振序诗词至.docx
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振序诗词至
振序诗词2017年11月1日至30日
2017-11-1
《五绝·四君子花·梅》
梅老一遒枝，霜风任舞之。
雪中几点色，应是春来时。
《五绝·四君子花·兰》
兰泛客骚香，山石溪路旁。
此花柔且弱，宜供案几芳。
《五绝·四君子花·竹》
洒洒起清风，潇潇性本空。
格之儒道释，趣妙理无穷。
《五绝·四君子花·菊》
菊隐乱篱身，消遥远世尘。
秋风萧瑟起，个醉慰孤魂。
2017-11-1
《隔帘听·日落》
叵耐日落消息，晚来秋风高，
瞬时间天暗云渺。
凭几西窗前，星月杳杳，正无聊。
思茫茫，心空了了。
心空了，死生昏晓，慷慨悲凉调。
吾今对景光阴老。
叹无奈多少，宿命难逃。
莫烦恼。
儒佛道，洗脚睡觉。
2017-11-2
《水仙子·读庄》
这几句搞得我昨天晚上少睡半小时。
恍兮惚兮到乌有，魂兮魄兮访庄周。
有梦蝴蝶戏彭祖。
人已老心未收，今我口馋且胡诌。
此是太虚乐，那论八极忧。
南华在手。
2017-11-3
《水龙吟·坐游》
银屏闪闪彩秋，五光十色秋无际。
稻梁黄了，瓜果熟了，丰收声里。
南国北疆，笑脸传递。
梦想大计。
听中央号令，指点江山，奔小康，齐努力。
高铁纵横网密，苍龙潜，长空鹰击。
求田问舍，创新创业，共享福利。
追逐时尚，玩转科技，重塑礼义！
赞社会主义，盛世繁华，在本世纪！
2017-11-4
《霜天晓角·饺子》
夫人忽然想做饺子。
做了水汽油煎大白菜猪肉饺子，吃了，味道好极了！
消磨无聊，做一盘菜饺。
淡淡清清蔬香，肥油膘，酥皮蕉。
食饱，兴亦饱。
自若个醉了。
有圣人说道：
七十吃肉衣帛，不逾矩，少烦恼。
2017-11-5
《水仙子•立冬》
寒流西来风怒号。
沙锅焖鸡对冬凋。
天香熏得老菊俏。
乾坤阴阳颠倒。
食饱酒酣享逍遥。
上气下气争飙。
可有遣兴诗骚。
聊有一笑。
2017-11-6
《青杏儿·早餐》
今日早餐：
蜂蜜，鸡蛋+牛奶豆浆+面包美式火腿+蕃茄酱
蕃茄酱，蜂蜜浇，火腿夹面包。
慢慢细细嚼。
啥味道，就那味道。
劝君去就中国餐，东甜西辣，南淡北咸，蒸煮焖烧。
乘兴小小酒，豆干花生赛核桃。
吃喝本来今天事，吃他蹊跷，吃他肥腰。
一胖十俏。
2017-11-7
《梅花》
和苏轼梅花诗
其一
原诗
春来空谷水潺潺，的皪梅花草棘间。
昨夜东风吹石裂，半随飞雪渡关山。
和：
横斜疏枝水潺潺，暗香来自草棘间。
料峭东风吹石裂，徒有梦春去关山
其二
原诗：
何人把酒慰清幽，开自无聊落更愁。
幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。
和：
闲人无事对清幽，任其聊落意其愁。
虽有清溪三百曲，不肯相离去黄州。
僧肇的《物不迁论》有：
旋岁偃岳而常静，江河竟注而不流。
2017-11-7
《偶感·情》
逝者流水去，照我婵娟来。
风起无定性，青山亘古在。
2017-11-8
烤苕好吃，甜。
今天试着用微波炉烤。
时间不够，则烤得半生不熟，所谓成了夹生苔。
夹生苕没得整，既不甜，也不脆，啃不动，嚼不乱，吃了还会屁屁连天。
时间过头，则烤得干了，成了干苕。
所以，苕要盘好了，甜。
不然，就有点那个。
如是：
老人也要盘。
《普天乐·苕》
红安苕，水分少，文火慢烤，香聊心骚。
甜蜜蜜，肚饱饱。
一甜一饱百味消，隐几翘脚咪咪觉。
