓起来就跑……
（2）看课文怎么写的？
“他们两个在树林里相识了。
”
（3）讨论，比较好在哪里。
3、比织女
（1）课件：
仙女向下偷看了他一眼。
第二天夜里，只见那仙女独自来到玉池边，大着胆子看牛郎。
第三天夜里，望着牛郎微微地笑，第四天夜里便向牛郎点点头，第五天夜里端出一篮蚕，第六天夜里偷出一架织布机，第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手……
（2）课文：
“快去找爸爸！
”
（3）讨论比较好在哪。
（“入妙文章本平淡，等闲言语变瑰奇”！
）
4、比王母娘娘
（1）课件出示：
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。
（2）你怎么看王母娘娘？
（理解王母娘娘为什么要这样做的原因。
在规则和自由之间，我们不能两者都能选择，也许这就是一切宇宙的规则。
）
5、还有版本。
老师也给你提供了，就是哥嫂下毒，可叶老可没有这么写。
谈谈为什么？
（文如其人，看出叶老善良的心。
）
6、叶圣陶和清华大学俞平伯（红楼梦很有研究）很要好。
叶老非常喜欢牵牛花，一次写信，要送给俞平伯牵牛花的种子。
可不小心把种子撒了一地。
于是叶老就蹲在地上一个接一个地找啊，最后终于给俞平伯邮寄过去了牵牛花的种子。
当牵牛花开了的时候，叶老就邀请朋友们到牵牛花架下谈天说地。
8、叶老究竟在什么背景下写的？
他写下这篇《牛郎织女》是否也是在葡萄架或牵牛花架下的灵感呢？
9、那么，叶老还涉及哪些背景才写下《牛郎织女》的？
中国文化博大精深，我们不妨从多个方面研究研究。
通过研究，我们相信，你的创作让我们更加喜欢你创作的这个（）的牛郎，这样的（）织女，和（）的王母娘娘。
让我们心中这个美满的故事（这是一个（）的故事）因为你的创造，人们也会在花藤架下，听你的《牛郎织女》的故事呢。
板书：
（神）（决心）（人）悬念、情节
织女老牛牛郎线索、细节
王母喜鹊兄嫂情感……
（天上）（美满）（人间）
人神人
教学实录
上课学生：
南京师范大学附属小学
地点：
南京东南大学第四届现代与经典活动现场
执教：
窦桂梅
第一课时
一、写了什么？
师：
好，上课！
生：
起立！
师：
同学们好！
生：
老师您好！
师：
请坐！
还有几个月我们进入中学，我知道，六年的语文学习对于每位同学来说，收获颇丰。
一篇篇的文章读过之后，无外乎，我们会了解，这篇文章
生：
这篇文章写的是什么？
师：
是啊，这篇文章
生：
讲的什么？
师：
恩，跟他说的意思一样。
这篇文章
生：
表达的感情色彩是什么？
师：
哦，为什么要这样写？
还有么？
这篇文章是怎么写的。
对，当然，我们还可以了解了解，在什么情况下写的。
其实，我们读书啊，知道这个最简单、朴素的理。
你们的江苏的老乡，著名的当代作家也是教育家——叶圣陶老先生也是这样说的。
今天，咱们就用这样的方法来学学叶老的一篇文章，名字叫
生：
牛郎织女。
师：
恩。
声音再大一点好吗？
生：
牛郎织女。
师：
这是一个民间故事。
那好啊，今天哪，咱们这两节课我们就来聊聊这个民间故事。
首先，读
师：
牛郎
师：
读
生：
聊故事本身的故事。
师：
咱们就先聊聊牛郎织女这个故事。
那好，咱也像叶老说的那样，要聊这个故事，毕竟，他改编出了这篇文章。
咱们也听同学们刚才读文章的这个步骤的体会。
首先来聊
生：
写了什么。
写了什么。
师：
无外乎，说写了什么，其实，就是这句话，具体来说，写了一个什么样的故事。
好啊，那咱们就来聊啊。
题目——牛郎织女。
这就是民间故事最重要的一个特点。
有故事，自然而然就有
生：
人物。
师：
人物。
中心人物，谁？
生：
牛郎，织女。
师：
除了他们两位还有，聊，就这么聊，随便说。