人老好苕，人老好苕，妙道！
妙道！
2017-11-9
《下楼》
今天暖气来了。
一
下楼去放风，清气醒阴阳，参佛与修道，悠然对圃场。
二
下楼换心情，转悠在小径，风冷树叶落，天高无浮云。
三
下楼晒太阳，展臂向八荒，天高无浮云，风冷意兴丧。
四
下楼何所以，不如在屋里，巢鹊有所乐，今日暖熙熙。
2017-11-10
《大风》
大风起兮降了温，我有感概兮发议论，天寒地冻兮只能偎在小屋里。
2017-11-11
《仙游》
列席峰会商发展，又观中东议战乱。
此成彼毁人世戏，老夫恍恍游魂窜。
2017-11-12
《青玉案•深居》
暖气来了。
朔风呼啸北窗外，那管他，树凋败，
今又枯坐三更来。
闲聊无奈，苦痛可捱，恍恍惚惚在。
长夜有梦无愁怀，东奔西走在出差。
上山下乡观沧海。
暖气蔼蔼，胧脸呆呆，朝阳上窗台。
2017-11-12
《放言》
昨晚不用碧生源，揉肚子，挤肠子，搞了一个小时，肠子挤出一大节，最后拉了一小节屎。
算是安慰。
看来是要死在拉屎这个事上的。
说不纠结，总是纠结。
对君一言我将死，就是肚痛与难屎。
试用攻下碧生源，说是久用肠黒死。
如是禁酒禁麻辣，白菜罗卜要多吃。
纠结纠缠好抑郁，大喊放松随他去。
2017-11-13
《姑妄》
姑妄言之莫听之，听风听雨乱呤诗。
不痛不痒无油盐，一吐郁烦去挺尸。
2017-11-14
忧虑脱肛太严重！
《寿阳春》
一
屎未出，肠脱垂，一阵阵痛我心碎。
与之奈何何所以，是阳寿还有几岁！
二
生是梦，死是睡，梦中蝴蝶款款飞。
消遥何时神魂累，一时解脱洗了睡！
2017-11-14
《阳春曲·知几》（二首）
一
知痛知苦牢缄口，是日是夜无尽头。
轮椅里坐游。
观春秋。
活着就风流。
昨日有酒昨已醉，今日樽前不敢杯。
一壶龙井魂魄飞。
在窗前，天高风微微。
二
食困屎困又诗困，概叹孤凄吟郁闷。
本来老了无人问。
麻烦人，自个玩天真。
秋风起兮树叶落，虞姬虞姬奈若何。
慷慨英雄也悲歌。
君看我，总说吃与喝。
2017-11-15
《妄修》
无忧无虑无欲求，修道养生想长寿。
打通周天去静坐，只是督脉已难续。
《街舞》
手舞足蹈在桑林，观之止而神欲行。
老头老婆齐上阵，韵律和谐已忘情。
《为之四顾》
老叶离枝飘飘然，凭借高风示让禅。
归去作泥沉寂廖，为之四顾自感叹。
《一啄一饮》
天定车祸不能走，困居难再四处游。
能听能看能胡说，一啄一饮还可求。
2017-11-16
《游刃有余》
庖丁乐业十九年，游刃有余技等闲。
战战兢兢覆薄冰，事业有成真神仙。
《樊中王》
少见少识井底蛙，无忧无虑巢中鹊。
自个生命自个乐，管他春花与秋月。
《蕲尽火传》
吊之三号老子死，不言不哭泪滂沱。
死者归也生所寄，安时处顺无哀乐。
《颜回请魏》
年壮轻国颜子忧，楼船铁骑世间谋，未存诸己欲存人，殆往刑耳嘻其诌。
2017-11-17
《德荡乎名》
事无所成德不高，七字不好八字好，名心难除争之端，人生少知少烦恼。
《德厚信矼》
德厚信矼未达人，人前是非触霉头，随之顺之水从之，无灾无难到王侯。
《君子小人》
明皇有难说林甫，乾隆很苦议何珅，君子圣贤不得已，小人愚笨善奉承。
上位君子者知下位之奉承，而下位小人却以奉承，大家都“愚”着。
《无诏而至》
孔子谋事走列国，孟子救民说惠王。
入朝入宫总被嫉，坦然顺之莫相强。
《好名》
恃正为民强干上，修身好名身不顾。
豢龙比干拂桀纣，求仁得仁一呜呼。
《求实》
圣尧有战攻从枝，仁禹好功伐有扈。
用兵虚国又伤民，只为名实如猛虎。
2017-11-18
《虚空自反》
修心端而虚，持专勉而一。
若想为人师，阳亢无所宜。
救世之大德，化人实难济。
时是日日新，反身求诸己。
《圣之时也》
内直天真天为徒，外曲随人人为徒，上比言古古为徒，与时俱进不固陋。
《君道》
老板领导有君道，自尊私怨田舍翁。
宽宏大度玩韬略，圣心难测即事功。
《臣道》
察颜观色是臣道，忠之顺之莫发飚。
诚心违心为生计，能做多少是多少。
《师道》
引而不发真师道，举一反三做博导。
传道授业又解惑，学问总是先生高。
师之正道在于引导不在于灌输
《心斋》
有事忧烦须心斋，听止思止息妄猜。
凝寂虚忘名实欲，信之任之无所待。
心斋：
若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
听止于耳，心止于符。
气也者，虚而待物者也。
唯道集虚。
虚者，心斋也。
《庄子·人间世》
2017-11-19
《境风吹识浪》
禅坐入虚定，灵室转明灯。
忽然头一瞌，梦不到南冥。
《入定》
玩水非是水，游山不见山。
空空无所思，五色失所感。
《天女散花》
迦叶打坐听天乐，罗汉修行沾仙花。
声色本性最难移，一屁过江论高下。
波飞太液心无住，云起魔崖梦欲腾。
《修行》
成佛成魔非所易，林溪茅舍去隐逸。
花天酒地人间世，大道修行戏中戏。
小乘出世修，大乘入世修
《无地行者》
不见于世不得志，藏身山林做隐士。
名士无仕性疏狂，恃才论世在闹市。
《内修》
自性光明得内圣，吉祥止止虚室空，德少不足为人师，鬼神远之无事功。
《坐驰》
去思绝虑修般若，收视反听去强坐。
俄而心游万仞远，古今须臾一瞬过。
2017-11-19
《鹧鸪天·剃头了》
我今落发做和尚，天教分付作疏狂。
摩顶忘记在京都，轻乐打坐对空窗。
有清茶，无酒觞。
自得其乐也侯王。
不论平仄打油去，消愁解闷混时光。
2017-11-19
《孟冬京城》亲家20点10分发来
斑斓重色染京城，枝叶稀疏鸟不呜。
月季虽娇浑不怕，明朝雪落透晶莹。
和：
暖屋不知孟冬寒，隔窗院中无花看。
信知月季四季开，酡脸倚娇雪中间。
2017-11-20
《三欺》
返观人生都是戏，自欺欺人被人欺。
出世入世不逍遥，打坐冥想有何益。
《入世难》
颜回欲魏德不够，孔子训之去内修。
子高说齐恐乐成，患得患失步步忧。
《大戒》
是人难逃命之运，君亲有事唯有听。
一个义字一把刀，那能拒绝朋友请。
《安之若命》
人在其位谋其事，临之坦然勉为之。
知其不可无哀乐，知行如一德之至。
2017-11-21
《言必或传之》
两边带话传不传，斟酌情势取舍难。
隐其喜怒做乡愿，直言相告惹事端。
《阴谋》
陈平用计出七巧，世有奇功却无后。
人无计谋笨且愚，或可现世做王侯。
《言业》
一言起风波，偏辞惹忿祸。
崇祯太尅核，仁宗得善果。
《修行》
乘物以游心，忠义不畏死，天命不可违，修行在做事。
《难全》
福禄寿喜样样全，心想事成皆如愿，只恨人生苦太短，转瞬呜呼闭了眼。
2017-11-22
《慎戒》
正汝身哉处世难，戒财远色过险关，一言不慎惹灾祸，生家性命都玩完。
《冯道》
冯道自封常乐老，虎狼丛中历五朝，谦俭谨戒守心清，悠游世间真逍遥。
《利行同事》
化人渡人为人师，形就心和同其事。
通达园融同其流，导之引之励其志。
《和光同尘》
伸臂当车不自量，螳螂一怒有担当。
审时度势成一事，闪展腾挪大文章。
《栎社》
百无一用是散木，自由自在得天年。