生：
还有王母娘娘和那头老牛。
师：
噢，接着说，麦克在谁手里，来，拿过来。
生：
还有牛郎的哥哥和嫂嫂。
师：
继续聊。
生：
还有牛郎的儿子和女儿。
生：
还有那个，有的版本当中还有那个玉帝。
生：
还有牛郎的老乡。
生：
还有那七个仙女。
生：
还有银河。
师：
啊？
停，停。
听到了，听到了。
生：
哥哥嫂嫂。
师：
我已经听到了。
银河都放进去啦！
银河上面有谁？
还有一个人物，我们故事里可以把动物也比作人物。
谁？
一起说。
生：
喜鹊。
师：
那好，刚才同学们啊，加上自己的想象和刚才呢同学们聊的实际上的这些人物。
我们来把它都写出来板书一下，好，写谁我们就读谁。
读吧！
生：
喜鹊。
师：
还有刚才同学们谈到的，一起说。
生：
哥嫂。
师：
王母娘娘我为了省略就写了两个字。
还有其他的一些人物啊同学们都提到，我们主要就是围绕这些人物来聊聊。
哎，既然，中心人物，就是牛郎。
咱我们就以牛郎为点来聊聊牛郎和这些人物的关系。
怎么聊都成。
来，你想给大家
生：
牛郎是老牛的主人，是织女的丈夫，是哥嫂的
师：
你太多了，都让你包了，别人谈什么啊。
你就谈一处，你想谈牛郎和谁的关系？
生：
牛郎和老牛是主人，牛郎是老牛的主人。
有些版本就说，有一次，牛郎在
师：
问的是什么关系？
生：
是主人
师：
是主人。
主人这里面讲的，
生：
牛郎对老牛那个很好。
师：
那就可以了，说的挺好，把话说具体了，打开课文，你读读。
你说，他们俩之间一个是主人，一个是动物，人和动物之间的关系。
那读读他怎么对老牛的好，你刚才都说了，读吧。
生：
牛郎照看那头老牛很周到，每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草。
老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游去喝最干净的溪水。
那头老牛跟他很亲密，常常用温和的目光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。
师：
没啦？
不谈谈，对老牛，好在，怎么好？
生：
牛郎照看老牛非常周到，他把一些好的东西都给老牛吃，而且还细心照顾，找好东西
师：
瞧你把你激动的，你也想对老牛好。
瞧瞧，我知道他理解的心情，他代表的是牛郎，都不知道怎么对老牛好了，都上气不接下气，连吐字都不清了。
坐下吧，没事，我理解。
听明白了，牛郎对老牛怎么样？
非常好。
师：
哎，咱古人讲，知恩图报，牛郎对老牛好，牛自然就得对老牛好，哪好，说说。
生：
我觉得那头老牛，就是，它能对牛郎讲话，就证明老牛在报答牛郎
师：
你也慢点，不要刘郎，牛郎。
生：
而老牛给牛郎介绍织女也是对牛郎的一个回报。
师：
你说的多好，你们听明白了没有，老牛啊为了回报牛郎，给他介绍了织女，老牛是媒人，帮助牛郎介绍对象，而且还不是一般的人，是谁？
生：
织女。
师：
感谢你。
我们明白了，老牛给牛郎介绍婚姻，还有吗？
生：
还有老牛说它死后，紧急的时候披上它的皮，后面没说完，证明老牛对牛郎后面会事一清二楚。
师：
哦，我明白了，不但给婚姻，而且还给牛皮。
关键时候，让用。
俗话说，身体发肤，受之父母，我们善待自己的身体。
何况这老牛啊，从头到脚把自己的皮扒下来，献给谁？
生：
牛郎。
师：
牛郎。
谢谢你。
我还想问问你，刚才你提的正是牛郎和老牛的关系，这个好玩哦。
哎同学们你们看看牛郎，和老牛刚才同学们这么谈，怎么不说个马啊？
非得说老牛呢？
恩？
生：
因为牛郎前面第一小节就讲了，哥哥嫂子对他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳。
师：
你没听明白，为什么是牛而不是马？
恩？
还请你。
生：
因为刚刚书上说那头牛是天上的一个一个仙人，一个金牛大仙变成的。
师：
哦，你是通过神话这么理解的，还有没有别的原因。
联系你六年的读书生活和你对中华民族这些文化传统的了解。
生：
牛郎天天照看老牛很周到，
师：
那马也行啊？
生：
这篇文章中写的
师：
啊是，文章牛就是牛，我就不想别的了。
当然，我就读书读到这，我就非常奇怪的问这么一句。
生：
因为牛郎没有名字，他放牛。
师：
所以他叫牛郎，很好，你从书中找到一个依据，还有没有最重要的依据？
为什么选牛？
生：
我觉得吧，牛很忠诚，很忠厚，所以课文里选牛。
师：
给她掌声。
把牛自身的在我们心目中的一个形象表现出来，当然还有更重要的，没事，你们聊不出来我聊，今天的课就这样，不管谁多说少说，咱就是这么聊。
还有一个最重要的是，你说呀，看你急的那我就不说了，你说的不对或者是不合适我就说。
生：
我觉得可能是因为牛郎前面写了之后，给后面王母娘娘抓走做一个伏笔以后故事情节好发展。
师：
还是有点扯远了，我们就谈这里的，不选别的动物，而为什么要选牛的原因。
我想，也许我们的中华民族是一个农耕社会，讲男耕女织。
耕用的是谁？
生：
牛。
师：
在我们古代，牛在老百姓民间的力量，是不仅仅是一个动物，而是半神半动物的这么一个形象。
所以，包括窦老师，我在农村长大，现在，尤其是现在，我是不吃牛肉的。
我们家一般是不吃牛肉的。
牛对于农民来说，那是赋予特殊的意味的，所以刚才我们谈到牛郎和牛的这种关系，就透着你刚才那份朴实、憨厚，你形容老牛的那份感觉，所以这里就选是谁啊？
生：
牛。
师：
谁？
生：
老牛。
师：
带着味道，和我聊，好吗？
生：
好。
师：
谢谢你，继续聊。
牛郎和谁，继续聊，随便。
生：
我觉得牛郎和织女是一对非常恩爱的夫妻，可以从这边看出。
从此牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，两个人辛勤劳动，日子过的挺美满。
从这个美满就可以看出，他们两个可能是从不闹矛盾，过的非常幸福。
师：
说的多好啊！
我先把你刚才说的一个词写上。
既然你提出来了，一起读读这个词。
生：
美满。
师：
看题目是牛郎织女。
既然两个人是人物的主角，一会他们俩的感情怎么美满，咱再好好聊聊。
行不行？
咱先放在这。
继续向下聊。
离我远了，没事，来，给。
生：
我认为牛郎的哥哥嫂子对他非常的不好，因为第一小节就说了，哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮就赶他上山放牛。
我认为叫他吃剩饭已经很不舒服了，还要他穿破衣裳，不管冬天还是夏天，夏天非常的热，冬天也非常的冷。
每天天不亮我们都在熟睡，而哥哥嫂子就赶他上山放牛了。
我认为这一点，哥哥嫂嫂待他很不好。
师：
你看你讲的多好。
哎，故事就是好玩。
他俩，说老牛和牛郎的关系好，牛郎对老牛好，老牛对牛郎好，于是就用一个反衬，谁对谁不好？
生：
哥嫂。
师：
对，哥嫂对牛郎不好。
你看你梳理的多好。
还有一个，还有，谁？
生：
那个王母娘娘和牛郎，我觉得他们两个好像差不多已经快成仇人了。
因为牛郎得知织女被王母娘娘抓走的时候，肯定是非常非常的着急，也非常非常痛恨王母娘娘。
而且他在他追上王母娘娘的时候，王母娘娘还把头发上的玉簪一拔把前面划了一条天河，天河很宽很宽，让牛郎见不到织女。
师：
是啊，你说的多好啊！
在牛郎和织女的婚姻关系上，王母娘娘算是一个破坏者。
谢谢你的启发，那咱就读读文中对王母娘娘这些描写吧。
一天，王母娘娘，开始
生：
一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。