趣取无用则为社，礼之祭之笼青烟。
《密宗》
彼有私密莫说穿，心知肚明各相安。
吱吱唔唔嘻嘻哈，修性养命去坐禅。
2017-11-22
《小雪》
十月初五丁酉年辛亥月癸丑日
小雪节气无小雪，西风送冷凋黄叶。
小屋融融思绪懒，迷迷茫茫寂寂街。
2017-11-23
《支离疏》
木伤成瘿可奇赏，文病出巧传久长。
无才无得支离疏，形消影只栗帛王。
《凤兮》
凤兮凤兮去楚乡，接舆讥之无所将。
生不逢时时不济，流落人世凄凄惶。
来世不知华胥国，往世不梦周文王。
凤兮凤兮来楚乡，行郄曲兮咒迷阳。
《圣人》
福轻乎羽莫知载，祸重乎地莫知避。
临人以德传乎道，画地而趋成乎义。
《自处》
教人明德为人师，教己反观日三思。
世路难住噫嘘嘻，莫忘本分行随时。
2017-11-24
《感恩节》
晚上9点半大解后，10点半上床时，轮椅左边扶手后转轴处塑料配件断裂！
凶！
九肠无力不行舟，又逢轮椅坏扶手。
亥时咔擦声如雷，解之釋之似凶候。
本是佳节应有酒，久病胃弱不能够。
总想超脱对生死，血气渐衰小命忧。
《常态》
早上8点半，泉子洪巍来家。
洪巍把扶手下了下来。
中午他们去了奥特博克店，下午泉子5点回家将配件安好了。
吉！
阴阳协调心不烦，无波无浪是常态。
一旦风雨不期至，凄凄惶惶暗伤来。
今日轮椅忽损坏，幸而购得配件回。
摇摇撑撑又如旧，信知平常心自在。
2017-11-24
《不言之教》
王骀足病不说话，相与游者得教化，虽无提耳面命事，神悟心成在门下。
《不动明王》
王骀足病了死生，枯坐不言随时迁。
肝胆楚越万物一，心游乎德对天年。
《止水》
王骀病足止于坐，君子修身悟其止。
止于至德止于一，明心见性即大智。
《修正》
正心诚意平天下，幸能正生正众生。
久要不忘平生言，一知所知事皆成。
耳顺谓之圣心随谓之达心想事成谓之神
儒家的精进利生，道家的谦下养生，佛家的圣洁无生。
2017-11-25
《了生死》
王骀病足了生死，天地覆坠其不动。
不与物迁守其宗，往师形神德之充。
《心游于一》
见山不山水不水，听郑不郑韶不韶，心游于一无分别，得失哀乐无纷扰。
《登遐》
适彼乐土去登遐，此间何物可牵挂。
魂消魄散了死生，处生若死无梦话。
《天亡我也》
君子上位多恃权，总觉智积非一般。
从不自状其过失，烦恼都怪天为难。
《羿之彀》
人人都在縠中央，志伤神辱非达命。
原知灵药可升天，可怜碧海夜夜心。
2017-11-26
《德行》
生死已度外成毁何道哉。
此是大德行，亦是修心斋。
《虚名》
至人以是入桎梏，装模作样受天刑。
形苦影从言响随，安身立命止于名。
《全才全德》
不言使人信，无功使人亲。
闻而不与争，和和常与近。
通晓事之变，随顺命之行。
丑人哀骀它，全才德不形。
2017-11-27
《懒馋》
懒馋禅师在佛堂，修身修道形骸忘。
衣白山人谋国事，高节依稀汉子房。
白衣山人：
李泌
《水平》
止水澄波心气定，学问深时意气平。
喜怒哀乐任乎性，冷暖自知浑不争。
清代石韫玉：
精神到处文章老，学问深时意气平
《乞儿》
乞儿漫唱莲花落，倾情真如苦求索。
托钵行乞天下饭，自由自在任漂泊。
《偏见》
一手牌牌打一张，满眼色色中一点。
好其好者偏所好，忘其忘者情狂颠。
2017-11-28
《君道》
君子谋国在用人，尊从王师得天下，以臣为徒号独夫，共事如友可称霸。
《无情》
为人忘情无是非，随乎自然得其生。
纵使如来在人间，总以好恶伤其身。
惠子：
人而无情何以谓之人
《染污》
人生苦恼知情始，学问通达伤精神。