两个孩子跑过来，死死的抓住他*的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地，王母娘娘拽着织女，一行飞向天空。
织女一边挣扎，一边望着两个孩子，大声喊：
“快去找爸爸！
”
师：
谢谢你们。
通过刚才我们对故事里人物的梳理，现在让我们归归类。
看啊。
随便。
这一部分如果是，读：
生：
人。
师：
那这部分呢？
生：
仙。
师：
说。
生：
神。
师：
神仙。
可以哦。
那这一部分呢？
生：
动物。
师：
你发现没发现，这一部分的人他们之间的关系我们可以用一个词，表示的是什么？
生：
人间。
师：
大声的说出来。
生：
人间。
师：
我往下写一写。
挪一挪。
这部分呢？
生：
天地。
师：
读出来。
生：
天上。
师：
大点声。
生：
天上。
师：
人间本来和天上一点都没有发生联系，但谁把他们联在一块呢？
老牛和喜鹊。
师：
他们归归类，他们属于
生：
动物。
师：
动物把他们连在一块，那看来天上和人间，神和人发生这样的故事，是由他们搭桥，文中写到喜鹊搭的是
生：
鹊桥。
师：
一读就明白了哦，刚才那段描写。
哎，你们发现没有，真正搭桥联起来的是谁？
生：
老牛。
师：
老牛，在这里起着非常关键，重要的桥梁作用。
谢谢你们通过对刚才人物这样的一个梳理。
现在我们回过头来再看，牛郎织女写的一个什么故事呢？
让我们一起来聊，放开嘴巴，嘴巴张开，咱们一起来说。
师：
很久很久以前，哥嫂对
生：
牛郎不好，
师：
牛郎对
生：
老牛非常好，
师：
老牛就
生：
回报给他
师：
还给他。
生：
介绍织女。
师：
织女说过了，还给他：
生：
牛皮。
师：
告诉他有困难急需的时候用上它。
于是就认识了织女。
结果她
王母娘娘
生：
恩，反对。
师：
于是她就要去找
生：
织女
师：
于是喜鹊就，
生：
搭桥
二、怎么写的？
师：
就这样文章就讲了这么一个牛郎织女的故事。
谁没张嘴，谁就失去了刚才表达这些内容的机会。
谢谢你们，真了不起，通过刚才这样的一段梳理，对牛郎织女的故事就有了比较具体的描述。
好，让我们继续第二个环节。
刚才你们所谈到的，读
生：
怎么写的？
师：
作为六年级同学，你怎么理解怎么写的？
生：
应该就是文章的层次结构什么样子的。
师：
还有么？
生：
还可以根据时间顺序来写。
师：
还有么？
生：
我觉得这篇文章是按照事情的发展来写的。
师：
恩，故事本身它就有一个原因，然后有一个这样的情节，然后有一个这样的结局。
好的，那现在把课本打开。
咱们就来再聊聊这篇故事。
刚才同学们谈到这是一个故事，现在你们回过头来把你刚才说的融到里面去，看看，叶圣陶老先生是用哪些方法来描述这篇故事的。
前后桌可以讨论讨论，看看你们在讨论中有哪些发现，我们一起来分享，好不好？
好，现在开始。
师：
好，谁愿意聊一聊，来，我们听听，一起来分享！
你离这近，你先来吧。
生：
我觉得这篇文章用了许多的悬念。
师：
停，我听到刚才你说的一个描述故事的方法。
叫什么？
生：
悬念。
师：
一起大点声，再读读。
生：
悬念。
师：
讲。
生：
从第三小节，“突然听到一声‘牛郎’，是谁在叫他呢？
”这边可以看出这是第一个悬念。
从第四小节，“这姑娘是谁呢？
”又是一个悬念。
后面还有一段牛最后讲的那句话，“就披上我的皮，没说完就死了，”这又是一悬念。
牛郎得知织女被王母娘娘抓走了，心急如焚，可是怎么上天搭救救她呢？
这又是一个悬念。
师：
你说的好，但如果你把悬念的味读出来就更好。
现在我们看课文啊，谢谢你的发现。
来，我们找到你刚才说的那句话，好像这句吧。
师：
读读。
生：
是谁叫他呢？
师：
嗨，这句话
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