迷迷糊糊据槁睡。
何必用情倚树吟。
槁，几也，树，琴也。
《活该》
运之穷达皆天定，命到活该处绝境。
称圣尊贤又如何，形消神散风吹净。
2017-11-29
《自然》
天之所为皆自然，人之所为任自然，天人相应不相违，人为天为顺自然。
自然：
本来就是这样。
《三不》
处物不贪财货，做事不慕英雄，交往不用投机，真知真能真人。
古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。
《三不得》
一
往者已往不去追，来者未来不去求。
亘古悠悠无起始，现在然然有何愁。
二
昨日之日已成鉴，明日之日在梦乡。
今日之日又如何，迷迷茫茫莫自伤。
过而弗悔，当而不自得也。
《金刚经》：
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得
《无所谓》
处高不惧佼佼者，入火幸可锻金身。
泾渭消遥濯缨处，坐忘行忘泗马深。
登高不栗，入火不濡，入火不热。
司马相：
“不坐泗马高驹，誓不过此桥。
”
2017-11-30
《修命》
莲花一打好了歌，睡不有梦醒不说。
太息深深大周天，或做鬼仙脱尘壳。
古之真人，其寝不寐，其觉不忧，其食不甘，其息深深。
真人之息以踵，众人之息以喉。
屈服者，其嗌言若哇。
其耆欲深者，其天机浅。
阴真君曰：
若能绝嗜欲，修胎息，存神入定，脱壳投胎，托阴阳化生而不坏者，可为下品鬼仙也。
《悠然》
无牵无挂独往来，游山玩水无挂碍，南山滨水林深处，听看风云坐暮霭。
《当下》
安之若命混不知，功成名毁笑对之。
今日有酒今日醉，家事国事天下事。
不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之。
《超然》
小美小屋远尘境，无爱无思自清净。
风来云去天蓝蓝，喝茶读书叹老病。
凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。
《入世》
修身修心出世情，经国济民万世名。
读书做官为利禄，做个圣贤顺时行。
《顺势》
悲秋伤春看水流，顺应时势君子谋。
进退不失其中正，圣人檐下会低头。
利害不通，非君子也
《废人》
人生在世将役人，不做役人即适人。
若不发令又不听，悠游消遥一废人。
不受命，不能令，废人也
《高士》
一
天子不能臣，诸侯不能友。
冷眼相看时，无言让人愁。
二
商山四皓来背书，高祖黯然定帝储。
伯夷叔齐耻周粟，武王无奈任隐去。
三
夷齐高节下首阳，几年观望苦凄凉。
无奈应召出山了，危冠博带趾高扬。
四
避世隐士严子陵，富春江边好凄零。
反穿羊裘钓鱼去，光武一唔有虚名。
五
隐者隐身不隐名，功成名遂退不闻。
善卷悲夫人不知，颜回乐乎有田耕。
退而不失其正者，其唯圣人乎？
善卷不接受舜的天下，他完全是从自己的理想追求出发考虑的。
他对舜所说的“悲夫？
子之不知余也”，善卷说“逍遥于天地之间而心意自得，吾何以天下为哉？
”（《庄子·让王》）正是道家隐逸文化观和人生追求的最好表现。
颜回在回答其师孔子所问为何不去入仕的问题时说：
“回有郭外之田五十亩，足以给飦粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；……回不愿仕。
”（《庄子·让王》）
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